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愛(ài)物惜生,物盡其用

愛(ài)物惜生,物盡其用

  陶侃是晉代名臣,雖處高位,卻簡(jiǎn)樸、惜時(shí)。他身任官職,難免會(huì)有人送禮,當(dāng)別人來(lái)送禮時(shí),他會(huì)先問(wèn):禮物從哪里來(lái)?若是送禮者自己生產(chǎn)的,即便是小東西,他都很歡喜地收下,并回贈(zèng)對(duì)方豐厚的禮物。若是來(lái)歷不明,或刻意備辦的,他一律拒收。

  一次,他外出巡視,看到一個(gè)人手握稻穗。陶侃問(wèn)他:你拿稻穗做什么用呢?那人說(shuō):我經(jīng)過(guò)前面稻田,看到稻子長(zhǎng)得好看,就隨手摘來(lái)。

  陶侃氣得大罵:你既不耕田,還隨手摘下別人辛苦照顧的稻禾。這個(gè)壞坯子!罵完,把那人抓起來(lái)狠打一頓。百姓在他的治理下,都勤奮耕作,家給自足,社會(huì)安定。

  當(dāng)時(shí),東晉正致力于收復(fù)被五胡十六國(guó)盤(pán)踞的中原,趕造大批船只。陶侃叫人將施工時(shí)鋸下的竹頭、木屑收存起來(lái)。僚屬都不知道收集這些廢物有什么用處?隔年,皇帝要在元旦接受群臣的朝賀,但因?yàn)槿谘,?huì)場(chǎng)濕滑難行。陶侃命人將木屑鋪在地上,使大會(huì)順利進(jìn)行。數(shù)月后,桓溫要伐蜀國(guó),陶侃又將所儲(chǔ)存的大批竹頭,劈成竹釘,替代鐵釘,為國(guó)庫(kù)省下一筆可觀的經(jīng)費(fèi)。

  朱子治家格言:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。我們常鼓勵(lì)大家不殺生,有情識(shí)的眾生固然有他的生命,無(wú)情識(shí)的物品,也有它的生命使用期。如果不能物盡其用,隨隨便便地糟蹋物品,也是另一種形式的殺生。

  由于時(shí)代的進(jìn)步,拜科技之賜,物資得來(lái)容易,淘汰物品的速度也相對(duì)快速。這種習(xí)以為常的浪費(fèi),相當(dāng)令人憂(yōu)心。有限的地球資源,卻被無(wú)限地浪費(fèi),下一代的生活,豈不是要捉襟見(jiàn)肘?見(jiàn)到古人惜物的精神,難道不能給我們一些省思?

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