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喜憂

  喜憂

  守成法師著

  尊者舍利弗與長者須達,一同正在為祗洹精舍測量圖樣的時候,舍利弗忽然欣懌含笑。須達見而問曰:“尊者為何喜悅?”舍利弗答:“你為眾生請佛,而于此經(jīng)營精舍,發(fā)如是大心,真了不起。要知道,善因必感善果,你既為佛造精舍,而今六欲天中的宮殿,業(yè)已為你成就。”說畢,舍利弗即顯神通,借慧眼令須達悉見六欲天宮。須達問:“六欲天中,何處最樂?”舍利弗答:“第四天(兜率天)中,少欲知足,恒常有一生補處菩薩,來生其中,法訓不絕。”須達曰:“我愿生兜率天上,常聞佛法。”出言始竟,余宮悉滅。

  不一會,舍利弗又忽然憂愁滿面。須達問曰:“尊者為何而現(xiàn)憂色?”舍利弗答言:“你看這一群蟻子,自你于過去毗婆尸佛于此為彼世尊興建精舍時,這群蟻子即在此生活著,直至現(xiàn)在,已經(jīng)九十一劫,猶未脫此形骸。”

  按:人們的福德,是要從各人自身去培養(yǎng)(莊嚴)得來,絕非自然,更非僥幸所獲。你看長者須達,遠從過去毗婆尸佛即為彼佛建舍,一直至現(xiàn)在,猶為釋迦如來的精舍而大興工程,他這種累劫造福的發(fā)心與精神,不但修成累世為人間的大富長者,而未來尤上升于兜率天宮,親聞補處菩薩的法音哩!

  古德說:“人人知道有來年,人人當種來年谷;人人知道有來生,人人當種來生福。”有福德的積累,才有人格升華的希望。眼看當前的眾生,不知種福,即使知道種福的,亦寥寥無幾,偶遇機緣,總要斤斤計較得失,脫不了勉強性,所以也就難怪末法的眾生福薄了。要知道,福經(jīng)不起日久的薄下去,如一旦福盡而下墮的話,其苦難以言狀。猶如上面的蟻子,雖歷九十一劫,仍不能脫其形軀。如此福、罪、樂、苦的較量,何啻于云泥之別,我人不可不慎之。

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