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【十地】是什么?十地詳細介紹

【十地】是什么?十地詳細介紹

十地是什么?(佛教解釋)

  十地,是指大乘菩薩道修行階位,將菩薩修行的過程分為十地,始自歡喜,終于法云。依次為「歡喜地、離垢地、發(fā)光地、焰慧地、難勝地、現(xiàn)前地、遠行地、不動地、善慧地、法云地」。十地在佛法的修行中,其果位非常高,要通過修六度后才能得到。

  歡喜地

  菩薩既滿初阿僧祇劫之行,初窺心性,破見惑證二空理,成就檀波羅蜜,生大歡喜,故名“歡喜地”。

  初地的菩薩,斷除了身見結、戒禁取結、疑結,不再有執(zhí)著恐怖、顛倒、夢想。不憂慮生活,不懼怕死亡,不怨人毀謗。進入初地的菩薩,等于生到諸佛如來的家中去了。助人為本,以布施為樂,能紹隆佛種,能弘法度生,因為分證了佛陀的法身,相應了菩提,歡喜踴躍,所以叫歡喜地。

  離垢地

  菩薩斷思惑,除毀犯之非,使身清凈,成就戒波羅蜜,離一切垢,故名“離垢地”。

  二地的菩薩,自己修行十善,也勸人勤修十善,不再誤犯微細的戒律,遠離垢染,獲得三業(yè)清凈,能夠廣行慈悲,饒益有情,所以叫離垢地。

  發(fā)光地

  菩薩滅無明暗,而得三明,成就忍波羅蜜,心光開發(fā),故名“發(fā)光地”。

  三地的菩薩,勤求佛法,受持佛法,能忍一切外境,不再動心,精修定學,得慈悲喜舍的四無量定,不再為貪嗔愚癡暗蔽,圣格升華,像光明一樣,驅散了一切暗冥,所以叫做發(fā)光地。

  焰慧地

  菩薩于三十七道品,圓滿具足,進而修習力無畏,不共佛法,遠離懈怠,成就精進波羅蜜,使慧焰熾盛,故名“焰慧地”。

  四地的菩薩,精進修習三十七道品,除了我執(zhí)、法執(zhí),見解上沒有愚癡,思想上也無謬誤,不生愛染,不起嗔怒,智慧的光像火焰一樣熾盛,照亮了佛道,所以叫做焰慧地。

  難勝地

  菩薩為利益眾生,外習諸技藝,內成就禪波羅蜜,極難制勝,故名“極難勝地”。

  五地的菩薩,不但修滿了禪定,而且更證悟真實的諦理,離諸戲論,證悟空有不二,不住生死,不住涅盤,這是極難到達的階位,所以叫做難勝地。

  現(xiàn)前地

  菩薩住解脫法門,修空無相無愿三昧,成就般若波羅蜜,使現(xiàn)前差別盡泯,故名“現(xiàn)前地”。

  六地的菩薩,圓滿了般若智慧,經常安住在滅盡定中,不起有漏心識分別,照見緣起性空,徹悟諸法自性,可說真實的佛法已現(xiàn)前,所以稱現(xiàn)前地。

  遠行地

  菩薩斷諸業(yè)果細現(xiàn)形相,起殊勝行,廣化眾生,成就方便波羅蜜,備遠行資糧,故名“遠行地”。

  七地的菩薩,安住在滅盡定中,出定入定,隨念自由,不用功而能行諸佛法,度眾生而有無限方便,遠大的目標,即將到達,所以叫做遠行地。

  不動地

  菩薩住無生忍,斷諸功用,身心寂滅,猶如虛空,成就愿波羅蜜,與涅槃心,湛然不動,故名“不動地”。

  八地的菩薩,功德任運增進,愿惱不再現(xiàn)行,不為名利所動和境風所誘,只有大愿度生,所以叫做不動地。

  善慧地

  菩薩滅心相,證智自在,具足十力,于一切處非處,都清清楚楚,成就力波羅蜜,善運慧解,故名“善慧地”。

  九地的菩薩,無相無功用行,自證的固然無功用行,為他說法,也不待功用,以自然而然的清凈法力,守護佛法寶藏,以純善的智慧開示眾生,所以叫做善慧地。

  法云地

  菩薩廣集無量道法,增長無邊福智,悉知一切眾生心行,依上中下根,為說三乘,成就智波羅蜜,有如大云,雨大法雨,故名“法云地”。

  十地的菩薩,是真正的法王子了。所謂補處菩薩,就要成佛了。有大慈悲,大神通,那福德智慧的云朵,嚴密護身,可以發(fā)為電光,震大雷音,降大法雨,伏諸魔外,終成佛道。

十地的其他版本

  在佛典中,不同的經論,往往對十地的內容有不同的描述。

 。ㄒ唬╄笪摹洞笫隆分

 。1)難登(梵dura^roha^)

 。2)結慢(梵baddhama^na^)

 。3)華飾(梵pus!paman!d!ita^)

 。4)明輝(梵rucira^)

  (5)廣心(梵cittavistara^)

 。6)具色(梵ru^pavati^)

  (7)難勝(梵durjaya^)

 。8)生緣(梵janmanides/a)

  (9)王子位(梵yauvara^jya)

 。10)灌頂位(梵abhis!eka)

 。ǘ┐蟪顺跗谥兀ㄋ奈唬

 。1)初發(fā)心(梵prathama-cittotpa^dika,發(fā)意)初發(fā)意

 。2)治地(梵a^dikarmika,凈地)

  (3)應行(梵yoga^ca^ra,修行、進學)久發(fā)意

 。4)生貴(梵janmaja)

  (5)修成(梵pu^rvayoga-sampanna,方便具足)

 。6)正心(梵s/uddha^dhya^s/aya,成就直心)

  (7)不退轉(梵avaivartya,阿惟越致)不退轉

  (8)童真(梵kumarabhu^ta,童子)

 。9)法王子(梵yauvara^jyata^,王子)

 。10)灌頂(梵abhis!ekapra^pta,阿惟顏)一生補處

 。ㄈ┕彩

  (1)干慧地(suklavipasyana-bhumi,凈觀地)┐

 。2)種姓地(gotra-bh.,性地) ──────┘凡 夫 ─┐

  (3)八人地(astamaka-bh.,第八地)………………預流向 │

 。4)見地(darsana-bh.,具見地)…………………預流果 │

 。5)薄地(tanu-bh.)…………………………………一 來 │聲聞

 。6)離欲地(viaraga-bh.)…………………………不 還 │

 。7)已辦地(krtavi-bh.,已作地)…………………阿羅漢─┘

  (8)辟支佛地(pratyekabuddha-bh.,獨覺地)───────緣覺

  (9)菩薩地(bodhisattva-bh.)─┐

 。10)佛地(buddha-bh.)────┘ …………………………佛菩薩