浮躁每多催智昏
浮躁每多催智昏
捧一杯清茗,看,夜風舞柳輕;賞,幽蘭靜綻放;聽,墻角蟲兒鳴,自是浮躁了無蹤……
這世間本不存在絕對的完美,在人生旅途中,有太多的未知因素影響著我們,這其中即有順境亦有逆境;蛟S此時,我們風生水起、無往不利;或許彼時,我們步履艱難、如履薄冰。面對人生中的林林總總,倘若我們能夠抱持“任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船”的態(tài)度,將心置于安定之中,不隨外物流轉(zhuǎn)而變動,我們的生活就會瀟灑許多。
從前有一位神射手,名叫后羿。他練就了百步穿楊的好本領,立射、跪射、騎射樣樣精通,而且箭箭都能正中靶心,從來沒有失過手。人們爭相傳頌他高超的射技,對他敬佩有加。
夏王也對這位神射手的本領早就有所耳聞呢,很是希望他的表演。于是有一天,夏王將后羿召入宮中,要后羿單獨給他一個人表演一番,以便盡情領略他那爐火純青的射技。
夏王命人將后羿帶到御花園,尋了一處開闊地,叫人拿來了一塊一尺見方、靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶,并用手指著說:“今天請你來,是想請你展示一下你那精湛的射箭本領,這個箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至于因為沒有競爭而沉悶乏味,我來給你定個賞罰規(guī)則:如果射中了,我就賞賜給你黃金萬兩;如果射不中,那就要削減你一千戶的封地,F(xiàn)在請先生開始吧。”
后羿聽了夏王的話,一言不發(fā),面色變得凝重起來。他慢慢走到離箭靶一百步的地方,腳步顯得相當沉重。然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,擺好姿勢拉開弓開始瞄準。
想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果,一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來,拉弓的手也微微顫抖,拉弓數(shù)次都沒有將箭射出去。最后,后羿終于下定決心松開了弦,箭應聲而出,“啪”地一聲釘在距離靶心足有幾寸的地方。后羿臉色瞬息蒼白起來,他再次彎弓搭箭,精神卻更加難以集中,射出去的箭也就偏得更加離譜。
后羿收拾弓箭,勉強陪笑向夏王告辭,悻悻地離開了王宮。夏王在失望的同時掩飾不住心頭的疑惑,于是問手下道:“這個神箭手后羿平時射起箭來百發(fā)百中,為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則,他就大失水準了呢?”
手下解釋說:“后羿平日射箭,不過是一般練習,在一顆平常心之下,水平自然可以正常發(fā)揮?墒墙裉焖涑龅某煽冎苯雨P系到他的切身利益,叫他怎能靜下心來充分施展技術呢?看來一個人只有真正把賞罰置之度外,才能成為當之無愧的神箭手。”
利益之下,人往往會患得患失,倘若過分計較自己的利益,則成功必然會與我們相距甚遠。從后羿身上,我們應該認識到——人,無論在何種情況下,都要盡量保持平常心。
在現(xiàn)實生活中,我們常自以為如何、如何才是最好,但事與愿違的事情時有發(fā)生,往往令我們意不能平。其實,我們所擁有的,無論是順境還是逆境,都是上天對于我們最好的安排。倘若能夠認識到這一點,你便能在順境中心存感恩,在逆境中依舊心存喜樂。
然而,在某些人的內(nèi)心深處,總是有那么一股力量使他們茫然、令他們感到不安,讓他們心靈一直無法歸于寧靜,這種力量就是浮躁!浮躁不僅是人生的大敵,而且還是各種心理疾病的根源所在。
相傳古時有兄弟二人,他們都很有孝心,每日上山砍柴換錢為老母親治病。
一位神仙被他們的孝心所感動,決定幫助他們。于是神仙告訴二人說,用四月的小麥、八月的高粱、九月的稻、十月的豆、臘月的雪放在千年泥做成的大缸內(nèi),密封七七四十九天,待雞叫三遍后取出,汁水可買大價錢。
兄弟兩人各按神仙教的辦法做了一缸。待到四十九天雞叫兩遍時,老大耐不住性子打開缸,一看里面是又臭又酸的水,便生氣地灑在地上。老二則堅持到了雞叫三遍后才揭開缸蓋,發(fā)現(xiàn)里邊是又香又醇的酒。
“灑”與“酒”只差一橫,只早了那么一小會,便造就了兩種截然不同的命運。人生在世,必要時,我們需要在心中添上一把柴,以使希望之火燃得更加旺盛;有些時候,我們又要在心中加一塊冰,讓自己沸騰的心靜下來,剔除那些不切實際的欲望。其實,只要我們能夠真正靜下心來,我們就一定會比現(xiàn)在好得多。
浮躁這種情緒,可以說是我們成功路上的最大絆腳石。人一旦浮躁起來,就會進入一種應激狀態(tài)中,火氣變大,神經(jīng)越發(fā)緊張,久而久之便演化成一種固定性格,使人在任何環(huán)境下都無法平靜下來,因而在無形中作出很多錯誤的判斷,造成諸多難以彌補的損失。長此以往,便會形成一種惡性循環(huán),終使我們被淹沒于生活的急流之中。所以說,一個人若想在人生中有所建樹,首先就要平心靜氣,其次便是要腳踏實地。
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