氣質(zhì)與風采

　　我相信你必定聽過這么一則童話:

　　一個女孩子到民家投宿,自稱是落難的公主。為了驗證她的話,主人故意在十幾層的床墊下面,偷偷放了一顆黃豆,第二天問女孩睡得如何,女孩子滿臉倦容他說:“差透了!雖然床夠軟,但總覺得下面有東西硌得我不舒服。”主人因此而確定了女孩子的公主身份。

　　你或許也聽過:

　　以前當土匪綁架,而不能確定人質(zhì)家里的經(jīng)濟情況時,常送一條魚給他吃,并偷偷觀察,如果人質(zhì)由魚頭開始吃,便顯示他家里有錢,可以多勒索些贖金。

　　再告訴你一個我親身經(jīng)歷的事:

　　有一次我到第五銜的電器行買東西,店員居然一見面就說:“你必定是藝術(shù)家或工程師。”我當時一怔,問他憑什么如此判斷。店員笑著說:“憑你帶的筆!一個人在同一件衣服的口袋里,帶兩支同樣的鉛筆,絕對有他的道理!”

　　由此可知,我們不經(jīng)意的小動作,或隨身的佩帶、服飾,常能反映出我們的生活背景,許多算命先生,并非真有洞察人過去的本事,也就是憑這種敏銳的觀察力,從小處來推斷。

　　現(xiàn)代更有所謂行為語言的研究,從人的一舉一動,來了解他心里的感覺。譬如當一個人在聽你講話時、不斷用手摸自己的后頸,表示他已經(jīng)不耐。當一個人總是將手背在身后與人交談時,則顯示出他有強烈的自信。相對地,也就有人根據(jù)這種分析,而試著以身體的動作,暗示對方自己的感覺,或表現(xiàn)個人的氣質(zhì)與風采。

　　這也就是我今天要跟你討論的————氣質(zhì)與風采。

　　這樣?xùn)|西非常抽象,如前面所說,它可以是計劃、模仿出來的、后天陶冶出來的,也可以是先天就具有的一種氣質(zhì)。

　　據(jù)說古羅馬有個皇帝,常派人觀察那些第二天就要被送上競技場與猛獸空手搏斗的死刑犯,看他們在等死的前一夜,是怎樣的表現(xiàn)。如果發(fā)現(xiàn)惶惶凄凄的犯人中,居然有能夠呼呼大睡、面不改色的人,便偷偷在第二天早上將他釋放,訓(xùn)練成帶軍的猛將。

　　據(jù)說中國有個皇帝,總在接見新進的臣子時,故意叫他們在外面等待,遲遲不予理睬,再偷偷看這些人的表現(xiàn),并對那悠然自若、毫無焦躁之容的臣子刮目相看。

　　甚至那些養(yǎng)鳥的行家,在選鳥的時候,都會故意去驚嚇它,絕不取那稍受一點驚,就撲撲拍翅、亂成一團的鳥。

　　前面三個例子中的強者,很可能是天生就有較強的穩(wěn)定性或忍耐力。但換個角度來想,如果一個人從小就受堅忍的訓(xùn)練;一只鳥從小就常往人群里帶,是不是也可能有較佳的表現(xiàn)呢?

　　美國總統(tǒng)約翰甘乃狄的父親,為了讓兒子見識常烘,曾經(jīng)專誠帶著約翰甘乃狄飛到巴黎去參加一個交際盛會。因為他不僅要求孩子有好的餐桌禮貌、懂得如何與人寒暄,更希望約翰甘乃狄有風采、有格局!所以有人說:老甘乃狄是從孩子小時候,就訓(xùn)練他做總統(tǒng)。

　　或許你要說那是士大夫貴族生活,我有階級觀念。那么讓我們來看看日本企業(yè)界,那些平凡的職員吧!

　　許多日本公司,在每年冬天的時候,都送他們的員工到寺廟里接受戒律的生活。受訓(xùn)期間,學(xué)員要忍受沒有暖爐的苦寒,夜里不準躺著睡覺,坐禪時稍有不專心,就要以戒板抽打背部,且不許喊痛。也就因此,他們能忍別人所不能忍,專注于別人所不易專注,而在國際商業(yè)舞臺上有杰出的表現(xiàn):這樣看,后天的訓(xùn)練不是非常有用嗎?

　　說了這許多故事,目的不是教你學(xué)那公主或富家子的嬌奢,而是希望你由這些例子中得知:一個人的風采、氣度、格局、職業(yè),甚至領(lǐng)袖氣質(zhì)、大將風范,�？梢杂尚�動作中表現(xiàn)出來。

　　氣質(zhì)與風采,除了天生的之外,更要靠自我的訓(xùn)練與充實,它很抽象而難以把握,卻可能是你成功的要件。

　　最高的技巧,在于隱藏技巧。