喚醒自己的慈悲心
喚醒自己的慈悲心
眼下,時(shí)入秋冬,人類的節(jié)慶接踵而來(lái)。當(dāng)您的同伴盡情歡愉的時(shí)刻,卻正是我們的災(zāi)難滅頂之時(shí)。西藏?zé)峥烁鼞c寺與很多寺院共同舉辦心想事成極樂(lè)法會(huì),為將此世界轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)的極樂(lè)凈土,為使您培植善業(yè)福報(bào)而獲永久的幸福和安樂(lè),法會(huì)倡導(dǎo)所有的參與者布施生命。而素食,正是布施生命的根本。我和被宰殺的同伴也期盼藉此,解除我們的痛苦,消解我們的怨氣,令我們與您一樣重新獲得安樂(lè)。
慈悲善良的人們啊,感謝您能夠傾聽(tīng)我這一番掏心的話:像我長(zhǎng)著犄角和尾巴、身披毛皮、只會(huì)發(fā)出“哞哞”叫聲的樣子,您會(huì)覺(jué)得實(shí)在難看。以至很多人們認(rèn)為我被生養(yǎng),天經(jīng)地義就是他們的食物。其實(shí),是我過(guò)去的愚癡使我得到了現(xiàn)在的軀體和所承受的一切。
我自出生,媽媽便被人們帶走,待她的奶水被擠干,才能回來(lái)給我一點(diǎn)溫暖。待我稍長(zhǎng)大,便要肩扛木軛,奮力拉車(chē)或艱辛犁地。若因疲憊稍有緩慢,便鞭棍加身,苦不堪言。待我年老,已無(wú)力堪任沉重勞作時(shí),人們的興趣會(huì)轉(zhuǎn)向我的血肉和皮毛。那時(shí),刀殺斧砍、剝皮抽筋就成了我唯一的宿命。
據(jù)說(shuō),我們所有被叫做“動(dòng)物”的同伴,結(jié)局并不比我更好。不論豬、羊、雞、鴨、魚(yú)都是在極度的恐懼、痛苦中成為人們口中的美物。
現(xiàn)在我和同伴都已被人叫做產(chǎn)品,用工業(yè)化方式來(lái)喂養(yǎng),用機(jī)械化方式來(lái)宰殺,用現(xiàn)代商業(yè)化方式來(lái)交換和供給。
大多數(shù)人覺(jué)得將我們的血肉通過(guò)烹、炸、煎、炒來(lái)食用是莫大享受。吞食后會(huì)換來(lái)強(qiáng)健的體魄,便可與同類進(jìn)行有力的競(jìng)爭(zhēng)甚至相互毆?dú)⒘。人們往往覺(jué)得只有這樣才能“贏”。
至于我們所承受的苦難,少有同情。其實(shí),我們與您形體雖然不同,語(yǔ)言不通,但我們與您對(duì)歡樂(lè)和痛苦的感受并無(wú)兩樣。
當(dāng)然,許多人會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為“一樣又如何?”因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),痛苦只屬于我們,而他們所擁有的是享受和健康。
可是,您若以智慧來(lái)觀察,一切結(jié)局可能不止如此。人們現(xiàn)在的欲望太重,觀察因果的能力已經(jīng)非常微弱?晌胰匀幌嘈拍軌蝾I(lǐng)悟:當(dāng)人們把痛苦強(qiáng)加給我們時(shí),他們的自心已失去慈悲、同情、和平等。其實(shí),人類與我們一樣企盼健康和幸福,可是人們卻想用冷漠、無(wú)情,甚至殘忍、血腥來(lái)?yè)Q取和平、健康和安樂(lè),您不覺(jué)得南轅北轍嗎?
很多人認(rèn)為,人類是世界的主宰?墒聦(shí)上,被稱為“動(dòng)物”的我們才是世界生態(tài)的真正維護(hù)者。我們清潔水質(zhì)、防護(hù)森林、保護(hù)土壤、凈化空氣。您看,是我們?cè)谂ΡWo(hù)您和我們的共同家園,但我們卻一直被無(wú)情地虐殺。因此,這共同的家園一直被破壞,終有一天可能將被毀滅。
現(xiàn)在人們的很多疾病、事故和世界上的自然災(zāi)難、流行瘟疫被人們稱為“不可抗力”,似乎完全“偶然”;可是,您不妨嘗試,以一顆慈悲善良的心克制自己的口腹之欲、呵護(hù)所有生命,將可能帶給世界長(zhǎng)久的安寧。
事實(shí)上,不是所有人都無(wú)視我們的痛苦,其中就有人類的智慧導(dǎo)師。他們揭示的規(guī)律是深刻的:由于往昔我和同伴愚癡昏昧、無(wú)情冷漠、多惡少善,才使身軀變得如此可憐。在生命的輪回中,我們很多同伴都曾有過(guò)與您一樣的身體;而您的很多同伴也有過(guò)與我們一樣的身軀。如果您的同伴不懂得心靈決定命運(yùn)的道理,將來(lái)或許就會(huì)與現(xiàn)在的我們的一樣。甚至您和我過(guò)去的關(guān)系,就是爸爸、媽媽和心愛(ài)孩子的這樣一家。如果您現(xiàn)在的同伴不在心中培育慈悲、同情和平等,那么他們的未來(lái)可能會(huì)比我們更加不幸。
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