當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教故事 > 名人軼事 >

與命運(yùn)抗?fàn)幍呢惗喾?/h1>

　　只要有機(jī)會(huì),我就要反抗命運(yùn) —— 貝多芬

　　路德維希·凡·貝多芬 (1770-1827) 偉大的德國(guó)作曲家、維也納古典樂派代表人物之一。 貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城--波恩。他的祖父是波恩宮廷樂團(tuán)的樂長(zhǎng),父親是一個(gè)宮廷男高音歌手。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天才,父親急于把他培養(yǎng)成為一個(gè)象莫扎特那樣的神童,從小就逼著他學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴,八歲時(shí)他已開始在音樂會(huì)上表演并嘗試作曲,但是,他在這段時(shí)期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統(tǒng)的。

　　十二歲,他已經(jīng)能夠自如地演奏,而且擔(dān)任了管風(fēng)琴師聶費(fèi)(1748-1798)的助手。就在這時(shí)他開始正式跟聶費(fèi)學(xué)習(xí)音樂。聶費(fèi)是一位具有多方面天才的音樂家,他擴(kuò)大了貝多芬的藝術(shù)視野,使貝多芬熟悉了德國(guó)古典藝術(shù)的一些優(yōu)秀范例,并鞏固了貝多芬對(duì)崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)學(xué)習(xí)和有系統(tǒng)的教養(yǎng),實(shí)際上是從聶費(fèi)的細(xì)心教導(dǎo)和培養(yǎng)開始的:聶費(fèi)還引導(dǎo)他在1787年到維也納就教于莫扎特 。莫扎特聽過(guò)他的演奏之后,就預(yù)言有朝一日貝多芬將震動(dòng)全世界。貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊,他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累,一直到1792年秋他父親死后,他才第二次來(lái)到維也納,但這時(shí)莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來(lái)到維也納后,很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家(特別是即興演奏)的稱謂。以后,他先跟海頓學(xué)習(xí),后來(lái)跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學(xué)習(xí)。他在波恩通過(guò)同知識(shí)分子勃萊寧的交往,接觸到當(dāng)時(shí)許多著名教授、作家和音樂家,并從他們那兒,受到“狂飆運(yùn)動(dòng)”的思潮影響。他的民主思想在法國(guó)大革命前幾年已臻成熟,但在革命年代中成長(zhǎng)尤為訊速。

　　1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)步的思想意識(shí)給他了很多啟發(fā),從而奠定了他人文主義世界觀的基礎(chǔ)---深信人類平等,追求正義和個(gè)性自由,憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當(dāng)接近,但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬同一個(gè)“時(shí)代”。海頓一生備受凌辱,他雖也偶而被激怒過(guò),但卻總是逆來(lái)順受,當(dāng)時(shí)進(jìn)步的文學(xué)思潮和革命情緒都很少能使他激動(dòng),他的音樂同斗爭(zhēng)也是永遠(yuǎn)絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少,他勇敢于反抗,寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱,但在他的音樂中,從那充滿陽(yáng)光和青春活力的歡樂的背后,往往還是可以感覺得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬,他不但憤怒地反對(duì)封建制度的專制,而且用他的音樂號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?zhēng)。貝多芬在波恩時(shí)期(1782-1792)的創(chuàng)作,大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等,這一時(shí)期可以說(shuō)他還只是處于創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。他在維也納最初十年(1792-1802)的創(chuàng)作,比較著名的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間,他對(duì)社會(huì)與政治諸問題又有了進(jìn)一步的理解,也能意識(shí)到他要努力探尋的目標(biāo)。1802-1812年,他的創(chuàng)作進(jìn)入了成熟時(shí)期,這段時(shí)間后來(lái)成為他的“英雄年代”。

　　貝多芬創(chuàng)作活動(dòng)的成熟過(guò)程表面看來(lái)是相當(dāng)遲緩的,但實(shí)際上卻非常穩(wěn)固。他三十歲時(shí)才開始寫第一部交響曲,而在象這樣年紀(jì)的莫扎特已經(jīng)寫了四十部左右的交響曲了。

　　貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱,但是直到1801年,當(dāng)他確信自己的耳疾無(wú)法醫(yī)治時(shí),才把這件事情告訴給他的朋友。但是,他對(duì)藝術(shù)的愛和對(duì)生活的愛戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個(gè)精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時(shí)候,他開始創(chuàng)作他的樂觀主義的《英雄交響曲》�！队⑿劢豁懬窐�(biāo)志著貝多芬的精神的轉(zhuǎn)機(jī),同時(shí)也標(biāo)志著他創(chuàng)作的“英雄年代”的開始。

　　貝多芬在維也納的后一階段,由于歐洲正經(jīng)歷著嚴(yán)重的政治反動(dòng)時(shí)期,即梅特涅的反動(dòng)統(tǒng)治特別的猖獗的時(shí)期,他的創(chuàng)作也暫時(shí)呈現(xiàn)頹勢(shì)(1813-1817)。從1818年起,在貝多芬一生的最后十年當(dāng)中(1818一1827),他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困,精神上受到折磨的情況下,仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九(合唱)交響曲》,總結(jié)了他光輝的、史詩(shī)般的一生并展現(xiàn)了人類的美好愿望。

　　貝多芬于1827年3月26日在維也納辭世。死時(shí)沒有一個(gè)親人在他身旁,但是在同月29日下葬時(shí)卻形成了群眾性的一個(gè)浪潮,所有的學(xué)校全部停課表示哀悼,有兩萬(wàn)群眾護(hù)送著他的棺樞,他的墓碑上銘刻著奧地利詩(shī)人格利爾巴采(1791-1872)的題詞:“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才可以說(shuō):他完成了偉大的事業(yè)……”

　　貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作物家之一,他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格,反映了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步思想,它的革命英雄主義形象可以用“通過(guò)苦難--走向歡樂;通過(guò)斗爭(zhēng)--獲得勝利”加以概括。他的作品了既壯麗宏偉又極樸實(shí)鮮明,它的音樂內(nèi)容豐富,同時(shí)又易于為聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代人民的痛苦和歡樂。斗爭(zhēng)和勝利,因此它過(guò)去總是那樣激勵(lì)著人們,鼓舞著人們的斗志,即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞。

精彩推薦