喜憂(yōu)

　　喜憂(yōu)

　　守成法師著

　　尊者舍利弗與長(zhǎng)者須達(dá)，一同正在為祗洹精舍測(cè)量圖樣的時(shí)候，舍利弗忽然欣懌含笑。須達(dá)見(jiàn)而問(wèn)曰：“尊者為何喜悅？”舍利弗答：“你為眾生請(qǐng)佛，而于此經(jīng)營(yíng)精舍，發(fā)如是大心，真了不起。要知道，善因必感善果，你既為佛造精舍，而今六欲天中的宮殿，業(yè)已為你成就。”說(shuō)畢，舍利弗即顯神通，借慧眼令須達(dá)悉見(jiàn)六欲天宮。須達(dá)問(wèn)：“六欲天中，何處最樂(lè)？”舍利弗答：“第四天（兜率天）中，少欲知足，恒常有一生補(bǔ)處菩薩，來(lái)生其中，法訓(xùn)不絕。”須達(dá)曰：“我愿生兜率天上，常聞佛法。”出言始竟，余宮悉滅。

　　不一會(huì)，舍利弗又忽然憂(yōu)愁滿(mǎn)面。須達(dá)問(wèn)曰：“尊者為何而現(xiàn)憂(yōu)色？”舍利弗答言：“你看這一群蟻?zhàn)樱�自你于過(guò)去毗婆尸佛于此為彼世尊興建精舍時(shí)，這群蟻?zhàn)蛹丛诖?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活著，直至現(xiàn)在，已經(jīng)九十一劫，猶未脫此形骸。”

　　按：人們的福德，是要從各人自身去培養(yǎng)（莊嚴(yán)）得來(lái)，絕非自然，更非僥幸所獲。你看長(zhǎng)者須達(dá)，遠(yuǎn)從過(guò)去毗婆尸佛即為彼佛建舍，一直至現(xiàn)在，猶為釋迦如來(lái)的精舍而大興工程，他這種累劫造福的發(fā)心與精神，不但修成累世為人間的大富長(zhǎng)者，而未來(lái)尤上升于兜率天宮，親聞補(bǔ)處菩薩的法音哩！

　　古德說(shuō)：“人人知道有來(lái)年，人人當(dāng)種來(lái)年谷；人人知道有來(lái)生，人人當(dāng)種來(lái)生福。”有福德的積累，才有人格升華的希望。眼看當(dāng)前的眾生，不知種福，即使知道種福的，亦寥寥無(wú)幾，偶遇機(jī)緣，總要斤斤計(jì)較得失，脫不了勉強(qiáng)性，所以也就難怪末法的眾生福薄了。要知道，福經(jīng)不起日久的薄下去，如一旦福盡而下墮的話(huà)，其苦難以言狀。猶如上面的蟻?zhàn)�，雖歷九十一劫，仍不能脫其形軀。如此福、罪、樂(lè)、苦的較量，何啻于云泥之別，我人不可不慎之。