【罪惡】佛教的罪惡是什么意思？

罪惡是什么？

　　罪惡，涉于身口意三業(yè)總背于理者。心是惡源，佛法將心分為心王和心所。心王，是心靈世界的主人；心所，則配合心王的各種心理活動，包括善、不善、無記（非善非惡）三類。從這個角度說，心又像是個王國，有國王當(dāng)政，百官輔佐，有忠臣衛(wèi)國，也有奸臣謀私。

　　心的各個因素雖然獨立，但心理活動卻是復(fù)合作用，由諸多因素配合完成。正如國王行動必有臣下輔佐一樣，心王亦非單獨活動，必有相應(yīng)心理與之配合。唯識典藉將之歸納為六位五十一心所，它們輔助心王完成各種人生活動。

　　其中，作意、觸、受、想、思五種為遍行心所，心王活動時必隨之生起，有如不離國王左右的貼身侍衛(wèi)一般。而善、不善心所的作用，則與忠臣或奸臣相仿佛。當(dāng)意識與善心所（無貪、無嗔、無癡、慚、愧等）相應(yīng)，便產(chǎn)生善（道德）的行為；與不善心所（貪、嗔、癡、無慚、無愧、自私、放逸等）相應(yīng)，便產(chǎn)生不善（罪惡）的行為。

　　世界的差別是由于人類心的差別，因為心的不同，這個世界才有文明與野蠻、道德與罪惡、痛苦與快樂、善良與丑陋、先進與落后、清凈與染污、光明與黑暗。

罪惡的基本含義

　　罪惡，通俗的講就是一切“為達到一己之利（或某個不正小團體）而進行的一切不法行為”。隨著國家法律的日益健全和監(jiān)督力量，各種罪惡行為也日趨隱蔽和難于發(fā)現(xiàn)或識破。因此，在此倡議：日常生活中，最好多讀一些法律方面的書籍或鑒別常識，為自己，也為了別人。消除犯罪，根除罪惡應(yīng)該從我們每一個人做起，從心理上的重視開始，從日常消費及生活的一點一點的做起。否則，罪惡的結(jié)果便是墮入萬劫難出的地獄中。鑒于個人的生活經(jīng)歷及嫉惡如仇的心理，計劃推出一個完全公益性網(wǎng)站，名稱就叫“罪惡”。群眾的眼睛是雪亮的，希望大家要勇于檢舉和揭發(fā)社會上種種的罪惡勢力及行為。

　　為什會有罪惡？其實一大部分都在于人們心里的那些不滿的小情緒！當(dāng)別人比你好時，如果你想的是如何破壞他的成績。那么你就是罪惡的！你應(yīng)該試著去超越他！當(dāng)你對這個社會不滿時！不應(yīng)去破壞社會的和諧！而是努力的去讓這個社會需要你！所以說，罪惡就是人們的一點小小不滿心理醞釀而來的！只要你會調(diào)節(jié)自己的心理，就不會犯罪！罪惡不僅包括法律方面的，還包括道德方面的，所以，一個人還要有一份良好的道德品質(zhì)！