【業(yè)果】什么是業(yè)果？佛教中的業(yè)果指的是什么？

什么是業(yè)果？

　　業(yè)果是指由惡業(yè)或善業(yè)所造成的苦樂(lè)果報(bào)。今生的樂(lè)果皆來(lái)自過(guò)去世的善業(yè)，而今生的苦果則來(lái)自過(guò)去世的惡業(yè)。由業(yè)而報(bào)果，此乃自然的法理，稱為“業(yè)果法然”。此外，業(yè)與果乃彼此相接相續(xù)者，業(yè)為因，果為報(bào)，因果接續(xù)，無(wú)窮無(wú)止。

　　對(duì)于學(xué)佛者而言，深信業(yè)果是非常重要的。無(wú)明煩惱為什么會(huì)使我們流轉(zhuǎn)生死？造作惡業(yè)為什么會(huì)使生命感得苦果？正是因果規(guī)律在支配。勤修戒定慧為什么能成就佛果？同樣取決于“如是因感如是果”的原理。唯有深信業(yè)果真實(shí)不虛，我們才能自覺(jué)地止惡行善，真正對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

　　每個(gè)人都關(guān)心自己的未來(lái)，為什么還會(huì)做出種種不負(fù)責(zé)任的行為？原因就在于不曾深信業(yè)果，從而懷有僥幸心理，以為自己會(huì)是那個(gè)逃脫惡業(yè)懲罰的幸運(yùn)兒。久而久之，對(duì)因果的敬畏日漸淡薄，甚而流于習(xí)慣性的麻木。如果我們注意觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中充滿因果的實(shí)例，只是以往未加注意罷了。我們常常可以看到，有些人口口聲聲相信因果，卻毫無(wú)顧忌地造作惡業(yè)。這種所謂的“相信”，只是虛假的裝飾而已。同時(shí)也說(shuō)明，他們對(duì)業(yè)果的認(rèn)識(shí)是極為浮淺的。

　　佛教所講的因果是三世論，不僅貫穿著我們的今生，也貫穿著無(wú)盡的過(guò)去和未來(lái)。我們所能看到的，只是其中極其微小的一部分。對(duì)于不具備宿命通的凡夫來(lái)說(shuō)，既看不到過(guò)去，看不到來(lái)世，也看不清現(xiàn)在，所以才會(huì)心存僥幸。如何才能加深對(duì)因果的認(rèn)識(shí)？必須時(shí)常親近善知識(shí)，認(rèn)真聞思經(jīng)教，以此強(qiáng)化業(yè)果在內(nèi)心的警策力。