第二十三回 純陽(yáng)觀求桃卜卦 聚陰臺(tái)遇鬼問(wèn)神
七竅拾衿歸里,賀客盈庭,凡屬親朋,無(wú)不疊肩贊賞。有此一番榮耀,彼遂愈懷進(jìn)取,道門故事絕口不提,心念中惟有三緘,常欲與之連床風(fēng)雨。故托尋師肄業(yè),以訪消息。不知三緘久已厭居鬧攘,市廛絕跡,且題四語(yǔ)于壁間云:“自此征車不濫行,名場(chǎng)利藪兩無(wú)心;衷懷只愛(ài)山兼水,膝下承觀學(xué)古人!比}自題此語(yǔ)句,如湯盤夏鼎銘之,以為左史右監(jiān),即村后村前,未嘗一往。因取其所居之地曰“磐澗”,似以隱士自處,毫不干及世事焉。
時(shí)至上元佳節(jié),王母以蟠桃仙釀大宴群真,清虛、凌虛、碧虛、云衣、霞衣諸真人列坐筵中。一時(shí)仙樂(lè)嗷嘈,祥光繚繞。
酒逾三盞,云衣子曰:“今承王母懿旨,宣詔宴賜瑤池,為仙之榮,亦已極矣。奈何屈指計(jì)之,非未有天地,即初分天地之仙,漢代以來(lái)數(shù)百載中所成者寥寥無(wú)幾。此豈煉道無(wú)人歟?實(shí)道多旁迕,而正軌未明于世也。不然,何求道者眾,而成道卒鮮哉?王母常以此為恍,因命道祖闡明。當(dāng)日八卦臺(tái)前道祖托之紫霞,群仙議彼門徒虛無(wú)子脫胎人世,肩此大任。殊意貪名好利,竟入迷途。紫霞真人為之挫折百般,使彼名利熱心化為淡水,而今隱居不出,棄道如遺。諸真人其將何以處此?”清虛曰:“三緘之淡于求道者,徒以有父母在耳。不如收彼親魂,以絕其望,然后徐徐引入,諒能從之以易!弊舷荚:“三緘雖屬仙根,前劫雙親已喪,以孤兒而入三花觀內(nèi),習(xí)道勤苦,吾故度之。承上皇仁恩,封以仙職,其實(shí)所缺者孝也。仙道缺此,終難成其不滅不生。今到塵凡,必使之孝行克盡,無(wú)虧首善,大器方成。此時(shí)即令親亡,甚為不可。”碧虛曰:“吾思三緘父母體尚康強(qiáng),孝未盡于艱難,亦不見(jiàn)大?擅等詹楸烁改父,如病符宮未到,暗與移易,以為盡孝之一助焉!敝T真曰:“碧虛所言甚善。”遂傳值日查之。值日查后,報(bào)曰:“三緘父母本年俱犯兇星。”碧虛曰:“如此不必力費(fèi)轉(zhuǎn)移矣!庇(jì)議停妥,諸真宴罷,謝恩而出。
無(wú)何,三緘父母雙雙疾臥床頭,三緘日侍榻前,竭盡子職,熬湯煎藥,衣不解帶者半載有余。然即日夜奔馳,心無(wú)厭倦,凡一切飲食,常常問(wèn)其所欲。所欲何物,務(wù)必拘至,其心始安。
不覺(jué)春秋易混,冬雪飛花。母在榻中,呼三緘而告曰:“兒父之疾漸漸減卻,大約無(wú)虞,為娘近來(lái)飯食不思,恐莩死矣。”三緘泣曰:“老母撫兒育身,費(fèi)盡辛苦,兒于當(dāng)日誤聽(tīng)野道狂言,拋別椿萱,四方訪友,子職絲毫未荊繼奉母命下帷數(shù)載,定省愈疏。幸而得舉孝廉,昆明出仕,食王厚祿,娛親老境,兒又得以膝下瞻依。孰知命運(yùn)不辰,官階四失,蠻方充配,遠(yuǎn)背親顏,兼使高堂日日倚閭痛哭。不孝之罪,伊于胡底?只意釋罪歸里,選地而避塵囂,常與吾親相依晨夕。乃未逾一載,而疾臥床榻,不絕呻吟,如其得痊,盡孝尚有日也。倘參苓罔效,夢(mèng)赴泉臺(tái),安遂兒心。”所言至斯,大哭不止。母曰:“為娘無(wú)多生育,只有兒身。父母所靠者兒,祖宗所賴者亦兒,兒誠(chéng)一發(fā)千鈞之所維系也。最足慮者,求鳳不就,至今乏偶,李門血食,姒續(xù)猶無(wú)。娘若歸陰,兒速納彩娶媳,否則九泉之下心亦不甘。”三緘拭淚言曰:“謹(jǐn)遵母命。但母近日不思飯食,別有所欲之物乎?”母曰:“他物俱已不欲,但得一二鮮桃入口,解得心熱,其身乃安。”三緘曰:“母既欲此,待兒四處訪之!蹦冈:“兒速出訪,務(wù)必將桃尋得,以慰娘心。”三緘于是不避風(fēng)雪,前村后郭,遍訪此桃。人咸謂之曰:“桃花開(kāi)于春,子熟于夏,以隆冬而求是物,恐非其時(shí)!比}曰:“桃種不一,熟于夏者謂之夏桃,熟于冬者謂之雪桃。今正雪桃成熟候也,何謂無(wú)乎?”鄉(xiāng)人聞?wù)f“雪桃”二字,以為強(qiáng)辯,不復(fù)與言。
是日尋桃未得,晚歸,其母索之甚急。三緘意亂心忙,恨不一時(shí)將桃奉母。晨起披星忘食,且忘路程遠(yuǎn)近而求之焉。正在長(zhǎng)途一步一趨,偶遇一叟,持杖傴僂,欲前不前,欲后不后,阻著去路,緩緩而行。三緘曰:“老翁稍遲步履,小子有事甚急,待吾前奔!崩羡旁:“爾有何務(wù),如是其急耶?”三緘躬身告曰:“為母疾思桃,尋訪四方,是以不敢稍緩!崩羡旁:“如是,此時(shí)他桃無(wú)有,惟雪桃正熟。”三緘曰:“果有雪桃乎?”老叟曰:“何嘗無(wú)之,寒家尚種數(shù)十株耳!比}遂下拜曰:“翁家既有,祈賜一二,重賞以銀。如母疾痊,他日尤有厚謝!崩羡旁:“一桃耳,何足為奇。爾隨吾去,每株摘一與爾,都可盈筐!比}喜不自勝,即隨老叟步步前進(jìn)。
無(wú)如叟行甚緩,竟到夕陽(yáng)將墜始至其家。
叟導(dǎo)三緘入戶,煮酒作食畢,坐于中堂,談?wù)摱鄷r(shí),并不言與桃之事。三緘忙甚,執(zhí)銀在手,向叟言曰:“翁言與桃,謝銀在此。”老叟笑曰:“吾幾忘矣。”遂向內(nèi)室呼曰:“老妻來(lái)!边B呼數(shù)聲,一老母出而問(wèn)曰:“爾呼吾何說(shuō)?”老叟曰:“此位后生因母疾思桃,不辭奔走,尋訪未得,吾曾種有雪桃數(shù)株,爾去摘十余枚與之,以成彼孝!崩夏冈:“爾癲耶?爾去歲方在純陽(yáng)觀攜回嫩樹(shù),甫種一載即結(jié)子耶?”老叟閉目思而又思,曰:“真是去歲所種,怕未結(jié)子耳。”老母怨之曰:“爾何誑這后生奔走于此?”老叟曰:“吾見(jiàn)彼忙忙促促,欲先我行,故誑之以與閑談,俾吾忘勞易歸也!崩夏冈:“爾誑后生事小,使彼老母床頭渴望,誰(shuí)之咎歟?”老叟不語(yǔ)。
三緘處此,欲去則野鳥(niǎo)歸林,晚煙密布,急得手足慌亂,無(wú)可如何。老母見(jiàn)而慰曰:“后生毋容著急,在此暫宿一宵,明日去到純陽(yáng)觀中,自得雪桃以食爾母!比}曰:“此歷純陽(yáng)觀,途有幾何?”老母曰:“不過(guò)二三里耳!比}曰:“老翁誑吾,老母之言諒屬是實(shí)。”老母曰:“而今世上,無(wú)信男子多過(guò)女流。吾生平不言則已,言則必中。”三緘聞?wù)f,俯首思曰:“不得老叟誑吾,安知雪桃所在!卑蛋敌老,自不必說(shuō)。
是夜,老叟又設(shè)山肴待之。老母笑曰:“誑人還自誑,山肴失亦廣!崩羡旁:“今算我不賅,二次弗亂講!倍涎砸,相與大笑。飲畢,老母撤去杯盤,導(dǎo)三緘于臥室。三緘思桃心切,坐待天明。老母呼一小孩,竟導(dǎo)三緘向純陽(yáng)鎮(zhèn)外純陽(yáng)觀而去。
及至觀,重門緊閉,欲進(jìn)無(wú)從。幸得門外有一老道坐于棚中,案上竹簽一個(gè),龜殼一個(gè)。三緘知與人卜休咎者,因入觀不得,遂退至棚前。老道詢?cè)?“子問(wèn)簽乎,卜乎?吾簽卜極靈,爾試將所求何物默禱心內(nèi),如斷不準(zhǔn),誓不作此生涯!比}白:“果爾,敬求道長(zhǎng)為吾一卜。”老道曰:“爾欲求卜,須報(bào)時(shí)來(lái)!比}信口報(bào)一“卯”字。老道剛將龜殼一搖,先墜一“爻”字,圓轉(zhuǎn)不歇。老道也不重卜,即書四語(yǔ)云:“今是辰時(shí)子報(bào)卯,過(guò)時(shí)之物難取討;爻子落下自轉(zhuǎn)旋,來(lái)人心事忙不了。”下批:“來(lái)人祈桃,心忙意急!比}驚曰:“敢問(wèn)道長(zhǎng),何以知吾求桃乎?”老道曰:“卯加二點(diǎn)為卵,圓物也,故知是桃。然時(shí)已冬季,過(guò)時(shí)之物,諒非所有者。又于所報(bào)之時(shí)決之,兼之爻子落下,先得乾卦,乾乃春氣,春日忙忙,故知子心極其忙促耳!比}曰:“道長(zhǎng)之卜果靈。吾本為母求桃,尋至此間,不知桃可得否?”老道曰:“爾暫候之,必有二人攜得雪桃至此,但人每筐內(nèi)只一枚耳!比}曰:“再求道長(zhǎng)卜吾父母之疾!崩系啦芬,曰:“爾之父母,本年明歲尚無(wú)礙處,后載難逃!比}曰:“母先乎,父先乎?”老道曰:“母先耳!比}曰:“可有解乎?”老道曰:“大限已定,如何解之?”三緘將銀謝后,果有二人攜筐而前,每筐一桃,大如鵝卵。三緘問(wèn)曰:“爾桃何僅一枚耶?”二人曰:“中平者俱已售盡,此桃較大,價(jià)高而買之無(wú)人,故尚存焉!比}于是加倍與銀,急急攜歸。
其母詢?cè)?“吾兒昨夜止宿何所?”三緘曰:“兒因求桃不得,宿于農(nóng)家。今天訪至純陽(yáng)觀中,始得此桃持歸奉母。”母曰:“兒速剖來(lái),待娘嘗之!比}剛剖一枚,母食其半,曰:“娘不欲矣!鞭D(zhuǎn)以奉父,父亦卻而不食。三緘謹(jǐn)將此桃收好,不敢自吞,恐親索時(shí)難于尋覓。是夜母忽呼曰:“拿來(lái),拿來(lái)!比}曰:“母要桃乎?”不應(yīng)。近前大呼,仍不應(yīng)。
三緘駭,上榻扶之,已不醒人事而沒(méi)矣。三緘大哭不已,當(dāng)呼鄰舍幫辦喪事。家一老婢曰:“相公勿忙,老夫人鼻息如絲,尚未沒(méi)也。不過(guò)夜半,必復(fù)活之!比}曰:“如是好好候著!焙蛑岭u鳴,其母四肢微微欲動(dòng)。老婢曰:“夫人氣將回矣!苯吡Ψ鲋H}遂命二三女婢同登榻上,相為扶持。只聽(tīng)喉中格格作響,響后,四肢運(yùn)動(dòng)如常。三緘連呼不輟,母始突睜雙目而詢?cè)?“爾三緘耶?”三緘應(yīng)之曰:“然!蹦冈:“駭煞吾也。”三緘曰:“母臥榻所,無(wú)人驚動(dòng),何駭之有?”母曰:“兒來(lái)前,待吾一一告爾,可知各人生死各人了,若子若女不得替得絲厘!比}曰:“母言如是于昏絕之際,殆有所見(jiàn)乎?”母曰:“吾在榻中正與談兒,忽然兩目朦朧,一物不見(jiàn)。頃刻,又似清爽吾未病時(shí),吾思暫出門前以視園蔬,殊剛出外,倏來(lái)二役呼吾同行。吾不肯隨,一扭其發(fā),一執(zhí)其手,拉至宅左,復(fù)以黑索加吾項(xiàng)間。步履稍遲,則執(zhí)索者極力前奔,其項(xiàng)痛入骨髓。
行約數(shù)里,至一坦道,行人半屬拘攣,前后相隨,有如行市,男男女女,錯(cuò)雜不分。不知路去幾何,遠(yuǎn)見(jiàn)一臺(tái)高而且大,男女至此個(gè)個(gè)向臺(tái)拜舞,臺(tái)上黑煙如霧。俟男女皆到后,微風(fēng)起處,黑霧無(wú)存,中現(xiàn)一官長(zhǎng)森嚴(yán)可怕,旁有小吏按冊(cè)唱名。唱一名,官長(zhǎng)以朱筆涂之;涂一名,則由臺(tái)下而去。久之,小吏呼吾姓氏,吾應(yīng)之,官長(zhǎng)停筆移時(shí),向吾言曰:‘爾死期尚未至也,可由聚陰臺(tái)左去看為善之報(bào)、冥律之嚴(yán)。’吾云:‘路徑不知。\’官長(zhǎng)即命一紅綠眉發(fā)面貌如雪之女婢,導(dǎo)臺(tái)左而去焉。由此道游人甚稀,對(duì)面一途財(cái)人眾濟(jì)濟(jì)。吾欲詢于女婢,視彼默然無(wú)語(yǔ),不敢與談。過(guò)臺(tái)不久,見(jiàn)一市鎮(zhèn)黑氣盤旋,往來(lái)行人有披發(fā)赤足者,有青面獠牙者,吾畏甚,卻步不前。女婢曰:‘勿畏,隨吾而入,自屬無(wú)妨!胧袛(shù)武,耳聞人聲呼救,哭泣如麻,皆在一小小室中。極目視之,或以叉刺,或以錘擊,或在劍樹(shù),或在油鼎刀山,所受之刑紛然不一。駭而問(wèn)曰:‘受刑者何人?’女婢曰:‘皆在陽(yáng)世造惡者也。\’吾見(jiàn)慘切如斯,心膽俱碎。女婢似知吾畏,導(dǎo)吾西行,亭臺(tái)樓榭,雕龍刻鳳,入目生輝。女婢曰:‘是地較前奚若?’吾曰:‘是地美甚,不似前之黑暗難堪!驹:‘爾既云美,可入室以觀其尤美者焉。’言已,導(dǎo)吾先入一室,室中盡屬道士,有老有幼,各著五彩仙服,其間品坐。吾與女婢剛立片時(shí),忽來(lái)紫蓋紅旗,幢幡羽扇,迎接眾道士直入半霄。吾問(wèn)女婢曰:‘此屬何功,如是榮耀?’女婢曰:‘此在世上人情看破,學(xué)習(xí)大道,道成而拔宅升仙者也!嵩:‘拔宅升仙,宜僅男子,何以有女流耶?’女婢曰:‘大道至公,無(wú)分男女;但能精習(xí),俱可成之。’吾曰:‘每一仙車,又胡有老翁老嫗?’女婢曰:‘人能習(xí)道成真,上超七祖九玄,同入大羅,享受仙福,不墜地獄,不落輪回之苦耳!崧勚辉:‘惜吾老矣,不能入此道門!驹:‘爾子三緘道骨珊珊,且正青年,習(xí)道無(wú)難成道。如肯《黃庭》苦誦,爾他日亦仙車中之老母也,何用愁為?’談?wù)務(wù)撜?又隨女婢入一宅中,宅有高樓,樓下盡皆僧侶,各服袈裟一領(lǐng),亦以仙樂(lè)迎之。吾曰:‘此何仙也?’女婢曰:‘此世上為僧者,真心一片,能守不二法門,沒(méi)后成仙,猶之道士也!嵩:‘學(xué)道學(xué)釋,仙俱可成,不知儒道若何?’女婢曰:‘可前視之。\’前至一帶房廊,內(nèi)坐文人數(shù)十輩,概著袞龍繡服,彩色炫人,仙樂(lè)鳴時(shí),分隊(duì)而去。女婢謂吾曰:‘爾知之否,此即儒門士也。’吾曰:‘士有何道,沒(méi)享此榮?’女婢曰:‘爾未見(jiàn)前面之旌乎?有書孝子部,悌弟部,忠臣信友等部者,所以各依其類而去之!嵩:‘三教雖別,成仙則同,奈何世人不肯精習(xí)耳,甚有入儒而鄙釋,入釋而鄙道,安知三教一體,皆成仙之階級(jí)哉!’女婢曰:‘爾不愧仙子之母,頗有穎悟!嵩:‘吾不過(guò)揣其情理,三教之道其實(shí)毫不知也,茲者承得女姑導(dǎo)吾,四下往觀,地獄天堂,俱為目睹,感恩不淺矣。但未問(wèn)女姑在聚陰臺(tái)職居何神,所司何事?’女婢曰:‘吾乃司善神祗,凡陽(yáng)世好善者來(lái)茲,吾即導(dǎo)至西方以享極樂(lè)。’吾曰:‘司惡可有神乎?’女婢曰:‘司惡而得惡鬼者,牛首夜叉也!嵊贋榫繂(wèn),女婢倏然疾聲曰:‘爾可歸矣。\’因此一驚而醒,自今思及,若吾生乎為惡,聚陰臺(tái)遇鬼時(shí),已入群鬼隊(duì)內(nèi)墜落地獄矣,焉肯遣彼女婢,導(dǎo)至善境,而問(wèn)仙問(wèn)神如是乎?然司善神祗所言兒有道骨,愿兒他日成道,俾?tīng)柧判咦?同坐仙車,娘之望也!叭}唯唯而退。
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