用感恩心做人,用報(bào)恩心做事

　　用感恩心做人,用報(bào)恩心做事

　　“烏鴉有反哺之恩,羊羔有跪乳之德”,“知恩圖報(bào)”一直是中華民族千年傳承的道德準(zhǔn)則!“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”……自古以來,人類感恩的美德一直在延續(xù)。古人云:滴水之恩,涌泉相報(bào)。對(duì)于中國(guó)人而言,感恩是中華民族傳承多年的傳統(tǒng)美德,懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì),能知感恩也是懂得真善美,分辨是非的最起碼的覺悟要求。

　　在中華民族悠遠(yuǎn)厚重的文化演進(jìn)中,先輩們便早知感恩的重要性。諸如 “銜環(huán)結(jié)草,以恩報(bào)德”之類的古訓(xùn)從小就印在大家的腦子中,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德,從未被遺忘。等待已久的感動(dòng)已到來,蒼木的風(fēng)雨兼程換得落葉歸根……這是感恩的季節(jié),一個(gè)人只有知恩方能感恩。如果你有了一顆會(huì)感恩的心,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界從此不再混暗,一切都充滿了希望與美好。

　　一個(gè)人從呱呱墜地起,就沐浴太多的恩情:父母的養(yǎng)育呵護(hù),師長(zhǎng)的傳道授業(yè),夫妻的相濡以沫,朋友的義氣相投,鄰里的真情幫扶,素昧平生者的無(wú)私援助,更有社會(huì)提供給你的良好生存環(huán)境和發(fā)展機(jī)遇,乃至大自然的陽(yáng)光雨露、春華秋實(shí)�？墒�,有些人卻心安理得地享受著這一切,絲毫沒有感恩之心,報(bào)答之意。正是因?yàn)檫@少數(shù)人的不知感恩,很多熱心人漸漸寒了心,不少仗義者流血又流了淚。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,人不能缺少一顆感恩之心。只有心存感恩,互相幫助,這社會(huì)才能文明、溫馨、和諧、平安。

　　人之所以區(qū)別于一般動(dòng)物,就在于人是有感情、有道德,有感恩之情、有正義和責(zé)任之感。我們常說的“孝道”、“尊師”,就是要求子女對(duì)父母、學(xué)生對(duì)老師感恩。人人都應(yīng)當(dāng)常懷感恩之心,感激生育你的人,感激撫養(yǎng)你的人,感激教育你的人,感激關(guān)懷你的人,感激幫助你的人,感激鐘愛你的人。

　　感恩是道德良性互動(dòng)的潤(rùn)滑劑。拒絕感恩,這是道德的失落,是文明的缺失。學(xué)會(huì)感恩,并不是要做付出與所得的價(jià)值交換,而是要更懂得尊重和珍惜,并從中認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。知道如何感恩的人,才是一個(gè)真正完整的人。

　　要用感恩的心去做人。為何基督教會(huì)要求教徒們?cè)诔燥堉�前一定要莊重地來一聲:“阿門,感謝上帝賜我飯”呢?其實(shí),就是培養(yǎng)人們的感恩之心。在中國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式上,也有嚴(yán)格的拜堂程序,即:“一拜天地、二拜高堂、三夫妻對(duì)拜。”為何要拜天地呢?就是培養(yǎng)你對(duì)自然界的感恩之心,讓你明白要與這個(gè)大自然和諧相處,不要對(duì)抗;為何要拜高堂(也就是父母)呢?就是要讓你明白,你是父母養(yǎng)大的,你現(xiàn)在長(zhǎng)大了,不可忘記父母的養(yǎng)育之恩呀;那么,為何還要夫妻對(duì)拜呢?就是要讓新婚夫妻明白,對(duì)方會(huì)嫁給你或者娶了你,都是一種恩德,對(duì)方對(duì)你的愛,是值得你感謝的,同時(shí),也要讓你明白,只有相互感激、相互尊重、相親相愛,才能有幸福美滿的日子。所以,無(wú)論是古今中外,都有著“用感恩的心去做人”的教化思想的。

　　我們今天做生意,也要抱著這樣的一顆感恩的心去做。別人會(huì)來買你的東西,那是人家賜給你飯吃,所以,要感謝;而人家要你去賣他的貨,那也是給你一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),所以,也要感謝。佛說,人修煉了五百年,才能換來做朋友。所以,要感謝一切愿意做你朋友、愿意做你伙伴、甚至愿意做你工人、做你手下的人。試想:如果沒有這些親戚朋友和合作伙伴來抬舉你,那么,即使你再怎么地有錢有勢(shì),不還是孤家寡人一個(gè)嗎?還有什么樂趣呢?一個(gè)人活著要有味道,就一定離不開大家的捧場(chǎng)、離不開大家的支持與幫助。所以,要感謝這些朋友們。畢竟,大家能夠走到一起來,其本身就是一段來之不易的緣分呀,應(yīng)該珍惜才是。

　　不但對(duì)親戚朋友和合作伙伴要感恩,對(duì)陌生人也要感恩。因?yàn)榇蠹夷芡�世為�?真是不容易呀。他在不認(rèn)識(shí)你的情況下,還能默默無(wú)聞地與你一起為人。雖然你看不到他在幫助你,但事實(shí)上他卻正是在通過自己的工作,在默默地配合著你。而正是這些各種各樣的陌生人,才構(gòu)成了這個(gè)世界的完美。所以,要感謝他們?cè)敢鈦砼c你一起做人,畢竟做人不容易呀。

　　甚至,對(duì)敵人也要感恩。因?yàn)檎�是這些敵人的進(jìn)攻,才使得你成為了一代英雄,也正是敵人把你逼得發(fā)展了起來。請(qǐng)把敵人的進(jìn)攻,當(dāng)作是上帝在催促你前進(jìn)的鞭子吧。這樣,你就會(huì)真正地對(duì)敵人感恩了。試想:如果這世上沒有了敵人,你遇不到真正的對(duì)手了,你該會(huì)多么地寂寞呀。所以,要感謝上帝賜給你這么好的一個(gè)對(duì)手,這是上帝安排來陪伴你、來襯托你的好幫手呀。正是因?yàn)橛辛怂?你才顯得偉大、才顯得成功。

　　實(shí)際上,用感恩的心去做人,就是“博愛”之心。而一個(gè)人要成功,這“博愛”二字看來是少不得的。孫中山也強(qiáng)調(diào)過,歷代偉人都強(qiáng)調(diào)過,可見,其份量之重呀。

　　當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)感恩時(shí),就會(huì)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激,就會(huì)對(duì)別人為自己所做的一切懷有敬意和感謝,也就必然能夠擴(kuò)充心靈空間的內(nèi)存,會(huì)因感恩而感到快樂和滿足,會(huì)因感恩而懂得了珍重生活。做人一定要懷著一顆感恩之心,不僅對(duì)父母,而且對(duì)所有人。要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,不要忘了培養(yǎng)自己的祖國(guó),不要忘了養(yǎng)育自己的父母,不要忘了教授自己知識(shí)的老師,不要忘了那些關(guān)心自己和幫助自己的人

　　貧窮的孩子很懂得感恩!張?zhí)炱际堑诰排�上海青年志愿者赴滇扶貧接力�?duì)隊(duì)員,原是上海師資培訓(xùn)中心實(shí)驗(yàn)基地附中教師。她支教于德宏州潞西市三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)九年制學(xué)校,據(jù)三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)線加強(qiáng)介紹,由于德昂族地處偏僻,直到上世紀(jì)50年代,仍過著刀耕火種、結(jié)繩記事的生活,目前仍處于貧困狀態(tài)。三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)九年制學(xué)校里,50%以上的學(xué)生都是德昂族人,貧困的家庭讓這些淳樸的孩子過早懂事。這一點(diǎn),來支教的張?zhí)炱甲钣邪l(fā)言權(quán),她回憶起今年8月剛來這里的情景。開學(xué)報(bào)到前,家長(zhǎng)背著米,學(xué)生手里拿著草墊(充當(dāng)?shù)首?來到學(xué)校。中午,大部分孩子吃的都是自己帶來的咸菜和米飯。9月1日開學(xué)了,可還有一些學(xué)生沒有來報(bào)到,于是她跟校長(zhǎng)一起去山寨里家訪勸學(xué)。學(xué)生的家讓她震驚——房子是竹子做的篾片,屋頂是茅草做的,所有家當(dāng)加起來都不值100元。張?zhí)炱颊f,有一次她看見孩子們的乒乓球拍舊得不成樣,就買了一副新的送給他們。后來她偶然發(fā)現(xiàn),這副乒乓球拍上竟然寫了一行字“五十六班張老師送”,她頓時(shí)感到一股暖流流遍全身。

　　張皓天,一個(gè)擁有夢(mèng)想并愿意用雙手與智慧去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的上海學(xué)生,更懂得做人一定要懷著一顆感恩之心,不僅對(duì)父母,而且對(duì)所有人。所以,他考上北大后,他記得給初三骨折時(shí)為他診治的醫(yī)生打去報(bào)喜電話,雖然已時(shí)隔四年;每個(gè)教師節(jié)與春節(jié)時(shí)他總會(huì)準(zhǔn)時(shí)向小學(xué)、初中和高中的老師們送上問候與祝福;父母的生日與結(jié)婚紀(jì)念日,他也會(huì)送上一份驚喜與祝福。。。“我出生在一個(gè)很普通的家庭,不是所謂的書香門第,但或許是緣分,從小我就對(duì)中國(guó)古代的很多傳統(tǒng)美德很信奉,以人為本也是傳統(tǒng)文化的精華。”張皓天認(rèn)為,也許古代的一些東西在現(xiàn)在社會(huì)中不適用,但他堅(jiān)信好的東西始終是好的。所以不管別人怎么認(rèn)為,他將堅(jiān)持自己的理想與夢(mèng)想,并用自己的雙手一步步地實(shí)現(xiàn)。為此,他和高中同學(xué)商量著一起創(chuàng)辦一個(gè)慈善基金會(huì),用自己的勞動(dòng)收入去報(bào)答社會(huì)。“我從沒想過要去感動(dòng)誰(shuí),也沒打算去感動(dòng)誰(shuí),只是在做自己應(yīng)該做的事情。

　　“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。古往今來,凡修身立業(yè)卓有成就者,大都是從初始的“感恩”中獲得動(dòng)力,從而激勵(lì)自己奮發(fā)有為的。新中國(guó)成立之初,眾多老一輩科學(xué)家,懷揣赤子之心與報(bào)國(guó)之情,毅然放棄海外的優(yōu)越生活,沖破重重阻力返回故土,為改變國(guó)家積貧積弱的狀況,奉獻(xiàn)自己全部的聰明才智。這種由感恩煥發(fā)出的對(duì)祖國(guó)人民的愛,堪稱最高境界的人間至愛,它是報(bào)效祖國(guó)、成就大業(yè)的力量源泉,也是留給我們一筆極為寶貴的精神財(cái)富。

　　進(jìn)入新的歷史時(shí)期,感恩思報(bào)的傳統(tǒng)美德被賦予新的內(nèi)容,得到更廣泛繼承與弘揚(yáng),感人業(yè)績(jī)層出不窮,英模人物數(shù)不勝數(shù),優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部孔繁森、鄭培民、牛玉儒等,以及千百萬(wàn)甘于奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者,他們之所以能成為改革與建設(shè)的中堅(jiān)力量,視人民為父母,視黨的事業(yè)重如泰山,其根源在于他們不忘祖國(guó)人民的養(yǎng)育之恩,不忘黨的教導(dǎo)培養(yǎng)。

　　當(dāng)前,全國(guó)上下正在大力構(gòu)建和諧社會(huì),更需強(qiáng)化感恩、報(bào)恩意識(shí)。因此,我們要大力宣揚(yáng)與踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,將“感恩思報(bào)”納入社會(huì)主義榮辱觀教育,以增強(qiáng)人們的感恩之情,涌現(xiàn)出更多的報(bào)恩之舉。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)視人民為衣食父母,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,以公仆之身勤政廉政,把每件事情做實(shí)做好

　　我們每個(gè)人都應(yīng)長(zhǎng)存愛人之念,不忘社會(huì)之恩。曾受過他人扶助,應(yīng)永記心頭,不可忘恩負(fù)義;也不苛求“愛的對(duì)等”,而應(yīng)獻(xiàn)出自己更大的愛,去愛更多的人。再次,要不忘“百善孝為先”的古訓(xùn),忠心奉行孝道。父母的養(yǎng)育之恩重如山、深似海,我們當(dāng)以終生之愛、終生之敬來報(bào)答。同時(shí),我們要教育下一代孝敬老人,使家庭這個(gè)“社會(huì)細(xì)胞”充滿親情、溫馨與和睦。

　　總之,如果我們每個(gè)人都能感恩思報(bào),做到恩恩相報(bào)、心心相印,人間的真情至愛便可代代薪火相傳,便可產(chǎn)生愛的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”,真正形成“我為人人,人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚,神州大地將充滿友善、關(guān)愛與溫暖,全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng)。感恩思報(bào)愛長(zhǎng)流,薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”,我們的社會(huì)將更加和諧康樂。