得失

　　得失

　　守成法師著

　　宋朝時(shí)代有一位高峰妙師，道心非常的好，晝夜念佛不息�？墒�，一個(gè)人的精力是有限量的，日子久了，總難免不打瞌睡。禪師心里在想，自己用功這么多年，對(duì)于生死還沒有把握，工夫尚未有見地，而睡魔倒反日日來打閑岔，像這樣天天打瞌睡，工夫怎么能上進(jìn)呢？于是痛下決心，自己跑到高峰嶺上，跏趺在山崖的邊際，下面是萬丈深的絕壑。心想：如果這次打瞌睡的話，跌下去來個(gè)倒栽蔥，保管粉身碎骨。禪師的意思，在這里靜坐用功，警策自己免得再打瞌睡，這是再好沒有的方法了。

　　然而禪師的工夫還沒有到家，當(dāng)他腿子一盤用功尚未經(jīng)久，老毛病—瞌睡—仍然復(fù)發(fā)。有一次打瞌睡，真的掉下去了，禪師自己也知道這次是死定了�？墒�，當(dāng)他剛剛掉到半山腰的時(shí)候，忽然覺得有人把他托住送上山來，禪師驚喜的問道：“是誰救我？”空中答曰：“護(hù)法韋馱。”禪師想，還不錯(cuò)，居然還有韋馱菩薩來護(hù)法。于是接著又問道：“我這樣修行的人，世上有多少？”空中答曰：“過恒河沙數(shù)之多，因你有這一念貢高心，今后五百世不再護(hù)你的法。”

　　這時(shí)禪師痛哭流涕，慚愧萬分，心里在想，先在這里修行，好丑還蒙韋馱菩薩來護(hù)法，現(xiàn)因一念貢高心生起，今后五百世韋馱菩薩不再護(hù)我的法了。左思右想，自己嘆了口氣說道：事已如此，不管他護(hù)法不護(hù)法，我還在這里修我的，修不成，一頭裁下去，摔死算了。于是又將腿子一盤，坐了沒有多久，瞌睡又來了，真的又演成個(gè)倒栽蔥了。

　　這次他認(rèn)為決定往生了，可是，當(dāng)他剛剛要落地的時(shí)候，又有人把他托住送上山來。禪師又驚又喜的問道：“是誰救我？”空中答曰：“護(hù)法韋馱。”禪師說：“你不是說今后五百世不護(hù)我的法嗎？怎么現(xiàn)在又來呢？”韋馱菩薩說：“法師啊，因你剛才一念慚愧心生起，已超過五百世之久的時(shí)間了。”妙高禪師聽了這話，當(dāng)下豁然大悟，由此建寺安僧，廣結(jié)善緣。