聊齋倩娘現(xiàn)形記

　　聊齋倩娘現(xiàn)形記

　　余十二歲時(shí)，即喜閱《聊齋志異》，對(duì)人鬼結(jié)婚事，竊深向往。曩者，在大陸時(shí)，因上有父母，下有妻子，故不敢冒此險(xiǎn)。記得民國(guó)四十年駐桃園時(shí)，常與陳晉璋君散步桃園西部與談邀鬼聯(lián)姻之舉，陳大為贊同。但每次到墳場(chǎng)祝告后，從無(wú)鬼妖來(lái)入夢(mèng)，于是遂疑柳軒欺我。世間決無(wú)狐仙鬼怪聯(lián)姻事耳。何況我素不信神鬼，于是亦堅(jiān)信無(wú)鬼怪。

　　今歲寄醫(yī)嘉義聯(lián)勤肺療院，病中無(wú)聊，我又舊僻復(fù)發(fā)，見(jiàn)大墳場(chǎng)，必對(duì)諸祝告曰：‘我是一個(gè)天涯孤客，賦性倜儻，抑且癡情，今愿和你們——墳中的年青姑娘做個(gè)朋友，如果天地間果真有鬼的話，希望你們中的少女們速來(lái)入我夢(mèng)，莫讓倩娘專美《聊齋》。若此行動(dòng)常常行之，視為兒戲，祝后便忘，從不在心上；亦不知從何時(shí)起，我便間常夢(mèng)在黑暗的天地下，陰風(fēng)慘慘中往返于一不知名的小鄉(xiāng)村，結(jié)識(shí)一妙齡女郎，穿臺(tái)灣時(shí)裝，風(fēng)姿綽約。當(dāng)初我還以為是黃小姐來(lái)入我夢(mèng)，或許記憶模糊，識(shí)辨不清，漸后覺(jué)得有異。

　　四月間某夜，我與該‘夢(mèng)中女郎’在暗室交談，臨別時(shí)相擁接吻。心忽一驚，乃拔關(guān)而逃。愴惶中，聞背后有人命令止步。彼人穿我國(guó)古裝衣，自稱天使，舉足——足底有光，以示非冒充，并說(shuō)‘你的行為，我都知道了’。我立還答：‘你知道又怎樣，我此時(shí)談戀愛(ài)，是國(guó)法不能干涉的。’(依現(xiàn)行法律，我勉強(qiáng)可以自由談戀愛(ài)，不受重婚罪。)天使意欲我屈服，我卻要他同去見(jiàn)玉帝。這一來(lái)，天使乃揮手示我曰：去、去。以是我便回到病床，睜眼思索，乃是一夢(mèng)。

　　迨轉(zhuǎn)院至仙草埔后，仍作夢(mèng)兩次到該女鬼處。最后一次系七月三十一日，因其鄰居開(kāi)罪于我，憤極欲歸。茫茫中，遇一老人，向(其)問(wèn)路，具言此是××村，離嘉義不遠(yuǎn)......。醒后，僅記‘離嘉義不遠(yuǎn)’一語(yǔ)。將夢(mèng)以告同儔，均認(rèn)為遭逢鬼妖。余復(fù)將祝鬼怪僻以告，請(qǐng)眾代圓所夢(mèng)地址。有朱君者為指問(wèn)：嘉義劉厝里東部鐵路旁墳地為何？余恍然大悟曰：對(duì)！。曾記得今年初夏某晚，我獨(dú)個(gè)兒在該地散步，曾向諸墓如前述詞告過(guò)，而且揣摸夢(mèng)中所經(jīng)路線，恰合當(dāng)?shù)氐乩怼?/p>

　　越日，田治立君聞?dòng)喙謮?mèng)，求道其詳，余將得夢(mèng)因由及夢(mèng)情告之。田君尋思片刻，乃大笑曰：‘必定是她’。余親前乞示，田君乃語(yǔ)余云：其往日住院劉厝里院本部時(shí)，常至車店村玩。因而與村民情感日恰，得曾聞村女××年十七歲，貌美多情。三十九年間，與本院士兵××相熱戀，但該兵無(wú)錢與女結(jié)婚，而女家貧親老，其父母遂不顧女兒心事，將女另許配一年老富翁。女遭此挫，自嗟命薄，遂縊死，葬于車店村鐵路旁墳地。田君并且強(qiáng)調(diào)至該女家吃過(guò)飯，謂我所夢(mèng)者，必此女無(wú)疑。

　　越旬日，余往院部照Ｘ光片，乘便往女墓地懇禱，請(qǐng)爾后勿與余魂夢(mèng)交接，因予已皈三寶，待余修行成道日，友朋中第一個(gè)度她脫離苦海。果然此后遂不復(fù)夢(mèng)。噫吁！怪哉！倩娘——《聊齋》故事，不得專美余前矣！

　　余于民四十二年前，頗懷疑天地間有鬼神之事！經(jīng)此方信其確有，用特記之，以待后來(lái)科學(xué)家、宗教家之研究，并為余得菩提果日，實(shí)踐諾言，用志不失信于鬼神也。

　　錄自《廣化律師親筆日記》頁(yè)一六三～一六六