卷八十三 逸民列傳第七十三
野王二老 向長 逢萌 周黨 王霸 嚴(yán)光 井丹 梁鴻 高鳳 臺(tái)佟 韓康 矯慎 戴良 法真 漢陰老父 陳留老父 龐公
《易》稱「《DD33》之時(shí)義大矣哉」。又曰:「不事王侯,高尚其事!故且詧蚍Q則天,不屈潁陽之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。自茲以降,風(fēng)流彌繁,長往之軌未殊,而感致之?dāng)?shù)匪一;螂[居以求其志,或回避以全其道,或靜已以鎮(zhèn)其躁,或去危以圖其安,或垢俗以動(dòng)其概,或疵物以激其清。然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥、樂林草哉!亦云性分所至而已。故蒙恥之賓,屢黜不去其國;蹈海之節(jié),千乘莫移其情。適使矯易去就,則不能相為矣。彼雖B376B376有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區(qū)之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎!荀卿有言曰,「志意修則驕富貴,道義重則輕王公」也。
漢室中微,王莽篡位,士之蘊(yùn)藉義憤甚矣。是時(shí)裂冠毀冕,相攜持而去之者,蓋不可勝數(shù)。楊雄曰:「鴻飛冥冥,弋者何篡焉!寡云溥`患之遠(yuǎn)也。光武側(cè)席幽人,求之若不及,旌帛蒲車之所征賁,相望于巖中矣。若薛方、逢萌,聘而不肯至;嚴(yán)光、周黨、王霸,至而不能屈。群方咸遂,志士懷仁,斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎!肅宗亦禮鄭均而征高鳳,以成其節(jié)。自后帝德稍衰,邪{薛女}當(dāng)朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反,同夫作者,列之此篇。
野王二老者,不知何許人也。初,光武貳于更始,會(huì)關(guān)中擾亂,遣前將軍鄧禹西征,送之于道。既反,因于野王獵,路見二老者即禽。光武問曰:「禽何向?」并舉手西指,言「此中多虎,臣每即禽,虎亦即臣,大王勿往也!构馕湓:「茍有其備,虎亦何患!垢冈:「何大王之謬邪!昔湯即桀于鳴條,而大城于亳;武王亦即紂于牧野,而大城于郟D27A。彼二王者,其備非不深也。是以即人者,人亦即之,雖有其備,庸可忽乎!」光武悟其旨,顧左右曰:「此隱者也!箤⒂弥,辭而去,莫知所在。
向長字子平,河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。貧無資食,好事者更饋焉,受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之,連年乃至,欲薦之于莽,固辭乃止。潛隱于家。讀《易》至《損》、《益》卦,喟然嘆曰:「吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳。」建武中,男女娶嫁既畢,敕斷家事勿相關(guān),當(dāng)如我死也。于是遂肆意,與同好北海禽慶俱游五岳名山,竟不知所終。
逢萌字子康,北海都昌人也。家貧,給事縣為亭長。時(shí)尉行過亭,萌候迎拜謁,既而擲CF48嘆曰:「大丈夫安能為人役哉!」遂去之長安學(xué),通《春秋經(jīng)》。時(shí)王莽殺其子宇,萌謂友人曰:「三綱絕矣!不去,禍將及人!辜唇夤趻鞏|都城門,歸,將家屬浮海,客于遼東。
萌素明陰陽,知莽將敗,有頃,乃首戴瓦盎,哭于市曰:「新乎新乎!」因遂潛藏。
及光武即位,乃之瑯邪勞山,養(yǎng)志修道,人皆化其德。
北海太守素聞其高,遣吏奉謁致禮,萌不答。太守懷恨而使捕之。吏叩頭曰:「子康大賢,天下共聞,所在之處,人敬如父,往必不獲,只自毀辱。」太守怒,收之系獄,更發(fā)它吏。行至勞山,人果相率以兵弩捍御。吏被傷流血,奔而還。后詔書征萌,托以老耄,迷路東西,語使者云:「朝廷所以征我者,以其有益于政,尚不知方面所在,安能濟(jì)時(shí)乎?」即便駕歸。連征不起,以壽終。
初,萌與同郡徐房、平原李子云、王君公相友善,并曉陰陽,懷德穢行。房與子云養(yǎng)徒各千人,君公遭亂獨(dú)不去,儈牛自隱。時(shí)人謂之論曰:「避世墻東王君公!
周黨字伯況,太原廣武人也。家產(chǎn)千金。少孤,為宗人所養(yǎng),而遇之不以理,及長,又不還其財(cái)。黨詣鄉(xiāng)縣訟,主乃歸之。既而散與宗族,悉免遣奴婢,遂至長安游學(xué)。
初,鄉(xiāng)佐嘗眾中辱黨,黨久懷之。后讀《春秋》,聞復(fù)仇之義,便輟講而還,與鄉(xiāng)佐相聞,期克斗日。既交刃,而黨為鄉(xiāng)佐所傷,困頓。鄉(xiāng)佐服其義,輿歸養(yǎng)之,數(shù)日方蘇,既悟而去。自此敕身修志,州里稱其高。
及王莽竊位,托疾杜門。自后賊暴從橫,殘滅郡縣,唯至廣武,過城不入。
建武中,征為議郎,以病去職,遂將妻子居黽池。復(fù)被征,不得已,乃著短布單衣,穀皮綃頭,待見尚書。及光武引見,黨伏而不謁,自陳愿守所志,帝乃許焉。
博士范升奏毀黨曰:「臣聞堯不須許由、巢父,而建號(hào)天下;周不待伯夷、叔齊,而王道以成。伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等,蒙受厚恩,使者三聘,乃肯就車。及陛見帝廷,黨不以禮屈,伏而不謁,偃蹇驕悍,同時(shí)俱逝。黨等文不能演義,武不能死君,釣采華名,庶幾三公之位。臣愿與坐云臺(tái)之下,考試圖國之道。不如臣言,伏虛妄之罪。而敢私竊虛名,夸上求高,皆大不敬!箷,天子以示公卿。詔曰:「自古明王圣主,必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟,太原周黨不受朕祿,亦各有志焉。其賜帛四十匹!裹h遂隱居黽池,著書上下篇而終。邑人賢而祠之。
初,黨與同郡譚賢伯升、雁門殷謨君長,俱守節(jié)不仕王莽世。建武中,征,并不到。
王霸字儒仲,太原廣武人也。少有清節(jié)。及王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,征到尚書,拜稱名,不稱臣。有司問其故。霸曰:「天子有所不臣,諸侯有所不友!顾就胶畎宰屛挥诎。閻陽毀之曰:「太原俗黨,儒仲頗有其風(fēng)!顾熘。以病歸,隱居守志,茅屋蓬戶。連征,不至,以壽終。
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽余姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國上言:「有一男子,披羊裘釣澤中!沟垡善涔,乃備安車玄EE34,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍。給床褥,太官朝夕進(jìn)膳。
司徒侯霸與光素舊,遣使奉書。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造。迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語言!构獠淮,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕!拱缘脮,封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也。」車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。
復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往!挂蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳!
除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特征,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬、谷千斛。
井丹字大春,扶風(fēng)CD37人也。少受業(yè)太學(xué),通《五經(jīng)》,善談?wù)?故京師為之語曰:「《五經(jīng)》紛綸井大春!剐郧甯,未嘗修刺修人。
建武末,沛王輔等五王居北宮,皆好賓客,更遣請(qǐng)丹,不能致。信陽侯陰就,光烈皇后弟也,以外戚貴盛,乃詭說五王,求錢千萬,約能致丹,而別使人要劫之。丹不得已,既至,就故為設(shè)麥飯蔥葉之食。丹推去之,曰:「以君侯能供甘旨,故來相過,何其薄乎?」更置盛饌,乃食。及就起,左右進(jìn)輦。丹笑曰:「吾聞桀駕人車,豈此邪?」坐中皆失色。就不得已而令去輦。自是隱閉,不關(guān)人事,以壽終。
梁鴻字伯鸞,扶風(fēng)平陵人也。父讓,王莽時(shí)為城門校尉,封脩遠(yuǎn)伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鴻時(shí)尚幼,以遭亂世,因卷席而葬。
后受業(yè)太學(xué),家貧而尚節(jié)介,博覽無不通,而不為章句。學(xué)畢,乃牧豕于上林宛中。曾誤遺火,延及它舍。鴻乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰:「無它財(cái),愿以身居作!怪魅嗽S之。因?yàn)閳?zhí)勤,不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長者。于是始敬異焉,悉還其豕。鴻不受而去,歸鄉(xiāng)里。
勢家慕其高節(jié),多欲女之,鴻并絕不娶。同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對(duì)不嫁,至年三十。父母問其故。女曰:「欲得賢如梁伯鸞者!锅櫬劧持E笞鞑家、麻屨,織作筐緝績之具。及嫁,始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請(qǐng)?jiān)?「竊聞夫子高義,簡斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見擇,敢不請(qǐng)罪。」鴻曰:「吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞,傅粉墨,豈鴻所愿哉?」妻曰:「以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。」乃更為椎髻,著布衣,操作而前。鴻大喜曰:「此真梁鴻妻也。能奉我矣!」字之曰德曜,名孟光。
居有頃,妻曰:「常聞夫子欲隱居避患,今何為默默?無乃欲低頭就之乎?」鴻曰:「諾。」乃共入霸陵山中,以耕織為業(yè),詠《詩》、《書》,彈琴以自娛。仰慕前世高士,而為四皓以來二十四人作頌。因東出關(guān),過京師,作《五噫之歌》曰:「陟彼北芒兮,噫!顧覽帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!」肅宗聞而非之,求鴻不得。乃易姓運(yùn)期,名耀,字侯光,與妻子居齊魯之間。
有頃,又去適吳。將行,作詩曰:
逝舊幫兮遐征,將遙集兮東南。心C36E怛兮傷悴,志菲菲兮升降。欲乘策兮縱邁,疾吾俗兮作讒。競舉枉兮措直,咸先佞分唌々。固靡慚兮獨(dú)建,冀異州兮尚賢。聊逍遙兮遨嬉,纘仲尼兮周流。倘云睹兮我悅,遂舍車兮即浮。過季札兮延陵,求魯連兮海隅。雖不察兮光貌,幸神靈兮與休。惟季春兮華阜,麥含含兮方秀。哀茂時(shí)兮逾邁,愍芳香兮日臭。悼吾心兮不獲,長委結(jié)兮焉究!口囂囂兮余訕,嗟BB3CBB3C兮誰留?
遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃舂。每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。伯通察而異之,曰:「彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。」乃方舍之于家。鴻潛閉著書十余篇。疾且困,告主人曰:「昔延陵季子葬子于嬴博之間,不歸鄉(xiāng)里,慎勿令我子持喪歸去!辜白,伯通等為求葬地于吳要離冢傍。咸曰:「要離烈士,而伯鸞清高,可令相近。」葬畢,妻子歸扶風(fēng)。
初,鴻友人京兆高恢,少好《老子》,隱于華陰山中。及鴻東游思恢,作詩曰:「鳥嚶嚶兮友之期,念高子兮仆懷思,相念恢兮EBBC集茲。」二人遂不復(fù)相見;忠喔呖,終身不仕。
高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授于西唐山中。
鄰里有爭財(cái)者,持兵而斗,鳳往解之,不已,乃脫巾叩頭,固請(qǐng)?jiān)?「仁義遜讓,奈何棄之!」于是爭者懷感,投兵謝罪。
鳳年老,執(zhí)志不倦,名聲著聞。太守連召請(qǐng),恐不得免,自言本巫家,不應(yīng)為吏,又詐與寡嫂訟田,遂不仕。建初中,將作大匠任隗舉鳳直言,到公車,托病逃歸。推其財(cái)產(chǎn),悉與孤兄子。隱身漁釣,終于家。
論曰:先大夫宣侯,嘗以講道余隙,寓乎逸士之篇。至《高文通傳》,輟而有感,以為隱者也,因著其行事而論之曰:「古者隱逸,其風(fēng)尚矣。潁陽洗耳,恥聞禪讓;孤竹長饑,羞食周粟。或高棲以違行,或疾物以矯情,雖軌跡異區(qū),其去就一也。若伊人者,志陵青云之上,身晦泥污之下,心名且猶不顯,況怨累之為哉!與夫委體淵沙,鳴弦揆日者,不其遠(yuǎn)乎!」
臺(tái)佟字孝威,魏郡鄴人也。隱于武安山,鑿穴為居,采藥自業(yè)。建初中,州辟,不就。刺史行部,乃使從事致謁。佟載病往謝。刺史乃執(zhí)贄見佟曰:「孝威居身如是,甚苦,如何?」佟曰:「佟幸得保終性命,存神養(yǎng)和。如明使君奉宣詔書,夕惕庶事,反不苦邪?」遂去,隱逸,終不見。
韓康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山,賣于長安市,口不二價(jià),三十余年。時(shí)有女子從康買藥,康守價(jià)不移。女子怒曰:「公是韓伯休那?乃不二價(jià)乎?」康嘆曰:「我本欲避名,今小女子皆知有我,何用藥為?」乃遁入霸陵山中。博士公車連征,不至;傅勰藗湫c之禮,以安車聘之。使者奉詔造康,康不得已,乃許諾。辭安車,自乘柴車,冒晨先使者發(fā)。至亭,亭長以韓征君當(dāng)過,方發(fā)人牛修道橋。及見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛?导瘁岏{與之。有頃,使者至,知奪牛翁乃征君也。使者欲奏殺亭長。康曰:「此自老子與之,亭長何罪!」乃止?狄蛑械捞佣,以壽終。
矯慎字仲彥,扶風(fēng)茂陵人也。少好黃、老,隱遁山谷,因穴為室,仰慕松、喬導(dǎo)引之術(shù)。與馬融、蘇章鄉(xiāng)里并時(shí),融以才博顯名,章以廉直稱,然皆推先于慎。
汝南吳蒼甚重之,因遺書以觀其志曰:
仲彥足下:勤處隱約,雖乘云行泥,棲宿不同,每有西風(fēng),何嘗不嘆!蓋聞黃、老之言,乘虛入冥,藏身遠(yuǎn)遁,亦有理國養(yǎng)人,施于為政。至如登山絕跡,神不著其證,人不睹其驗(yàn)。吾欲先生從其可者,于意何如?昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。方今明明,四海開辟,巢、許無為箕山,夷、齊悔入首陽。足下審能騎龍弄鳳,翔嬉云間者,亦非狐兔燕雀所敢謀也。
慎不答。年七十余,竟不肯娶。后忽歸家,自言死日,及期果卒。后人有見慎于敦煌者,故前世異之,或云神仙焉。
慎同郡馬瑤,隱于B651山,以兔罝為事。所居俗化,百姓美之,號(hào)馬牧先生焉。
戴良字叔鸞,汝南慎陽人也。曾祖父遵,字子高,平帝時(shí),為侍御史。王莽篡位,稱病歸鄉(xiāng)里。家富,好給施,尚俠氣,食客常三四百人。時(shí)人為之語曰:「關(guān)東大豪戴子高!
良少誕節(jié),母憙驢鳴,良常學(xué)之,以娛樂焉。及母卒,兄伯鸞居廬啜粥,非禮不行,良獨(dú)食肉飲酒,哀至乃哭,而二人俱有毀容;騿柫荚:「子之居喪,禮乎?」良曰:「然。禮所以制情佚也。情茍不佚,何禮之論!夫食旨不甘,故致毀容之實(shí)。若味不存口,食之可也!拐撜卟荒軍Z之。
良才既高達(dá),而論議尚奇,多駭流俗。同郡謝季孝問曰:「子自視天下孰可為比?」良曰:「我若仲尼長東魯,大禹出西羌,獨(dú)步天下,誰與為偶!」
舉孝廉,不就。再辟司空府,彌年不到,州郡迫之,乃遁辭詣府,悉將妻子,既行在道,因逃入江夏山中。優(yōu)游不仕,以壽終。
初,良五女并賢,每有求姻,輒便許嫁,疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓(xùn),皆有隱者之風(fēng)焉。
法真字高卿,扶風(fēng)眉阝人,南郡太守雄之子也。好學(xué)而無常家,博通內(nèi)外圖典,為關(guān)西大儒。弟子自遠(yuǎn)方至者,陳留范冉等數(shù)百人。性恬靜寡欲,不交人間事。太守請(qǐng)見之,真乃幅巾詣謁。太守曰:「昔魯哀公雖為不肖,而仲尼稱臣。太守虛薄,欲以功曹相屈,光贊本朝,何如?」真曰:「以明府見待有禮,故敢自同賓末。若欲吏之,真將在北山之北,南山之南矣!固谾256然,不敢復(fù)言。
辟公府,舉賢良,皆不就。同郡田弱薦真曰:「處士法真,體兼四業(yè),學(xué)窮典奧,幽居恬泊,樂以忘憂。將蹈老氏之高蹤,不為玄纁屈也。臣愿圣朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,致來儀之鳳矣。」會(huì)順帝西巡,弱又薦之。帝虛心欲致,前后四征。真曰:「吾既不能遁形遠(yuǎn)世,豈飲洗耳之水哉?」遂深自隱絕,終不降屈。友人郭正稱之曰:「法真名可得聞,身難得而見,逃名而名我隨,避名而名我追,可謂百世之師者矣!」乃共刊石頌之,號(hào)曰玄德先生。年八十九,中平五年,以壽終。
漢陰老父者,不知何許人也;傅垩屿渲,幸竟陵,過云夢,臨沔水,百姓莫不觀者,有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽張溫異之,使問曰:「人皆來觀,老父獨(dú)不輟,何也?」老父笑而不對(duì)。溫下道百步,自與言。老父曰:「我野人耳,不達(dá)斯語。請(qǐng)問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽,而萬人以寧。今子之君,勞人自縱,逸游無忌。吾為子羞之,子何忍欲人觀之乎!」溫大慚。問其姓名,不告而去。
陳留老父者,不知何許人也;傅凼,黨錮事起,守外黃令陳留張升去官歸鄉(xiāng)里,道逢友人,共班草而言。升曰:「吾聞趙殺鳴犢,仲尼臨河而反;覆巢竭淵,龍鳳逝而不至。今宦豎日亂,陷害忠良,賢人君子其去朝乎?夫德之不建,人之無援,將性命之不免,奈何?」因相抱而泣。老父趨而過之,植其杖,太息言曰:「吁!二大夫何泣之悲也?夫龍不隱鱗,鳳不藏羽,網(wǎng)羅高縣,去將安所?雖泣何及乎!」二人欲與之語,不顧而去,莫知所終。
龐公者,南郡襄陽人也。居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史列表數(shù)延請(qǐng),不能屈,乃就候之。謂曰:「夫保全一身,孰若保全天下乎?」龐公笑曰:「鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已,天下非所保也!挂蜥尭趬派,而妻子耘于前。表指而問曰:「先生苦居畎畝而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?」龐公曰:「世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安。雖所遺不同,未為無所遺也!贡韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門山,因采藥不反。
贊曰:江海冥滅,山林長往。遠(yuǎn)性風(fēng)疏,逸情云上。道就虛全,事違塵枉。
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- 列傳第二十 范泰王淮之王韶之荀伯子
- 景公問明王之教民何若晏子對(duì)以先行義第十八
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