供佛

供佛（佛教解釋）

　　供佛

　　注音：gòngfó

　　詞語解釋

　　供 : 供 gōng 準(zhǔn)備著東西給需要的人應(yīng)用：供給(jí)。供求。供應(yīng)。供需。供銷。提供。供不應(yīng)求。

　　佛 : 佛 fó 梵語“佛陀”，是對佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡稱，亦是佛教徒對修行圓滿的人的稱呼：佛爺。

詞解

　　以虔誠之心，以香，花，果，供，燈，等。供養(yǎng)禮拜佛菩薩 。

　　香，最好是檀香。或普通香，但不能用劣質(zhì)的，不可執(zhí)著價格，心誠則可。

　　花，鮮花，塑料花都可。有無香氣，均可。以表誠心。

　　果，水果，不可供腐爛的水果。要求新鮮的水果。不可用臭味水果。

　　供，供品，一般指食物。嚴(yán)格要求素食，不可有酒肉，不可有雞蛋，不可牛奶，不可有五辛（蔥，蒜，小蔥，洋蔥，）及各種刺激味，或發(fā)臭的食物。

　　燈，電燈，油燈（不可用動物油）。

供佛的佛像擺放

　　一，地藏菩薩和觀音菩薩都是大乘菩薩。所以和佛像擺一起是沒有任何問題的。擺放佛菩薩像主要是看美觀與否(護法像除外)。一般以左右對稱為陳列標(biāo)準(zhǔn)。不是硬性的要佛像居中。如果你的佛像是小尺寸，而菩薩像是較大尺寸，硬是把佛像擺中間，在視覺上看起來就不太協(xié)調(diào)美觀。

　　二，擺放在臥室的確不是很方便。可要是沒有其他選擇，出于對佛菩薩的喜愛也是可以擺放的。可是等到有了地方一定要擺放在更清凈的地方才好。我們常在臥室更衣，最好是有個簾子拉上，或者是回避和佛像面對面。我們都不在客人面前更衣，當(dāng)然更不合適在佛像前了。當(dāng)然更不能和對象有什么親密行為了。不可以把佛像放在較低位置，比如高度只到你肚臍眼的柜子。如果只有那個柜子，那最好用清凈的臺子或者書把佛像墊高。不可以在佛像前或近邊上吃葷喝酒。我相信沒有人會贊美滿屋子魚肉酒腥味的所謂的佛教人士。

　　三，菩薩前的水杯通常是用來供水之用。在藏傳佛教里有比較細致的講究，在一般顯宗居士家里就簡單了很多。水杯要每天一換水，干凈沒有喝過的開水或者礦泉水蒸餾水都是可以的。換掉的水要倒在清凈的地方而不是下水道或者廚房衛(wèi)生間之類的地方�？梢杂脕頋不ā９┧�的杯子不要太大，街上都有賣的。水量85%左右為合適。供水應(yīng)該在早上，供水，焚香，禮拜。不論你有無誦經(jīng)，早三拜，睡前再三拜，是在你自相續(xù)中很有幫助的。人生難得，佛法難聞，好好努力。

供佛注意事項

　　供佛時要注意的事項：

　　一、寺院拜佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，只要出于至誠心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

　　二、不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿拜佛以三拜即可；個人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。

　　三、拜佛時，應(yīng)當(dāng)要慢慢拜下，慢慢起立，一個動作接連一個動作，非常清楚自然，動作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗拜的每一個動作，以及動作的感覺，不要把拜佛的動作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會慌、忙、急、亂，反而失去了寧靜、安定。

　　四、拜佛時，不可移動雙腳的位置，以免踩到海青。要將臀部置于腳上，不可翹起，如此才合乎禮儀。動作不緩不急、內(nèi)存虔謹(jǐn)、外現(xiàn)恭敬，則能感應(yīng)道交。

　　五、凡有人拜佛時，不得從其前經(jīng)行而過。

　　六、若有出家眾正在拜佛，不得與師并行，當(dāng)位于師之后。

　　七、拜佛時，不可看似恭敬，實則內(nèi)懷我慢或為求修行名譽，詐現(xiàn)威儀。如果拜佛的時候，只有動作而沒有用心、缺乏慚愧心，那只是磕頭如搗蒜的拜佛，對于人格的提升很難有作用。