佛本行集經(jīng) 第四十九卷

佛本行集經(jīng) 第四十九卷

隋天竺三藏阇那崛多譯

五百比丘因緣品第五十

爾時諸比丘。白佛言。希有世尊。云何舍利弗。有五百波離婆阇迦刪阇耶弟子。已墮邪見曠野崄道。行顛倒行。其舍利弗。乃能教化將詣佛所。佛見彼已。教舍邪見曠野崄難。于諸苦中而得解脫。作是語已。佛告諸比丘。汝諸比丘。是舍利弗。非但今日將五百刪阇耶弟子波離婆阇迦。墮大邪見曠野崄路。行虛妄行。還復(fù)化令來至我所。得免邪見虛妄顛倒。于苦惱中而得解脫。往昔亦當(dāng)將領(lǐng)如此五百人等。墮厄難中。時舍利弗。亦復(fù)將導(dǎo)來詣我所。我于彼時。亦救彼厄。免諸苦惱。諸比丘言。唯然世尊。愿為解說

爾時佛告諸比丘言。我念往昔。有一馬王。名雞尸。形貌端正。身體白凈。猶如珂雪。又若白銀。如凈滿月。如君陀花。其頭紺色。走疾如風(fēng)。聲如妙鼓。于彼時間。閻浮提。有五百商人。時諸商人。欲入大海辦具資糧。持三千萬種種貨物。復(fù)持十萬以為資糧。擬于道路。興販取利。復(fù)有別財。用擬船師。如是具辦漸漸而行。到大海際。即祠海神。備諸船舶。復(fù)雇五人。其五人者。一者執(zhí)船。二者持棹。三者抒漏。四者善巧沉浮。五者船師。是諸人等。又相告語。所有罪過。清凈懺悔。又復(fù)教令入海之法然后始入。求覓珍寶。時諸人輩。至其海內(nèi)。忽值惡風(fēng)。吹其船舫。至羅剎國。時羅剎國。其國多有羅剎之女。是時船舶欲到彼國。大風(fēng)飄搏。船悉破壞。時諸商人。各運手足。截流浮去。欲詣彼岸。時羅剎女。聞彼大海有船破壞。羅剎女等。即往救接。一時捉得五百商人。共彼商人。五欲自娛。歡喜踴躍。時羅剎女。已共商人。生男生女。方始將彼諸商人輩。置一鐵城。既安置已。變化本形。令使端正可喜過人。纔不及天�；蜃魍�女�；驈�(fù)化作不久嫁形�；�是身已。香湯澡浴以香涂身。著種種衣。種種瓔珞。莊嚴(yán)其身。首戴種種妙花天冠。一切身處。垂諸花瓔。以為旒蘇。復(fù)以妙花。莊挍其身�；�為瓔珞。于花鬘處。懸以寶鈴。捷疾走行。詣商人所。到其所已。語諸人言。是諸圣子莫有恐也。諸圣子等莫有愁也。過汝手來。過汝臂來。過汝腕來。是時商人。窮極護命�？植牢匪�。遂于彼所。起實女想。與其手臂。時羅剎女。渡諸商人于大海中。既渡之已。慈言哀愍。語諸商人。善來圣子。從何遠(yuǎn)來。汝等圣子。來與我等可為夫也。憐愍我等。為我。作主。我等今者無人愛念。汝為我等作歸依處。除滅我等憂煩愁惱。為我等輩當(dāng)作家長我等依法承事汝輩。不令虧失。汝諸圣子�？蓙砦壹�。以歡喜心。受五欲樂。汝等勿憂。汝等勿怖。一切家業(yè)。我當(dāng)備辦。凡有所須。我等皆有。其海大神。必于我所。深生憐愍故將汝輩來我所耳

爾時一切諸商人輩。咸共告彼羅剎女言。善哉姊妹。汝等安心�？缮贂r住。乃至令我當(dāng)散愁憂。時諸商人。各住一廂。其心惻愴。舉聲啼哭�；蛴腥搜�。嗚呼父母。或有唱言。嗚呼兄弟�；驈�(fù)唱言。嗚呼妹姊�；驈�(fù)唱言。嗚呼所愛諸親眷屬�；驈�(fù)唱言。嗚呼宗族。我等今者已離親戚。或復(fù)唱言。我等今者離所愛戀�；驈�(fù)唱言。嗚呼妙地閻浮境界。作如是等悲號啼哭種種之聲。又相告言。嗚呼裁忍。作是語已。各吐熱氣。共相慰喻。迭互安心。詣羅剎城漸漸而行。未到彼城。于其中路。見有一所。其地寬廣。皆悉平正。無有荊棘沙礫瓦石。一切塵土皆悉無有。生諸青草。其草繁茂。甚大傭直�？蓯劭蓸贰Ｓ泻脴淞�。其林花果。枝葉扶疏。狀若青云叆叇垂布。是大林處。廣大無邊。時彼林所。一切樹木。我今當(dāng)說

那迦多摩羅樹。迦尼迦羅樹。阿濕波他樹。尼拘陀樹。烏徒婆羅樹。波羅叉樹�？申^啰樹。迦離啰等。種種諸樹

復(fù)有種種香花之樹。彌滿彼林。其花樹者。所謂阿題目多迦花樹。瞻波迦花樹。阿輸迦花樹。波多羅花樹。波利師迦花樹。拘蘭荼迦花樹。拘毗陀羅華樹。檀奴沙迦梨迦花樹。目真鄰?fù)踊�樹。蘇摩那等。種種花樹。彼等諸樹。或始出萠者�；蛴幸殉擅日呋驈�(fù)欲開敷者�；蛞殉扇A�；蛉A開已而萎落者。有如是等。香華雜樹。復(fù)有種種諸果子樹。所謂庵婆羅樹。閻浮果樹。俱阇果樹。破那婆樹。鎮(zhèn)頭迦樹。呵梨勒樹。毗醯勒樹。庵婆勒樹。有如是等種種果樹。其諸果樹。或生或熟�；蛴谐墒焓伎墒痴摺；蛴羞^熟已墮落者。或始花者復(fù)有如是種種諸樹

復(fù)有諸鳥游集其上。所謂鸚鵡鴝鵒等鳥。俱翅羅鳥。孔雀王鳥。迦陵頻伽鳥命命鳥等。如是無量種種諸鳥

復(fù)有種種雜花池沼。所謂優(yōu)缽羅花。缽頭摩花。拘物頭花。分陀利花。如是等花彌覆池上。于其池中。復(fù)有諸鳥。所謂鴻鵠鳧雁昆侖鴛鴦等鳥。游戲池中。光嚴(yán)彼池。觀者欣悅。能滅憂煩。其羅剎城。四壁潔白。狀如珂雪。又如冰山。其城在地。若遙觀者。乃見彼城。如白云隊從地涌出。其諸城上。復(fù)有樓閣。種種卻敵。周匝女墻。四廂隍塹。其塹岸上。欄楯圍繞。或有樓閣。其樓閣中。有諸窗牖。復(fù)有天宮臺殿堂閣欄楯齊整。其諸閣道。微妙端嚴(yán)。寶帳幃蓋。彌覆其上。其城周匝。建諸幢幡。施設(shè)寶案。于香爐中。燒諸妙香

爾時諸羅剎女。將諸商人。向彼城已。教脫舊衣。以諸香湯。沐浴其體。令坐種種妙勝之座。以五欲具。而娛樂之。五音諸聲。于前而作。以如是等種種方便。經(jīng)于久時。受大快樂。歡喜悅悆。迭相娛樂。后時彼諸羅剎女等。告諸商人。善哉圣子。是城南面。不得從彼出向某處。時諸商人。有一商主。智能深細(xì)。聰明利見。即生疑念。作是思惟。以何等故。此之諸女。斷我等輩。于南面處。不聽行過。詣于彼所。我應(yīng)可伺諸女睡臥。如是之時。尋于此道。往至其女所禁之處。次第觀看。欲知彼處善惡之事。若其知已。即當(dāng)如事應(yīng)行方便

爾時商主。作是念已。即伺彼諸羅剎女等臥睡眠已。遂從臥床安詳而起。不令有聲。即執(zhí)利刀。從家而出。尋逐意趣。漸漸前進(jìn)。至于少地。見一微徑恐怖之所。無有草木。甚可畏懼。乃聞有人大叫喚聲。狀如叫喚大地獄中苦痛之聲。聞此聲已。遂大怖畏。身毛皆豎。默然而住。良久喘定。漸安身心。氣力稍增。還詣彼道。漸漸復(fù)進(jìn)其路。未遠(yuǎn)見一鐵城。其城高峻。乃是所聞聲出之處。詣彼城已。周匝巡行。而不見門。到于北面。見有一樹。名曰合歡。近城而生。其樹高大。出于城上。時彼商主。見斯樹已。即上其樹。觀看城內(nèi)。見彼城中。多有人死。過百余數(shù)�；蛴兴勒�。已被食半。或命未斷。半身支解�；蛴叙嚳时茞蓝�坐。或復(fù)消瘦。唯有筋骨。眼目欠陷。如井底星。迷悶在地。頭發(fā)蓬亂。鹿土坌身。甚大羸瘦。各相割肉。而噉食之。以是因緣。作大叫喚。如閻羅王所居之處。見諸眾生。受大苦惱。是大商主。見是事已。亦復(fù)如是生大恐怖。身毛皆豎。時大商主。復(fù)經(jīng)少時。安心定意�？植郎猿�。氣力漸生。即以手捉合歡樹枝。而搖動之。一枝動已。舉樹枝葉�；ハ鄴抻|。而有聲出

爾時受苦諸人等輩。聞是聲已。仰觀城上。見彼商主在合歡樹。見已悲呼。而問之言。汝是誰也。為是天耶。為是龍耶。為野叉耶。為干闥婆為阿修羅。為迦樓羅。為緊那羅。為是摩睺羅伽。為是帝釋憍尸迦耶。為是天尊大梵王耶。或能見我在于厄難。憐愍我輩故來至此。欲來救拔我等苦也。時彼人輩。合十指掌。頭頂遙禮。哀泣發(fā)聲。仰面上觀。作如是白。善哉仁者。當(dāng)于我輩。生大慈愍。脫我此難。我等皆是愛別離人。汝今應(yīng)當(dāng)濟拔于我。作是方便。令我等輩。還能到于親愛之所。爾時商主。從彼苦人。聞是語已。郁怏不樂。身心悲惱。而報彼言。是諸人輩當(dāng)知。我今非是天也。亦非龍也。乃至我非大梵天也。但我等輩。從閻浮提。興生至此。為求財故。入于大海。我等將欲至于陸地。忽遇大風(fēng)。船舶破散。值諸婦女。來至我邊。濟拔我等。從爾已來。我輩常共如是諸女。歡娛受樂。我今云何能濟汝苦。是時商主。復(fù)問彼言。汝諸人等。云何在此受如斯事。彼苦人輩。即答言曰。善哉善人。我等今者亦復(fù)如是。從閻浮提。興販商賈。為財寶故。來入大海。欲至彼岸。遇值惡風(fēng)。吹壤船舶。我等彼時。亦遭如是羅剎之女。濟度彼難。亦復(fù)共我。受五欲樂。但聞汝等有如是聲。是羅剎女。即知大海有船破壞。于彼之時。將我等輩。置鐵城中。我等來日。行人同伴。亦五百人。入此城來。已被他食。二百五十。今惟二百五十人在。我等亦共彼輩和合。生于男女。彼羅剎女。語言微妙。其聲婉媚。但彼女等。貪食肉故。共生男女。悉還食盡。汝諸人輩。慎莫共彼受樂娛樂。何以故。彼甚可畏。無愛心故。是時商主。復(fù)問彼言。諸人等輩。頗有方便。得脫如此羅剎難不。彼即報言。有一方便。商主復(fù)問。方便如何。善哉為說。彼等報言。十五日滿四月節(jié)會大喜樂。日月與昴宿合會之時。有一馬王。名曰雞尸(隋言多發(fā))。形貌端正。見者樂觀。白如珂貝。其頭紺黑。行疾如風(fēng)。聲如妙鼓。彼所停處。乃有粳米。自無糠糩。甚大鮮白。香美具足。彼馬所食。食是米已。來詣海岸。露現(xiàn)半身�？诔鋈寺暋６�作是言。誰欲渡彼大咸苦水。如是三說。我今當(dāng)令安隱得渡咸水彼岸。汝等若值如是馬者。即得免難。唯有此事。更無余也。汝等。若欲脫諸難者。勿泄此言。商主復(fù)問。汝等頗復(fù)曾見雞尸馬王如此已不。汝若見者。何不親近。汝若親近。何不渡汝。汝初得聞。從誰而聞如此之事。虛也實也。彼等報言。善哉仁者。我從虛空。聞如是聲。閻浮提內(nèi)。諸商人輩。愚癡無智。所以者何。不能至彼昴月交合十五日滿是大節(jié)會歡樂之時。四月節(jié)中。不能詣彼北道而行。若行彼處。應(yīng)見馬王。形貌端正。觀者無厭。食凈粳米。從于彼處。來詣海岸。露現(xiàn)半身。日別三時。唱如是言。誰欲渡彼大咸苦水至于彼岸。我能安隱渡之令過。從于此處得至彼岸。眾人聞已。而有信者。尋虛空聲。詣于北道馬王之所。雖往其所。不受彼言。而復(fù)還歸。我等皆由愛羅剎女。是故如此。今受是厄。是諸商主。復(fù)問彼言。汝等去來�？晒苍劚笋R王之所。彼等報言。我欲上城。城即增長。掘地欲出。其孔還合。我等是處。無解脫期。我輩必為羅剎女食。何當(dāng)?shù)靡姳擞H眷屬。汝等人輩。慎莫放逸。隨意所去。速詣父母及自眷屬。還歸本鄉(xiāng)。唯愿汝等。心意和合。我等人輩。本生某處。某城某邑。善哉汝等。若至彼處。為我等輩。問訊父母及余諸親朋友知識。作是語已。復(fù)告彼言。汝等后時。更莫發(fā)心向彼大海。何以故。于大海內(nèi)。有諸恐怖。所謂海潮�；驎r黑風(fēng)。水流漩洄。低彌羅魚蛟龍等怖。諸羅剎女。如是等怖。大海之中。多種畏難。汝等人輩。但在彼處。以諸方便。隨宜活命。乃至傭力。亦可存濟。以是方便。得共父母妻子眷屬。不復(fù)分離。能行布施。多造福業(yè)。嚴(yán)持齋戒。是時商主。聞彼語已。生大恐怖。遂即從彼合歡樹下。下彼樹時。彼諸人輩。一時發(fā)聲。叫喚啼哭。嗚呼大苦。嗚呼極苦。閻浮提內(nèi)微妙之地。何當(dāng)復(fù)能得見彼處。我若本知有是厄難。寧住在彼。餐啖牛糞。用為活命。不為求財而來此也。爾時商主。既下樹已。依著來道。還向本處。見彼等輩。諸羅剎女。猶故睡眠。商主爾時還即眠臥。至于天曉。便作是念云何令彼諸商人輩得知此事。而不令彼羅剎女覺。我今若當(dāng)輒出是言向彼說者。是即漏泄。若其漏泄令彼羅剎諸女聞?wù)��？謱⑽业取Ｖ炼螂y處。我之此語。應(yīng)須隱默。乃至四月。臨當(dāng)節(jié)會大歡樂時。馬王來日。乃可出言而告彼等。所以者何。昔有偈說

凡于知識處輕陳心實者

其事當(dāng)泄漏聞?wù)吒鞲鱾?/p>

是以怨所得便受大苦惱

故有智能者惟不漏其言

爾時商主。思惟是已。隱默而住。乃至四月歡樂會時。方始告彼諸商人言。善哉諸人。汝等今者慎莫放逸。莫生戀著。勿生愛心。或貪婦女�；蜇濓嬍臣坝噘Y財。我于汝等。極生憐愍。我今密語。欲相示告。汝諸人輩。若見諸女睡安隱時�？晒布瘯�。同向某處

時諸商人。聞彼商主說是語已。猶如師子在于山林。忽大哮吼。有諸凡獸。在彼山邊。聞其吼聲。生大驚怖。各相謂言。我等今者未脫大�？蓯褐�事。時彼商人。過彼日已。遂至夜內(nèi)。見彼羅剎一切諸女躭著睡眠安隱而臥。私密盜竊。從臥床起。各各咸共詣彼期處。詣彼處已。白商主言。善哉商主。所見之者。愿為我說�；驈乃�聞。憐愍我故。利益我故。愿為說之。是時商主。報商人言。汝等知時。密于是事。乃能為說。彼等報言。我等實語聞是事已。皆悉密持

爾時商主。即告彼等。說前見事。諸商人等。從大商主聞是事已。憂愁不樂。甚大悵怏。恐懼戰(zhàn)栗。白商主言。善哉商主。我等今當(dāng)宜可速至彼馬王所。愿我等輩。安置得達(dá)閻浮提內(nèi)本生之處。時諸商人。并及商主。皆共聚集。詣彼雞尸馬王住所

爾時馬王。食彼無糠自然粳米清凈香美。如是食已。至于海岸。露現(xiàn)半身。以人音聲。而三唱告。誰欲樂渡咸水彼岸。我當(dāng)安隱負(fù)而渡之令到彼岸。時諸商人。聞彼馬王如是語已。歡喜踴躍。身毛皆豎。合十指掌。頂禮馬王。作如是言。善哉馬王。我等欲渡樂至彼岸。愿濟我等。從水此岸達(dá)到彼岸。爾時馬王。告諸商人。汝等當(dāng)知。彼羅剎女。不久應(yīng)來�；�?qū)⒛姓��；驅(qū)⑴�者。顯示于汝。慈悲哀哭。受于苦惱。汝等于時。莫生染著愛戀之心。汝等若起如此意言。彼是我婦。彼是我男。彼是我女。汝等假使乘我背上。必當(dāng)墮落為彼羅剎之所啖食。汝等若作如是意念。彼非我許。我非彼物。非我男女。于時汝等。設(shè)使以手執(zhí)我一毛。而懸之者。我于是時。安隱將送汝諸人輩渡彼咸水。達(dá)到彼岸。作是語已。是大馬王。告諸商人。汝等今者可乘我背�；驁�(zhí)身分腳足支節(jié)。時諸商人�；蛏媳痴��；驁�(zhí)肢節(jié)腳足分者。爾時馬王。負(fù)彼商人。出哀愍聲。飛騰空里。行疾如風(fēng)

爾時彼諸羅剎女輩。聞彼馬王哀愍之聲。復(fù)聞走聲狀如猛風(fēng)。忽從睡覺。覓彼商人。悉皆不見。處處觀看。乃遙見彼諸商人輩。乘馬王上�；驁�(zhí)諸毛發(fā)鬣支節(jié)。乘空而去。既見是已。速將男女。馳走奔赴。至于海岸。發(fā)慈愍聲。哀號啼哭。作大苦惱。各作是言。汝諸圣子。今者舍我。欲何所去。令我無主。汝是我主。汝等于先墮在海難大恐怖中。我等渡汝。唯愿汝等與我為夫。汝等今者舍背于我。欲詣何所。汝等今者無恩無義。何故相棄而不報恩。我等若當(dāng)于圣子邊。有所違犯。今乞懺謝。從今已去。不作諸惡。汝諸圣子。凡善男子。不得懷抱結(jié)恨慍恚。汝速回還。今何所詣。舍離我等。諸圣子輩。汝等如其不用我者。今此男女�？墒諏⑷�。時羅剎女。雖作如是慈流言語。雞尸馬王。仍將彼輩五百商人。安隱得渡大海彼岸。到閻浮提。諸比丘。于汝意云何。若疑于時雞尸馬王。豈異人乎。勿生異念。即我身是。五百人中。大商主者。豈異人乎。即舍利弗比丘是也。五百商人。豈異人乎。即刪阇耶波離婆阇迦。諸弟子等五百人是。我于彼時。以此五百諸商人等。至厄難處。墮于如是羅剎女邊。后羅剎女。復(fù)欲將彼隨意處分。當(dāng)于爾時。是舍利弗。將詣我所。我于彼時。救其苦厄。得渡咸水達(dá)到彼岸。今者還復(fù)至刪阇耶邪見曠野崄難之中。乘虛妄路。舍利弗。于彼之處。示教化已。將詣我所。我于邪見曠野之中。化令得脫渡生死海。諸比丘。如來乃往未得佛時。能作如是大利益事。是故汝等。當(dāng)于佛所。應(yīng)生尊重恭敬之心。生希有想。汝等比丘。應(yīng)如是學(xué)

佛本行集經(jīng)斷不信人行品第五十一

爾時婆伽婆度長老舍利弗及目揵連五百人等。得出家已。具足眾戒。從摩伽陀國。次第游行。從一聚落。至一聚落。歷諸村邑隨意而行。漸漸歸還到王舍城(摩訶僧祇師作如是說)。其迦葉惟師。復(fù)作異說乃言。如來至南方山處處游行。而復(fù)回還至王舍城。于時多有大威神者。有大威力。諸善男子。于如來所。行于梵行。于時多人。道說毀呰。各各唱言。沙門瞿曇。當(dāng)令我等無有子息。令我等輩。破家散宅。絕我后胤。沙門瞿曇。已度髻發(fā)一千人等。令遣出家。沙門瞿曇。從刪阇耶波離婆阇迦邊亦復(fù)劫奪五百弟子。令使出家。今者復(fù)有摩伽陀國諸大威德大威力等諸善男子。當(dāng)至其所。行于梵行。彼諸人輩。見諸比丘來于前者。各各說偈。而相謂言

是大沙門還逾南山詣此

已度波阇等今復(fù)將誰去

爾時彼輩諸比丘等。聞諸他人說如是偈。心生慚愧。便至佛所竹園之內(nèi)。以所聞偈而向佛說

爾時世尊告諸比丘。汝等當(dāng)知。如是音聲。不應(yīng)多時唯至七日。七日之后是聲自滅。于一切處。無復(fù)更聞。諸比丘。雖復(fù)有人向于汝等說如是偈

是大沙門還逾南山詣此

已度婆阇等今復(fù)將誰去

作是語者。汝等應(yīng)以如此偈答

世尊大丈夫?qū)⑷?a href="/remen/rufa.html" class="keylink" target="_blank">如法去

既有如法行智者何得違

爾時彼等諸比丘輩。于其晨朝。日在東方。著衣持缽。入王舍城乞食之時。眾人見者。皆說此偈。而相告言

是大沙門還逾南山詣此

已度婆阇等今復(fù)將誰去

時諸比丘。即以彼偈。報諸人言

時彼諸人。聞是偈已。作是思惟。沙門釋子。凡所度人。教行如法。非不如法。是故此聲在于七日。過七日已。一切皆滅。于一切處。不復(fù)聞也

佛本行集經(jīng)說法儀式品第五十二上

爾時復(fù)有眾多外道波離婆阇迦。五日五日。恒常集聚為人說法。眾人大集詣彼聽受。以是因緣。諸外道輩。波離婆阇迦等得大利養(yǎng)。恭敬尊重于彼時間王舍大城摩伽國王頻婆娑羅于佛法中。深生正信。作如是念。今者外道。波離婆阇迦。五日五日恒常集聚。為他說法。多有人眾。詣彼聽受。以是因緣。諸外道輩。大得利養(yǎng)。世人貴重。供養(yǎng)恭敬。我于今者。亦集諸師。五日五日。勸令說法。我應(yīng)自往詣彼大會。彼大會內(nèi)。若見我來時。一切人民。悉應(yīng)來集。如是因緣。應(yīng)令我?guī)煷蟮美�養(yǎng)世間尊重。思惟是已。至于佛所。具白斯事

爾時世尊。因此起發(fā)。集比丘僧。而告之言。汝諸比丘。我今已許五日五日令汝等輩集聚大會。為他說法。談?wù)摲�義。時諸比丘白言。世尊。何法當(dāng)說。何法不說。時諸比丘。問此事已。佛告大眾諸比丘言。汝等比丘。我今已許五日五日于其中間集聚眾已。嘆佛功德。嘆法功德。嘆僧功德。嘆信功德。乃至略說。贊嘆戒行多聞功德。嘆行布施。嘆行智能。嘆行知足。嘆行少欲。嘆說頭陀。嘆說遠(yuǎn)離聚落城邑常在空閑。嘆行妙行。贊嘆利益。嘆行精進(jìn)。贊嘆供養(yǎng)父母尊長供養(yǎng)沙門及婆羅門。贊嘆供養(yǎng)諸善知識。嘆說善言。贊嘆調(diào)伏諸根門者。贊嘆節(jié)量諸飲食者。贊嘆初夜及以后夜省睡眠者。贊生正念。贊相奉事。贊相諮問。贊聞領(lǐng)悟。贊受師教而不違背聞已奉行。贊聞法已而能正知。贊聞正法順法而行。嘆說念佛。嘆說念法。嘆說念僧。嘆說念天。嘆說念施嘆念寂滅。嘆念阿那波那。嘆說念身。贊嘆恒念不凈觀想。嘆念死想。嘆念飲食作不凈想。贊嘆世間不可樂想。贊無常想贊苦空想。贊無我想。贊嘆斷想。贊離欲想。贊嘆滅想。及以贊嘆觀白骨想。贊嘆骨離想。贊嘆膖脹想。贊嘆欲壞想。贊嘆半啖想。贊嘆散想。贊半燒想。贊燒赤想。贊可惡想。亦應(yīng)贊嘆念諸功德。亦應(yīng)贊嘆四正勤四如意足五根五力七覺道分。贊解脫門諸解脫分。贊八勝處。贊嘆三明。亦應(yīng)贊說六通功德。