《紀曉嵐講的600個故事》精選

祖父氣勢勝鬼魅

　　戴東原說：他本族的一位祖父，曾租用了偏僻小巷里的一所空宅院。這所宅院長期無人居住，有人說里面常常鬧鬼。這位祖父厲聲說：“什么鬼不鬼的，我可不怕。”

　　到了夜里，果然有鬼在燈下現(xiàn)了形，帶著一股陰慘慘的冷氣，刺人肌骨。一個高大魁偉的惡鬼怒斥道：“你真的不怕鬼嗎？”這位祖父答道：“不怕。”

　　那惡鬼便作出了種種兇惡的怪模樣，鬧騰了半天后，又問：“你還不怕嗎？”這位祖父回答：“不怕。”惡鬼的態(tài)度稍稍有所緩和，說：“我也不是非要把你趕走，只是怪你的話口氣太大。你只要說一個‘怕’字，我立刻搬到別處去。”這位祖父怒沖沖地說：“我的確不怕你，干嗎非要編瞎話說怕你呢？你愛怎樣就怎樣，我就是這個態(tài)度。”

　　那鬼再三懇求，這位祖父始終不答應。鬼只好嘆息道：“我在這兒住了三十年了，從沒見過你這樣的擰種。你這種蠢才，哪配和我住在一塊兒。”說罷便倏然不見了。

　　有人責怪這位祖父說：“怕鬼是人這常情，不能算是人的恥辱。你若謊稱怕鬼，不就可以息事寧人了嗎？你和鬼彼此相互激怒，他最終會對你怎樣呢？”

　　這位祖父說：“道力深厚的人，可以用定靜之法驅除鬼怪，我不是那種人。我以氣勢來攻擊他，他見我氣盛，便不敢向我進逼；我如果稍有牽就，氣勢就會減弱，鬼便會有機可乘。他多次引誘我，幸虧我沒有中他的奸計。”談論這件事的人，都以為此話有理。

三代女子還夙債

　　先師李又聃先生說：“東光縣有位趙某，李先生曾經(jīng)提過他的名字，只是我如今記不起來了，似乎他還是李先生的長輩。

　　趙某曾路過清風店，住進一家旅店，找來一個小妓女陪酒。他偶然談到某年曾住在此處，也招來一個美人兒住了兩宿，算起來她今年還不到四十歲。他說出了她的小名，小妓女驚訝地說：“那是我婆婆，如今仍然健在。”

　　第二天，他們一同來到那女人家中。見面后，宛然一對舊相識，正在握手問候之際，小妓女的祖婆婆聽說來了客人，也出來湊熱鬧。她一見趙某，又是驚訝地問：“您不就是東光縣的趙先生嗎？三十多年不見，您的頭發(fā)都快白了，不過音容相貌，還能辨認出來。您的大號不是某某嗎？”趙某仔細一問，才知道這位老太太是自己青年時期狎過的一位妓女。

　　小妓女三代人同坐一堂。毫無避忌。趙某同她們傳杯遞盞，閑話往事，茫茫然如在夢中。他在這家又住了兩天才告別而去。

　　臨別時，老妓女告訴他，自己的祖籍原本也在東光縣，自從她公公遷到此地，至今已有四代了，祖墳是否尚存，她已經(jīng)不得而知了。她說出了公公的名姓，請趙某代她查找。

　　趙某回到家后，偶然向鄉(xiāng)間父老問起此事，有位老先生驚愕半晌，才說：“今天，我才算真正信了天命。這位老妓女的公公曾是您家的門客。當年，您的曾祖父與人家打官司，她公公接受了那家的錢財，暗中使用反問計，致使您家有理變無理，終于敗訴。后來，他見事情漸漸敗露，于愧疚之中，攜帶家小逃往他鄉(xiāng)。他自以為躲到了天涯海角，沒想到他的后人竟一個個與您相遇，使其家三代女人，償還了您家的債。哎，真是太可怕了。”

劉泰宇蒙冤

　　老儒生劉泰宇，名定光，以教書為生。有位浙江來的醫(yī)生，帶著一個年幼的兒子流落此地，二人見面之后，十分投緣，便做了鄰居。醫(yī)生的兒子聰穎過人，容顏清秀，很招人喜歡，對劉泰宇以師禮相待。

　　這位醫(yī)生別無親戚，臨死時，便把兒子托付給劉泰宇。劉泰宇將這孩子視同親生骨肉，帶回家中撫養(yǎng)。

　　當時，正值數(shù)九寒天，到了晚上，劉泰宇怕孩子冷，就讓他同自己睡一個被窩。

　　有個叫楊甲的人，與劉泰宇有過芥，于是乘機造謠說：“劉泰宇把老朋友的兒子當作孌童，每天夜里都要污辱一番。”對此，劉泰宇又氣又急，不知如何是好。

　　后來，他知道這孩子還有個叔叔，在糧船上為旗丁掌管文書帳簿。于是，他帶著這孩子來到滄州衛(wèi)河邊。借了間小屋暫時住下；每天都到河邊等待，見到浙江來的糧船，便遠遠地呼喊問船上有沒有那位叔叔。

　　一連幾天，居然被他等到了，他趕忙把孩子交給了那人，那位叔叔哭著說：“昨天晚上，我夢見哥哥說，侄兒就要回來了，我天天坐在舵樓上向四處張望。我哥哥又說：‘楊某的事，我定要向神靈報告。’這句話，我實在弄不明白是怎么回事。”劉泰宇不愿把事情挑明，只是悶悶不樂地獨自回了家。

　　劉泰宇為人迂腐拘謹，因為蒙受了冤屈而無以自明，心中郁悶，不久便病死了。

　　從那以后，楊甲往往在燈前月下，看到劉泰宇現(xiàn)形來，對他怒目而視。楊甲生性粗魯彪悍，對此事并未在意，可沒過幾年，他也死了。

　　楊甲的妻子改嫁他人，留下個兒子，也生得聰靈俊秀。有個官宦人家的輕薄子弟，見楊甲的兒子色相甚好，便引誘他做了孌童，時常帶著他招搖過市，見到這種情景的人，無不為之嘆息。

　　有人說劉泰宇是肅寧人，也有人說他是任丘人或高陽人。到底是哪兒人，我也弄不清楚，估計總該在河間府以西這塊地區(qū)吧。考查他的生平，也應該是死后可以進社廟接受祭祀的人物！

　　此事發(fā)生在康熙年中葉，我那三從伯燦宸公喜歡談論因果，曾舉出此事，讓子弟們引以為戒。時間一長，我便把它忘記了。戊午年五月十二日，我住在密云行帳，夜半醒來，忽然憶起此事，悲憐劉泰宇的名姓已被人們淡忘。到灤陽后，我記錄了事情的梗概。

肥豬枯井救人

　　離我家十多里，有個姓衛(wèi)的盲人。戊午年除夕夜，他串家走戶，到平日時常呼叫他彈唱的人家去做辭歲彈唱，每家都給了他一些年用食品。

　　遍至各家各戶以后，盲人背著食品回家。走到半路，失足掉進了一個枯井里。

　　井在曠野，偏離大路，而且家家守歲，路無行人，盲人喊干了喉嚨也沒人應聲。幸好井底的空氣比較溫暖，又有隨身攜帶的食品可吃，渴了就咬一口水果，竟堅持了幾天也沒死去。

　　這時，有個名叫王以勝的屠夫，趕著豬朝家走。離枯井大約半里路的時候，忽然繩索斷開，豬在田野中狂奔起來，正好奔至枯井，也失足掉進井中。屠夫追上來，持鉤想把豬鉤上來，發(fā)現(xiàn)了井中奄奄一息的盲人。盲人因此得救。

　　枯井不在屠者所行的路上，事情似乎是有什么機巧，故意使屠者發(fā)現(xiàn)盲人。

　　先兄晴湖曾向盲人探問他在井中的情況。盲人說：“當時萬念皆空，心如死灰，只是惦念老母放心不下。老母臥病在床，僅依靠自己這個瞎兒子來養(yǎng)活�，F(xiàn)在連瞎兒子也不見了，恐怕這幾天已經(jīng)成為餓莩。想到此處，頓覺酸徹肝脾，難于忍受。”

　　先兄說：“如果不是這一念，王以勝所趕的豬必不斷繩。

七十金贖了三條命

　　獻縣人史某，已經(jīng)沒人知道他的名字，為人落落大方，不拘小節(jié)，有一股正氣，非常蔑視品行齟齪的人。

　　一天，史某偶然從賭場歸來，見一家村民夫婦幼子三人抱頭哭泣。鄰居說：“因為欠了富戶的債務，其人賣妻償還。夫婦平常情投意合，幼子又沒斷奶，就得相互拋卻，所以在此悲傷。”

　　史某問：“欠了多少債？”回答說：“三十金。”又問：“妻子賣了多少錢？”回答說：“五十金，賣給人做妾。”

　　又問：“可以贖回來嗎？”回答說：“契約剛成，還沒給錢有什么不可贖呢！”史某當即拿出從賭場贏得的七十金遞給村民農(nóng)婦，說：“三十金用于償債四十金用來謀生，努力過好生活切勿再賣妻了。”

　　村民夫婦感激史某的恩德，殺雞買酒招待史某。酒酣之時，丈夫抱兒離開家門，臨行，他以目示意妻子，讓他對史某以身相報，妻子點頭答應了。

　　丈夫走后，妻子向史某勸酒，語氣逐漸親密起來。史某神情嚴肅地說：“我史某半世為強盜，半世做捕役，曾經(jīng)殺人不眨眼。若說是乘人危急污人之妻，那是確實不能做的。”吃喝完畢，一甩胳脯竟自而去，再沒多說一句話。

　　半月后，史某所在的村莊夜間起火。當時剛剛秋收完畢，家家戶戶的房上房下都堆滿了柴草，加之房屋全是茅草為檐，秫秸為籬，頃刻之間全村就連成了一片火海。史某被驚醒，見四面都是烈焰，揣度不能逃出房子，便與妻兒瞑目靜坐，等待死亡�；秀敝新劼牱可嫌腥诉b呼說：“東岳神有急令，史某一家人全部除名。”隨后一聲巨響，房屋后壁倒塌了一半。

　　史某一見，急忙左手挈妻，右手抱子，一躍而出，就像長了翅膀。

　　火滅以后，村人死了十分之九。鄰里都雙手合掌對史某說：“昨天還背后譏笑你傻呢，不料七十金贖了三條命。”

　　我認為這是司命神保佑了史某全家，其中捐金之功占十分之四，拒色之功占十分之六。

星士舟中遇祿神

　　星士虞春潭，為人推算預測，多有令人驚奇的準確性。

　　一次，他偶爾來到襄漢一帶，與一位士人同乘一船旅行，互相談得非常投機。時間一長，他發(fā)現(xiàn)士人總不睡眠，也不吃東西，感到很奇怪，懷疑士人非仙即鬼。

　　夜間，虞春潭暗問士人。

　　士人說：“我既不是仙，也不是鬼，而是文昌司祿神，到南岳出使。因為與君有緣份，所以能夠相處這幾日。”

　　虞春潭問他說：“我對人的命理，自認為掌握得很深透。一次曾經(jīng)推算某人應當大貴大富，但后來卻沒有應驗。君司掌祿籍，應該知道其中的原因吧？”

　　士人說：“這個人命中本來注定大貴大富，由于太熱衷，所以削減了十分之七。”

　　虞春潭說：“熱衷于做大官，這是人之常情，為什么冥司的懲罰這樣嚴重？”

　　士人說：“熱衷于做官的人，強者必然專權，專權必然狠毒剛愎；弱者必然固位，固位必然陰險巧詐。況且，無論是專權還是固位，必然都會激烈競爭，激烈競爭就要互相傾軋，必然導致排擠。到了排擠這一步，就不問人是否賢能了，而要看是否自己的同黨；就不管事情是否應該辦了，而要看是否對自已有利。熱衷的流弊，是說不勝說的，其罪惡程度，要在貪污和嚴酷之上，連壽命都要削減，何止于俸祿呢！”

　　虞春潭暗中記住了士人的話。兩年多以后，那個命當大富大貴的人果然逝去。

一心念佛的吊死鬼

　　何勵庵先生又說：有一位聶姓的朋友，前往西山深處上墳。天寒晝短，回來時已經(jīng)是傍晚時分。他怕遇上老虎，竭力急行，看見山腰有一個破廟，就慌不擇路地跑了進去。

　　當時天色已經(jīng)漆黑，廟內(nèi)伸手不見五指。他聽墻角有人說：“這里不是人停留的地方，施主可以迅速離開。”

　　聶某認為他是一位僧人，問：“大師為何在此悶坐？”對方說：“佛家不說誑語。我實際上是一個吊死鬼，正在這里等待替身。”

　　聶某一聽，毛骨悚栗，接著尋思反正不免一死，也就不害怕了。

　　他對鬼說：“與其死于虎，不如死于鬼。我要和大師共同在這間破廟中過夜了。”鬼說：“不走也可以。但是人鬼不同，你不勝陰氣的侵害，我也經(jīng)不起陽氣的烤灼，都會刺促不安的。因此，你我各占一角，不要靠近就可以了。”

　　聶某遙問鬼等待替身的道理。鬼說：“上帝好生，不想讓人自殺廢命。如果是忠臣出于盡節(jié)而自殺，烈婦出于守貞而自殺，雖然也屬于橫死夭亡，但與壽終正寢沒有區(qū)別，不必尋找替身。如果是受形勢所迫，沒有求生之路的人自殺，上帝憐憫他迫不得已，也交付轉輪王轉生，不過需要根據(jù)生平行跡，善有善報，惡有惡報，也不必等待替身。如果是還有一線生路的人，或是小忿不忍，或是借以連累他人，就強逞一股戾氣，輕率地把脖子套進繩索自殺，那就大大背離了天地生育萬物的好心，所以不能立即轉生，必須等待替身以示懲罰。因此，這類輕生的鬼魂處境很慘，像囚犯一樣被滯留陰間，往往一等就是百年。”

　　聶某問：“不是有引誘人自縊作為替身的嗎？”鬼說：“我不忍心這樣做啊。凡人自縊，為節(jié)義而死的人，魂魄從頭頂上升，死得迅速。為忿嫉而死的人，魂魄自心頭下降，死得很慢。從自縊開始到?jīng)]有死去的這段時間，全身所有系統(tǒng)向上倒涌，肌肉皮膚都要一寸一寸地裂開，疼痛得象刀割一樣；胸腔腸胃中如同烈火焚燒，不可忍受。這樣痛苦掙扎十刻左右，魂魄才能離開軀體。想到這份慘毒的痛苦，我見到自縊者還要上前阻止，那里肯去引誘呢？”

　　聶某說：“大師心存這一念，必能升天。”鬼說：“不敢有這種奢望，只是一心念佛，以期懺悔罷了。”說著說著，天就要亮了。聶某再問，沒有答語，他仔細一看，廟內(nèi)一無所有。

　　此后，聶某每次上墳，都要另行攜帶一些紙錢供晶，祭祀“夜中所遇縊鬼；而每次祭祀，都有一個旋風旋繞左右。過了—年，再祭祀時沒了旋風。聶某認為，縊鬼因有一念善心，已解脫鬼域了。

鬼中的隱士

　　戴東原說：明朝末年，有位宋某，為了選擇墓地，走進歙縣深山中。

　　傍晚時，天色突變，一場風雨眼看來臨。他見巖石下有個山洞，連忙鉆進去暫避風雨。

　　一進就聽見洞內(nèi)有人說：“這里面有鬼，先生不要進來。”宋某問：“那你為什么進來了呢？”洞內(nèi)回答：“我就是鬼呀！”宋某要求與鬼會一面。鬼說：“我充滿陰氣，你充滿陽氣，我們相見，陰陽二氣發(fā)生沖突，必定造成先生忽冷忽熱，會有不舒服。不如先生點起一堆火來，保護自己免受陰氣侵襲，讓我們遠隔起來敘談吧。”

　　宋某問：“君必定是有墓室的，怎么住到這里來了呢？”鬼說：“我在神宗的時候做縣令，厭惡官場的人們?yōu)楂@得錢財彼此爭奪，為追求進取互相傾軋，便辭退官職，回家種田去了。死后請求閻羅，不要再讓我轉生人世，于是閻羅就根據(jù)我轉生后應得的官職，在陰間按排了個相應的官。

　　“不料陰間官場的爭斗傾軋與人世上完全一樣，于是我又拋棄官職回到了墓地。我的墓室處在群鬼的住所中間，你來我往，十分嘈雜，我難于忍受那種煩擾，迫不得已才躲避到這里來。這里雖然凄風苦雨，冷落蕭索，比起官場上的風波和人世的陷井來，就象升到天堂里了。

　　“在這寂寞的空山里，忘記了歲月的流逝。與群鬼隔絕開，不知道有多少年了；與人世隔絕開，更不知道有多少年了。自己慶幸解脫了一切瓜葛，默默地尋思著大自然的奧妙。

　　“不想先生來到這里，使我又與世人的蹤跡接觸，明天我必須搬到別的地方去住。先生也不必做武陵漁人，再訪桃花源了。”說到這里，鬼便不再言語。問他姓名，也不回答。

　　宋某隨身帶有筆硯，于是研墨潤筆，在洞口書寫了“鬼隱”兩個大字，返回家去。