第四十五卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

第四十五卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

入法界品第三十四之一

爾時(shí)佛在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園。大莊嚴(yán)重閣講堂。與五百菩薩摩訶薩俱。普賢菩薩。文殊師利菩薩。而為上首。夜光幢菩薩。須彌山幢菩薩。寶幢菩薩。無(wú)礙幢菩薩。華幢菩薩。離垢幢菩薩。日光幢菩薩。正幢菩薩。離塵幢菩薩。明凈幢菩薩。大地端嚴(yán)菩薩。寶端嚴(yán)菩薩。大慧端嚴(yán)菩薩。金剛智端嚴(yán)菩薩。離垢端嚴(yán)菩薩。法日端嚴(yán)菩薩。功德山端嚴(yán)菩薩。智光端嚴(yán)菩薩。普妙德端嚴(yán)菩薩。大地藏菩薩。虛空藏菩薩。蓮華藏菩薩。寶藏菩薩。日藏菩薩。凈德藏菩薩。法印藏菩薩。明凈藏菩薩。臍藏菩薩。蓮華藏菩薩。善德眼菩薩。普見(jiàn)眼菩薩。清凈眼菩薩。離垢眼菩薩。無(wú)礙眼菩薩。普眼菩薩。善觀眼菩薩。青蓮華眼菩薩。金剛眼菩薩。寶眼菩薩。虛空眼菩薩。善眼菩薩。天冠菩薩。普照法界慧天冠菩薩。道場(chǎng)天冠菩薩。普照十方天冠菩薩。生諸佛藏天冠菩薩。一切世間最上天冠菩薩。明凈天冠菩薩。無(wú)量寶天冠菩薩。受一切如來(lái)師子座天冠菩薩。普照法界虛空天冠菩薩。梵王周羅菩薩。龍王周羅菩薩。一切佛化光明周羅菩薩。道場(chǎng)周羅菩薩。一切愿海音摩尼寶王周羅菩薩。出生如來(lái)光眾寶自在周羅菩薩。莊嚴(yán)一切虛空寶摩尼寶王周羅菩薩。一切如來(lái)自在光幢摩尼王網(wǎng)普覆周羅菩薩。一切佛音轉(zhuǎn)法輪周羅菩薩。三世慧音周羅菩薩。大光菩薩。離垢光菩薩。寶光菩薩。離塵光菩薩。夜光菩薩。法光菩薩。寂靜光菩薩。日光菩薩。自在光菩薩。天光菩薩。功德幢菩薩。智幢菩薩。法幢菩薩。諸通幢菩薩。光幢菩薩。華幢菩薩。摩尼幢菩薩。菩提幢菩薩。梵幢菩薩。普光幢菩薩。梵音菩薩。海音菩薩。大地音菩薩。世主音菩薩。山相擊音菩薩。充滿一切法界音菩薩。一切法海雷音菩薩。降伏一切魔音菩薩。大悲方便云雷音菩薩。滅一切苦安慰音菩薩。法上菩薩。勝上菩薩。智上菩薩。功德須彌山上菩薩。功德珊瑚上菩薩。稱上菩薩。普光上菩薩。大慈上菩薩。智海上菩薩。如來(lái)性起上菩薩。光妙德菩薩。勝妙德菩薩。上妙德菩薩。明凈妙德菩薩。法妙德菩薩。月妙德菩薩。虛空妙德菩薩。寶妙德菩薩。妙德幢菩薩。智妙德菩薩。娑羅林王菩薩。法王菩薩。眾生王菩薩。梵王菩薩。山王菩薩。寶王菩薩。離生王菩薩。寂靜王菩薩。不動(dòng)王菩薩。仙王菩薩。勝王菩薩。寂靜音菩薩。無(wú)礙音菩薩。說(shuō)大地音菩薩。大海雷音菩薩。云音菩薩。法光音菩薩。虛空音菩薩。一切眾生善根雷音菩薩。開悟過(guò)去愿音菩薩。圓滿道音菩薩。智須彌山音菩薩。虛空覺(jué)菩薩。離垢覺(jué)菩薩。無(wú)礙覺(jué)菩薩。善覺(jué)菩薩。普照三世覺(jué)菩薩。廣覺(jué)菩薩。普光覺(jué)菩薩。法界光覺(jué)菩薩。如是等五百菩薩。此諸菩薩皆悉出生普賢之行。境界無(wú)礙。充滿一切諸佛剎故。持無(wú)量身。悉能往詣一切佛故。具足無(wú)礙凈眼。見(jiàn)一切佛明自在故。至無(wú)量處一切諸佛成正覺(jué)時(shí)。悉能往詣現(xiàn)前見(jiàn)佛無(wú)休息故。無(wú)量智光。普照一切諸法海故。于無(wú)量劫說(shuō)不可盡辯清凈故。究竟虛空界。智慧境界悉清凈故。無(wú)所依止。隨其所應(yīng)現(xiàn)色身故。除滅癡曀。善分別知眾生界故。虛空智慧放大光網(wǎng)。普照一切諸法界故。復(fù)與五百大聲聞俱。悉覺(jué)真諦證如實(shí)際。深入法性離生死海。安住如來(lái)虛空境界。離結(jié)使縛不著一切。游行虛空。于諸佛所疑惑悉滅。深入信向諸佛大海。復(fù)與諸天王俱。悉已恭敬供養(yǎng)過(guò)去諸佛。長(zhǎng)夜饒益一切眾生。心常行慈未曾忘失。守護(hù)群生入勝智門。不舍一切眾生。出生諸佛正法境界。守護(hù)佛法受持佛性。生如來(lái)家專求一切智門。

爾時(shí)諸菩薩聲聞天人及其眷屬。咸作是念。如來(lái)行。如來(lái)智境界。如來(lái)持。如來(lái)力。如來(lái)無(wú)畏。如來(lái)三昧。如來(lái)住。如來(lái)勝妙功德。如來(lái)身。如來(lái)智。如來(lái)法。一切天人無(wú)能知。無(wú)能度。無(wú)能得底。無(wú)能受。無(wú)能思惟。無(wú)能觀察。無(wú)能分別。無(wú)能開發(fā)。無(wú)能宣明。無(wú)能為人如實(shí)解說(shuō)。除佛持力。自在力。威神力。如來(lái)本愿力。過(guò)去善根力。親近善知識(shí)力。清凈信心方便力。樂(lè)求勝妙法力。清凈正直菩提心力。深心一切智愿力。又諸大眾種種意。種種欲。種種解。種種語(yǔ)。種種地。種種根。種種方便。種種心境界。種種依如來(lái)功德。種種樂(lè)聞法。世尊往昔發(fā)一切智。愿求一切智。菩薩諸愿清凈波羅蜜。菩薩諸地。菩薩滿足行。菩薩莊嚴(yán)。菩薩方便莊嚴(yán)。菩薩道莊嚴(yán)。菩薩出生方便海莊嚴(yán)。菩薩自在莊嚴(yán)。菩薩本生海。菩提門自在海。如來(lái)自在轉(zhuǎn)法輪。如來(lái)剎清凈自在。如來(lái)方便莊嚴(yán)眾生界。如來(lái)法王法。如來(lái)道明普照一切。如來(lái)自在入一切眾生處。如來(lái)為一切眾生作最上福田。如來(lái)為一切眾生說(shuō)功德達(dá)嚫。三輪化度一切群生。唯愿世尊。大悲慈愍具足顯現(xiàn)。爾時(shí)世尊。知諸大眾心之所念。以大悲身。大悲門。大悲為首。大悲隨順?lè)奖惴āＨ霂熥訆^迅三昧。令一切眾生樂(lè)清凈法。入三昧已。時(shí)大莊嚴(yán)重閣講堂忽然廣博無(wú)量無(wú)邊不可破壞。金剛寶地清凈莊嚴(yán)。一切摩尼寶王遍布其地。散無(wú)量寶華。奇妙眾寶琉璃為柱。以明凈寶而莊嚴(yán)之。眾寶莊校微密無(wú)間。閻浮檀寶以為樓閣。眾寶欄楯卻敵竂向。阿僧祇欄楯而以莊飾。諸天王寶。堅(jiān)固眾寶而莊嚴(yán)之。摩尼寶網(wǎng)彌覆其上。建眾寶幢懸諸幡蓋。放大光網(wǎng)普照法界。又以不可說(shuō)眾雜妙寶莊嚴(yán)其外。四邊階道眾寶合成。爾時(shí)佛神力故。令祇洹林忽然廣博。與不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)世界等。眾寶莊嚴(yán)不可說(shuō)寶遍布其地。阿僧祇寶以為垣墻。寶多羅樹列植道側(cè)。無(wú)量香河微流盈滿。一切寶華以為波浪。皆悉右旋。演說(shuō)一切佛法音聲不可思議。分陀利華皆悉開敷。彌布水上。眾寶華樹高顯榮茂。列植其岸。不可思議樓閣摩尼寶網(wǎng)羅覆其上。阿僧祇。妙寶莊嚴(yán)光明普照。阿僧祇摩尼寶王嚴(yán)飾其地。出眾妙香。建立無(wú)量摩尼王幢香幢。衣幢幡幢。繒幢華幢。莊嚴(yán)具幢。鬘幢。寶垂帶幢。眾寶蓋幢。大摩尼幢。普照摩尼寶幢。出佛音幢。師子寶王幢。出一切佛本生海幢。一切法界幢。摩尼寶王幢。以為莊嚴(yán)。時(shí)祇洹林上虛空中。有不可思議天寶宮殿云。不可思議眾香樹云。不可說(shuō)須彌山云。莊嚴(yán)虛空。不可說(shuō)不可說(shuō)眾寶樂(lè)器。演妙法音贊詠如來(lái)。不可說(shuō)寶樹云彌覆虛空。不可說(shuō)眾寶座云覆以寶衣。菩薩處上嘆佛功德。不可說(shuō)天寶像云以為莊嚴(yán)。不可說(shuō)白凈真珠網(wǎng)云以為莊嚴(yán)。不可說(shuō)解脫樓閣云以為莊嚴(yán)。不可說(shuō)妙解脫音樂(lè)云雨以為莊嚴(yán)。何以故。如來(lái)善根不可思議故。如來(lái)白凈法不可思議故。如來(lái)威神不可思議故。如來(lái)一身充滿一切法界自在不可思議故。一切佛剎莊嚴(yán)入一佛身不可思議故。一微塵中現(xiàn)一切佛一切法界不可思議故。一毛孔中盡過(guò)去際一切如來(lái)次第顯現(xiàn)不可思議故。放一光明照一切剎不可思議故。如來(lái)一毛孔中出一切佛剎微塵等化身云充滿一切世界不可思議故。如來(lái)一毛孔中現(xiàn)一切佛剎成壞不可思議故。如此祇樹給孤獨(dú)園見(jiàn)嚴(yán)凈佛剎。一切法界虛空界一切世界所見(jiàn)嚴(yán)凈亦復(fù)如是。如來(lái)充滿來(lái)詣祇洹。菩薩充滿一切如來(lái)大眾海安住。普雨一切妙莊嚴(yán)云。雨一切眾寶光明普照一切摩尼王云。雨一切蓋云。莊嚴(yán)一切天身云。雨一切華樹云。莊嚴(yán)一切雜色衣云。雨一切鬘云。流注莊嚴(yán)一切摩尼寶王莊嚴(yán)云。雨一切眾生身雜色香云。雨寶華云。諸天女云。各持妙寶。于虛空中回轉(zhuǎn)莊嚴(yán)。一切眾寶。缽曇摩華。雜寶師子座。莊嚴(yán)虛空。

爾時(shí)東方。過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界海。有世界。名金剛云明凈燈莊嚴(yán)。佛號(hào)明凈妙德王。彼大眾中有菩薩。名明凈愿光明。與不可說(shuō)佛剎微塵等菩薩俱來(lái)向此土。興種種云莊嚴(yán)虛空。所謂興天華云。散天末香云。垂天鬘帶云。雨天寶云。天莊嚴(yán)云。天寶蓋云。天寶衣云。天幢蓋云。充滿虛空。以可悅樂(lè)眾寶莊嚴(yán)。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于東方化作一切莊嚴(yán)樓閣寶蓮華藏師子之座。如意寶網(wǎng)羅覆其身。與其眷屬結(jié)跏趺坐。南方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名金剛藏。佛號(hào)普照妙德王。彼大眾中有菩薩。名不可壞精進(jìn)勢(shì)王。與不可說(shuō)佛剎微塵等菩薩俱來(lái)向此土。皆悉赍持一切妙香。神力持故。普熏一切佛世界海。執(zhí)持一切摩尼寶網(wǎng)。華鬘瓔珞。寶衣寶像。妙德光明諸莊嚴(yán)具。一切妙師子寶以為莊嚴(yán)。神力持故充滿一切諸佛世界。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于南方�；�作白凈妙寶樓閣普照十方寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。以寶華網(wǎng)羅覆其身。西方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界名寶燈須彌山幢。佛號(hào)法界智燈。彼大眾中有菩薩。名無(wú)上普妙德王。與世界海微塵等菩薩俱來(lái)向此土。興不可說(shuō)佛剎微塵等種種色香須彌山云。充滿一切法界。不可說(shuō)佛剎微塵等種種色香水須彌山云。充滿一切法界。不可說(shuō)佛剎微塵等種種色摩尼寶王須彌山云。充滿一切法界。不可說(shuō)佛剎微塵等種種色光明莊嚴(yán)寶幢須彌山云。充滿一切法界。不可說(shuō)佛剎微塵等種種色金剛藏摩尼寶王須彌山云。充滿一切法界。不可說(shuō)佛剎微塵等閻浮檀寶幢須彌山云。充滿一切法界。不可說(shuō)佛剎微塵等摩尼寶王遍照一切法界須彌山云。普覆虛空。一切如來(lái)不可說(shuō)佛剎微塵等相好摩尼寶王普照須彌山云。充滿一切眾生境界。一切如來(lái)為菩薩時(shí)不可說(shuō)佛剎微塵等所行須彌山云。充滿法界。一切如來(lái)示現(xiàn)不可說(shuō)佛剎微塵等莊嚴(yán)道場(chǎng)。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于西方�；�作一切香王樓閣以真珠寶網(wǎng)羅覆其上。如帝釋幢寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。金色寶網(wǎng)羅覆其身。如意寶王為髻明珠。北方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名寶衣光明幢。佛號(hào)法界虛空妙德。彼大眾中有菩薩。名無(wú)礙妙德藏王。與世界海微塵等菩薩俱來(lái)向此土以一切寶繒云莊嚴(yán)虛空。神力持故充滿虛空。雜寶衣云。雜香熏衣云。日幢摩尼寶衣云。金色妙衣云。眾寶網(wǎng)衣云。閻浮檀金色莊嚴(yán)衣云。白凈寶衣云。明凈寶王衣云。妙光寶衣云。海莊嚴(yán)寶王衣云。莊嚴(yán)虛空。神力持故皆悉充滿一切虛空。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于北方。化作大海摩尼寶王樓閣琉璃寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。妙寶王網(wǎng)羅覆其身。清凈寶王為髻明珠。東北方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名放離垢歡喜光明網(wǎng)。佛號(hào)無(wú)礙眼。彼大眾中有菩薩。名法界善化愿月王。與世界海微塵等菩薩俱來(lái)向此土。興寶樓閣云。皆悉充滿一切世界。香樓閣云。香煙樓閣云。華樓閣云。栴檀樓閣云。金剛樓閣云。摩尼樓閣云。金樓閣云。寶衣樓閣云。缽曇摩樓閣云。皆悉普覆一切佛剎。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于東北方�；�作一切法界門寶山樓閣不可稱香王寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。摩尼華網(wǎng)羅覆其身。妙莊嚴(yán)藏摩尼寶王以為天冠。東南方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名香云莊嚴(yán)幢。佛號(hào)龍自在王。彼大眾中有菩薩。名法義慧焰王。與世界微塵等菩薩俱來(lái)向此土。興無(wú)量金色圓滿光云。普覆虛空。無(wú)量寶色圓滿光云。佛白毫相圓滿光云。眾寶雜色圓滿光云。寶蓮華藏圓滿光云。眾寶樹華圓滿光云。如來(lái)無(wú)見(jiàn)頂相圓滿光云。閻浮檀金色圓滿光云。日光圓滿光云。月光圓滿光云。普覆虛空。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于東南方�；�作明凈摩尼寶王樓閣金剛寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。寶焰光網(wǎng)羅覆其身。西南方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名曰光藏。佛號(hào)法月普照智王。彼大眾中有菩薩。名壞散一切眾魔智幢王。與世界微塵等菩薩俱來(lái)向此土。一一毛孔。普興虛空界等寶華焰云。遍照一切世界。放香焰云。眾寶焰云金剛焰云。香煙焰云。大龍自在電光焰云。明凈摩尼寶焰云。金色寶焰云。妙德藏摩尼寶王網(wǎng)焰云。一一毛孔。各放虛空界等如來(lái)光明海云。普照三世。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于西南方�；�作一切方門光網(wǎng)普照法界摩尼樓閣香燈焰寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。摩尼寶藏王妙光明網(wǎng)羅覆其身。冠一切眾生向解脫音摩尼寶王冠。西北方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名凈愿摩尼寶藏。佛號(hào)普明凈妙德須彌山王。彼大眾中有菩薩。名明凈愿智幢王。與世界微塵等菩薩俱來(lái)向此土。于念念中。一切相好一切毛孔。皆出三世一切諸佛身云。充滿一切虛空界。又出一切菩薩身云。一切如來(lái)眷屬身云。一切如來(lái)變化身云。一切如來(lái)本生身云。一切聲聞緣覺(jué)身云。一切如來(lái)道場(chǎng)菩提樹云。一切如來(lái)自在云。一切世界王身云。一切嚴(yán)凈佛剎云。于念念中。一切相好一切毛孔。皆出如是等云充滿虛空。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于西北方。化作諸方清凈摩尼妙寶樓閣清凈一切眾生摩尼寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。堅(jiān)固光明真珠寶網(wǎng)羅覆其身。首冠普覆摩尼寶冠。下方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名一切如來(lái)光圓滿清凈。佛號(hào)無(wú)礙虛空智幢王。彼大眾中有菩薩。名壞散一切障智慧勢(shì)王。與世界微塵等菩薩俱來(lái)向此土。于一切毛孔。出一切眾生語(yǔ)海音云。三世菩薩行海音云。一切菩薩愿音云。一切菩薩成滿清凈波羅蜜音云。一切菩薩行妙音聲云。充滿一切世界一切菩薩積集自在音云。一切菩薩往詣道場(chǎng)降伏眾魔成最正覺(jué)自在音云。一切諸佛轉(zhuǎn)正法輪修多羅音云。隨其所應(yīng)化度眾生方便音云。令一切眾生隨時(shí)方便得妙智慧善根音云。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于下方。化作諸佛寶光明藏莊嚴(yán)樓閣寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。普照道場(chǎng)摩尼寶王為髻明珠。上方過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。有世界。名說(shuō)無(wú)盡覺(jué)佛號(hào)圓滿普智光音。彼大眾中有菩薩。名分別法界智通王。與世界海微塵等菩薩俱。來(lái)向娑婆世界釋迦牟尼佛所。一切相好。一切毛孔。一切肢節(jié)。一切身分。一切莊嚴(yán)具。一切衣服中。出盧舍那等過(guò)去一切諸佛未來(lái)一切已受記佛未受記佛現(xiàn)在十方一切世界一切諸佛及眷屬云。皆悉顯現(xiàn)。過(guò)去所行檀波羅蜜及受施者。皆悉顯現(xiàn)。過(guò)去所修尸波羅蜜持戒清凈。過(guò)去羼提波羅蜜。割截肢節(jié)心不動(dòng)亂。過(guò)去修習(xí)毗梨耶波羅蜜。過(guò)去修習(xí)一切如來(lái)禪波羅蜜海。過(guò)去修習(xí)一切如來(lái)轉(zhuǎn)凈法輪。過(guò)去一切悉舍不著壽命。過(guò)去歡喜樂(lè)求諸菩薩道。過(guò)去出生菩薩清凈大莊嚴(yán)愿。過(guò)去一切菩薩力波羅蜜。過(guò)去一切菩薩圓滿智慧。皆悉具足。出如是等諸自在云。充滿法界皆悉顯現(xiàn)。來(lái)詣佛所禮拜供養(yǎng)。即于上方�；�作金剛莊嚴(yán)藏樓閣青金剛寶蓮華藏師子之座。結(jié)跏趺坐。一切寶網(wǎng)羅覆其身。三世佛號(hào)摩尼寶王為髻明珠。是諸菩薩及其眷屬。皆悉具足普賢行愿。成就三世諸佛清凈智眼。轉(zhuǎn)一切佛凈妙法輪。攝取諸佛勝妙音聲修多羅海。具足一切菩薩自在究竟彼岸。于念念中。悉詣一切諸如來(lái)所。現(xiàn)自在力。一切充滿一切世界。能于一切如來(lái)眾生現(xiàn)清凈身。于一微塵悉能示現(xiàn)一切世界。隨所應(yīng)化成熟眾生未曾失時(shí)。于一毛孔出一切佛妙法雷音。知眾生界皆悉如幻。知一切佛悉如電光。知一切有趣皆悉如夢(mèng)。知一切果報(bào)如鏡中像。知一切生如熱時(shí)焰。知一切世間皆如變化。具足成就如來(lái)十力無(wú)所畏法。于大眾中能師子吼。深入無(wú)盡一切辯海。決定了知一切眾生語(yǔ)言法海。于凈法界行無(wú)礙行。知一切法皆悉無(wú)諍。具足菩薩諸通妙智。勤修精進(jìn)摧伏諸魔。安住三世勝妙智慧。無(wú)所染著。清凈妙行得佛莊嚴(yán)一切智地。知一切有悉無(wú)所有。深入一切法界智海。以不壞智入一切世界。于一切世界普現(xiàn)自在。示現(xiàn)一切世界受生。知一切世界種種形色。以微細(xì)境界現(xiàn)廣佛剎。以廣佛剎現(xiàn)微細(xì)境界。于一念中。住一切佛住。得一切佛住持智身。得清凈慧。了知十方一切剎海。于一念中。悉能出生無(wú)量自在。遍滿十方一切世界海。此諸菩薩。皆悉成就如是等無(wú)量功德。滿祇洹林。皆是如來(lái)威神力故。爾時(shí)諸大聲聞。舍利弗。目揵連摩訶迦葉。離婆多。須菩提。阿泥盧豆。難陀。金毗羅。迦旃延。富樓那彌多羅尼子。如是等諸大聲聞。在祇洹林。而悉不見(jiàn)如來(lái)自在。如來(lái)莊嚴(yán)。如來(lái)境界。如來(lái)變化。如來(lái)師子吼。如來(lái)妙功德。如來(lái)自在行。如來(lái)勢(shì)力。如來(lái)住持力。清凈佛剎。如是等事皆悉不見(jiàn)。亦復(fù)不見(jiàn)不可思議菩薩大會(huì)。菩薩境界自在變化。菩薩眷屬隨所來(lái)方妙寶莊嚴(yán)諸師子座。菩薩宮殿三昧自在周遍觀察。菩薩奮迅勤行精進(jìn)供養(yǎng)諸佛。菩薩授記長(zhǎng)養(yǎng)善根。菩薩受身清凈法身智身愿身色身相好。無(wú)量光明圓滿莊嚴(yán)放大光網(wǎng)變化身云。菩薩充滿一切方網(wǎng)菩薩諸行圓滿具足。如是等事。一切聲聞諸大弟子。皆悉不見(jiàn)。何以故。修習(xí)別異善根行故。本不修習(xí)能見(jiàn)如來(lái)自在善根。亦不修習(xí)凈佛土行。又不贊嘆見(jiàn)佛自在所得功德。不于生死中教化眾生發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。亦不安立眾生于佛菩提。亦不守護(hù)如來(lái)種姓令不斷絕。亦不攝取一切眾生。亦不成就諸波羅蜜。不為眾生稱嘆勝妙智慧眼地。亦不修習(xí)一切智行。不求諸佛離世善根。亦不出生自在凈剎。不求菩薩諸通明眼。不修菩薩境界不壞善根。亦不出生佛力住持菩薩大愿。又亦不知諸法如幻菩薩集會(huì)悉皆如夢(mèng)。亦不修習(xí)菩薩離生圣行之心。不得普賢清凈智眼。是諸功德。不與聲聞辟支佛共。以是因緣。諸大弟子。不見(jiàn)不聞。不入不知。不覺(jué)不念。不能遍觀。亦不生意。何以故。此是菩薩智慧境界非諸聲聞智慧境界。是故諸大弟子在祇洹林。不見(jiàn)如來(lái)自在神力。亦無(wú)三昧清凈智眼于微細(xì)處見(jiàn)諸境界。亦無(wú)法門神力境界。亦無(wú)諸力勝妙功德。亦無(wú)是處智。亦無(wú)智眼能見(jiàn)聞?dòng)X知及生意念。亦不樂(lè)說(shuō)。不能贊嘆。不能顯現(xiàn)。不能施與。不能勸化安立眾生于彼妙法。何以故。以聲聞乘出三界故。又以滿足聲聞之道住聲聞果。不能具足無(wú)所有智。住真實(shí)諦。常樂(lè)寂靜遠(yuǎn)離大悲。常自調(diào)伏舍離眾生。是故雖與如來(lái)對(duì)面。而坐不能覺(jué)知神變自在。譬如餓鬼裸形饑渴。舉身燒然。為諸虎狼毒獸所逼。往詣恒河欲求水飲�；蛞�(jiàn)枯竭或見(jiàn)灰炭。所以者何。悉由宿行罪業(yè)障故。一切聲聞亦復(fù)如是。雖在祇洹不睹如來(lái)自在神力。所以者何。無(wú)明障曀覆凈眼故。譬如有人于大會(huì)中昏寢。夢(mèng)見(jiàn)諸天城郭帝釋宮殿。園觀林流眾寶莊嚴(yán)。散諸雜華。寶樹行列妙衣覆上。諸天男女游戲其中。自然妙音共相娛樂(lè)。受天快樂(lè)。其人自睹安住此處。見(jiàn)天宮殿無(wú)量莊嚴(yán)。其余大會(huì)悉不知見(jiàn)。所以者何。覺(jué)夢(mèng)異故。一切菩薩世界諸王。亦復(fù)如是。如彼夢(mèng)中無(wú)所不見(jiàn)。深入菩薩妙法門故。積集善根出生一切智愿故。決定明了佛功德故。正向菩薩弘誓道故。滿足一切智故。滿足普賢諸行愿故得一切菩薩圓滿地故。得一切菩薩三昧自在故。行一切菩薩無(wú)礙智故。是故一切諸大菩薩。悉睹如來(lái)不可思議神變境界。深入明達(dá)究竟彼岸。一切聲聞諸大弟子皆不能知譬如雪山有諸藥草。賢明良醫(yī)悉分別知。雖有捕獵放牧人等游止彼山悉不能知。菩薩摩訶薩亦復(fù)如是。具足一切智。出生一切菩薩自在。明了如來(lái)神足變化。彼諸聲聞大弟子眾。雖處祇洹悉不覺(jué)知。所以者何。常求自安不廣濟(jì)故。譬如地中有諸寶藏。唯咒術(shù)者悉能別知。記錄庫(kù)藏。以自資給奉養(yǎng)父母。賑恤親屬拯濟(jì)貧乏。菩薩摩訶薩亦復(fù)如是。以凈慧眼。入佛自在不可思議神力境界。普入無(wú)量方便大海諸三昧海。恭敬供養(yǎng)一切諸佛。守護(hù)正法。以四攝法攝取眾生。諸大聲聞雖處祇洹。不睹如來(lái)自在神變。譬如盲人至大寶洲。行住坐臥不見(jiàn)眾寶。此諸聲聞亦復(fù)如是。在祇洹林大法寶洲。親侍世尊。不睹如來(lái)自在神變菩薩大眾。所以者何。不得菩薩清凈眼故。不能次第覺(jué)法界故。譬如有人以明凈藥而用治眼。于夜闇中處在大眾。悉見(jiàn)眾人行住坐臥。余人不見(jiàn)。如來(lái)亦爾。逮得無(wú)礙清凈智眼。悉能知見(jiàn)一切世間。示現(xiàn)無(wú)量自在神變及菩薩眾。諸大聲聞。不睹如來(lái)自在神變及菩薩眾。譬如比丘在大會(huì)中入一切處定。所謂地水火風(fēng)天眾生境界。其余大眾。悉不能見(jiàn)地水火風(fēng)乃至境界諸一切處。如來(lái)所現(xiàn)不可思議。菩薩悉見(jiàn)。諸大聲聞不知不見(jiàn)。譬如有人以曀身藥自涂其目。行住坐臥無(wú)能見(jiàn)者。唯有彼人悉能睹見(jiàn)。如來(lái)亦復(fù)如是。永離世間無(wú)能見(jiàn)者。唯一切智菩薩境界。非諸聲聞之所能知。如人從生有二種天常隨侍衛(wèi)。一曰同生。二曰同名。天常見(jiàn)人人不見(jiàn)天。如來(lái)神變亦復(fù)如是。非諸聲聞所能知見(jiàn)。唯諸菩薩乃能睹見(jiàn)。譬如比丘于大眾中入滅盡定。不舍諸根亦不滅度。而不知見(jiàn)諸大眾事。所以者何。滅定力故。諸大聲聞亦復(fù)如是。處祇洹林大眾之中。諸根現(xiàn)前。而不睹見(jiàn)如來(lái)神變。不入不知不覺(jué)不念。不生心意。所以者何。如來(lái)境界甚深彌曠。難知難見(jiàn)難得原底。無(wú)有限量。遠(yuǎn)離世間。不可思議無(wú)能壞者。非諸聲聞緣覺(jué)境界。爾時(shí)明凈愿光明菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰。

瞻察堅(jiān)固人菩提難思議

祇洹林顯現(xiàn)無(wú)量自在法

如來(lái)神力持顯現(xiàn)無(wú)量德

世間悉迷惑不知諸佛法

法王甚深法無(wú)量難思議

顯現(xiàn)大變化一切莫能測(cè)

如來(lái)莊嚴(yán)相贊嘆不可盡

以法無(wú)相故宣明一切佛

最勝于祇洹顯現(xiàn)自在力

甚深不可議遠(yuǎn)離語(yǔ)言道

觀察無(wú)量德菩薩眾云集

不思議剎來(lái)供養(yǎng)于最勝

悉滿諸大愿常修無(wú)礙行

一切諸世間莫能知其心

一切諸緣覺(jué)無(wú)量大聲聞

皆悉不能知菩薩行境界

菩薩大智慧一切莫能壞

遠(yuǎn)離諸亂想究竟深智地

最大名稱人深入無(wú)量定

顯現(xiàn)自在力充滿諸法界

爾時(shí)不可壞精進(jìn)勢(shì)王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰。

瞻察真佛子功德智慧藏

究竟菩薩道安隱諸世間

無(wú)量智明鑒禪定心不動(dòng)

智慧甚深廣境界不可測(cè)

閑靜祇洹林無(wú)量妙莊嚴(yán)

菩薩皆充滿悉依正覺(jué)住

無(wú)量大眾海一切無(wú)所著

十方來(lái)會(huì)此處華師子座

除滅眾虛妄一切無(wú)所染

離垢無(wú)礙心究竟諸法界

建立智慧幢不動(dòng)如金剛

諸法無(wú)變化示現(xiàn)無(wú)量變

一切十方界無(wú)量?jī)|佛剎

悉能遍往詣而亦不分身

瞻仰釋師子無(wú)量力自在

以佛威神故十方大眾集

佛子悉究竟一切語(yǔ)言道

佛法不可壞安住法界地

法性不可壞牟尼甚深法

句身及味身分別無(wú)窮盡

爾時(shí)無(wú)上普妙德王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰。

瞻察堅(jiān)固人智慧廣圓滿

善知時(shí)非時(shí)為眾演說(shuō)法

遠(yuǎn)離諸外道調(diào)伏諸論師

隨其所應(yīng)化為現(xiàn)自在力

正覺(jué)非量法亦非無(wú)量法

牟尼悉超越有量無(wú)量法

譬如明凈日除滅一切闇

道師智亦然普照三世法

譬如十五日?qǐng)A滿明凈月

最勝亦如是白凈法圓滿

譬如虛空中凈日光明耀

普照于一切佛自在亦然

譬如虛空性一切無(wú)障礙

世間燈如是自在無(wú)障礙

譬如大地性能持諸群生

世間燈法輪能持亦如是

譬如大風(fēng)性飄疾無(wú)障礙

佛法亦如是速遍諸世間

譬如大水輪世界所依住

智慧輪亦然三世佛所依

爾時(shí)無(wú)礙妙德藏王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰。

譬如大寶山饒益諸群生

如來(lái)功德山饒益亦如是

譬如大海水清涼而澄凈

如來(lái)亦如是能除熱渴愛(ài)

譬如須彌山安峙于大海

如來(lái)山亦然安住深法海

譬如大海中能出一切寶

無(wú)師智亦然覺(jué)難覺(jué)無(wú)難

導(dǎo)師甚深智無(wú)量無(wú)有數(shù)

顯現(xiàn)自在力無(wú)能思議者

譬如工幻師示現(xiàn)種種事

佛智亦如是現(xiàn)諸自在力

譬如如意珠能滿一切意

最勝亦如是悉滿諸凈愿

譬如明凈寶悉能照一切

導(dǎo)師智如是普照一切法

譬如隨方寶正住諸方現(xiàn)

無(wú)礙燈亦然諸法于中現(xiàn)

譬如凈水珠澄清諸濁水

見(jiàn)佛亦如是諸根悉清凈

爾時(shí)法界善化愿月王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰。

譬如青寶珠能青一切色

若有見(jiàn)佛者皆悉同菩提

一一微塵中最勝現(xiàn)自在

悉能凈無(wú)量無(wú)邊諸菩薩

逮得甚深法種種莊嚴(yán)事

唯諸菩薩境世間莫能測(cè)

具足諸莊嚴(yán)如來(lái)凈妙行

成就菩薩道深入諸法界

正覺(jué)所示現(xiàn)不可思議剎

一切現(xiàn)在佛菩薩悉充滿

釋師子成就無(wú)量自在法

示現(xiàn)大神變無(wú)量無(wú)有邊

菩薩種種行無(wú)量無(wú)有邊

如來(lái)自在力為之悉顯現(xiàn)

佛子善修學(xué)甚深諸法界

成就無(wú)礙智明了一切法

如來(lái)威神力為眾轉(zhuǎn)法輪

出生勝功德令世悉清凈

如來(lái)凈境界甚深圓滿智

實(shí)智大龍王度脫一切眾

爾時(shí)法義慧焰王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰。

最勝有三世聲聞諸弟子

皆悉不能知如來(lái)舉足事

去來(lái)今現(xiàn)在一切諸緣覺(jué)

亦復(fù)不能知如來(lái)舉足事

何況世凡夫結(jié)使所纏縛

愚闇覆凈眼而能知導(dǎo)師

最勝無(wú)量德具足諸智慧

超出語(yǔ)言道一切莫能知

譬如明凈月光明無(wú)能知

導(dǎo)師亦如是功德不可議

如來(lái)一方便出生無(wú)量化

無(wú)數(shù)劫思算不能知少分

如來(lái)一方便出生無(wú)量德

一切智正法皆悉無(wú)能知

若有求菩提修習(xí)菩薩行

是彼之境界所能分別知

不思議方便超度生死海

若滅吾我心是則能究竟

清凈心無(wú)量大愿悉成滿

逮得佛菩提最勝之境界