佛圖澄

　　佛圖澄

　　佛圖澄是西域人,俗姓帛,少年出家為僧。他身高八尺,風(fēng)姿安祥文雅,善解佛經(jīng)文義,又傍通世論,曾兩度到?賓(今尼泊爾)學(xué)法。

　　他的左乳房上有一個(gè)四五寸寬的洞,一直通到腹內(nèi),有時(shí)腸子從孔中出來(lái),就拿棉絮塞住。夜里讀書時(shí),他就拔掉棉絮,孔內(nèi)發(fā)出的光芒能照亮一個(gè)房間。每逢齋日,他就來(lái)到河邊,把腸子清洗一番,再塞回去。

　　晉懷帝永嘉四年,佛圖澄不顧七十九歲的高齡,毅然徒步萬(wàn)里穿越流沙大漠,來(lái)到洛陽(yáng)弘法。他沒有帶來(lái)一卷經(jīng)書,卻能當(dāng)眾誦經(jīng)十萬(wàn)余言,而且說(shuō)得頭頭是道;他雖然未曾熟讀中國(guó)的儒道經(jīng)典,但與諸學(xué)士論辯時(shí),卻沒有一個(gè)人能占上風(fēng)。

　　佛圖澄的淵博學(xué)識(shí)、超群知見和熱忱講導(dǎo),很快贏得了僧眾的歡迎和愛戴。遠(yuǎn)在西域的佛調(diào)、須菩提等數(shù)十位高僧,都不遠(yuǎn)萬(wàn)里,越過(guò)流沙大漠,跑來(lái)從他受學(xué);漢地的道安、竺法雅等高僧,也跨越關(guān)河,奔來(lái)聽他講經(jīng)。當(dāng)時(shí)跟從他學(xué)習(xí)的有數(shù)百人,前后的弟子將近一萬(wàn)人。他所到之處,共建起佛寺八百九十三所。

　　后趙的石勒、石虎兇狠強(qiáng)悍,虐待百姓,當(dāng)時(shí)的百姓因?yàn)橛蟹饒D澄用佛法化導(dǎo)暴君而大受其益。

　　佛圖澄本想在洛陽(yáng)建立寺院,廣弘佛法,但這時(shí)劉曜進(jìn)犯洛陽(yáng),京城陷于一片混亂之中,修建寺院的愿望沒能實(shí)現(xiàn),他只好潛隱山林,靜觀事態(tài)的變化。

　　當(dāng)時(shí)石勒屯兵葛陂,專以殺人來(lái)顯示自己的軍威,很多和尚都被殺害了。佛圖澄憐憫蒼生,想以佛理來(lái)感化石勒,于是帶著錫杖,來(lái)到石勒軍營(yíng)。

　　石勒的部將郭黑略信奉佛法,佛圖澄便住在他那里。郭黑略跟他受五戒,對(duì)佛圖澄行弟子禮。此后,郭黑略每次跟從石勒征戰(zhàn),都能事先知道戰(zhàn)斗的勝負(fù)。石勒感到很奇怪,問(wèn)他說(shuō),看不出你有什么出眾的智謀,卻能每次預(yù)知吉兇,這是什么緣故?

　　郭黑略說(shuō):“有個(gè)和尚具有非同尋常的術(shù)智,將軍應(yīng)當(dāng)聘他為師。我以前能預(yù)知吉兇,都是那位和尚所說(shuō)。”

　　石勒認(rèn)為是上天的恩賜,于是召見佛圖澄,問(wèn)道:“佛法有什么靈驗(yàn)?zāi)?”

　　佛圖澄料到石勒不會(huì)明白深刻的道理,只能以法術(shù)來(lái)征服他,于是說(shuō):“至高無(wú)上的道雖然離我們很遠(yuǎn),但能用身邊的事作驗(yàn)證。”說(shuō)完他拿出隨身攜帶的鐵缽盛上水,并燒香念咒,水中立即生出一朵青蓮花,光彩奪目。石勒當(dāng)下信服。

　　佛圖澄又進(jìn)諫說(shuō):“作為王者,應(yīng)以道德來(lái)教化眾生,則四靈顯出祥瑞。如果虐待民眾,道就會(huì)消亡,妖星就會(huì)出現(xiàn)在天空。古往今來(lái)這樣的例子很多。”石勒聽后心悅誠(chéng)服,下令不再殺害百姓。由此中州地區(qū)的漢族和少數(shù)民族百姓都信奉佛教。

　　后來(lái),石勒因忿怨想加害于眾多和尚,并想囚禁佛圖澄。佛圖澄躲到郭黑略家,并說(shuō):“如果大將軍派人來(lái)找我,就說(shuō)不知道我哪去了。”

　　石勒派人來(lái)找佛圖澄,郭黑略回報(bào)說(shuō)不在這里。石勒驚訝地說(shuō):“我對(duì)圣人有惡意,圣人舍棄我,離開我了。”

　　石勒徹夜難眠,很想見到佛圖澄。第二天早上,佛圖澄又來(lái)見他。石勒問(wèn)道:“昨夜你到哪里去了?”佛圖澄說(shuō):“昨天你有怨怒之心,我權(quán)且回避;今天你有所悔改,我才敢來(lái)相見。”石勒聽后大笑著掩飾說(shuō):“道人想到哪里去了。”

　　光初十一年,劉曜親自帶兵攻打洛陽(yáng),石勒問(wèn)詢佛圖澄拒敵之策。佛圖澄說(shuō)一出兵就能捉住劉曜。于是石勒留下長(zhǎng)子石弘和佛圖澄一起鎮(zhèn)守襄國(guó),自己則帶領(lǐng)軍隊(duì),直奔洛城。兩軍剛一交戰(zhàn),劉曜大敗,身下的戰(zhàn)馬落入水中,被生擒活捉。

　　這時(shí)佛圖澄用麻油和胭脂涂在手掌上觀看,見許多人圍住一個(gè)被捆綁的人,那人的脖子還用紅絲帶束著。佛圖澄將他看到的情況告訴了石弘。打敗劉曜后,石勒做了皇帝,史稱后趙。石勒對(duì)佛圖澄更加敬奉。

　　石虎有個(gè)兒子叫石斌,深為石勒喜愛,不料突然得暴病死了。過(guò)了兩天,石勒說(shuō):“朕聽說(shuō)古時(shí)候虢太子死了,神醫(yī)扁鵲能使他復(fù)活。大和尚是我國(guó)的神人,趕快去告訴他,他一定有辦法救活。”

　　佛圖澄取來(lái)一根楊枝,念起秘咒。一會(huì)兒,石斌便坐了起來(lái),又過(guò)了一會(huì),恢復(fù)如初。這樣一來(lái),石勒把兒子都寄養(yǎng)在寺院里。每年佛祖成道日,石勒都會(huì)親自來(lái)到寺院,用香湯灌洗佛象,為兒子們祈福。

　　建平四年四月,天空中無(wú)一絲風(fēng),佛塔上卻有一只銅鈴獨(dú)鳴。佛圖澄對(duì)眾人說(shuō):“鈴音說(shuō):‘不出今年,國(guó)家將有大喪事。’”這年七月,石勒果然死了,他的兒子石弘繼承了王位。沒過(guò)多久,石虎廢掉石弘,登上王位。石虎對(duì)佛圖澄的禮敬超過(guò)石勒。

　　石虎常問(wèn)佛圖澄:“佛法是什么?”佛圖澄回答說(shuō):“佛法就是不殺生。”

　　石虎又問(wèn):“我是一國(guó)之主,不殺生不能平定天下。殺生既然違反了佛門戒律,再去事奉佛法,還能獲得福佑嗎?”

　　佛圖澄說(shuō):“對(duì)有罪的人要?dú)?對(duì)有惡行的人要施以刑法。若是肆意施以暴虐,殺害沒有犯罪的人,即使傾家蕩產(chǎn)來(lái)事奉佛法,也不能解除禍殃。希望陛下能夠節(jié)制自己的欲望,大興慈悲,廣及一切眾生,那么佛教就能永遠(yuǎn)興隆,大王也會(huì)福運(yùn)久遠(yuǎn)。”石虎雖然不能完全聽從佛圖澄的話,但也作了不少好事。

　　這年又逢大旱,從正月到六月,都沒有下雨。石虎派太子祈雨,祈禱了很長(zhǎng)時(shí)間仍然沒有下雨,石虎又讓佛圖澄去。佛圖澄去后,立即有兩條白龍出現(xiàn),當(dāng)天就下了大雨,廣及方圓數(shù)千里。這一年糧食也因此獲得了大豐收。北方的少數(shù)民族本來(lái)不懂得佛法,風(fēng)聞佛圖澄的神驗(yàn),都向他遙遙禮拜。

　　晉穆帝永和四年,佛圖澄已滿一百一十七歲。他對(duì)弟子法祚說(shuō):“禍亂就要來(lái)了,后趙石氏將要滅亡。在禍亂還沒有發(fā)生時(shí),我要先走一步。”然后又派人向石虎說(shuō):“貧僧的死期已到,蒙陛下恩澤深重,所以與陛下辭別。”

　　石虎聽后立即趕到寺院。佛圖澄對(duì)他說(shuō)道:“生與死,都是正常的事。各人生命有長(zhǎng)有短,不是人力所能決定的。‘道’重在行全,‘德’貴在無(wú)怠。如果施行暴政,淫刑酷濫,終究不會(huì)得到福佑;如果施仁政于民,就會(huì)使國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng),僧侶、百姓慶幸,這樣我死也無(wú)憾了。”

　　這年十二月八日,佛圖澄死于鄴宮寺。后來(lái),有一個(gè)沙門從雍地來(lái),說(shuō)是親眼看見佛圖澄出關(guān)而去。石虎不信,命人開棺,棺中果然空無(wú)一物。后來(lái),冉閔作亂,殺盡石氏宗族。