附：紀汝佶六則

亡兒汝佶以乾隆甲子生,幼頗聰慧,讀書未多,即能作八比。乙酉舉于鄉(xiāng),始稍稍治詩古文,尚未識門徑也。會余從軍西域,乃自從詩社才士游,遂誤從公安竟陵兩派入,后依朱子穎于泰安,見聊齋志異抄本,時是書尚未刻,又誤墮其窠臼,竟沈淪不返,以訖于亡故。其遺詩遺文,僅付孫樹庭等,存乃父手澤,余未一為編次也。惟所作雜記,尚未成書,其間瑣事,時或可采,因為簡擇數(shù)條,附此磜之末,以不沒其篝燈呵凍之勞。又惜其一歸彼法,百事無成,徒以此無關(guān)著述之詞,存其名字也。

花隱老人居平陵城之東,鵲華橋之西,不知何許人,亦不自道真姓字,所居有亭臺水石,而蒔花尤多,居常不與人交接,然有看花人來,則無弗納。曳杖傴僂前導(dǎo),手無停指,口無停語,惟恐人之不及知,不及見也。園無隙地,殊香異色,紛紛拂拂,一往無際,而蘭與菊與竹,尤擅天下之奇。蘭有紅有素,菊有墨有綠,又有丹竹純赤,玉竹純白,其他若方若斑,若紫若百節(jié),雖非目所習見,尚為耳所習聞也。異哉物之聚于所好,固如是哉。

士人某,寓岱廟之環(huán)詠亭,時已深冬,北風甚勁,擁爐夜坐,冷不可支。乃息燭就寢,既覺,見承塵紙破處有光,異之,披衣潛起,就破處審視,見一美婦,長不滿二尺,紫衣青衿,著紅履,纖瘦如指,髻作時世妝。方藝火炊飯,灶旁一短足幾,幾上錫檠熒然。因念此必狐也,正凝視間,忽然一嚏,婦驚,觸幾燈覆,遂無所見。曉起,破承塵視之,黃泥小灶,光潔異常,鐵釜大如碗,飯猶未熟也,小錫檠倒置幾下,油痕狼籍,惟蒸火處紙不燃,殊可怪耳。

徂徠山有巨蟒二,形不類蟒,頂有角如牛,赤黑色,望之有光,其身長約三四丈,蜿蜒深澗中,澗廣可一畝,長可半里,兩山夾之中,一隙僅三尺許,游人登其巔,對隙俯窺,則蟒可見。相傳數(shù)百年前頗為人害,有異僧禁制,遂不得出。夫深山大澤,實生龍蛇,似此亦無足怪,獨怪其蜷伏數(shù)百年,而能不饑渴也。

泰安韓生名鳴歧,舊家子,業(yè)醫(yī),嘗夤夜騎馬赴人家,忽見數(shù)武之外,有巨人長十余丈。生膽素豪,搖磝徑過,相去咫尺,即揮鞭擊之,頓縮至三四尺,短發(fā)蓬瞏,狀極丑怪,唇吻翕辟,格格有聲。生下馬執(zhí)鞭逐之,其行緩止,蹣跚地上,意頗窘,既而身縮至一尺,而首大如甕,似不勝載,殆欲顛仆。生且行且逐,至病者家,乃不見。不知何怪也。汶陽范灼亭說。

戊寅五月二十八日,吳林塘年五旬,時居太平館中,余往為壽,座客有能為煙戲者,年約六十余,口操南音,談吐風雅,不知其何以戲也。俄有仆攜巨煙筒來,中可受煙四兩,燃火吸之,且吸且咽,食頃方盡,索巨碗淪苦茗飲訖,謂主人曰:為君添鶴算,可乎?即張吻吐鶴二只,飛向屋角,徐吐一圈,大如盤,雙鶴穿之而過,往來飛舞,如擲梭然。既而嘎喉有聲,吐煙如一線,亭亭直上,散作水波云狀,諦視皆寸許小鶴,翩翩左右,移時方滅。眾皆以為目所未睹也。俄其弟子繼至奉一觴與主人曰:吾技不如師,為君小作劇可乎?呼吸間,有朵云縹緲筵前,徐結(jié)成小樓閣,雕欄綺窗,歷歷如畫。曰:此海屋添籌也。諸客復(fù)大驚,以為指上毫光,現(xiàn)玲瓏塔,亦無以喻是矣。以余所見諸說部,如擲杯化鶴,頃刻開花之類,不可殫述,毋亦實有其事?后之人少所見,多所怪乎?如此事非余目睹,亦終不信也。

豫南李某,酷好馬,嘗于遵化牛市中,見一馬,通體如墨,映日有光,而腹毛則白于霜雪,所謂烏云托月者也。高六尺余,駿尾鬈然,足生爪,長寸許,雙目瑩澈如水精,其氣昂昂如雞群之鶴,李以百金得之,愛其神駿,喂秣必身親。然性至獰劣,每覆障泥,須施絆鎖,有力者數(shù)人,左右把持,然后可乘,按轡徐行,不覺其駛,而瞬息已百里。有一處去家五日程,日午就道,比至,則日未銜山也。以此愈愛之,而畏其難控,亦不敢數(shù)乘。一日,有偉丈夫碧眼虬髯,磞門求見,自云能教此馬,引就櫪下,馬一見即長嗚,此人以掌擊左右肋,始弭耳不動。乃牽就空屋中,闔戶與馬盤旋,李自隙窺之,見其手提馬耳,喃喃似有所云,馬似首肯,徐又提耳喃喃如前,馬亦似首肯。李大驚異,以為真能通馬語也。少間,啟戶,引韁授李,馬已汗如濡矣。臨行謂李曰:此馬能擇主,亦甚可喜,然其性未定,恐或傷人,今則可以無慮矣。馬自是馴良,經(jīng)二十余載,骨干如初。后李至九十余而終,馬忽逸去,莫知所往。