何者最苦

　　最苦

　　守成法師著

　　佛有一天在舍衛(wèi)國(guó)祗樹(shù)給孤獨(dú)園說(shuō)法的時(shí)候。于中有四位新學(xué)比丘，在聽(tīng)法之余，大家共約至一樹(shù)下，席地趺坐，不著攝心以求禪定的工夫，而在聚首共相討論人世間上以何者為最苦。

　　一人說(shuō)：“天下之苦，無(wú)過(guò)于淫欲。何以呢？當(dāng)色欲熾盛時(shí)，一切無(wú)所顧忌，敗德裂名，失命傷身，莫不由之。”一人言：“宇宙之苦，無(wú)過(guò)于嗔恚。何以呢？人當(dāng)遭遇逆境，立即毒念興起，不問(wèn)親疏，輕則怨忿填胸，或行打罵，重則動(dòng)武殺人，復(fù)能自戕。”一人道：“人間之苦，無(wú)過(guò)于饑渴。何以呢？當(dāng)家貧如洗，告貸無(wú)門(mén)之時(shí)，坐立難安，神識(shí)不寧，于是偷竊抓拿，謀財(cái)害命，置禮義廉恥于不顧”。一人曰：“世上之苦，莫過(guò)于驚怖。何以呢？天災(zāi)人禍，隨時(shí)可至，陸海空行，心恒怵惕，終日營(yíng)茍，如臨淵履薄，設(shè)若稍有積貲，則惡人覬覦，真是肝膽掉悸。”如是四人相互討論苦義，無(wú)有已時(shí)。

　　是時(shí)，佛知其事，即往詣樹(shù)下，問(wèn)四新學(xué)比丘，汝等剛才興高采烈底所論何事？四比丘見(jiàn)佛駕臨，即起作禮，各將苦義白佛。佛言：“汝等比丘共論之苦事，是枝末問(wèn)題，非苦之究竟實(shí)義。要知道，天下之苦，莫過(guò)于有身、饑渴、寒熱、嗔恚、驚怖、色欲、怨患……，皆由于身而起。我人色身，是眾苦之本，禍患之原，因之勞心極慮，憂畏萬(wàn)端。若欲舍離世間諸苦，當(dāng)須斷絕苦原。欲斷苦原，應(yīng)求寂滅。求寂滅之道，全在各人攝心守正，泊然無(wú)想。如是工夫到爐火純青時(shí)，可得泥洹。泥洹道者，乃寂滅無(wú)形，憂患永畢，此為最樂(lè)之境界。”四位新學(xué)比丘，聞佛開(kāi)導(dǎo)后，心即頓解，如法奉行。