卷三十七　　桓榮丁鴻列傳第二十七

桓榮 子郁 郁子焉 焉孫典 郁孫鸞 鸞子曄 郁曾孫彬 丁鴻

桓榮字春卿,沛郡龍亢人也。少學(xué)長(zhǎng)安,習(xí)《歐陽(yáng)尚書》,事博士九江朱普。貧窶無(wú)資,�？蛡蛞宰越o,精力不倦,十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。會(huì)朱普卒,榮奔喪九江,負(fù)土成墳,因留教授,徒眾數(shù)百人。莽敗,天下亂。榮抱其經(jīng)書與弟子逃匿山谷,雖常饑?yán)Ф�講論不輟,后復(fù)客授江淮間。

建武十九年,年六十余,始辟大司徒府。時(shí),顯宗始立為皇太子,選求明經(jīng),乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將,以《尚書》授太子。世祖從容問湯本師為誰(shuí),湯對(duì)曰:「事沛國(guó)桓榮。」帝即召榮,令說《尚書》,甚善之。拜為議郎,賜錢十萬(wàn),入使授太子。每朝會(huì),輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)書。帝稱善。曰:「得生幾晚!」會(huì)歐陽(yáng)博士缺,帝欲用榮。榮叩頭讓曰:「臣經(jīng)術(shù)淺薄,不如同門生郎中彭閎,揚(yáng)州從事皋弘�！沟墼�:「俞,往,女諧�！挂虬輼s為博士,引閎、弘為議郎。

車駕幸大學(xué),會(huì)諸博士論難于前,榮被服儒衣,溫恭有蘊(yùn)藉,辯明經(jīng)義,每以禮讓相E74E,不以辭長(zhǎng)勝人,儒者莫之及,特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬,盡日乃罷。后榮入會(huì)庭中,詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨(dú)舉手捧之以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」以是愈見敬厚,常令止宿太子宮。積五年,榮薦門下生九江胡憲侍講,乃聽得出,旦一入而已。榮嘗寢病,太子朝夕遣中傅問病,賜以珍羞、帷、帳、奴婢,謂曰:「如有不諱,無(wú)憂家室也�！购蟛∮�,復(fù)入侍進(jìn)。

二十八年,大會(huì)百官,詔問誰(shuí)可傅太子者,群臣承望上意,皆言太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識(shí)可。博士張佚正色曰:「今陛下立太子,為陰氏乎?為天下乎?即為陰氏,則陰侯可;為天下,則固宜用天下之賢才�！沟鄯Q善,曰:「欲置傅者,以輔太子也。今博士不難正朕,況太子乎?」即拜佚為太子太傅,而以榮為少傅,賜以輜車、乘馬。榮大會(huì)諸生,陳其車馬、印綬,曰:「今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉!」榮以太子經(jīng)學(xué)成畢,上疏謝曰:「臣幸得侍帷幄,執(zhí)經(jīng)連年,而智學(xué)淺短,無(wú)以補(bǔ)益萬(wàn)分。今皇太子以聰睿之姿,通明經(jīng)義,觀覽古今,儲(chǔ)君副主莫能專精博學(xué)若此者也。斯誠(chéng)國(guó)家福祐,天下幸甚。臣師道已盡,皆在太子,謹(jǐn)使掾臣汜再拜歸道。」太子報(bào)書曰:「莊以童蒙,學(xué)道九載,而典訓(xùn)不明,無(wú)所曉識(shí)。夫《五經(jīng)》廣大,圣言幽遠(yuǎn),非天下之至精,豈能與于此!況以不才,敢承誨命。昔之先師謝弟子者有矣,上則通達(dá)經(jīng)旨,分明章句,下則去家慕鄉(xiāng),求謝師門。今蒙下列,不敢有辭,愿君慎疾加餐,重愛玉體�！�

三十年,拜為太常。榮初遭倉(cāng)卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息。元卿嗤榮曰:「但自苦氣力,何時(shí)復(fù)施用乎?」榮笑不應(yīng)。及為太常,元卿嘆曰:「我農(nóng)家子,豈意學(xué)之為利乃若是哉!」

顯宗即位,尊以師禮,甚見親重,拜二子為郎。榮年逾八十,自以衰老,數(shù)上書乞身,輒加賞賜。乘與嘗幸太常府,令榮坐東面,設(shè)幾仗,會(huì)百官驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數(shù)百人,天子親自執(zhí)業(yè),每言輒曰「大師在是」。既罷,悉以太官供具賜太常家。其恩禮若此。

永平二年,三雍初成,拜榮為五更。每大射養(yǎng)老禮畢,帝輒引榮及弟子升堂,執(zhí)經(jīng)自為下說。乃封榮為關(guān)內(nèi)侯,食邑五千戶。

榮每疾病,帝輒遣使者存問,太官、太醫(yī)相望于道。及篤,上疏謝恩,讓還爵士。帝幸其家問起居,入街下車,擁經(jīng)而前,撫榮垂涕,賜以床茵、帷帳、刀劍、衣被,良久乃去。自是諸侯將軍大夫問疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下。榮卒,帝親自變服,臨喪送葬,賜冢塋于首山之陽(yáng)。除兄子二人補(bǔ)四百石,都講生八人補(bǔ)二百石,其余門徒多至公卿。子郁嗣。

論曰:張佚訐切陰侯,以取高位,危言犯眾,義動(dòng)明后,知其直有余也。若夫一言納賞,志士為之懷恥;受爵不讓,風(fēng)人所以興歌。而佚廷議戚援,自居全德,意者以廉不足乎?昔樂羊食子,有功見疑;西巴放ED47,以罪作傅。蓋推仁審偽,本乎其情。君人者能以此察,則真邪幾于辨矣。

郁字仲恩,少以父任為郎。敦厚篤學(xué),傳父業(yè),以《尚書》教授,門徒常數(shù)百人。榮卒,郁當(dāng)襲爵,上書讓于兄子汎,顯宗不許,不得已受封,悉以租入與之。帝以郁先師子,有禮讓,甚見親厚,常居中論經(jīng)書,問以政事,稍遷侍中。帝自制《五家要說章句》,令郁校定于宣明殿,以侍中監(jiān)虎賁中郎將。

永平十五年,入授皇太子經(jīng),遷越騎校尉,詔敕太子、諸王各奉賀致禮。郁數(shù)進(jìn)忠言,多見納錄。肅宗即位,郁以母憂乞身,詔聽以侍中行服。建初二年,遷屯騎校尉。

和帝即位,富于春秋,侍中竇憲自以外戚之重,欲令少主頗涉經(jīng)學(xué),上疏皇太后曰:

《禮記》云:「天下之命,懸于天子;天子之善,成乎所習(xí)。習(xí)與智長(zhǎng),則切而不勤;化與心成,則中道若性。昔成王幼小,越在襁褓,周公在前,史佚在后,太公在左,召公在右。中立聽朝,四圣維之。是以慮無(wú)遺計(jì),舉無(wú)過事�！剐⒄鸦实郯藲q即位,大臣輔政,亦選名儒韋賢、蔡義、夏侯勝等入授于前,平成圣德。近建初元年,張D825、魏應(yīng)、召訓(xùn)亦講禁中。臣伏惟皇帝陛下,躬天然之姿,宜漸教學(xué),而獨(dú)對(duì)左右小臣,未聞典義。昔五更桓榮,親為帝師,子郁,結(jié)發(fā)敦尚,繼傳父業(yè),故再以校尉入授先帝,父子給事禁省,更歷四世,今白首好禮,經(jīng)行篤備。又宗正劉方,宗室之表,善為《詩(shī)經(jīng)》,先帝所褒。宜令郁、方并入教授,以崇本朝,光示大化。

由是遷長(zhǎng)樂少府,復(fù)入侍講。頃之,轉(zhuǎn)為侍中奉車都尉。永元四年,代丁鴻為太常。明年,病卒。

郁經(jīng)授二帝,恩寵甚篤,賞賜前后數(shù)百千萬(wàn),顯于當(dāng)世。門人楊震、朱寵,皆至三公。

初,榮受朱普學(xué)章句四十萬(wàn)言,浮辭繁長(zhǎng),多過其實(shí)。及榮入授顯宗,減為二十三萬(wàn)言。郁復(fù)刪省定成十二萬(wàn)言。由是有《桓君大小太常章句》。

子普嗣,傳爵至曾孫。郁中子焉,能世傳其家學(xué)。孫鸞、曾孫彬,并知名。

焉字叔元,少以父任為郎。明經(jīng)篤行,有名稱。永初元年,入授安帝,三遷為侍中步兵校尉。永寧中,順帝立為皇太子,以焉為太子少傅,月余,遷太傅,以母憂自乞,聽以大夫行喪。逾年,詔使者賜牛酒,奪服,即拜光祿大夫,遷太常。時(shí)廢皇太子為濟(jì)陰王,焉與太仆來(lái)歷、廷尉張晧諫,不能得,事已具《來(lái)歷傳》。

順帝即位,拜太傅,與太尉朱寵并錄尚書事。焉復(fù)入授經(jīng)禁中,因宴見,建言宜引三公、尚書入省事,帝從之。以焉前廷議守正,封陽(yáng)平侯,固讓不受。視事三年,坐辟召禁錮者為吏免。復(fù)拜光祿大夫。陽(yáng)嘉二年,代來(lái)歷為大鴻臚,數(shù)日,遷為太常。永和五年,代王龔為太尉。漢安元年,以日食免。明年,卒于家。

弟子傳業(yè)者數(shù)百人,黃瓊、楊賜最為顯貴。焉孫典。

典字公雅,復(fù)傳其家業(yè),以《尚書》教授潁川,門徒數(shù)百人。舉孝廉為郎。居無(wú)幾,會(huì)國(guó)相王吉以罪被誅,故人親戚莫敢至者。典獨(dú)棄官收斂歸葬,服喪三年,負(fù)土成墳,為立祠堂,盡禮而去。

辟司徒袁隗府,舉高第,拜侍御史。是時(shí),宦官秉權(quán),典執(zhí)政無(wú)所回避。常乘驄馬,京師畏憚,為之語(yǔ)曰:「行行且止,避驄馬御史�！辜包S巾賊起滎陽(yáng),典奉使督軍。賊破,還,以牾宦官賞不行。在御史七年不調(diào),后出為郎。

靈帝崩,大將軍何進(jìn)秉政,典與同謀議,三遷羽林中郎將。獻(xiàn)帝即位,三公奏典前與何進(jìn)謀誅閹官,功雖不遂,忠義炳著。詔拜家一人為郎,賜錢二十萬(wàn)。

從西入關(guān),拜御史中丞,賜爵關(guān)內(nèi)侯。車駕都許,遷光祿勛。建安六年,卒官。

鸞字始春,焉弟子也。少立操行,B25B袍糟食,不求盈余。以世濁,州郡多非其人,恥不肯仕。

年四十余,時(shí)太守向苗有名跡,乃舉鸞孝廉,遷為膠東令。始到官而苗卒,鸞即去職奔喪,終三年然后歸,淮汝之間高其義。后為巳吾、汲二縣令,甚有名跡。諸公并薦,復(fù)征拜議郎。上陳五事:舉賢才,審授用,黜佞幸,省苑囿,息役賦。書奏御,牾內(nèi)豎,故不省。以病免。中平元年,年七十七,卒于家。子曄。

曄字文林,一名嚴(yán),尤修志介。姑為司空楊賜夫人。初鸞卒,姑歸寧赴哀,將至,止于傳舍,整飾從者而后入,曄心非之。及姑勞問,終無(wú)所言,號(hào)哭而已。賜遣吏奉祠,因縣發(fā)取祠具,曄拒不受。后每至京師,未嘗舍宿楊氏。其貞忮若此。賓客從者,皆祗其志行,一餐不受于人。仕為郡功曹。后舉孝廉,有道、方正、茂才,三公并辟,皆不應(yīng)。

初平中,天下亂,避地會(huì)稽,遂浮海客交阯,越人化其節(jié),至閭里不爭(zhēng)訟。為兇人所誣,遂死于合浦獄。

彬字彥林,焉之兄孫也。

父麟,字元鳳,早有才惠�；傅鄢�,為議郎,入侍講禁中,以直道牾左右,出為許令,病免。會(huì)母終,麟不勝喪,未祥而卒,年四十一。所著碑、誄、贊、說、書凡二十一篇。

彬少與蔡邕齊名。初舉孝廉,拜尚書郎。時(shí)中常侍曹節(jié)女婿馮方亦為郎,彬厲志操,與左丞劉歆,右丞杜希同好交善,未嘗與方共酒食之會(huì),方深怨之,遂章言彬等為酒黨。事下尚書令劉猛,雅善彬等,不舉正其事,節(jié)大怒,劾奏猛,以為阿黨,請(qǐng)收下詔獄,在朝者為之寒心,猛意氣自若,旬日得出,免官禁錮。彬遂以廢。光和元年,卒于家,年四十六。諸儒莫不傷之。

所著《七說》及書凡三篇,蔡邕等共論序其志,僉以為彬有過人者四:夙智早成,岐嶷也;學(xué)優(yōu)文麗,至通也;仕不茍祿,絕高也,辭隆從C07E,潔操也。乃共樹碑而頌焉。

劉猛,瑯邪人。桓帝時(shí)為宗正,直道不容,自免歸家。靈帝即位,太傅陳蕃、大將軍竇武輔政,復(fù)征用之。

論曰:伏氏自東西京相襲為名儒,以取爵位。中興而桓氏尤盛,自榮至典,世宗其道,父子兄弟代作帝師,受其業(yè)者皆至卿相,顯乎當(dāng)世�？鬃釉�:「古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。」為人者,憑譽(yù)以顯物;為己者,因心以會(huì)道�；笜s之累世見宗,豈其為己乎!

丁鴻字孝公,潁川定陵人也。

公綝,字幼春,王莽末守潁陽(yáng)尉。世祖略地潁陽(yáng),潁陽(yáng)城守不下,綝說其宰,遂與俱降,世祖大喜,厚加賞勞,以綝為偏將軍,因從征伐。綝將兵先度河,移檄郡國(guó),攻營(yíng)略地,下河南、陳留、潁川二十一縣。

建武元年,拜河南太守。及封功臣,帝令各言所樂,諸將皆占豐邑美縣,惟綝愿封本鄉(xiāng)。或謂綝曰:「人皆欲縣,子獨(dú)求鄉(xiāng),何也?」綝曰:「昔孫叔敖敕其子,受封必求磽埆之地,今綝能蒲功微,得鄉(xiāng)亭厚矣。」帝從之,封定陵新安鄉(xiāng)侯,食邑五千戶,后徙封陵陽(yáng)侯。

鴻年十三,從桓榮受《歐陽(yáng)尚書》,三年而明章句,善論難,為都講,遂篤志精銳,布衣荷擔(dān),不遠(yuǎn)千里。

初,綝從世祖征伐,鴻獨(dú)與弟盛居,憐盛幼小而共寒苦。及綝卒,鴻當(dāng)襲封,上書讓國(guó)于盛,不報(bào)。既葬,乃掛缞绖?dòng)谮�廬而逃去,留書與盛曰:「鴻貪經(jīng)書,不顧恩義,弱而隨師,生不供養(yǎng),死不飯BE3F,皇天先祖,并不祐助,身被大病,不任茅土。前上疾狀,愿辭爵仲公,章寢不報(bào),迫且當(dāng)襲封。謹(jǐn)自放棄。逐求良醫(yī)。如遂不瘳,永歸溝壑。」鴻初與九江人鮑駿同事桓榮,甚相友善,及鴻亡封,與駿遇于東海,陽(yáng)狂不識(shí)駿。駿乃止而讓之曰:「昔伯夷、吳札亂世權(quán)行,故得申其志耳。《春秋》之義,不以家事廢王事。今子以兄弟私恩而絕父不滅之基,可謂智乎?」鴻感悟,垂涕嘆息,乃還就國(guó),開門教授。鮑駿亦上書言鴻經(jīng)學(xué)至行,顯宗甚賢之。

永平十年詔征,鴻至即召見,說《文侯之命篇》,賜御衣及綬,稟食公車,與博士同禮。頃之,拜侍中。十三年,兼射聲校尉。建初四年,徙封魯陽(yáng)鄉(xiāng)侯。

肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望、成封、桓郁、賈逵等,論定《五經(jīng)》同異于北宮白虎觀,使五官中郎將魏應(yīng)主承制問難,侍中淳于恭奏上,帝親稱制臨決。鴻以才高,論難最明,諸儒稱之,帝數(shù)嗟美焉。時(shí)人嘆曰:「殿中無(wú)雙丁孝公。」數(shù)受賞賜,擢徙校書,遂代成封為少府。門下由是益盛,遠(yuǎn)方至者數(shù)千人。彭城劉愷、北海巴茂、九江朱倀皆至公卿。元和三年,徙封馬亭鄉(xiāng)侯。

和帝即位,遷太常。永元四年,代袁安為司徒。是時(shí)竇太后臨政,憲兄弟各擅威權(quán)。鴻因日食,上封事曰:

臣聞日者陽(yáng)精,守實(shí)不虧,君之象也;月者陰精,盈毀有常,臣之表也。故日食者,臣乘君,陰陵陽(yáng);月滿不虧,下驕盈也。昔周室衰季,皇甫之屬專權(quán)于外,黨類強(qiáng)盛,侵奪主勢(shì),則日月薄食,故《詩(shī)》曰:「十月之交,朔月辛卯,日有食之,亦孔之丑。」《春秋》日食三十六,弒君三十二。變不空生,各以類應(yīng)。夫威柄不以放下,利器不可假人。覽觀往古,近察漢興,傾危之禍,靡不由之。是以三桓專魯,田氏擅齊,六卿分嚴(yán);諸呂握權(quán),統(tǒng)嗣幾移;哀、平之末,廟不血食。故雖有周公之親,而無(wú)其德,不得行其勢(shì)也。

今大將軍雖欲敕身自約,不敢僭差,然而天下遠(yuǎn)近皆惶怖承旨,刺史二千石初除謁辭,求通待報(bào),雖奉符璽、受臺(tái)敕,不敢便去,久者至數(shù)十日。背王室,向私門,此乃上威損,下權(quán)盛也。人道悖于下,效驗(yàn)見于天,雖有隱謀,神照其情,垂象見戒,以告人君。間者月滿先節(jié),過望不虧,此臣驕溢背君,專功獨(dú)行也。陛下未深覺悟,故天重見戒,誠(chéng)宜畏懼,以防其禍�！对�(shī)》云:「敬天之怒,不敢戲豫�！谷綦氛�責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖銷滅,害除福湊矣。

夫壞崖破巖之水,源自涓涓;干云蔽日之木,起于蔥青。禁微則易,救末者難,人莫不忽于微細(xì),以致其大。恩不忍誨,義不忍割,去事之后,未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣,依托權(quán)門,傾覆諂諛,以者容媚者,宜行一切之誅。間者大將軍再出,威振州郡,莫不賦斂吏人,遣使貢獻(xiàn)。大將軍雖云不受,而物不還主,部署之吏無(wú)所畏憚,縱行非法,不伏罪辜,故海內(nèi)貪猾,競(jìng)為奸吏,小民吁嗟,怨氣滿腹。臣聞天不可以不剛,不剛則三光不明;王不可以不強(qiáng),不強(qiáng)則宰牧從橫。宜因大變,改政匡失,以塞天意。

書奏十余日,帝以鴻行太尉兼衛(wèi)尉,屯南、北宮。于是收竇憲大將軍印綬,憲及諸弟皆自殺。

時(shí)大郡口五六十萬(wàn)舉孝廉二人,小郡口二十萬(wàn)并有蠻夷者亦舉二人,帝以為不均,下公卿會(huì)議。鴻與司空劉方上言:「凡口率之科,宜有階品,蠻夷錯(cuò)雜,不得為數(shù)。自今郡國(guó)率二十萬(wàn)口歲舉孝廉一人,四十萬(wàn)二人,六十萬(wàn)三人,八十萬(wàn)四人,百萬(wàn)五人,百二十萬(wàn)六人。不滿二十萬(wàn)二歲一人,不滿十萬(wàn)三歲一人。」帝從之。

六年,鴻薨,賜贈(zèng)有加常禮。子湛嗣。湛卒,子浮嗣。浮卒,子夏嗣。

論曰:「孔子曰「太伯三以天下讓,民無(wú)得而稱焉」。孟子曰「聞伯夷之風(fēng)者,貪夫廉,懦夫有立志」。若乃太伯以天下而違周,伯夷率潔情以去國(guó),并未始有其讓也。故太伯稱至德,伯夷稱賢人。后世聞其讓而慕其風(fēng),徇其名而昧其致,所以激詭行生而取與妄矣。至夫鄧彪、劉愷,讓其弟以取義,使弟受非服而己厚其名,于義不亦薄乎!君子立言,非茍顯其理,將以啟天下之方悟者;立行,非獨(dú)善其身,將以訓(xùn)天下之方動(dòng)者。言行之所開塞,可無(wú)慎哉!原丁鴻之心,主于忠愛乎?何其終悟而從義也!異夫數(shù)子類乎徇名者焉。

贊曰:五更待問,應(yīng)若鳴鐘。庭列輜駕,堂修禮容。穆穆帝則,擁經(jīng)以從。丁鴻翼翼,讓而不飾。高論白虎,深言日食。