第二十三卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

第二十三卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

金剛幢菩薩十回向品第二十一之九

菩薩摩訶薩。以此善根如是回向。不著色故回向。不著聲香味觸法故回向。不求生天故回向。不求欲樂故回向。不著欲境界故回向。不求眷屬故回向。不求自在故回向。不求生死樂故回向。不著生死故回向。不著死此生彼故回向。不求三有樂故回向。不求欲相應(yīng)故回向。不求樂處故回向。不毒心故回向。不壞善根故回向。不依三界故回向。不味著諸禪解脫三昧正受故回向。不求住聲聞緣覺乘故回向。但欲調(diào)伏一切眾生滿足薩婆若究竟無礙智故回向。欲令一切善根。清凈無礙故回向欲令一切眾生。超出生死得大乘智故回向。欲滿足金剛菩提心故回向。欲究竟成就不死法故回向。欲無量莊嚴(yán)諸佛種姓。示現(xiàn)一切智自在故回向。欲具足菩薩一切法明神力自在故回向。欲于法界虛空界等一切佛剎。行普賢行而不退轉(zhuǎn)。以離癡金剛大莊嚴(yán)而自莊嚴(yán)。安住普賢菩薩地故回向。欲盡未來劫行普賢行度脫眾生。示現(xiàn)一切諸佛莊嚴(yán)行地。安住不斷故回向。菩薩摩訶薩如是平等心回向。平等法心回向。一切眾生無量心回向。無諍心回向。無所有心回向。不亂心回向。等入三世心回向。于三世諸佛種姓心回向。得不死神通心回向。得如來涅槃心回向。令一切眾生離地獄餓鬼畜生閻羅王處故回向。令一切眾生。除滅障道法故回向。令一切眾生。悉具善根歡喜故回向。欲不失轉(zhuǎn)法輪時故回向。欲令一切眾生成十力輪。到彼岸故回向。欲令滿足無量無邊菩薩清凈法愿故回向。欲令成就善知識器。隨順一切善知識教。具菩提心寶故回向。欲令一切住佛深法。正直修習(xí)一切佛法。具足無上智慧光明故回向。欲令一切菩薩。無礙慧明�，F(xiàn)在前故回向。欲令一切常見諸佛現(xiàn)在前故回向。欲令一切得明凈法門故回向。欲令一切離諸恐怖。具無所畏菩提心門故回向。欲令一切得菩薩不可思議諸住智門故回向。欲令一切大悲救護(hù)悉得清凈故回向。欲令一切無余佛剎皆悉莊嚴(yán)故回向。欲令一切除滅一切魔業(yè)鉤餌。及魔巧術(shù)故回向。欲令一切修菩薩行。不著一切佛剎故回向。欲令一切度一切佛法。得一切智廣大心故回向。菩薩摩訶薩以此善根。欲令正念清凈故回向。欲決定故回向。欲攝取一切佛法分別了知故回向。欲得無量無邊無礙智故回向。欲得清凈正直心故回向。欲令一切眾生。修習(xí)大慈心故回向。修習(xí)大悲心故回向。修習(xí)喜心故回向。修習(xí)舍心故回向。得二種無礙解脫。安住善根故回向。欲分別一切緣起法故回向。欲分別緣起法。得法化生心故回向。欲得勇猛幢心故回向。欲得不壞幢藏故回向。欲壞一切魔故回向。欲得一切清凈無礙法心故回向。欲行一切菩薩行。得不退轉(zhuǎn)心故回向欲得樂求勝妙心故回向。欲得一切功德法自在智樂求一切智故回向欲滿一切愿。滅一切惡。受離垢記。得佛自在。為一切眾生。轉(zhuǎn)不退法輪故回向。欲令如來諸妙勝法。無量智慧日光。莊嚴(yán)大智光明。普照一切眾生法界故回向。欲調(diào)伏一切眾生皆悉歡喜。成就大愿。盡未來劫。行菩薩行。滅諸煩惱。離垢清凈。壞裂愛網(wǎng)。除愚癡闇。具足離垢無礙之法。修行菩薩不退轉(zhuǎn)行。得一切種智故回向。欲令一切眾生得無礙無上妙智慧身。示現(xiàn)無量諸佛身故回向。菩薩摩訶薩。善根如是回向。不著五欲。不依三界。何以故。菩薩摩訶薩。以無染污善根回向。遠(yuǎn)離嗔恚善根回向。舍離愚癡善根回向。不可沮壞善根回向。遠(yuǎn)離憍慢善根回向。除滅諂曲善根回向。以正直心善根回向。精勤修習(xí)善根回向。菩薩摩訶薩。如是回向時。得大歡喜。于菩薩行。得正希望。趣摩訶薩道。具佛種姓。得佛智慧。離一切惡。降伏眾魔。悉能調(diào)伏一切眾生。令善知識皆悉歡喜。己所修愿皆悉成滿。請一切眾生。設(shè)大施會。

復(fù)次菩薩摩訶薩。以此法施善根。如是回向。令一切眾生。皆悉具足清凈法音。得柔軟音。得和悅音。得不可思議音。得可愛樂音。得充滿一切佛剎音。得不可思議功德莊嚴(yán)音。得滅高大散亂音。得充滿法界凈妙音。得攝一切眾生音。令一切眾生。得無量音智。令一切眾生。得清凈妙音。令一切眾生。悉得音聲妙自在智。令一切眾生。得一切莊嚴(yán)音。令一切眾生。悉得妙音。眾生樂聞。無有厭足。令一切眾生。得解脫音。悉到彼岸。令一切眾生得歡喜音。令一切眾生。得佛清凈語言音。令一切眾生。得佛音聲。具妙辭辯。遠(yuǎn)離愚癡。令一切眾生得莊嚴(yán)諸法妙陀羅尼。于一一法。說無量行。眷屬無數(shù)充滿法界。悉能聞持不可思議金剛正法。廣分別說。能以無量句身味身。具足演說無量法藏。種種法相住無著處。得諸法明。令一切眾生。究竟薩婆若。攝一切法。以句身味身。于諸法義。得自在音。于無礙音。具足自在。得到彼岸。令一切眾生。得無憂音聲。得無畏音聲。得無染污音聲。得功德音聲。得令眷屬歡喜音聲。得如法音聲。得諸佛法語言音聲。得疾除滅一切眾生疑網(wǎng)音聲。得具足辯才不斷音聲。得勝覺悟眾生音聲。復(fù)次菩薩摩訶薩。以此善根。如是回向。令一切眾生。得凈法身。令一切眾生。得凈妙功德。令一切眾生。具諸相好。令一切眾生。得凈業(yè)報。令一切眾生。得清凈薩婆若心。令一切眾生。得無量清凈菩提之心。令一切眾生。得凈方便。悉能分別眾生諸根。令一切眾生。得清凈性。令一切眾生。得清凈無礙行。滿足諸愿。令一切眾生得清凈正念智慧。不斷辯才。菩薩摩訶薩。以此善根。如是回向。令一切眾生。得如是等清凈妙身。所謂明凈身。離濁身。究竟凈身。清凈身。離塵身。離種種塵身。離垢身。光明身�？蓯蹣飞�。無礙身。以如是身。普應(yīng)十方一切世界。示一切業(yè)。示現(xiàn)眾生。普照一切。示現(xiàn)一切。猶如鏡像凈水之月。令一切眾生。悉得如是凈妙之身。示現(xiàn)眾生菩薩諸行。示現(xiàn)眾生諸深妙法。示現(xiàn)眾生無量功德。示現(xiàn)眾生真實正道。示現(xiàn)眾生具足諸法。示現(xiàn)眾生一切大愿。住于一剎。示現(xiàn)一切世界如來出世。示現(xiàn)一切諸佛神足自在。示現(xiàn)受持菩薩不思議解脫。示現(xiàn)普賢諸行一切愿智。菩薩摩訶薩。善根如是回向。令一切眾生。成就一切功德智身。復(fù)次菩薩摩訶薩以此法施所攝善根。如是回向。令一身遍一切世界。行菩薩行。眾生見者。皆悉不空。得不退轉(zhuǎn)菩提之心。令一切眾生。隨順真實。得不壞心。令一切眾生。于一切世界。盡未來劫。行菩薩道。而無厭足。具法界等大慈悲心。教化眾生。未曾失時。分別諸根。念善知識。于一念中。悉見現(xiàn)在一切諸佛。正念如來。未曾暫舍。修諸善根。無有虛欺。安立眾生于一切智。悉得不退清凈法輪。悉得一切諸佛法明。受持一切諸佛法雨。行菩薩行。入一切眾生。入一切剎。入一切法。入一切世間。入一切三世。入一切眾生諸業(yè)報智。入一切菩薩巧方便智。入一切菩薩出生智入一切菩薩凈境界智。入一切佛住持境界。入一切無量無邊法界。修菩薩行。安住諸住。是為菩薩摩訶薩法施善根回向。復(fù)次菩薩摩訶薩。修善根業(yè)。如是回向。令一切佛剎。皆悉清凈。以無量莊嚴(yán)具而莊嚴(yán)之。令一佛剎。廣大如法界。如一佛剎。一切佛剎。亦復(fù)如是。得最正覺。于一佛剎。悉皆顯現(xiàn)一切佛剎。如一佛剎。一切佛剎。亦復(fù)如是。彼一一剎。以法界等諸莊嚴(yán)具。而莊嚴(yán)之。無量阿僧祇眾寶莊嚴(yán)。無量阿僧祇清凈眾寶高座。諸妙寶衣。以敷其上。無量阿僧祇眾妙寶帳。一切寶鈴。諸寶垂帶。以為莊嚴(yán)。無量寶蓋。以張其上。無量寶云。雨一切寶。散眾寶華。見者無厭。無量妙寶。以為欄楯。妙寶樓閣。而莊嚴(yán)之。無量寶鈴。自然演暢諸佛妙法。無量寶華。周遍充滿眾妙寶色。以為莊嚴(yán)。無量寶樹。充滿其剎。出生無量妙寶華果。無量妙寶。以為宮殿。妙寶樓觀。遍游諸剎。無量妙寶。以為欄楯。大寶莊嚴(yán)。無量妙寶。為偏樓閣。一切凈寶。而莊嚴(yán)之。無量寶門。種種寶鬘。而嚴(yán)飾之。無量珍寶半月形像。悉以眾寶而莊嚴(yán)之。無量無數(shù)不可思議珍寶莊嚴(yán)。諸佛凈業(yè)善根所起。無量寶藏莊嚴(yán)。又以眾寶。而莊嚴(yán)之。流出無量清凈寶河。常流正法。未曾斷絕。無量法海。周遍其剎。正法凈水。湛然充滿。無量阿僧祇寶分陀利華皆悉充滿。自然演出正法華音。無量阿僧祇須彌寶山莊嚴(yán)。智慧須彌皆悉具足。無量阿僧祇八楞妙寶莊嚴(yán)。諸寶瓔珞以為垂帶。無量阿僧祇明凈寶莊嚴(yán)。放大慧光。普照法界。無量阿僧祇寶鈴莊嚴(yán)。自然演出微妙音聲。無量阿僧祇眾寶階道。以為莊嚴(yán)。菩薩妙寶皆悉充滿。無量阿僧祇寶繒莊嚴(yán)。不可思議寶色清凈。建立無量阿僧祇寶幢莊嚴(yán)。半月寶像而嚴(yán)飾之。無量阿僧祇寶幡莊嚴(yán)。悉能普雨無量寶幡。無量阿僧祇寶繒莊嚴(yán)。充滿世界莊飾虛空。敷無量阿僧祇細(xì)軟寶衣。以為莊嚴(yán)。無量阿僧祇眾寶旋流。以為莊嚴(yán)。示現(xiàn)菩薩清凈一切智眼。無量阿僧祇寶鬘莊嚴(yán)。一一寶鬘百千菩薩。以為嚴(yán)飾。無量阿僧祇眾寶宮殿莊嚴(yán)。悉能除滅諸處所愛。無量阿僧祇眾寶莊嚴(yán)金剛摩尼。以為嚴(yán)飾。無量阿僧祇雜寶莊嚴(yán)。示現(xiàn)無量清凈妙色。無量阿僧祇金剛圍山莊嚴(yán)。清凈明徹?zé)o所障礙。無量阿僧祇妙香莊嚴(yán)。其香普熏一切世界。出生無量阿僧祇諸變化身。一一化身與法界等。各放無量阿僧祇妙寶光明。一一光明。出一切光。無量阿僧祇明凈寶光。以為照耀。能發(fā)眾生凈智慧光。放無量阿僧祇無礙寶光。一一光明。普照法界。無量阿僧祇眾寶莊嚴(yán)。一一寶中。具一切寶。無量阿僧祇寶藏莊嚴(yán)。自然演說諸法寶藏。無量阿僧祇寶幢莊嚴(yán)。建立如來妙智慧幢。無量阿僧祇賢寶莊嚴(yán)。具足清凈大乘賢寶。無量阿僧祇寶園莊嚴(yán)。菩薩三昧清涼悅樂。無量阿僧祇諸妙寶音自然演出。一一音中。出如來音。充滿十方。無不聞?wù)摺�無量阿僧祇寶像莊嚴(yán)。一一像身普放無量法寶光明。無量阿僧祇眾相莊嚴(yán)。一切眾相無相莊嚴(yán)。無量阿僧祇寶威儀莊嚴(yán)。見者樂求菩薩威儀。無量阿僧祇長養(yǎng)眾寶莊嚴(yán)。出生一切妙寶庫藏。無量阿僧祇眾寶安住莊嚴(yán)。一切眾寶。而嚴(yán)飾之。無量阿僧祇寶衣莊嚴(yán)。皆悉普覆。具足菩薩無量三昧。無量阿僧祇妙衣莊嚴(yán)。其發(fā)心者。即得菩薩善現(xiàn)等諸陀羅尼。無量阿僧祇修寶莊嚴(yán)。悉能分別業(yè)寶報應(yīng)決定清凈。無量阿僧祇無礙知見妙寶莊嚴(yán)。若有見者。悉得諸法清凈法眼。無量阿僧祇寶天冠莊嚴(yán)。具足成就智慧天冠。無量阿僧祇寶座莊嚴(yán)。成佛清凈寶師子座。然無量阿僧祇明凈寶燈。具足明凈妙智慧燈。無量阿僧祇寶多羅樹莊嚴(yán)。一一多羅樹。以寶瓔珞。而嚴(yán)飾之。無量阿僧祇眾寶涼臺。以為莊嚴(yán)。無量阿僧祇寶樹莊嚴(yán)。不思議鳥棲集其上。出妙音聲。無量阿僧祇妙寶化華莊嚴(yán)。一一華上無量菩薩。結(jié)跏趺坐。遍游法界。無量阿僧祇果實莊嚴(yán)。具薩婆若大智慧果。無量阿僧祇眾寶聚落莊嚴(yán)。皆悉修習(xí)清凈正法。無量阿僧祇寶宅莊嚴(yán)。眾寶街巷人民充滿。無量阿僧祇大王寶都莊嚴(yán)。彼諸大王勇猛精進(jìn)被大法鎧。于無上道。堅固不退。無量阿僧祇寶舍莊嚴(yán)。除滅一切房室貪愛。無量阿僧祇寶衣莊嚴(yán)。隨意受用無所貪著。無量阿僧祇寶家莊嚴(yán)。舍家出家菩薩充滿其中。無量阿僧祇無厭足寶莊嚴(yán)。見者能生無量歡喜。無量阿僧祇寶輪莊嚴(yán)。放不思議智慧光明。轉(zhuǎn)不退輪。無量阿僧祇妙寶行樹莊嚴(yán)。以清凈因那尼羅寶。而莊校之。無量阿僧祇寶地莊嚴(yán)。分別示現(xiàn)不思議寶。無量阿僧祇樂器莊嚴(yán)。出自然音。充滿法界。無量阿僧祇樂器莊嚴(yán)。盡未來際。常出法音。未曾斷絕。無量阿僧祇寶身莊嚴(yán)。充滿其剎。悉能受持一切法寶。無量阿僧祇清凈寶口莊嚴(yán)。具足一切功德藏寶。出無量阿僧祇凈寶言音。常說無量凈妙法寶。無量阿僧祇清凈寶心莊嚴(yán)。得正直寶。一切智愿皆悉充滿。無量阿僧祇清凈寶念莊嚴(yán)。除滅愚癡。得一切智無上寶王。無量阿僧祇清凈寶趣莊嚴(yán)。悉能攝受一切諸佛正法之寶。無量阿僧祇菩薩寶慧莊嚴(yán)。決定善知一切佛法。無量阿僧祇不放逸寶智慧莊嚴(yán)。一切智寶皆悉充滿。無量阿僧祇清凈寶眼莊嚴(yán)。于一切十力寶。無所障礙。無量阿僧祇清凈寶耳莊嚴(yán)。善能聽聞一切法界微妙音聲。而無障礙。無量阿僧祇清凈寶鼻莊嚴(yán)。聞凈寶香。而無厭足。無量阿僧祇清凈寶廣長舌莊嚴(yán)。善說一切諸語言法。無量阿僧祇清凈寶身莊嚴(yán)。游行十方。而無掛礙。無量阿僧祇清凈寶意莊嚴(yán)。悉能修習(xí)普賢菩薩一切大愿。無量阿僧祇清凈寶音莊嚴(yán)。微妙音聲。皆悉充滿一切世界。無量阿僧祇寶身業(yè)莊嚴(yán)。具足一切智慧寶業(yè)。無量阿僧祇寶口業(yè)莊嚴(yán)。廣說無量智慧妙寶。無量阿僧祇清凈寶意業(yè)莊嚴(yán)。究竟一切無礙寶智。菩薩摩訶薩復(fù)如是念。于彼一切諸如來剎。于一佛剎一方一毛道中。成就無量無數(shù)不可思議清凈智慧。諸大菩薩皆悉充滿。如一佛剎一方一毛道。盡虛空法界等。一切佛剎一切方一切毛道。亦復(fù)如是。是為菩薩摩訶薩回向妙寶莊嚴(yán)一切佛剎。如寶莊嚴(yán)一切佛剎。廣說香莊嚴(yán)。乃至究竟無量清凈。妙香意業(yè)無礙寶智。亦復(fù)如是。廣說華莊嚴(yán)。乃至究竟凈華意業(yè)無礙寶智。亦復(fù)如是。廣說鬘。涂香。末香。衣蓋幢幡。乃至百事莊嚴(yán)。亦復(fù)如是。如是菩薩摩訶薩。以此法施等所攝善根回向。長養(yǎng)善根故回向。嚴(yán)凈佛剎故回向。令一切眾生。清凈平等故回向。令一切眾生。除滅嗔恚。令一切眾生。具足平等甚深佛法。令一切眾生。具足平等不可壞清凈功德力。令一切眾生。悉得平等無盡智慧。度諸佛法。令一切眾生。悉得平等清凈梵音。令一切眾生。悉得平等無礙凈眼。究竟虛空法界等無礙智。令一切眾生。悉得清凈平等正念。盡過去劫。令一切眾生。悉得平等無礙智。決定了知一切諸法。令一切眾生。悉得平等菩提。充滿法界。無所障礙。令一切眾生。悉得平等諸妙善根。令一切眾生。悉得平等身口意業(yè)。具足功德莊嚴(yán)清凈。令一切眾生。悉得平等普賢菩薩一切所行令一切眾生。悉得平等清凈佛剎。令一切眾生。悉得平等具足。深入一切智行。令一切眾生。離一切惡。悉得平等善根回向。令一切眾生。悉得平等一切知見。皆能分別他人心念。令一切眾生。悉得平等。安住白法。令一切眾生。悉得平等。于一念中。具一切智。究竟?jié)M足無上菩提。令一切眾生。成就一切平等道行。清凈具足。菩薩摩訶薩。以此善根。普為一切平等回向。令一切眾生。悉得清凈分別諸法之力。廣為眾生解說回向。

菩薩摩訶薩。復(fù)作是念。以此善根。令一切眾生。修菩薩凈行。得無量法海。于一一法海無量法界等。清凈智慧。普照法界。令一切眾生。分別解說一切句義。令一切眾生。悉得一切法明三昧。普照諸法。令一切眾生。皆悉具足隨順三世諸佛辯才。令一切眾生。得三世佛自在之身。令一切眾生。得無礙善根。起佛法愛。不退大悲。救護(hù)眾生。令一切眾生。得無礙智不思議法。能凈歡喜一切眾會。令一切眾生。于一切佛剎。翻覆佛剎。俯伏佛剎。微細(xì)佛剎。廣大佛剎。清凈佛剎。穢濁佛剎。于如是等諸佛剎中。悉轉(zhuǎn)清凈不退法輪。令一切眾生。于念念中。悉得無盡無所畏辯。廣說佛法不可窮盡。令一切眾生。常樂一向?qū)Ｇ髣俜�。于一切法。得智慧自在。令一切眾生。皆悉歡喜。廣說一切法。復(fù)次菩薩摩訶薩。安住法界無量善根回向。法界無量身業(yè)回向。法界無量口業(yè)回向。法界無量意業(yè)回向。法界無量妙色回向。法界無量妙受想行識回向。法界無量平等陰回向。法界無量平等界回向。法界無量平等入回向。法界無量內(nèi)平等回向。法界無量外平等回向。法界無量勇猛精進(jìn)平等回向。法界無量正直心平等回向。法界無量方便平等回向。法界無量性平等回向。法界無量諸根平等回向。法界無量三世平等回向。法界無量業(yè)報平等回向。法界無量離諸煩惱清凈平等回向。法界無量一切眾生平等回向。法界無量一切佛剎平等回向。法界無量一切諸法平等回向。法界無量一切世間平等回向。法界無量一切諸佛菩薩平等回向。法界無量一切菩薩行愿平等回向。法界無量一切菩薩平等道回向。法界無量一切菩薩成就一切善根回向。法界無量一切諸法平等無二回向。法界無量一切如來眷屬圓滿平等回向。菩薩摩訶薩。如是回向時。安住法界等無量清凈身業(yè)。安住法界等無量清凈口業(yè)。安住法界等無量清凈意業(yè)。安住法界等無量清凈行愿。安住法界等無量清凈眷屬。安住法界等無量一切菩薩清凈智慧。廣說諸法。安住法界等無量清凈身。充滿一切世界法界。得一切法明清凈無畏。以一言音。悉除一切眾生疑惑。皆令歡喜。調(diào)伏諸根。安立無上智。諸力無畏。一切自在力。佛無量功德。上妙法中。佛子。是為菩薩摩訶薩第十法界等無量回向。

菩薩摩訶薩。以此法施等一切善根。悉回向已。成就普賢菩薩無量無邊一切行愿。悉能嚴(yán)凈無量無邊虛空法界等一切佛剎。令一切眾生亦復(fù)如是。具足成就無量無邊智慧。深入一切法。于念念中。示現(xiàn)無量無數(shù)一切世界諸佛出世。悉得無量無邊諸佛自在。悉得無量無邊如來自在。悉得無量無邊廣大自在。悉得無量無邊無礙自在。悉得無量無邊無障自在。悉得無量無邊不可思議自在。悉得無量無邊令一切眾生清凈自在。悉得無量無邊一切世界住持自在。悉得無量無邊一切不可言說自在。悉得無量無邊一切時自在。悉得無量無邊一切諸通無礙智自在。悉得無量無邊廣說諸法充滿法界自在。悉得無量無邊滿足普賢菩薩凈眼。悉得菩薩無量無邊凈耳。聞持諸佛所說正法。能以一身結(jié)跏趺坐。充滿十方一切世界而不迫迮一切眾生。悉得無量無邊具足深入三世智慧。悉得無量無邊清凈菩提。清凈眾生。清凈佛剎。清凈諸佛。清凈諸入。悉得無量無邊虛空法界等清凈智慧。悉得無量無邊眾生語言音聲清凈智慧。放大光明。普照十方一切世界。出生三世諸菩薩行。清凈智慧。于一念中。皆悉究竟三世如來清凈智慧。令一切眾生。皆悉清凈。具足成就平等正觀。決定智慧。究竟到彼岸。

爾時佛神力故。十方各百萬佛剎微塵等世界。六種震動。佛神力故。法如是故。雨天華云。雨天鬘。天末香。天寶衣。天莊嚴(yán)。天香。天摩尼寶。天沉水香。天阿伽樓香。天婆羅揵馱香。天堅固香。天栴檀香。天雜色幡蓋。無量阿僧祇天身。不可思議微妙法音。不可思議諸天。妙音贊嘆如來。無量阿僧祇諸天。贊嘆善哉云雨。無量阿僧祇那由他諸天。恭敬禮拜。無量阿僧祇那由他諸天。歡喜念佛。修習(xí)不可思議諸佛功德。無量阿僧祇諸天。出娛樂音。供養(yǎng)如來。放無量阿僧祇廣大光明。出過諸天。普照虛空法界等一切佛剎。示現(xiàn)無量阿僧祇如來化身。自在威力。出過諸天。如此世界。一切四天下。兜率陀天。刪兜率陀天王宮。說如是法。一切十方世界。刪兜率陀天王宮。亦復(fù)如是。爾時佛神力故。十方各過百萬佛剎微塵等世界。各有百萬佛剎微塵等菩薩。悉來云集。咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能說此諸大回向。我等悉同一號。名金剛幢。于金剛光世界金剛幢佛所。來詣此土。彼諸世界。佛神力故。亦說是法。大會眷屬。說法句味。皆悉同等。我等承佛神力。從彼土來。為汝作證。如我來此世界為汝作證。一切十方一切四天下。刪兜率陀天王宮。摩尼寶殿上。說如是法。往為作證。亦復(fù)如是。爾時金剛幢菩薩。承佛神力。觀察十方。及諸眷屬。一切法界諸義句味。修習(xí)無量廣大之心。無上大悲普覆一切。其心安住三世一切諸佛種性。悉究竟度諸佛功德。成就諸佛自在寶身。悉能分別一切眾生希望心行。隨彼所種善根。悉知其時。隨順法身。示現(xiàn)色身。如是觀已。以偈頌曰。

菩薩受此無量法寶自然正覺

大法師記為調(diào)御師普照諸法

善悟無礙最正覺道菩薩為法

調(diào)御大師能廣演說難得深法

十方一切無量大眾皆悉安立

諸正法門菩薩悉飲無量法海

興大法云普雨法雨耀明法日

普照世間說微妙法饒益眾生

此法施主甚難值遇具足成就

諸法方便以智慧明普照其心

為世無畏廣說深法善能修習(xí)

變化之心廣能開發(fā)諸正法門

成就諸門最勝法海普為世間

擊甘露鼓能具足說難得妙法

以法長養(yǎng)一切功德清凈正法

真直之法示現(xiàn)眾生甚深法藏

最勝授彼灌頂法王具足成就

智慧藏身無相妙智觀法真相

菩薩善法而得安住菩薩法施

最為殊勝一切諸佛咸共贊嘆

隨順一切天中之天彼能出生

一切諸佛菩薩清凈微妙法身

悉從諸佛真法化生明凈法燈

饒益眾生說無量法除滅憂惱

菩薩布施清凈妙法隨順?biāo)嘉?/p>

一切善根無量世界所作功德

清凈智慧皆悉回向一切諸佛

所得功德悉令眾生具足成就

分別一切清凈功德究竟諸佛

莊嚴(yán)彼岸十方一切無量無數(shù)

諸如來等嚴(yán)凈佛剎如是一切

無余佛土眾生莊嚴(yán)不可思議

一切如來所有智慧悉令眾生

清凈具足猶如普賢菩薩莊嚴(yán)

悉令眾生亦復(fù)如是具足成就

無量自在充滿無余一切世界

一切十方無余眾生皆悉安住

彼清凈行十方無量一切佛剎

彼諸如來行菩薩行悉令十方

一切眾生究竟成就無上勝行

一切佛子行佛功德無量無邊

不可稱數(shù)諸佛如來悉分別知

皆令眾生具足成就菩薩具足

諸神通力悉能善學(xué)一切所學(xué)

游行十方一切世界示現(xiàn)無量

自在神力菩薩能于一念之中

悉見諸佛與眾生等菩薩能于

一毛道中悉見一切諸佛正法

一切眾生無量諸行一切最勝

悉分別知常平等心恭敬供養(yǎng)

一切十方無量諸佛種種眾香

諸雜寶華無量寶衣及諸幢蓋

悉皆充滿無量法界以用供養(yǎng)

一切諸佛菩薩能于一毛道中

悉見諸佛數(shù)不可議普能供養(yǎng)

世間明燈其所聞法悉能受持

恭敬禮拜五體投地舉身自歸

一切最勝盡未來際無量諸劫

贊嘆十方一切最勝于一佛所

諸供養(yǎng)具數(shù)與一切眾生類等

如一佛所諸供養(yǎng)具一切佛所

亦復(fù)如是無量無邊一切諸劫

菩薩恭敬一切導(dǎo)師窮盡無量

一切諸劫恭敬供養(yǎng)而無厭足

一切眾生無量諸劫于此劫中

修菩薩行恭敬供養(yǎng)一一如來

盡一切劫而無厭足一切最勝

所說大劫悉無有能稱量數(shù)者

爾所一切諸大劫中修菩薩行

而無厭足悉能覺悟一切法界

廣大無邊無有分際眾妙寶華

充滿其中以用供養(yǎng)眾生等佛

諸妙寶華色香具足清凈鮮潔

無量莊嚴(yán)一切世間無可為譬

而以供養(yǎng)一切最勝眾生數(shù)等

無量佛剎諸妙寶蓋彌滿其中

悉以此蓋奉一如來供一切佛

亦復(fù)如是微妙最勝奇特涂香

一切世間無有倫匹以此涂香

盡眾生劫供養(yǎng)一切諸佛如來

如是末香種種雜華微妙香熏

無量寶衣無數(shù)妙寶諸莊嚴(yán)具

以供如來而無厭足眾生數(shù)等

一切諸佛于一念中悉成正覺

以無量偈贊嘆宣揚恭敬供養(yǎng)

天人導(dǎo)師眾生數(shù)等世間明智

菩薩無上殊勝供養(yǎng)眾生數(shù)等

一切諸劫如來嘆德猶不能盡

如是供養(yǎng)一切諸佛具足成就

如來自在安住普賢菩薩所行

悉能睹見一切諸佛已作未作

及現(xiàn)所作無量無數(shù)一切善根

修習(xí)普賢菩薩所行安住普賢

菩薩諸地一切世間悉無有余

諸佛所知眾生種類悉令成就

智慧明達(dá)猶如普賢菩薩所得

如佛所說一切諸行菩薩悉能

具足修習(xí)悉以回向一切眾生

普令成就無上回向一切十方

諸如來剎悉能覺悟了達(dá)其因

悉令一切無余眾生皆與普賢

菩薩齊等成就布施悉如回向

持戒具足如普賢力勇猛精進(jìn)

而不退轉(zhuǎn)成就忍辱不可沮壞

善入甚深諸禪正受分別了知

一切三昧清凈智慧了達(dá)三世

一切世間所不能知身口諸業(yè)

及與意業(yè)音聲語言皆悉清凈

究竟成就菩薩諸行悉與普賢

菩薩齊等譬如如如一切法界

舍離憍慢諸散亂心永滅障礙

普皆清凈悉令眾生亦復(fù)如是

如是殊妙最勝回向一切如來

之所演說以此無量善根回向

具足成就菩薩所行一切無余

諸佛真子普修行此深回向法

攝取一切微妙法界深入安住

諸善逝力若有樂求此殊勝行

如來所說甚深彌廣此諸佛子

皆悉安住具足成就猶如普賢

一切眾生尚可知數(shù)一切三世

心猶可知普賢菩薩功德深廣

無量無邊不可了知一毛可量

十方虛空一切剎塵悉可知數(shù)

殊勝大仙真佛子等所住功德

不可稱量

十地品第二十二之一

爾時世尊。在他化自在天王宮。摩尼寶殿上。與大菩薩眾俱。于阿耨多羅三藐三菩提。皆不退轉(zhuǎn)。從他方世界。俱來集會。此諸菩薩。一切菩薩智慧行處。悉得自在。諸佛如來智慧入處。悉皆得入。善能教化一切世間。于念念中。普能示現(xiàn)神通等事。具足一切菩薩所愿。于一切世。一切劫。一切國土。常修一切諸菩薩行。具足菩薩福德智慧。而無窮盡。能為一切而作饒益。能到一切菩薩智慧方便彼岸。能令眾生。背生死道。向涅槃門。不斷一切菩薩所行。善游一切菩薩禪定解脫三昧。神通明慧。諸所施為。善能示現(xiàn)。一切菩薩無作神足。皆悉已得。于一念頃能至十方諸佛大會。勸發(fā)咨請。受持法輪。常以大心供養(yǎng)諸佛。常能修習(xí)諸大菩薩所行事業(yè)。其身普現(xiàn)無量世界。其音遍聞。無所不至。其心通達(dá)。明見三世。一切菩薩所有功德。具足修習(xí)。如是諸菩薩摩訶薩。功德無量無邊。于無數(shù)劫。說不可盡。其名曰金剛藏菩薩。寶藏菩薩。蓮華藏菩薩。德藏菩薩。蓮華德藏菩薩。日藏菩薩。月藏菩薩。凈月藏菩薩。照一切世間莊嚴(yán)藏菩薩。智慧照明藏菩薩。妙德藏菩薩。栴檀德藏菩薩。華德藏菩薩。優(yōu)缽羅華德藏菩薩。天德藏菩薩。福德藏菩薩。無礙清凈智德藏菩薩。功德藏菩薩。那羅延德藏菩薩。無垢藏菩薩。離垢藏菩薩。種種樂說莊嚴(yán)藏菩薩。大光明網(wǎng)藏菩薩。凈明威德王藏菩薩。大金山光明威德王藏菩薩。一切相莊嚴(yán)凈德藏菩薩。金剛焰德相莊嚴(yán)藏菩薩。焰熾藏菩薩。宿王光照藏菩薩。虛空無礙妙音藏菩薩。陀羅尼功德持一切世間愿藏菩薩。海莊嚴(yán)藏菩薩。須彌德藏菩薩。凈一切功德藏菩薩。如來藏菩薩。佛德藏菩薩。解脫月菩薩。如是等菩薩摩訶薩。無量無邊。不可思議。不可稱說。金剛藏菩薩。而為上首。

爾時金剛藏菩薩摩訶薩。承佛威神。入菩薩大智慧光明三昧。即時十方世界。于一方過億佛土微塵數(shù)世界。有十億佛土微塵數(shù)佛。皆現(xiàn)其身。名金剛藏。十方世界皆亦如是同聲贊言。善哉善哉。金剛藏。乃能入是菩薩大智慧光明三昧。如是十方世界微塵數(shù)等諸佛。皆同一號。加汝威神。所謂盧舍那佛本愿力故本威神力故。汝有大智慧故。欲宣一切菩薩不可思議諸佛法明故。所謂入智慧地故。攝一切善根故。善分別一切佛法故。廣法智故。決定說諸法故。無分別智善分別故。一切世間法不能染故。出世間善根清凈故。得不可思議智力故。得一切智人智境界故。所謂如實說菩薩十地差別故。菩薩安住十地故。分別說無漏法故。大智慧光明善分別以自莊嚴(yán)故。入具足智門故。隨所應(yīng)住次第說故。得無礙樂說光明故。具足大無礙智地故。不忘失菩薩心故。教化成熟一切眾生界故。得至一切處決定智故。金剛藏。汝當(dāng)說此法門差別。所謂諸佛神力故。汝能堪受如來智慧神力故。自善根清凈故。清凈法界故。饒益眾生故。入法身智身故。于一切佛。得授記故。得一切世間高大身故。過一切世間道故。凈出世間善根故。即時十方諸佛與金剛藏真實無上身。與無障礙樂說辯。與善分別清凈智慧。與善憶念不忘。與善決定慧。與至一切智處。與諸佛無壞力。與諸佛無所畏。與諸佛無礙智分別諸法善開法門。與一切諸佛上妙身口意業(yè)。何以故。以得菩薩大智慧光明三昧故。亦是菩薩本愿力故。直心清凈故。智慧明白故。善集助道法故。善修本業(yè)故。念持無量法故。信解清凈光明法故。善得陀羅尼門不可壞故。法界智印善印故。爾時十方諸佛皆申右手。摩金剛藏菩薩頂。金剛藏菩薩即從三昧起。告諸菩薩言。諸佛子。是諸菩薩愿決定。無有過。不可壞。廣大如法界究竟如虛空。遍覆一切十方諸佛世界眾生。為救度一切世間。為一切諸佛神力所護(hù)。何以故。諸菩薩摩訶薩。入過去諸佛智地。亦入未來現(xiàn)在諸佛智地。何等是諸菩薩摩訶薩智地。菩薩摩訶薩智地有十。過去未來現(xiàn)在諸佛已說今說當(dāng)說。為是地故。我如是說。何等為十。一曰歡喜。二曰離垢。三曰明。四曰焰。五曰難勝。六曰現(xiàn)前。七曰遠(yuǎn)行。八曰不動。九曰善慧。十曰法云。是十地者。三世諸佛已說今說當(dāng)說。我不見有諸佛國土。不說是十地者。何以故。此十地是菩薩最上妙道。最上明凈法門。所謂分別十地事。諸佛子。是事不可思議所謂菩薩隨順諸地智慧。金剛藏菩薩。說諸菩薩十地名已。默然而住不復(fù)分別。時一切菩薩聞?wù)f菩薩十地名已。咸皆渴仰。欲聞解釋。各作是念。何因何緣。金剛藏菩薩。說十地名已默然而住。

時大菩薩眾中有菩薩。名解脫月。知諸菩薩心之所念。以偈問曰。

凈念智慧人何故說菩薩

諸地名號已默然不解釋

今諸大菩薩心皆懷猶豫

何故說是名而不演其義

大智諸菩薩咸皆欲聽聞

如是諸地義愿為分別說

是諸菩薩眾清凈無瑕穢

安住堅實中具足智功德

皆以恭敬心瞻仰于仁者

愿欲聞所說如渴思甘露

時金剛藏菩薩。聞?wù)f是已。欲令眾悅。以偈答曰。

諸菩薩所行第一難思議

分別是十地諸佛之根本

微妙甚難見非心所能及

從佛智慧出若聞則迷沒

持心如金剛深信佛智慧

以為第一妙心無有疑難

遠(yuǎn)離計我心及心所行地

如是諸菩薩爾乃能聽聞

寂滅無漏智分別說甚難

如畫于虛空如執(zhí)于疾風(fēng)

我念佛智慧第一難思議

眾生少能信是故我默然

解脫月菩薩。聞?wù)f此已。語金剛藏菩薩言。佛子。是大菩薩眾直心清凈。善行菩薩道。善集助道法。善恭敬供養(yǎng)諸佛。于無量佛。多種善根。成就無量深厚功德。離癡疑悔。無有貪著。及諸結(jié)礙。深心信解。安住不動。于是法中。不隨他教。是故佛子。當(dāng)承佛力。敷演此義。是諸菩薩于是深法皆能證知。時解脫月菩薩。欲重宣此義。以偈頌曰。

愿說安隱法菩薩無上行

分別于諸地令智慧清凈

眾智凈無垢安住深信解

于諸無量佛證知十地義

金剛藏菩薩言。佛子。是諸大眾。雖皆清凈離癡疑悔。于是法中。不隨他教。其余樂小法者。聞是甚深難思議事。或生疑悔。是人長夜受諸衰惱。我愍此等。是故默然。時金剛藏菩薩。欲重宣此義。以偈頌曰。

是眾雖清凈深智離疑悔

其心已決定不復(fù)隨他教

無動如須彌不亂如大海

其余不久行智慧未明了

隨識不隨智聞已生疑悔

彼將墮惡道愍念故不說。

解脫月菩薩言。佛子。愿承佛力。善分別此不可思議法。佛所護(hù)念事。令易信解。所以者何。善說十地義。十方諸佛法應(yīng)護(hù)念。一切菩薩護(hù)是事故。勤行精進(jìn)。何以故。是菩薩最上所行。得至一切諸佛法故。譬如一切文字皆初章所攝。初章為本。無有一字不入初章者。如是佛子。十地者是一切佛法之根本。菩薩具足行是十地。能得一切智慧。是故佛子。愿說此義。諸佛護(hù)念。加以神力。令人信受。不可破壞。時解脫月菩薩。欲明顯此義以偈頌曰。

善哉智慧子清凈行具足

愿說十地行所入十地法

具足于智慧得以成菩提

所有十方佛最勝人中尊

皆共護(hù)念汝說是十地義

十地為根本是名智行處

亦為究竟道佛無量法聚

譬如諸文字皆攝在初章

諸佛功德智十地為根本

爾時諸菩薩。一時同聲以偈請金剛藏菩薩言。

上妙智慧人樂說無有量

德重如山王哀愍說十地

戒念慧清凈說是十地義

十力之根本無礙智本行

戒定慧功德集在仁者心

憍慢諸邪見皆悉已滅盡

是眾無疑心唯愿聞善說

譬病思良醫(yī)如饑思美膳

我等亦如是聞甘露法味

是故曠大意愿開初地門

乃至第十地次第為我說

爾時釋迦牟尼佛。從眉間白毫相。放菩薩力光明。百千阿僧祇光。以為眷屬。普照十方諸佛世界。靡不周遍。三惡道苦。皆得休息。悉照十方諸佛大會說法之眾。顯現(xiàn)如來不思議力。是光明遍照十方諸佛大會諸菩薩身已。于上虛空中。成大光明云臺。十方諸佛亦復(fù)如是。從眉間白毫。俱放菩薩力光明。百千阿僧祇光。以為眷屬。普現(xiàn)如來不思議力。悉照一切諸佛大會。及娑婆世界釋迦牟尼佛一切大眾。并金剛藏菩薩。及師子座。照已于上虛空中。成大光明云臺。時諸大光明云臺中。諸佛神力故。而說頌曰。

無等等諸佛功德如虛空

十力無畏等最尊世間主

于釋迦佛前而現(xiàn)此神力

以佛力開現(xiàn)法王無畏藏

說諸地所行諸地義差別

承諸佛神力無有能壞者

若人聞法寶則為諸佛護(hù)

漸次具諸地得以成佛道

若人堪任聞雖在于大海

及劫盡火中必得聞此經(jīng)

若人癡疑悔終不能得聞

是故今佛子說諸地智道

入勢力觀法次第而修行

得至于余地各得所利益

利一切世間愿說勿令斷