一頭被人膜拜的驢

　　山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好!

　　不久，機(jī)會終于來了，有個僧人帶著驢下山去馱東西，它興奮不已。

　　來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。

　　一開始，驢感到大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃。可一路上都是如此，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸摇．?dāng)它再次看見有人路過時，就會趾高氣揚(yáng)地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。

　　回到寺院里，驢認(rèn)為自己的身份高貴，死活也不肯拉磨了。

　　僧人無奈，只好放它下山。

　　驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們來歡迎我，于是大搖大擺的站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺院里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人:"原來人心險惡啊，第一次下山，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟然對我狠下毒手。"

　　僧人嘆息一聲:"果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。"

　　人生最大的不幸，就是一輩子不認(rèn)識自己。有時，離開平臺，自己什么都不是!

　　有時我是我，有時我不是我，有時認(rèn)識自己比認(rèn)識世界還難。每天我們都有照鏡子，但是我們在照的時候，有問過自己一句話:"你認(rèn)識自己嗎?"

　　如果你擁有財富，別人只是崇拜你的財富，不是你，但你會誤會別人崇拜你;

　　如果你擁有權(quán)利，別人崇拜的只是你的權(quán)利，不是你，你誤會了別人崇拜你;

　　如果你擁有的是美貌，別人崇拜的只是你暫時擁有的美貌，不是你，你誤以為別人崇拜你。

　　當(dāng)財富、權(quán)利、美貌過了保質(zhì)期，你就會被拋棄……

　　別人崇拜的只是自己心中的需求，不是你。

　　看清自己非常重要!

　　學(xué)佛就是要你認(rèn)識自己，看清自己，找到永恒的生命。佛法里面有一個詞叫"覺悟"，什么是覺悟呢?"覺悟"原本的含義就是"見我心"，也就是"有能力看見自己的心"。

　　覺有三義。謂自覺。覺他。覺行圓滿也。唯妙覺果佛。具足三覺。故華嚴(yán)經(jīng)云。奇哉大導(dǎo)師。自覺能覺他。是也。一自覺謂覺知過去未來現(xiàn)在三世。一切諸法常無常等。悟性真空。了惑虛妄。功成妙智。道證圓。故名自覺。二覺他謂運(yùn)無緣慈。度諸眾生。皆令離生死苦。得涅槃樂。故名覺他。(梵語涅槃。華言滅度。)三覺行圓滿謂三惑凈盡。眾德悉備。位登妙覺。行滿果圓。故名覺行圓滿。(三惑者。見思惑。塵沙惑。無明惑也。)

　　佛教傳說中，聲聞、緣覺的羅漢有"自覺"，可以通過聆聽教誨，獲得機(jī)緣而解脫;菩薩有"自覺"也能"覺他"，可以在世俗社會拯救眾生脫離苦海;佛陀則三種"覺"都有。