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我們少吃一種肉類(lèi)，文明就會(huì)向前進(jìn)一步

　　我們少吃一種肉類(lèi)，文明就會(huì)向前進(jìn)一步
 
　　人類(lèi)每少吃一種肉類(lèi),就代表文明前進(jìn)一步.等到人們以后可以不吃豬，不吃牛，不吃羊的時(shí)候，世界將一片祥和，不要說(shuō)和諧社會(huì)，共產(chǎn)主義都未必不可能。
 
　　花11萬(wàn)買(mǎi)520條狗值不值?志愿者攔路劫狗對(duì)不對(duì)?在很多人眼里這是一群無(wú)聊的人，花11萬(wàn)去浪費(fèi)更多的糧食，或者大義凌然的說(shuō)為什么不去希望工程?但是說(shuō)這些話的人，真正了解救狗背后的意義么?
 
　　莫以惡小而為之，莫以善小而不為，雖然在很多人眼里救狗不是什么大事，但什么事又是大事呢?我們國(guó)家需要改革，需要整治的地方有很多，但不能說(shuō)其中一項(xiàng)沒(méi)治理好，其他的就都不治理了吧?我們國(guó)家有那么多駭人聽(tīng)聞的毒食品，流浪兒?jiǎn)栴}，最大的原因不就是缺少愛(ài)心么?想一下那些很愛(ài)護(hù)小狗的人，會(huì)是制假販假，危害生命，生產(chǎn)毒牛奶的人么?正是我們民族心內(nèi)的慈悲，正義，愛(ài)心和善良太局限了，所以那些做壞事的人不是沒(méi)有愛(ài)心，只是對(duì)自己很愛(ài)，對(duì)自己的親人很愛(ài)，而對(duì)社會(huì)和別人沒(méi)有愛(ài)，所以才會(huì)去做損人利己的事，這才是最根本的癥結(jié)所在，而救助小狗，就是喚起良知重要的一步，意義非凡，如果我們學(xué)會(huì)了愛(ài)，難道還會(huì)有那么多駭人聽(tīng)聞的惡事嗎?
 
　　我們來(lái)回憶一下西方國(guó)家最近幾年關(guān)于狗的故事。其一：在美國(guó)某家韓國(guó)餐館，被人拍攝疑似殺了一條狗，被電視曝光，從此以后這家飯店被萬(wàn)夫所指，生意一落千丈，無(wú)人光顧，飯店主人辯解那是一只羊，而不是狗。那么喜歡吃狗肉的韓國(guó)人，到了美國(guó)也無(wú)人敢吃狗，他們活得也挺好，除非他們喜歡被萬(wàn)夫所指的唾罵，否則無(wú)人敢逾越這條不能吃狗的界限。難道我們就必須要吃狗才能活?
 
　　事件二：在美國(guó)加拿大海邊發(fā)現(xiàn)一只偷渡船，上面有幾十名奄奄一息甚至死亡的偷渡者，并且有一只小狗幸存。美國(guó)和加拿大的社會(huì)對(duì)于這些偷渡者沒(méi)有表示什么同情，但對(duì)于這支偷渡的小狗表示出了異乎尋常的熱情，紛紛表示要收養(yǎng)收留，這引起了華人世界極大反響，難道人命不如狗命?死那么多人還不如一條狗?為什么美國(guó)人對(duì)狗那么有愛(ài)心，對(duì)人的愛(ài)心好象很有限呢?這可能是來(lái)源于文化差異，做了事情就要負(fù)責(zé)是西方文化的一部分，既然選擇偷渡，沒(méi)任何人逼迫你，自然要有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備，就像有人去搶銀行，結(jié)果被打死了，難道大家還要去同情他么?別忘了不久以前劫持香港人質(zhì)的那個(gè)菲律賓警察，他死后還要蓋國(guó)旗，我們的國(guó)家表示極大的反對(duì)，對(duì)這樣的一個(gè)殺人犯怎么還可以有這樣的待遇?似乎沒(méi)有人覺(jué)得中國(guó)這個(gè)反對(duì)是沒(méi)有人道主義精神吧?也沒(méi)有中國(guó)人同情這個(gè)殺了好幾個(gè)香港人菲律賓警察吧?那為什么要讓美國(guó)人同情偷渡者?但美國(guó)人為什么同情小狗呢?因?yàn)樾」凡](méi)有想偷渡，它是完全無(wú)奈被逼偷渡，完全是個(gè)被動(dòng)的受害者，弱者，不管他是狗還是人，就是因?yàn)樗鞘芎φ�，它弱，所以得到了大家的同情，這個(gè)也能算錯(cuò)么?
 
　　為什么中國(guó)和美國(guó)對(duì)待弱者和狗的態(tài)度差別如此之大?為什么美國(guó)反對(duì)吃狗，但不反對(duì)吃豬，吃牛?為什么要保護(hù)動(dòng)物?恐怕很多人會(huì)跳出來(lái)說(shuō)美國(guó)是偽善的，虛偽的慈悲，但我要說(shuō)的是，善良沒(méi)有真?zhèn)危?a href="/remen/xingshan.html" class="keylink" target="_blank">行善就是真理。人的進(jìn)化是有過(guò)程的，良知也不是生來(lái)就有的。沒(méi)有中國(guó)人認(rèn)為吃人是對(duì)的，但在古代還出現(xiàn)過(guò)“兩腳羊”，就是把人類(lèi)，戰(zhàn)俘，當(dāng)作糧食一樣吃，那時(shí)候大家覺(jué)得也很天經(jīng)地義，但無(wú)疑現(xiàn)代的人會(huì)覺(jué)得很殘忍，認(rèn)為吃人太不可思議了，為什么吃人就不可思議，吃狗就天經(jīng)地義?時(shí)代會(huì)變，人心會(huì)變，我們不吃人了，說(shuō)明我們有進(jìn)步，和過(guò)去的野蠻不同了，同樣道理，把狗當(dāng)作人類(lèi)的朋友，并奉獻(xiàn)愛(ài)心，也是進(jìn)步的代表，代表我們的愛(ài)更博大了，對(duì)社會(huì)和自然更關(guān)心了，離和諧社會(huì)更近了，所以不能因?yàn)槿藗兂载i，吃牛，就否認(rèn)掉不吃狗的進(jìn)步。少吃每一樣動(dòng)物都是進(jìn)步！
 
　　事實(shí)上早都有人呼吁，減少吃肉，每年為了養(yǎng)這些牛，豬要消耗無(wú)數(shù)糧食，如果這些糧食不去喂豬，恐怕世界上根本不會(huì)有糧荒，不會(huì)有那么多動(dòng)物糞便制造沼氣污染環(huán)境。在美國(guó)有非常多的素食主義者，很多素食者之所以變成素食者，就是因?yàn)樗麄冃r(shí)候看到牛牛很可愛(ài)，而發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己吃的牛排就是這些可愛(ài)牛牛身上的肉時(shí)，就再也不吃肉了。聽(tīng)上去可笑么?但這確實(shí)是他們真實(shí)的想法，但我們有多少人看到牛�？蓯�(ài)就再也不吃肉了的?我們的社會(huì)現(xiàn)在雖然禁止吃人了，但是那些可憐的被殘害的乞討兒童，無(wú)良奸商喪盡天良制作毒牛奶，毒豬肉，地溝油去牟利，難道他們不就是在吞吃一條條活著的人命嗎?就是因?yàn)槲覀兊奈幕瘜?duì)于“愛(ài)”的定義太過(guò)狹隘，只愛(ài)自己，不愛(ài)社會(huì)，不愛(ài)別人，所以他們對(duì)于損人利己的事覺(jué)得天經(jīng)地義。如果我們從愛(ài)狗開(kāi)始培養(yǎng)愛(ài)心，而不只是把他們當(dāng)作隨時(shí)可拋棄的玩物，如果連狗都不忍心拋棄，還會(huì)對(duì)人和社會(huì)做出危害的事情么?
 
　　人類(lèi)每少吃一種肉類(lèi),就代表文明前進(jìn)一步.等到人們以后可以不吃豬，不吃牛，不吃羊的時(shí)候，世界將一片祥和，不要說(shuō)和諧社會(huì)，共產(chǎn)主義都未必不可能�，F(xiàn)在我們不就是因?yàn)樘�，把狗，周�(chē)囊磺卸籍?dāng)作愉悅自己的對(duì)象，喜歡的時(shí)候就愛(ài)不釋手，不喜歡就一腳踢走，毫無(wú)情義可言，這樣冰冷的世界里，誰(shuí)又會(huì)真正的幸福呢?愛(ài)心要從每一個(gè)點(diǎn)滴培養(yǎng)，而對(duì)于小狗的關(guān)愛(ài)，是一種精神境界和愛(ài)心關(guān)懷的提升，對(duì)于全社會(huì)進(jìn)步有極大的好處，而且可以說(shuō)好處大到不可思議，這是人心靈的洗禮，思想的升華。

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