卷五三 吳書八 張嚴(yán)程闞薛傳
張纮字子綱,廣陵人。游學(xué)京都,㈠還本郡,舉茂才,公府辟,皆不就,㈡避難江東。孫策創(chuàng)業(yè),遂委質(zhì)焉。表為正議校尉,㈢從討丹楊。策身臨行陳,纮諫曰:“夫主將乃籌謨之所自出,三軍之所系命也,不宜輕脫,自敵小寇。愿麾下重天授之姿,副四海之望,無(wú)令國(guó)內(nèi)上下危懼!
㈠吳書曰:纮入太學(xué),事博士韓宗,治京氏易、歐陽(yáng)尚書,又于外黃從濮陽(yáng)闿受韓詩(shī)及禮記、左氏春秋。
㈡吳書曰:大將軍何進(jìn)、太尉朱雋、司空荀爽三府辟為掾,皆稱疾不就。
㈢吳書曰:纮與張昭并與參謀,常令一人居守,一人從征討,后呂布襲取徐州,因?yàn)橹?不欲令纮與策從事。追舉茂才,移書發(fā)遣纮。纮心惡布,恥為之屈。策亦重惜纮,欲以自輔。答記不遣,曰:“海產(chǎn)明珠,所在為寶,楚雖有才,晉實(shí)用之。英偉君子,所游見珍,何必本州哉?”
建安四年,策遣纮奉章至許宮,留為侍御史。少府孔融等皆與親善。㈠曹公聞策薨,欲因喪伐吳。纮諫,以為乘人之喪,既非古義,若其不克,成仇棄好,不如因而厚之。曹公從其言,即表權(quán)為討虜將軍,領(lǐng)會(huì)稽太守。曹公欲令纮輔權(quán)內(nèi)附,出纮為會(huì)稽東部都尉。㈡
㈠吳書曰:纮至,與在朝公卿及知舊述策材略絕異,平定三郡,風(fēng)行草偃,加以忠敬款誠(chéng),乃心王室。時(shí)曹公為司空,欲加恩厚,以悅遠(yuǎn)人,至乃優(yōu)文褒崇,改號(hào)加封,辟纮為掾,舉高第,補(bǔ)侍御吏,后以纮為九江太守。纮心戀舊恩,思還反命,以疾固辭。
㈡吳書曰:權(quán)初承統(tǒng),春秋方富,太夫人以方外多難,深懷憂勞,數(shù)有優(yōu)令辭謝,付屬以輔助之義。纮輒拜箋答謝,思惟補(bǔ)察。每有異事密計(jì)及章表書記,與四方交結(jié),常令纮與張昭草創(chuàng)撰作。纮以破虜有破走董卓,扶持漢室之勛;討逆平定江外,建立大業(yè),宜有紀(jì)頌以昭公義。既成,呈權(quán),權(quán)省讀悲感,曰:“君真識(shí)孤家門閥閱也!蹦饲怖之部。或以纮本受北任,嫌其志趣不止于此,權(quán)不以介意。初,瑯邪趙昱為廣陵太守,察纮孝廉,昱后為笮融所殺,纮甚傷憤,而力不能討。昱門戶絕滅,及纮在東部,遣主簿至瑯邪設(shè)祭,并求親戚為之后,以書屬瑯邪相臧宣,宣以趙宗中五歲男奉昱祀,權(quán)聞而嘉之。及討江夏,以東部少事,命纮居守,遙領(lǐng)所職?兹谶z纮書曰:“聞大軍西征,足下留鎮(zhèn)。不有居者,誰(shuí)守社稷?深固折沖,亦大勛也。無(wú)乃李廣之氣,倉(cāng)發(fā)益怒,樂一當(dāng)單于,以盡余憤乎?南北并定,世將無(wú)事,孫叔投戈,絳、灌俎豆,亦在今日,但用離析,無(wú)緣會(huì)面,為愁嘆耳。道直途清,相見豈復(fù)難哉?”權(quán)以纮有鎮(zhèn)守之勞,欲論功加賞。纮厚自挹損,不敢蒙寵,權(quán)不奪其志。每從容侍燕,微言密指,常有以規(guī)諷。
江表傳曰:初,權(quán)于群臣多呼其字,惟呼張昭曰張公,纮曰東部,所以重二人也。
后權(quán)以纮為長(zhǎng)史,從征合肥。㈠權(quán)率輕騎將往突敵,纮諫曰:“夫兵者兇器,戰(zhàn)者危事也。今麾下恃盛壯之氣,忽強(qiáng)暴之虜,三軍之眾,莫不寒心,雖斬將搴旗,威震敵場(chǎng),此乃偏將之任,非主將之宜也。愿抑賁、育之勇,懷霸王之計(jì)。”權(quán)納纮言而止。既還,明年將復(fù)出軍,纮又諫曰:“自古帝王受命之君,雖有皇靈佐于上,文德播于下,亦賴武功以昭其勛。然而貴于時(shí)動(dòng),乃后為威耳。今麾下值四百之厄,有扶危之功,宜且隱息師徒,廣開播殖,任賢使能,務(wù)崇寬惠,順天命以行誅,可不勞而定也。”于是遂止不行。纮建計(jì)宜出都秣陵,權(quán)從之。㈡令還吳迎家,道病卒。臨困,授子靖留箋曰:“自古有國(guó)有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至于其治,多不馨香。非無(wú)忠臣賢佐,闇于治體也,由主不勝其情,弗能用耳。夫人情憚難而趨易,好同而惡異,與治道相反。傳曰“從善如登,從惡如崩”,言善之難也。人君承奕世之基,據(jù)自然之勢(shì),操八柄之威,甘易同之歡,㈢無(wú)假取于人;而忠臣挾難進(jìn)之術(shù),吐逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!(雖)〔離〕則有釁,巧辯緣閑,眩于小忠,戀于恩愛,賢愚雜錯(cuò),長(zhǎng)幼失敘,其所由來,情亂之也。故明君悟之,求賢如饑渴,受諫而不厭,抑情損欲,以義割恩,上無(wú)偏謬之授,下無(wú)希冀之望。宜加三思,含垢藏疾,以成仁覆之大!睍r(shí)年六十卒。權(quán)省書流涕。
㈠吳書曰:合肥城久不拔,纮進(jìn)計(jì)曰:“古之圍城,開其一面,以疑眾心。今圍之甚密,攻之又急,誠(chéng)懼并命戮力。死戰(zhàn)之寇,固難卒拔,及救未至,可小寬之,以觀其變!弊h者不同。會(huì)救騎至,數(shù)至圍下,馳騁挑戰(zhàn)。
㈡江表傳曰:纮謂權(quán)曰:“秣陵,楚武王所置,名為金陵。地勢(shì)岡阜連石頭,訪問故老,云昔秦始皇東巡會(huì)稽經(jīng)此縣,望氣者云金陵地形有王者都邑之氣,故掘斷連岡,改名秣陵。今處所具存,地有其氣,天之所命,宜為都邑。”權(quán)善其議,未能從也。后劉備之東,宿于秣陵,周觀地形,亦勸權(quán)都之。權(quán)曰:“智者意同。”遂都焉。
獻(xiàn)帝春秋云:劉備至京,謂孫權(quán)曰:“吳去此數(shù)百里,即有警急,赴救為難,將軍無(wú)意屯京乎?”權(quán)曰:“秣陵有小江百余里,可以安大船,吾方理水軍,當(dāng)移據(jù)之!眰湓:“蕪湖近濡須,亦佳也!睓(quán)曰:“吾欲圖徐州,宜近下也。”
臣松之以為秣陵之與蕪湖,道里所校無(wú)幾,于北侵利便,亦有何異?而云欲窺徐州,貪秣陵近下,非其理也。諸書皆云劉備勸都秣陵,而此獨(dú)云權(quán)自欲都之,又為虛錯(cuò)。
㈢周禮太宰職曰:以八柄詔王馭群臣。一曰爵,以馭其貴。二曰祿,以馭其富。三曰予,以馭其幸。四曰置,以馭其行。五曰生,以馭其福。六曰奪,以馭其貧。七曰廢,以馭其罪。八曰誅,以馭其過。
纮著詩(shī)賦銘誄十余篇。㈠子玄,官至南郡太守、尚書。㈡玄子尚,㈢孫皓時(shí)為侍郎,以言語(yǔ)辯捷見知,擢為侍中、中書令。皓使尚鼓琴,尚對(duì)曰:“素不能!彪肥箤W(xué)之。后晏言次說琴之精妙,尚因道“晉平公使師曠作清角,曠言吾君德簿,不足以聽之!别┮庵^尚以斯喻己,不悅。后積他事下獄,皆追以此為詰,㈣送建安作船。久之,又就加誅。
㈠吳書曰:纮見楠榴枕,愛其文,為作賦。陳琳在北見之,以示人曰:“此吾鄉(xiāng)里張子綱所作也。”后纮見陳琳作武庫(kù)賦、應(yīng)機(jī)論,與琳書深嘆美之。琳答曰:“自仆在河北,與天下隔,此閑率少于文章,易為雄伯,故使仆受此過差之譚,非其實(shí)也。今景興在此,足下與子布在彼,所謂小巫見大巫,神氣盡矣。”纮既好文學(xué),又善楷篆,與孔融書,自書。融遺纮書曰:“前勞手筆,多篆書。每舉篇見字,欣然獨(dú)笑,如復(fù)睹其人也!
㈡江表傳曰:玄清介有高行,而才不及纮。
㈢江表傳(曰)稱尚有俊才。
㈣環(huán)氏吳紀(jì)曰:皓嘗問:“詩(shī)云“泛彼柏舟”,惟柏中舟乎?”尚對(duì)曰:“詩(shī)言“檜楫松舟”,則松亦中舟也!庇謫:“鳥之大者惟鶴,小者惟雀乎?”尚對(duì)曰:“大者有禿鹙,小者有鷦鷯!别┬约蓜偌,而尚談?wù)撁砍銎浔?積以致恨。后問:“孤飲酒以方誰(shuí)?”尚對(duì)曰:“陛下有百觚之量。”皓云:“尚知孔丘之不王,而以孤方之!”因此發(fā)怒收尚。尚書岑昏率公卿已下百余人,詣宮叩頭請(qǐng),尚罪得減死。
初,纮同郡秦松字文表,陳端字子正,并與纮見待于孫策,參與謀謨。各早卒。
嚴(yán)畯字曼才,彭城人也。少耽學(xué),善詩(shī)、書、三禮,又好說文。避亂江東,與諸葛瑾、步騭齊友善。性質(zhì)直純厚,其于人物,忠告善道,志存補(bǔ)益。張昭進(jìn)之于孫權(quán),權(quán)以為騎都尉、從事中郎。及橫江將軍魯肅卒,權(quán)以畯代肅,督兵萬(wàn)人,鎮(zhèn)據(jù)陸口。眾人咸為畯喜,畯前后固辭:“樸素書生,不閑軍事,非才而據(jù),咎悔必至。”發(fā)言慷慨,至于流涕,㈠權(quán)乃聽焉。世嘉其能以實(shí)讓。權(quán)為吳王,及稱尊號(hào),畯嘗為衛(wèi)尉,使至蜀,蜀相諸葛亮深善之。不畜祿賜,皆散之親戚知故,家常不充。廣陵劉穎與畯有舊,穎精學(xué)家巷,權(quán)聞?wù)髦?以疾不就。其弟略為零陵太守,卒官,穎往赴喪,權(quán)知其詐病,急驛收錄。畯亦馳語(yǔ)穎,使還謝權(quán)。權(quán)怒廢畯,而穎得免罪。久之,以畯為尚書令,后卒。㈡
㈠志林曰:權(quán)又試畯騎,上馬墮鞍。
㈡吳書曰:晙時(shí)年七十八,二子凱、爽。凱官至升平少府。
畯著孝經(jīng)傳、潮水論,又與裴玄、張承論管仲、季路,皆傳于世。玄字彥黃,下邳人也,亦有學(xué)行,官至太中大夫。問子欽齊桓、晉文、夷、惠四人優(yōu)劣,欽答所見,與玄相反覆,各有文理。欽與太子登游處,登稱其翰采。
程秉字德樞,汝南南頓人也。逮事鄭玄,后避亂交州,與劉熙考論大義,遂博通五經(jīng)。士燮命為長(zhǎng)史。權(quán)聞其名儒,以禮征秉,既到,拜太子太傅。黃武四年,權(quán)為太子登娉周瑜女,秉守太常,迎妃于吳,權(quán)親幸秉船,深見優(yōu)禮。既還,秉從容進(jìn)說登曰:“婚姻人倫之始,王教之基,是以圣王重之,所以率先眾庶,風(fēng)化天下,故詩(shī)美關(guān)雎,以為稱首。愿太子尊禮教于閨房,存周南之所詠,則道化隆于上,頌聲作于下矣!钡切υ:“將順其美,匡救其惡,誠(chéng)所賴于傅君也。”
病卒官。著周易摘、尚書駁、論語(yǔ)弼,凡三萬(wàn)余言。秉為傅時(shí),率更令河南征崇亦篤學(xué)立行云。㈠
㈠吳錄曰:崇字子和,治易、春秋左氏傳,兼善內(nèi)術(shù)。本姓李,遭亂更姓,遂隱于會(huì)稽,躬耕以求其志。好尚者從學(xué),所教不過數(shù)人輒止,欲令其業(yè)必有成也。所交結(jié)如丞相步騭等,咸親焉。嚴(yán)畯薦崇行足以厲俗,學(xué)足以為師。初見太子登,以疾賜不拜。東宮官僚皆從咨詢。太子數(shù)訪以異聞。年七十而卒。
闞澤字德潤(rùn),會(huì)稽山陰人也。家世農(nóng)夫,至澤好學(xué),居貧無(wú)資,常為人傭書,以供紙筆,所寫既畢,誦讀亦遍。追師論講,究覽群籍,兼通歷數(shù),由是顯名。察孝廉,除錢唐長(zhǎng),遷郴令。孫權(quán)為驃騎將軍,辟補(bǔ)西曹掾;及稱尊號(hào),以澤為尚書。嘉禾中,為中書令,加侍中。赤烏五年,拜太子太傅,領(lǐng)中書如故。
澤以經(jīng)傳文多,難得盡用,乃斟酌諸家,刊約禮文及諸注說以授二宮,為制行出入及見賓儀,又著干象歷注以正時(shí)日。每朝廷大議,經(jīng)典所疑,輒咨訪之。以儒學(xué)勤勞,封都鄉(xiāng)侯。性謙恭篤慎,宮府小吏,呼召對(duì)問,皆為抗禮。人有非短,口未嘗及,容貌似不足者,然所聞少窮。權(quán)嘗問:“書傳篇賦,何者為美?”澤欲諷喻以明治亂,因?qū)Z誼過秦論最善,權(quán)覽讀焉。初,以呂壹奸罪發(fā)聞,有司窮治,奏以大辟,或以為宜加焚裂,用彰元惡。權(quán)以訪澤,澤曰:“盛明之世,不宜復(fù)有此刑!睓(quán)從之。又諸官司有所患疾,欲增重科防,以檢御臣下,澤每曰“宜依禮、律”,其和而有正,皆此類也。㈠六年冬卒,權(quán)痛惜感悼,食不進(jìn)者數(shù)日。
㈠吳錄曰:虜翻稱澤曰:“闞生矯杰,蓋蜀之揚(yáng)雄!庇衷:“闞子儒術(shù)德行,亦今之仲舒也。”初,魏文帝即位,權(quán)嘗從容問群臣曰:“曹丕以盛年即位,恐孤不能及之,諸卿以為如何?”群臣未對(duì),澤曰:“不及十年,丕其沒矣,大王勿憂也!睓(quán)曰:“何以知之?”澤曰:“以字言之,不十為丕,此其數(shù)也!蔽牡酃吣甓馈
臣松之計(jì)孫權(quán)年大文帝五歲,其為長(zhǎng)幼也微矣。
澤州里先輩丹楊唐固亦修身積學(xué),稱為儒者,著國(guó)語(yǔ)、公羊、谷梁傳注,講授常數(shù)十人。權(quán)為吳王,拜固議郎,自陸遜、張溫、駱統(tǒng)等皆拜之。黃武四年為尚書仆射,卒。㈠
㈠吳錄曰:固字子正,卒時(shí)年七十余矣。
薛綜字敬文,沛郡竹邑人也。㈠少依族人避地交州,從劉熙學(xué)。士燮既附孫權(quán),召綜為五官中郎〔將〕,除合浦、交阯太守。時(shí)交土始開,刺吏呂岱率師討伐,綜與俱行,越海南征,及到九真。事畢還都,守謁者仆射。西使張奉于權(quán)前列尚書闞澤姓名以嘲澤,澤不能答。綜下行酒,因勸酒曰:“蜀者何也?有犬為獨(dú),無(wú)犬為蜀,橫目茍身,蟲入其腹!雹娣钤:“不當(dāng)復(fù)列君吳邪?”綜應(yīng)聲曰:“無(wú)口為天,有口為吳,君臨萬(wàn)邦,天子之都!庇谑潜娮残,而奉無(wú)以對(duì)。其樞機(jī)敏捷,皆此類也。㈢
㈠吳錄曰:其先齊孟嘗君封于薛。秦滅六國(guó),而失其祀,子孫分散。漢祖定天下,過齊,求孟嘗后,得其孫陵、國(guó)二人,欲復(fù)其封。陵、國(guó)兄弟相推,莫適受,乃去之竹邑,因家焉,故遂氏薛。自國(guó)至綜,世典州郡,為著姓。綜少明經(jīng),善屬文,有秀才。
㈡臣松之見諸書本“茍身”或作“句身”,以為既云“橫目”,則宜曰:“句身”。
㈢江表傳曰:費(fèi)祎聘于吳,陛見,公卿待臣皆在坐。酒酣,祎與諸葛恪相對(duì)嘲難,言及吳、蜀。祎問曰:“蜀字云何?”恪曰:“有水者濁,無(wú)水者蜀。橫目茍身,蟲入其腹。”祎復(fù)問:“吳字云何?”恪曰:“無(wú)口者天,有口者吳,下臨滄海,天子帝都。”與本傳不同。
呂岱從交州召出,綜懼繼岱者非其人,上疏曰:“昔帝舜南巡,卒于蒼梧。秦置桂林、南海、象郡,然則四國(guó)之內(nèi)屬也,有自來矣。趙佗起番禺,懷服百越之君,珠官之南是也。漢武帝誅呂嘉,開九郡,設(shè)交阯刺史以鎮(zhèn)監(jiān)之。山川長(zhǎng)遠(yuǎn),習(xí)俗不齊,言語(yǔ)同異,重譯乃通,民如禽獸,長(zhǎng)幼無(wú)別,椎結(jié)徒跣,貫頭左衽,長(zhǎng)吏之設(shè),雖有若無(wú)。自斯以來,頗徙中國(guó)罪人雜居其間,稍使學(xué)書,粗知言語(yǔ),使驛往來,觀見禮化。及后錫光為交阯,任延為九真太守,乃教其耕犁,使之冠履;為設(shè)媒官,始知聘娶;建立學(xué)校,導(dǎo)之經(jīng)義。由此已降,四百余年,頗有似類。自臣昔客始至之時(shí),珠崖除州縣嫁娶,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。交阯糜泠、九真都龐二縣,皆兄死弟妻其嫂,世以此為俗,長(zhǎng)吏恣聽,不能禁制。日南郡男女□體,不以為羞。由此言之,可謂蟲豸,有靦面目耳。然而土廣人眾,阻險(xiǎn)毒害,易以為亂,難使從治?h官羈縻,示令威服,田戶之租賦,裁取供辦,貴致遠(yuǎn)珍名珠、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀、奇物、充備寶玩,不必仰其賦入,以益中國(guó)也。然在九甸之外,長(zhǎng)吏之選,類不精核。漢時(shí)法寬,多自放恣,故數(shù)反違法。珠崖之廢,起于長(zhǎng)吏睹其好發(fā),髡取為皮。及臣所見,南海黃蓋為日南太守,下車以供設(shè)不豐,撾殺主簿,仍見驅(qū)逐。九真太守儋萌為妻父周京作主人,并請(qǐng)大吏,酒酣作樂,功曹番歆起舞屬京,京不肯起,歆猶迫強(qiáng),萌忿杖歆,亡于郡內(nèi)。歆弟苗帥眾攻府,毒矢射萌,萌至物故。交阯太守士燮遣兵致討,卒不能克。又故刺史會(huì)稽朱符,多以鄉(xiāng)人虞褒、劉彥之徒分作長(zhǎng)吏,侵虐百姓,強(qiáng)賦于民,黃魚一枚收稻一斛,百姓怨叛,山賊并出,攻州突郡。符走入海,流離喪亡。次得南陽(yáng)張津,與荊州牧劉表為隙,兵弱敵強(qiáng),歲歲興軍,諸將厭患,去留自在。津小檢攝,威武不足,為所陵侮,遂至殺沒。后得零陵賴恭,先輩仁謹(jǐn),不曉時(shí)事。表又遣長(zhǎng)沙吳巨為蒼梧太守。巨武夫輕悍,不為恭〔所〕服,(所取)〔輒〕相怨恨,逐出恭,求步騭。是時(shí)津故將夷廖、錢博之徒尚多,騭以次鋤治,綱紀(jì)適定,會(huì)仍召出。呂岱既至,有士氏之變。越軍南征,平討之日,改置長(zhǎng)吏,章明王綱,威加萬(wàn)里,大小承風(fēng)。由此言之,綏邊撫裔,實(shí)有其人。牧伯之任,既宜清能,荒流之表,禍福尤甚。今日交州雖名粗定,尚有高涼宿賊;其南海、蒼梧、郁林、珠官四郡界未綏,依作寇盜,專為亡叛逋逃之藪。若岱不復(fù)南,新刺史宜得精密,檢攝八郡,方略智計(jì),能稍稍以漸(能)治高涼者,假其威寵,借之形勢(shì),責(zé)其成效,庶幾可補(bǔ)復(fù)。如但中人,近守常法,無(wú)奇數(shù)異術(shù)者,則群惡日滋,久遠(yuǎn)成害。故國(guó)之安危,在于所任,不可不察也。竊懼朝廷忽輕其選,故敢竭愚情,以廣圣思!
黃龍三年,建昌侯慮為鎮(zhèn)軍大將軍,屯半州,以綜為長(zhǎng)史,外掌眾事,內(nèi)授書籍。慮卒,入守賊曹尚書,遷尚書仆射。時(shí)公孫淵降而復(fù)叛,權(quán)盛怒,欲自親征。綜上疏諫曰:“夫帝王者,萬(wàn)國(guó)之元首,天下之所系命也。是以居則重門擊柝以戒不虞,行則清道案節(jié)以養(yǎng)威嚴(yán),蓋所以存萬(wàn)安之福,鎮(zhèn)四海之心。昔孔子疾時(shí),托乘桴浮海之語(yǔ),季由斯喜,拒以無(wú)所取才。漢元帝欲御樓船,薛廣德請(qǐng)刎頸以血染車。何則?水火之險(xiǎn)至危,非帝王所宜涉也。諺曰:“千金之子,坐不垂堂!睕r萬(wàn)乘之尊乎?今遼東戎貊小國(guó),無(wú)城池之固,備御之術(shù),器械銖鈍,犬羊無(wú)政,往必禽克,誠(chéng)如明詔。然其方土寒埆,谷稼不殖,民習(xí)鞍馬,轉(zhuǎn)徙無(wú)常。卒聞大軍之至,自度不敵,鳥驚獸駭,長(zhǎng)驅(qū)奔竄,一人匹馬,不可得見,雖獲空地,守之無(wú)益,此不可一也。加又洪流滉漾,有成山之難,海行無(wú)常,風(fēng)波難免,倏忽之間,人船異勢(shì)。雖有堯舜之德,智無(wú)所施,賁育之勇,力不得設(shè),此不可二也。加以郁霧冥其上,堿水蒸其下,善生流腫,轉(zhuǎn)相洿染,凡行海者,稀無(wú)斯患,此不可三也。天生神圣,顯以符瑞,當(dāng)乘平喪亂,康此民物;嘉祥日集,海內(nèi)垂定,逆虜兇虐,滅亡在近。中國(guó)一平,遼東自斃,但當(dāng)拱手以待耳。今乃違必然之圖,尋至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重計(jì),又開辟以來所未嘗有,斯誠(chéng)群僚所以傾身側(cè)息,食不甘味,寢不安席者也。惟陛下抑雷霆之威,忍赫斯之怒,遵乘橋之安,遠(yuǎn)履冰之險(xiǎn),則臣子賴祉,天下幸甚!睍r(shí)群臣多諫,權(quán)遂不行。
正月乙未,權(quán)敕綜祝祖不得用常文,綜承詔,卒造文義,信辭粲爛。權(quán)曰:“復(fù)為兩頭,使?jié)M三也!本C復(fù)再祝,辭令皆新,眾咸稱善。赤烏三年,徙選曹尚書。五年,為太子少傅,領(lǐng)選職如故。㈠六年春,卒。凡所著詩(shī)賦難論數(shù)萬(wàn)言,名曰私載,又定五宗圖述、二京解,皆傳于世。
㈠吳書曰:后權(quán)賜綜紫綬囊,綜陳讓紫色非所宜服,權(quán)曰:“太子年少,涉道日淺,君當(dāng)博之以文,約之以禮,茅土之封,非君而誰(shuí)?”是時(shí)綜以名儒居師傅之位,仍兼選舉,甚為優(yōu)重。
子珝,宮至威南將軍,征交阯還,道病死。㈠珝弟瑩,字道言,初為秘府中書郎,孫休即位,為散騎中常侍。數(shù)年,以病去官。孫皓初,為左執(zhí)法,遷選曹尚書,及立太子,又領(lǐng)少傅。建衡三年,皓追嘆瑩父綜遺文,且命瑩繼作。瑩獻(xiàn)詩(shī)曰:“惟臣之先,昔仕于漢,奕世綿綿,頗涉臺(tái)觀。暨臣父綜,遭時(shí)之難,卯金失御,邦家毀亂。適茲樂土,庶存孑遺,天啟其心,東南是歸。厥初流隸,困于蠻垂。大皇開基,恩德遠(yuǎn)施。特蒙招命。拯擢泥污,釋放巾褐,受職剖符。作守合浦,在海之隅,遷入京輦,遂升機(jī)樞?荽岣鼧s,絕統(tǒng)復(fù)紀(jì),自微而顯,非愿之始。亦惟寵遇,心存足止。重值文皇,建號(hào)東宮,乃作少傅,光華益隆。明明圣嗣,至德謙崇,禮遇兼加,惟渥惟豐。哀哀先臣,念竭其忠,洪恩未報(bào),委世以終。嗟臣蔑賤,惟昆及弟,幸生幸育,托綜遺體。過庭既訓(xùn),頑蔽難啟。堂構(gòu)弗克,志存耦耕。豈悟圣朝,仁澤流盈。追錄先臣,愍其無(wú)成,是濟(jì)是拔,被以殊榮。珝忝千里,受命南征,旌旗備物,金革楊聲。及臣斯陋,實(shí)闇實(shí)微,既顯前軌,人物之機(jī);復(fù)傅東宮,繼世荷輝,才不逮先,是忝是違。干德博好,文雅是貴,追悼亡臣,冀存遺類。如何愚胤,曾無(wú)仿彿!瞻彼舊寵,顧此頑虛,孰能忍愧,臣實(shí)與居。夙夜反側(cè),克心自論,父子兄弟,累世蒙恩,死惟結(jié)草,生誓殺身,雖則灰隕,無(wú)報(bào)萬(wàn)分!
㈠漢晉春秋曰:孫休時(shí),珝為五宮中郎將,遣至蜀求馬。及還,休問蜀政得失,對(duì)曰:“主闇而不知其過,臣下容身以求免罪,入其朝不聞?wù)?經(jīng)其野民皆菜色。臣聞燕雀處堂,子母相樂,自以為安也,突決棟焚,而燕雀怡然不知禍之將及,其是之謂乎!”
是歲,何定建議鑿圣溪以通江淮,皓令瑩督萬(wàn)人往,遂以多盤石難施功,罷還,出為武昌左部督。后定被誅,皓追圣溪事,下瑩獄,徙廣州。右國(guó)史華核上疏曰:“臣聞五帝三王皆立史官,敘錄功美,垂之無(wú)窮。漢時(shí)司馬遷、班固,咸命世大才,所撰精妙,與六經(jīng)俱傳。大吳受命,建國(guó)南土。大皇帝末年,命太史令丁孚、郎中項(xiàng)峻始撰吳書。孚、峻俱非史才,其所撰作,不足紀(jì)錄。至少帝時(shí),更差韋曜、周昭、薛瑩、梁廣及臣五人,訪求往事,所共撰立,備有本末。昭、廣先亡,曜負(fù)恩蹈罪,瑩出為將,復(fù)以過徙,其書遂委滯,迄今未撰奏。臣愚淺才劣,適可為瑩等記注而已,若使撰合,必襲孚、峻之跡,懼墜大皇帝之元功,損當(dāng)世之盛美,撋鎸W(xué)既博,文章尤妙,同寮之中,瑩為冠首。今者見吏,雖多經(jīng)學(xué),記述之才,如瑩者少,是以慺慺為國(guó)惜之。實(shí)欲使卒垂成之功,編于前史之末。奏上之后,退填溝壑,無(wú)所復(fù)恨!别┧煺佻撨,為左國(guó)史。頃之,選曹尚書同郡繆祎以執(zhí)意不移,為群小所疾,左遷衡陽(yáng)太守。既拜,又追以職事見詰責(zé),拜表陳謝。因過詣瑩,復(fù)為人所白,云祎不懼罪,多將賓客會(huì)聚瑩許。乃收祎下獄,徙桂陽(yáng),瑩還廣州。未至,召瑩還,復(fù)職。是時(shí)法政多謬,舉措煩苛,瑩每上便宜,陳緩刑簡(jiǎn)役,以濟(jì)育百姓,事或施行。遷光祿勛。天紀(jì)四年,晉軍征皓,皓奉書于司馬□、王渾、王浚請(qǐng)降,其文,瑩所造也,摷戎谅尻(yáng),特先見敘,為散騎常侍,答問處當(dāng),皆有條理。㈠太康三年卒。著書八篇,名曰新議㈡。
㈠干寶晉紀(jì)曰:武帝從容問瑩曰:“孫皓之所以亡者何也?”瑩對(duì)曰:“歸命侯臣皓之君吳也,昵近小人,刑罰妄加,大臣大將,無(wú)所親信,人人憂恐,各不自保,危亡之釁,實(shí)由于此!钡鬯靻枀鞘看嫱稣咧t愚,瑩各以狀對(duì)。
㈡王隱晉書曰:瑩子兼,字令長(zhǎng),清素有器宇,資望故如上國(guó),不似吳人。歷位二宮丞相長(zhǎng)史。元帝踐阼,累遷丹楊尹、尚書,又為太子少傅。自綜至兼,三世傅東宮。
評(píng)曰:張纮文理意正,為世令器,孫策待之亞于張昭,誠(chéng)有以也。嚴(yán)、程、闞生,一時(shí)儒林也。至畯辭榮濟(jì)舊,不亦長(zhǎng)者乎!薛綜學(xué)識(shí)規(guī)納,為吳良臣。及瑩纂蹈,允有先風(fēng),然于暴酷之朝,屢登顯列,君子殆諸。
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