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色欲招病 斷欲除病

色欲招病 斷欲除病

  從前,有個翰林名叫鄺子元,患有嚴(yán)重的心疾。每逢毛病發(fā)作的時候,他總是昏昏沉沉,胡言亂語,好像在做夢一樣。

  由于有這個毛病,鄺子元背上了沉重的思想包袱,心情越來越壓抑。后來,有人向他推薦說:“真空寺有位善于醫(yī)治心疾的老僧,醫(yī)術(shù)精湛,你不妨請他看看。”

  鄺子元接受了這個建議,專程到真空寺去求醫(yī)。

  老僧聽他說完病狀,就分析道:“施主的病起源于煩惱。有了煩惱,便會產(chǎn)生妄想。妄想是一種看不見、摸不著的東西,生得突然,滅也突然,禪家稱之為‘覺心’。古人說過:‘不怕念起,只怕覺遲。’假如你能把妄念驅(qū)除干凈,讓心里潔凈得像虛空一樣,煩惱又到哪里去落腳呢?”

  鄺子元連連點(diǎn)頭,覺得老僧說得很有道理。

  老僧又繼續(xù)說道:“你的病根乃是水火不交。得這種病的人,通常都是白天沉迷美色,禪家稱之為‘外感之欲’;夜里思念美色,禪家稱之為‘內(nèi)生之欲’。不管是外感之欲還是內(nèi)生之欲,只要讓這兩種欲念綢繆染著,就會很快地耗盡人體之精。如果你能與美色一刀兩斷,腎水自然會逐漸自升,上交于心。此外,還有兩種障礙需要克服:一是讀書寫作太投入,以至于廢寢忘食,禪家稱之為‘理障’;二是日常事務(wù)太繁忙,以至于思緒紛亂,禪家稱之為‘事障’。”

  聽到這里,鄺子元忍不住問道:“請教師父,讀書寫作是我的興趣愛好,日常事務(wù)是我的工作職責(zé)。如果這兩樣算是‘障礙’的話,我怎么去克服呢?”

  老僧解釋道:“這兩樣雖然不是人欲,但也會損及性靈,所以也是障礙,必須克服。當(dāng)然,不是叫你不要讀書寫作,也不是叫你不管日常事務(wù);而是合理調(diào)整,適可而止,見好就收。這樣心平氣和下來,心火不上炎而下交于腎水,腎水復(fù)升騰而上交于心火,從而形成一種水火既濟(jì)之象——你的心疾也就痊愈了。”

  鄺子元聽了老僧一席話,得益匪淺,連聲稱謝,作揖告辭。

  老僧將鄺子元送出山門,分手時,又送他一句話:“苦海無邊,回頭是岸。”

  鄺子元本是個聰明人,過去一直被欲、障所迷,心竅堵塞,現(xiàn)在被老僧用話頭一點(diǎn)撥,便豁然;丶液,鄺子元遵照老僧所囑,獨(dú)居一室,掃空萬緣,靜坐了一個多月,心疾不治而愈,而且再也沒有復(fù)發(fā)過。

  俗話說:“心病還須心藥醫(yī)”。真空寺老僧治療鄺子元的心疾,用的就是“心藥”——一種心理治療方法。他找出了病根,分析了得病的原因,指出了病癥的危害,提出了治療方案。從頭至尾,都是佛理與醫(yī)理的結(jié)合,可謂是“三句不離本行”。他的話句句在理,說得病家心服口服,照他的話去做,心疾就痊愈了。

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