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【退轉(zhuǎn)】是什么意思?佛教退轉(zhuǎn)的意思

【退轉(zhuǎn)】是什么意思?佛教退轉(zhuǎn)的意思

退轉(zhuǎn)是什么意思?(佛教解釋)

  退轉(zhuǎn),指退失菩提心而墮于二乘凡夫之地,或是退失已證得之位。又稱退墮、退失。懷感大師《釋凈土群疑論》卷四總括為四種退轉(zhuǎn):1.信退,它指十信位中之前五心位,此五心位猶有退轉(zhuǎn)心,故易生邪見,斷滅善根;2.位退,它指十住位中之前六心位,此六心位猶會退轉(zhuǎn)為二乘;3.證退,它指十地以前之諸凡夫位;4.行退,它指七地以前之心位,彼等于所聞、所行尚生怯劣之心,不能修學(xué),不能于念念中恒修勝行,故易退轉(zhuǎn)。

  對于凡夫眾生來講,退轉(zhuǎn)的現(xiàn)象是很常見的,因為凡夫心志不定、習(xí)氣頑固、根性容易怠惰,遭遇小小挫折就容易退失信心愿力。退轉(zhuǎn)在修行中有非常大的過患,會使自己退失對佛法堅定的信心,也就沒有依止處;也會退失利益眾生的菩提心,不能自利利他。我們都是凡夫,但是有向佛及菩薩學(xué)習(xí)的心,就要時時勉勵自己,懈怠了就要急起直追。佛陀已經(jīng)在經(jīng)典里告訴我們非常殊勝的方法。

  佛告比丘,復(fù)于七法,令法增長,無有損耗,何謂為七,一者敬佛,二者敬法,三者敬僧,四者敬戒,五者敬定,六者敬順父母,七者敬不放逸,如是七法,則法增長,無有損耗。——《長阿含》

  佛對比丘說:還有七種法,能令善法增長,無有損減。七種法是:第一敬佛,第二敬法,第三敬僧,第四敬戒,第五敬定,第六敬順父母,第七是不放逸。七不退轉(zhuǎn)之法,總括而言,就是和合、行持佛法,精進(jìn)、專注用功,遠(yuǎn)離貪瞋癡三毒,凈化身口意三業(yè)。佛法不離世間法,若能在生活當(dāng)中依之落實,不論家庭、事業(yè)、學(xué)業(yè)、道業(yè),都能圓滿成就。

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