保持生態(tài)平衡 遵守自然規(guī)律

　　生態(tài)平衡是大自然的法則，我們應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，保持生態(tài)平衡。

　　自然規(guī)律是弱肉強(qiáng)食是人類的偏見共識(shí)，人類以此偏見為行為準(zhǔn)則，而導(dǎo)致人類陷入困境，反過來證明弱肉強(qiáng)食不是大自然規(guī)律，這亦反映了人類的強(qiáng)盜心態(tài)，人類出現(xiàn)大規(guī)模的自相殘殺——戰(zhàn)爭就是例證。人類以此心態(tài)殘忍對付先于人類早居地球的動(dòng)物，請問誰見強(qiáng)大的大象欺負(fù)小動(dòng)物？如弱肉強(qiáng)食反映自然規(guī)律，大自然應(yīng)只剩下獅子老虎。弱肉強(qiáng)食根本不是大自然的最基本法則，平衡才是。而人類正因?yàn)椴蛔裱�這個(gè)法則，所以才有破壞地球破壞生態(tài)平衡的罪名。

　　平衡的生命網(wǎng)絡(luò)之生命實(shí)無高低貴賤之分，亦無絕對的主宰與被主宰的關(guān)系。如果出現(xiàn)絕對的主宰與被主宰的關(guān)系，也就是不平衡的開始，也是共同走向滅亡的開始，這與世上做人處理人與人之間的關(guān)系道理亦是一樣的。

　　事實(shí)上無人類的介入，大地動(dòng)植物更充滿生氣，偏見弱肉強(qiáng)食為自然規(guī)律反射人類極其霸道。事實(shí)上，平衡是自然規(guī)律，若失平衡將不自然，若不自然將破平衡，平衡中生存，自然中發(fā)展（進(jìn)化）。而人類卻破壞生態(tài)平衡。人類若不能正視自己在地球上的位置，不僅不能保住原有的位置，甚至是會(huì)被淘汰出局的，這與世上做人處理人與人之間的關(guān)系道理亦是一樣的。一樣的道理，當(dāng)然就一樣的結(jié)果，有什么想不通的呢？

　　人類并不是在向著適者生存的方向走。人類越依賴工具，自身適應(yīng)自然的生存能力越退化，這怎么是適者生存的走法呢？走反了吧？動(dòng)物才夠資格說是向適者生存的方向走，人類是相反的，人類是強(qiáng)盜的走法--死路一條！那有強(qiáng)盜會(huì)安樂的呢？哪怕他有很多錢，也是吃不安穩(wěn)的，人類在地球上的行為何異強(qiáng)盜呢？所以人類不會(huì)安樂！

　　因?yàn)槿祟惛�本不愿意舍去所貪得的一切，而且比任何時(shí)候都更加“瘋狂”地索取，所以人類無法回頭，已經(jīng)進(jìn)入了死胡同，悲哀�。∪祟�！

　　幾乎每個(gè)有生育能力的家庭都會(huì)生育兒女，愛護(hù)自己的兒女，但為什么不想想兒女也會(huì)愛護(hù)他們的兒女，這樣類推下去都是這樣的，為什么現(xiàn)代的人卻不管自己的子孫呢？看不到，難道不知道嗎？講來講去，人類是個(gè)只顧自己的生物，自取滅亡是注定的了！

　　進(jìn)化是指身體適應(yīng)自然的生存能力在提高，反之退化。人類是依賴工具而達(dá)到的目的，不是自身的實(shí)力，并且，依賴工具導(dǎo)致退化原有的實(shí)力，這是不可否認(rèn)的，看起來人類在征服地球，其實(shí)是不堪一擊的，一當(dāng)外界的東西不能發(fā)揮作用時(shí)，將陷入極度混亂中，并且人類的做法是極度貪婪，極度透支地球的承受力及后代的利益，這樣得不償失。

　　人類想通過科技不受自然的制約，為什么不想想?yún)s導(dǎo)致受科技的制約，這有什么不同的嗎？動(dòng)物不依賴外界的工具，不等于動(dòng)物沒有工具，更不等于動(dòng)物的工具比人類落后，相反如無動(dòng)物，人類根本無甚發(fā)明創(chuàng)造。動(dòng)物有人類無法做到的精密的身內(nèi)工具。

　　要弄清楚什么叫實(shí)力，動(dòng)物的能力是實(shí)力，人類的是外力，外力要發(fā)揮作用卻是要條件的，請問誰先進(jìn)誰落后？人類想通過科技而擺脫自然的控制，卻沒想到卻受科技的控制。

　　請問這個(gè)依賴工具得到的好處卻作為退化生存繁衍能力的代價(jià)，這個(gè)矛盾怎么辦呢？

　　從人類依賴工具生存的方式導(dǎo)致人類生存繁衍能力退化看，人類的身體是越來越“嬌氣”。不要光考慮科技發(fā)達(dá)帶來的少許利益，要考慮人類的生存繁衍能力在依賴科技工具的過程中大幅度下降，這是最要命的！

　　人類愛干凈是依賴工具的結(jié)果，動(dòng)物依靠自己，就沒有這些麻煩。自己的身體實(shí)力提高才是真正強(qiáng)大，工具強(qiáng)大卻不是自己的，自己反而變得越來越弱，。這樣長久下去，人類必然無處可住，因?yàn)樯眢w受不了“臟”（對動(dòng)物來說卻是越臟的地方越有吃的，臟是相對的，不是絕對的）。事實(shí)上森林最干凈，這就是動(dòng)物世界的奇妙！人類想通過科技而擺脫自然的控制，卻沒想到卻受科技的控制，這與受制于自然又有什么實(shí)質(zhì)的區(qū)別呢？而且力量更強(qiáng)大，難以預(yù)料不堪的后果。

　　弱肉強(qiáng)食不能反映自然規(guī)律，只是自然規(guī)律的一個(gè)局部的測面，起碼它就不能包括廣大的吃素的動(dòng)物，而吃素的動(dòng)物不論是數(shù)量上還是重量上都是占優(yōu)勢的。平衡則能充分反映自然規(guī)律，從人類破壞這種平衡的結(jié)果看到違反自然規(guī)律的惡劣后果。

　　一切自然物種及其群落都與所在地域的環(huán)境條件相適應(yīng)，只要條件不變，就能長期生存，即使發(fā)生擴(kuò)散或縮減，其歷程也是緩慢和漸變的。人類活動(dòng)的加劇，卻打破了這千古不變的平衡。

　　人類內(nèi)部之間的“弱肉強(qiáng)食”也是應(yīng)該局限在某一個(gè)層面，這好比獅子與牛羊的關(guān)系，但是，如果沒有獅子的適而可止（餓才吃，飽就不吃了，不會(huì)象人類那樣饑飽都?xì)⒁约安粸槌砸矚ⅲ┑?ldquo;風(fēng)度”也是會(huì)出現(xiàn)一邊倒的情形，最后也只能自己吃自己了--吃完吃光不行吧？趕盡殺絕不行吧？