準(zhǔn)提咒

準(zhǔn)提咒目前在顯教的《佛教念誦集》中作為“十小咒”之一,整體咒語為:南無(namah。╋S哆喃三藐三菩馱俱胝南(sapta^nam samyaksambuddha kot!i^na^m)怛侄他(tadyata^)唵(om%)折隸(cale)主隸(cule)準(zhǔn)提(cundhe)娑婆訶(sva^ha^)....[詳情]

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持準(zhǔn)提咒脫系閉難

  持準(zhǔn)提咒脫系閉難

  觀音靈感錄

  七俱胝佛母所說準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)(不空譯):『若被囚禁系閉者。誦此陀羅尼速得解脫

  民國十六年春間,余在最高法院廣東分院任庭長時,有推事唐君藻芬忽倉皇至院,似重有憂者。詢知伊兄弟三房,僅得一子某甲,年已廿余。于二月間回鄉(xiāng)看戲,為匪綁去,勒贖鉅金。

  唐雖為法官多年,然素廉潔,又家人不事生產(chǎn),實(shí)無以應(yīng)。家中老幼,日惟以淚洗面,故憂之深。

  余告以此皆由伊子多生業(yè)障所致,宜歸告親眷為之誦念準(zhǔn)提神咒,當(dāng)能解除業(yè)障,平安出險(xiǎn)。

  唐初不信佛法,惟以家人苦哭,姑令持誦此咒,藉殺其悲,而唐君母妻及其媳女則均出以至誠,日夕為之念誦。轉(zhuǎn)瞬月余,唐子忽偕一鄉(xiāng)人平安返家。

  闔家均喜出望外,詢知唐子被擄后,匪將其鎖禁一室,室內(nèi)另有一被擄某乙在焉。守以持槍三匪,日夕不離,匪首復(fù)時來巡視,實(shí)無法可以逃出。

  顧唐子在匪窟日久,與三匪中之李某攀談漸熟,乘隙哀其挽救,李匪漫應(yīng)之,謂俟有機(jī)會,當(dāng)為設(shè)法。唐子喜甚,越數(shù)日,同室被擄某乙,已備款贖回,匪乃將唐子移禁他處,以免為人躡緝。

  其時唐子又懇李匪為之開脫,李匪仍謂無機(jī)可乘,唐子始大失望,憂極入寐,夢見一老人,告以汝不必憂,明日有人救汝矣。

  唐子醒后,以為幻夢而已。

  翌日,忽見屋外有一拾豬糞者某丙過,唐子求其援救,某丙慨然允諾,詢以應(yīng)于何時來,唐子答今晚七時。旋以告之李匪,李匪遂教其出銀備辦酒肉,邀同守匪三人共食。

  兩匪大醉,熟睡后,丙某果依期而至,李匪令丙某背唐子,伊持槍與之同逃。瀕行,復(fù)將醉匪轟斃。約行五里許,匪首聞風(fēng)糾眾追至,李匪揮丙某背唐子速逃,己獨(dú)在后抵拒。

  頃之,李匪中鎗死,唐子竟得逃歸,檢視衣褲,子彈洞穿累累,而身不受傷,奇已。家人詢某丙:「汝與君子不素識,汝又別無長技,何以聞其呼救,竟肯挺身救之?」某丙答稱,我先一晚夢一神人囑吾出外救人。

  吾醒后,出拾豬糞,適見他向我求救,故答應(yīng)為之幫忙耳,實(shí)在毫無把握也。

  按準(zhǔn)提菩薩為觀世音菩薩化身,菩薩聞聲救苦,有求斯應(yīng),其大慈大悲真有不可思議者。竊謂李匪如瀕行時不將醉匪轟斃,則群匪追擊時,或可不致中槍身死。蓋依因果之理,殺人者人亦殺之,理難逃免也。

  此系余親身目見之事,絕無一點(diǎn)虛妄,爰此筆記之。

  

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