楊玉環(huán)的故事

　　楊玉環(huán)與西施、王昭君、貂蟬并稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容”.“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂嬋拜月的故事。“羞花”,說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。

　　生平簡介

　　楊玉環(huán)(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。原籍蒲州永樂(今山西永濟(jì))人。開元七年719年6月1日生于蜀郡(今四川成都),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環(huán)的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄珪家。

　　楊玉環(huán)天生麗質(zhì),加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng),性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。

　　開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊立她為壽王妃�；楹�,兩人甜美異常。

　　開元二十五年十二月初七,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環(huán)。

　　開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環(huán)離開壽王府,來到驪山,此時她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自已的母親竇太后薦福,并賜道號“太真”.

　　天寶四年,唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊立為壽王妃后,遂冊立楊玉環(huán)為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立后,因此楊貴妃就相當(dāng)于皇后。

　　楊玉環(huán)自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權(quán)力之爭,以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,但最終玄宗還是難以割舍她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。

　　如何得寵:

　　有個叫做念奴的歌妓不僅有姿色,而且十分善于唱歌,沒有一刻離開唐玄宗的左右。每次執(zhí)板唱曲的時候,一雙妙目左顧右盼。玄宗對貴妃說:“這個女子過于妖麗,眼色媚人。”當(dāng)念奴囀聲歌喉的那一刻,聲音好像鉆出了天上的朝霞,雖然鐘鼓笙竽的嘈雜也不能遮遏。宮妓當(dāng)中玄宗對念奴最為寵愛。先秦時周幽王和褒姒有一笑千金的典故,唐宮里也有一歌千金的傳說。有個叫永新的宮妓善于唱歌,最受玄宗的寵愛。每次在御前奏歌絲竹之聲不能遮遏。玄宗常對左右說:“此女一歌價值千金。”

　　不過最讓人感興趣的恐怕是唐玄宗與楊貴妃的情愛秘史了。某年的五月五日唐玄宗在興慶池避暑,與楊貴妃白晝睡在水殿中。宮嬪都憑欄倚檻,爭著看雌雄二只鴛鴦在水中游戲。玄宗正擁抱貴妃在綃帳內(nèi)睡覺,他睜開睡眼對眾宮嬪說:“你們愛水中的鴛鴦,怎么比得上我被底的鴛鴛。”

　　秋天的八月,太液池上有數(shù)千葉白蓮花盛開,玄宗與貴戚在一邊飲宴觀賞。左右都嘆羨不已。玄宗指著楊貴妃對左右說:“怎么比得上我的解語花?”

　　到了冬至日下大雪,天地之間白茫茫一片。中午紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪停了,因天氣寒冷所結(jié)的冰溜都形成條狀。楊貴妃命侍兒敲下兩條冰溜看著玩。玄宗晚朝視政回來問貴妃說:“你玩的是什么東西?”妃子笑而答曰:“所玩的是冰筷子。”玄宗對左右侍從說:“妃子天性聰慧,這個比喻得好。”

　　楊貴妃能夠得到唐玄宗的寵愛絕不僅僅是容貌長得美麗,關(guān)鍵是有效地揣摩了玄宗的心理,而這也是后宮許多姿色艷麗的女子做不到的地方。一天唐玄宗與親王下棋,并令賀懷智獨(dú)奏琵琶,楊貴妃站在棋局前觀看。唐玄宗眼看就要輸棋了,楊貴妃將懷里的貓扔在棋盤上,擾亂了棋局以亂其輸贏,唐玄宗因此十分高興。

　　貴妃之死:

　　楊貴妃,名玉環(huán),華陰人,后隨家遷至永樂縣(今山西芮城)。自小習(xí)音律,善歌舞,姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃,后經(jīng)大臣推薦,唐玄宗見她有傾城傾國之色,后招入宮做女官,天寶四年封為貴妃,從此楊門一族權(quán)貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經(jīng)馬嵬坡,大將玄禮和部下認(rèn)為楊家禍國殃民,怒殺楊國忠,迫使玄宗賜楊玉環(huán)自縊。貴妃死時,年38歲。

　　楊貴妃是中國古代四大美人之一,她的逸聞趣事引起文人墨客諸多感慨。晚唐詩人羅隱在平亂返長安途徑馬嵬坡時作詩:“馬嵬楊柳綠依依,又見鸞輿幸蜀歸。泉下阿環(huán)應(yīng)有語,這回休更罪楊妃。”清人趙長令有詩云:“不信曲江信祿山,漁陽鼙鼓震親關(guān);禍端自是君王起,傾國何須怨玉環(huán)。”.

　　歷史上咱們的《唐書》上記載的,說是六月十三號,當(dāng)然這指的是陰歷了,天寶十五年六月十三號,天剛剛亮的時候,因?yàn)榘驳撋皆旆?潼關(guān)已經(jīng)破了,皇帝攜同嬪妃,包括楊貴妃和他的皇子皇孫,包括六軍代表陳玄禮,帶領(lǐng)他這個大軍一塊出了長安的延秋門向西跑了。往西是哪兒呢?就是咸陽,去過西安的同志可能都知道,咸陽離西安是非常近的,現(xiàn)在要是走的話,大概汽車二十多分鐘就能到咸陽,咸陽和西安兩個城市現(xiàn)在已經(jīng)慢慢接起來了,很難分清楚了。但是在當(dāng)時,四十里路,這一行人走了半天,到中午的時候到咸陽了,本來是想叫咸陽縣的縣令接待他們,但是咸陽縣的縣令一聽那邊造反了,嚇的比誰都跑得快,跑沒影了。同時皇帝悄悄跑出長安城,誰都不敢告訴,因?yàn)榛实厶优苓@是一件非常不道德的事情,所以到百官上朝的時候,發(fā)現(xiàn)皇上怎么不見了,才知道皇上跑了,于是長安城里大亂,搶店鋪、放火、打家劫舍,于是都出來了。

　　那么在這種情況下,唐玄宗到了咸陽連吃飯都吃不上了,當(dāng)時記載的是什么?高力士從街上買了一點(diǎn)帶芝麻的蒸餅給皇上吃,士兵也要飯吃,這實(shí)際上是一個契機(jī),是造反的一個最直接的由頭。那么真正操縱造反的是太子,他是想篡奪皇位的,于是殺了楊國忠,也殺了楊貴妃的姊妹,包括楊國忠的兒子。楊國忠的媳婦逃出這個是非之地,據(jù)說是走到寶雞也不知道走到漢中,到底還是被殺了。于是呢,殺了以后,陳玄禮就作為代表跟皇上接觸,要求處死楊貴妃,為什么處死楊貴妃?因?yàn)槭勘�把楊家全家都�(xì)⑼炅?貴妃還在皇帝身邊,你這個士兵心里不安,這是一個禍害。盡管她說是不問朝政,但是你畢竟對我們是一種威脅,于是要求處死楊貴妃,否則的話,不走。

　　在這種情況下,唐玄宗是忍痛割愛,殺吧。那么對于這段日本藍(lán)皮的書上是怎么記載的呢?它是這么寫的:“高力士將貴妃從寢室中叫出,于廟堂前樹下縊死,著六軍代表陳玄禮驗(yàn)看,確認(rèn)貴妃已死。”這個記錄好像和我們的記錄沒有太大的出入,有人分析說,陳玄禮強(qiáng)迫皇帝處死了楊貴妃,這件事情實(shí)在有損于皇帝的尊嚴(yán),一個皇上讓把媳婦殺了你就殺呀,這臉面上確實(shí)是有損于臉面,那么呢,陳玄禮這件事情是犯上,大不敬。他也非常明白,自己做的這件事情是違背皇帝意愿的,皇帝是非常不高興的,所以他心里也非常膽怯,咱們的史書上也有這樣的記載,說“四軍將士聞楊貴妃死訊,即歡呼,陳玄禮免甲胄而拜。”他把自己軍裝內(nèi)的甲胄脫了,脫了干嘛,請罪呀!把皇上的媳婦殺了,請罪了。

　　那么在這種情況下,說明了他就沒有驗(yàn)看楊貴妃的遺體,在這種情況下,還能驗(yàn)看楊貴妃遺體,已經(jīng)大不敬了,還要去看娘娘的尸體,他敢嗎?他不敢,而且縊死楊貴妃執(zhí)行的是誰執(zhí)行的呢?實(shí)際上是內(nèi)侍把她勒死的,那么縊死楊貴妃,在逃亡的過程中根本就不可能找到專門縊死人的專家吧,就讓內(nèi)侍把人給勒死了,勒死一個人也不是那么容易的,不是說人一勒就死了。更何況這個內(nèi)侍們稍稍有意,甚至是無意,都可以致死楊貴妃氣絕而未斃命。

　　軍隊皇帝都走了,這個楊貴妃慢慢的復(fù)蘇,但是她就是復(fù)蘇了,也沒必要再勒一遍,沒必要了,這個事情已經(jīng)平息了,都解決了,她活了,那就活了吧。楊貴妃醒來的時候,周圍只有處理她殯葬的內(nèi)侍和宮女了,是這么分析的,有人分析楊貴妃沒有死之所以留下來,原因有四點(diǎn),第一點(diǎn):是說據(jù)說楊貴妃待人非常寬厚,所謂的禍水也是一個厚道人,在宮里邊可能也不得罪人,這個大家對她是非常有感情的。第二點(diǎn):在逃難的過程中,調(diào)節(jié)唐玄宗和軍隊和各面關(guān)系的這是誰呀,是他的兒子叫壽王李瑁,李瑁是何許人,李瑁是楊貴妃的前夫,唐玄宗看上兒子的媳婦,于是將兒媳婦據(jù)為己有,李瑁也獻(xiàn)出他的愛妻,那么愛妻遇到這樣的事情以后,你說他能不幫一把嗎,他肯定要幫一把。第三個理由:高力士幫助。高力士和楊貴妃的關(guān)系更不必說,這個高力士設(shè)計楊貴妃先當(dāng)女道士,再改嫁唐玄宗,這都是他設(shè)計的,他不可能把她再勒死。

　　最后一點(diǎn):楊貴妃的侄子幫助,她的侄子叫楊暄。她有幾個侄子,其他幾個侄子都在被士兵殺死了,只有這個楊暄在當(dāng)時是沒死,楊暄是什么人呢,楊暄是駙馬,楊國忠的兒子,是萬春公主的丈夫,官居鴻臚卿。鴻臚卿的官是個什么官,是外交部長,這位唐朝的外交部長,和那些遣唐使們的情誼是非常深厚的,在隨行的隊伍當(dāng)中,大家記得不,還有遣唐使呢,外交部長的姑姑出了這樣的事,那么這些危難之中遣唐使們相助也是情理當(dāng)中的事情。

　　那么楊貴妃到日本必須借助船,怎么到了海邊?這就給我們提供了一個楊貴妃不死的話,她走的是什么樣的道路?俞平國先生在解釋《長恨歌》的時候也提出了貴妃不死的說法,楊貴妃逃亡只有一條道路,到陜西周至,到周至怎么走,她不可能追隨著唐玄宗走寶雞走汾州到劍閣,到四川,她不能這么走。跟著皇上后邊走,那危險太大。但是她也不可能在退回來回到長安去,那長安是一片混亂,她所走的道路只有一條,就是周至的儻駱道。儻駱道從周至縣的駱口驛,現(xiàn)在叫駱口村,進(jìn)山,穿越秦嶺,從陜西洋縣穿出來。她是從這樣的這么一條蜀道,這條蜀道修建的最早,最近便,所有的蜀道都是在山谷里邊穿來繞去,沿著河谷,但是這個儻駱道它是遇山翻山,遇水過河,直上直下,今天從漢中飛往西安的飛機(jī)航線還是沿著儻駱道飛,大家就可以想見這是一條什么樣的道路,它是最險峻的最近的一條道路,這條道路我從八十年代一直到2000年大概前后走了六次,把它給考察了一遍,因?yàn)樗�荒廢得最早,所以保留得最完好,沿途有各式各樣的石刻。所以就是說,楊貴妃她是有可能沿著這條儻駱道從駱驛口進(jìn)來,洋縣出去,沿著漢江南下,然后到長江,再往南到海邊。

　　當(dāng)然這只是一種說法,中國的正史和日本的文字記錄完全不同,誰是誰非我們姑且不去評判,歷史給我們留下了這樣一個故事,楊貴妃看不見的美麗,和馬嵬坡以后的這種讓我們抓不住的虛幻,這是藝術(shù)的張力,這給了文學(xué)藝術(shù)發(fā)展擴(kuò)張的一個余地,所以,歷史上自從天寶軼事以后,不管是詩歌,還是傳,在馬嵬坡的楊貴妃墓留下了歷代文人墨客的詩篇,還有一些戲劇《長生殿》、《大唐貴妃》、《唐明皇》等等之類的這些藝術(shù)上的東西,是非常多的,這是老祖先給我們留下的一筆財富,我們說楊貴妃從霓裳羽衣舞,到宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死,一直到油谷町里望家鄉(xiāng),這是一個故事,可是在故事的背后,它的內(nèi)涵是太豐富了。楊貴妃抓不住,這種撲朔迷離,或許正是楊貴妃的本意!