卷五四　吳書(shū)九 周瑜魯肅呂蒙傳

周瑜字公瑾,廬江舒人也。從祖父景,景子忠,皆為漢太尉㈠。父異,洛陽(yáng)令。

㈠謝承后漢書(shū)曰:景字仲向,少以廉能見(jiàn)稱(chēng),以明學(xué)察孝廉,辟公府。后為豫州刺史,辟汝南陳蕃為別駕,潁川李膺、荀緄、杜密、沛國(guó)朱寓為從事,皆天下英俊之士也。稍遷至尚書(shū)令,遂登太尉。

張璠漢紀(jì)曰:景父榮,章、和世為尚書(shū)令。初景歷位牧守,好善愛(ài)士,每歲舉孝廉,延請(qǐng)入,上后堂,與家人宴會(huì),如此者數(shù)四。及贈(zèng)送既備,又選用其子弟,常稱(chēng)曰:“移臣作子,于政何有?”先是,司徒韓縯為河內(nèi)太守,在公無(wú)私,所舉一辭而已,后亦不及其門(mén)戶(hù),曰:“我舉若可矣,不令恩偏稱(chēng)一家也�！碑�(dāng)時(shí)論者,或兩譏焉。

瑜長(zhǎng)壯有姿貌。初,孫堅(jiān)興義兵討董卓,徙家于舒。堅(jiān)子策與瑜同年,獨(dú)相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無(wú)通共。瑜從父尚為丹楊太守,瑜往省之。會(huì)策將東渡,到歷陽(yáng),馳書(shū)報(bào)瑜,瑜將兵迎策。策大喜曰:“吾得卿,諧也�！彼鞆墓M江、當(dāng)利,皆拔之。乃渡擊秣陵,破笮融、薛禮,轉(zhuǎn)下湖孰、江乘,進(jìn)入曲阿,劉繇奔走,而策之眾已數(shù)萬(wàn)矣。因謂瑜曰:“吾以此眾取吳會(huì)平山越已足。卿還鎮(zhèn)丹楊�！辫み�。頃之,袁術(shù)遣從弟胤代尚為太守,而瑜與尚俱還壽春。術(shù)欲以瑜為將,瑜觀術(shù)終無(wú)所成,故求為居巢長(zhǎng),欲假涂東歸,術(shù)聽(tīng)之。遂自居巢還吳。是歲,建安三年也。策親自迎瑜,授建威中郎將,即與兵二千人,騎五十匹。㈠瑜時(shí)年二十四,吳中皆呼為周郎。以瑜恩信著于廬江,出備牛渚,后領(lǐng)春谷長(zhǎng)。頃之,策欲取荊州,以瑜為中護(hù)軍,領(lǐng)江夏太守,從攻皖,拔之。時(shí)得橋公兩女,皆國(guó)色也。策自納大橋,瑜納小橋。㈡復(fù)進(jìn)尋陽(yáng),破劉勛,討江夏,還定豫章、廬陵,留鎮(zhèn)巴丘。㈢

㈠江表傳曰:策又給瑜鼓吹,為治館舍,贈(zèng)賜莫與為比。策令曰:“周公瑾英雋異才,與孤有總角之好,骨肉之分。如前在丹楊,發(fā)眾及船糧以濟(jì)大事,論德酬功,此未足以報(bào)者也�！�

㈡江表傳曰:策從容戲瑜曰:“橋公二女雖流離,得吾二人作婿,亦足為歡�！�

㈢臣松之案:孫策于時(shí)始得豫章、廬陵,尚未能得定江夏。瑜之所鎮(zhèn),應(yīng)在今巴丘縣也,與后所(平)〔卒〕巴丘處不同。

五年,策薨,權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪,遂留吳,以中護(hù)軍與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。㈠十一年,督孫瑜等討麻、保二屯,梟其渠帥,囚俘萬(wàn)余口,還備(官亭)〔宮亭〕。江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數(shù)千人入柴桑,瑜追討擊,生虜龍送吳。十三年春,權(quán)討江夏,瑜為前部大督。

㈠江表傳曰:曹公新破袁紹,兵威日盛,建安七年,下書(shū)責(zé)權(quán)質(zhì)任子。權(quán)召群臣會(huì)議,張昭、秦松等猶豫不能決,權(quán)意不欲遣質(zhì),乃獨(dú)將瑜詣母前定議,瑜曰:“昔楚國(guó)初封于荊山之側(cè),不滿(mǎn)百里之地,繼嗣賢能,廣土開(kāi)境,立基于郢,遂據(jù)荊楊,至于南海,傳業(yè)延祚,九百余年。今將軍承父兄余資,兼六郡之眾,兵精糧多,將士用命,鑄山為銅,煮海為鹽,境內(nèi)富饒,人不思亂,泛舟舉帆,朝發(fā)夕到,士風(fēng)勁勇,所向無(wú)敵,有何逼迫,而欲送質(zhì)?質(zhì)一入,不得不與曹氏相首尾,與相首尾,則命召不得不往,便見(jiàn)制于人也。極不過(guò)一侯印,仆從十余人,車(chē)數(shù)乘,馬數(shù)匹,豈與南面稱(chēng)孤同哉?不如勿遣,徐觀其變。若曹氏能率義以正天下,將軍事之未晚。若圖為暴亂,兵猶火也,不戢將自焚。將軍韜勇抗威,以待天命,何送質(zhì)之有!”權(quán)母曰:“公瑾議是也。公瑾與伯符同年,小一月耳,我視之如子也,汝其兄事之�！彼觳凰唾|(zhì)。

其年九月,曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍,船步兵數(shù)十萬(wàn),將士聞之皆恐。權(quán)延見(jiàn)群下,問(wèn)以計(jì)策。議者咸曰:“曹公豺虎也,然托名漢相,挾天子以征四方,動(dòng)以朝廷為辭,今日拒之,事更不順。且將軍大勢(shì),可以拒操者,長(zhǎng)江也。今操得荊州,奄有其地,劉表治水軍,蒙沖斗艦,乃以千數(shù),操悉浮以沿江,兼有步兵,水陸俱下,此為長(zhǎng)江之險(xiǎn),已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡,又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之�！辫ぴ�:“不然。操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂(lè)業(yè),尚當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢。況操自送死,而可迎之邪?請(qǐng)為將軍籌之:今使北土已安,操無(wú)內(nèi)憂(yōu),能曠日持久,來(lái)爭(zhēng)疆埸,又能與我校勝負(fù)于船楫(可)〔間〕乎?今北土既未平安,加馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒,馬無(wú)矒草,驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之閑,不習(xí)水土,必生疾病。此數(shù)四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍禽操,宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人,進(jìn)住夏口,保為將軍破之�！睓�(quán)曰:“老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊,甚與孤合,此天以君授孤也�！雹�

㈠江表傳曰:權(quán)拔刀斫前奏案曰:“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者,與此案同!”及會(huì)罷之夜,瑜請(qǐng)見(jiàn)曰:“諸人徒見(jiàn)操書(shū),言水步八十萬(wàn),而各恐懾,不復(fù)料其虛實(shí),便開(kāi)此議,甚無(wú)謂也。今以實(shí)校之,彼所將中國(guó)人,不過(guò)十五六萬(wàn),且軍已久疲,所得表眾,亦極七八萬(wàn)耳,尚懷狐疑。夫以疲病之卒,御狐疑之眾,眾數(shù)雖多,甚未足畏。得精兵五萬(wàn),自足制之,愿將軍勿慮。”權(quán)撫背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。子布、文表諸人,各顧妻子,挾持私慮,深失所望,獨(dú)卿與子敬與孤同耳,此天以卿二人贊孤也。五萬(wàn)兵難卒合,已選三萬(wàn)人,船糧戰(zhàn)具俱辦,卿與子敬、程公便在前發(fā),孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧,為卿后援。卿能辦之者誠(chéng)決,邂逅不如意,便還就孤,孤當(dāng)與孟德決之�！背妓芍詾榻ㄓ�(jì)拒曹公,實(shí)始魯肅。于時(shí)周瑜使鄱陽(yáng),肅勸權(quán)呼瑜,瑜使鄱陽(yáng)還,但與肅闇同,故能共成大勛。本傳直云,權(quán)延見(jiàn)群下,問(wèn)以計(jì)策,瑜擺撥眾人之議,獨(dú)言抗拒之計(jì),了不云肅先有謀,殆為攘肅之善也。

時(shí)劉備為曹公所破,欲引南渡江,與魯肅遇于當(dāng)陽(yáng),遂共圖計(jì),因進(jìn)住夏口,遣諸葛亮詣權(quán),權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公,遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病,初一交戰(zhàn),公軍敗退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰:“今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦首尾相接,可燒而走也。”乃取蒙沖斗艦數(shù)十艘,實(shí)以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先書(shū)報(bào)曹公,欺以欲降。㈠又豫備走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛,悉延燒岸上營(yíng)落。頃之,煙炎張?zhí)?人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡。㈡?zhèn)渑c瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城,徑自北歸。

㈠江表傳載蓋書(shū)曰:“蓋受孫氏厚恩,常為將帥,見(jiàn)遇不薄。然顧天下事有大勢(shì),用江東六郡山越之人,以當(dāng)中國(guó)百萬(wàn)之眾,眾寡不敵,海內(nèi)所共見(jiàn)也。東方將吏,無(wú)有愚智,皆知其不可,惟周瑜、魯肅偏懷淺戇,意未解耳。今日歸命,是其實(shí)計(jì)。瑜所督領(lǐng),自易摧破。交鋒之日,蓋為前部,當(dāng)因事變化,效命在近�！辈芄匾�(jiàn)行人,密問(wèn)之,口敕曰:“但恐汝詐耳。蓋若信實(shí),當(dāng)授爵賞,超于前后也�！�

㈡江表傳曰:至戰(zhàn)日,蓋先取輕利艦十舫,載燥荻枯柴積其中,灌以魚(yú)膏,赤幔覆之,建旌旗龍幡于艦上。時(shí)東南風(fēng)急,因以十艦最著前,中江舉帆,蓋舉火白諸校,使眾兵齊聲大叫曰:“降焉!”操軍人皆出營(yíng)立觀。去北軍二里余,同時(shí)發(fā)火,火烈風(fēng)猛,往船如箭,飛埃絕爛,燒盡北船,延及岸邊營(yíng)柴。瑜等率輕銳尋繼其后,雷鼓大進(jìn),北軍大壞,曹公退走。

瑜與程普又進(jìn)南郡,與仁相對(duì),各隔大江。兵未交鋒,㈠瑜即遣甘寧前據(jù)夷陵。仁分兵騎別攻圍寧。寧告急于瑜。瑜用呂蒙計(jì),留淩統(tǒng)以守其后,身與蒙上救寧。寧圍既解,乃渡屯北岸,克期大戰(zhàn)。瑜親跨馬擽陳,會(huì)流矢中右脅,瘡甚,便還。后仁聞瑜臥未起,勒兵就陳。瑜乃自興,案行軍營(yíng),激揚(yáng)吏士,仁由是遂退。

㈠吳錄曰:備謂瑜云:“仁守江陵城,城中糧多,足為疾害。使張益德將千人隨卿,卿分二千人追我,相為從夏水人截仁后,仁聞吾入必走�！辫ひ远艘嬷�。

權(quán)拜瑜偏將軍,領(lǐng)南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽(yáng)、州陵為奉邑,屯據(jù)江陵。劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧,治公安。備詣京見(jiàn)權(quán),瑜上疏曰:“劉備以梟雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳,盛為筑宮室,多其美女玩好,以?shī)势涠?分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰(zhàn),大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龍得云雨,終非池中物也。”權(quán)以曹公在北方,當(dāng)廣攬英雄,又恐備難卒制,故不納。

是時(shí)劉璋為益州牧,外有張魯寇侵,瑜乃詣京見(jiàn)權(quán)日:“今曹操新折衄,方憂(yōu)在腹心,未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀,得蜀而并張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以蹙操,北方可圖也�！睓�(quán)許之。瑜還江陵,為行裝,而道于巴丘病卒,㈠時(shí)年三十六。權(quán)素服舉哀,感動(dòng)左右。喪當(dāng)還吳,又迎之蕪湖,眾事費(fèi)度,一為供給。后著令曰:“故將軍周瑜、程普,其有人客,皆不得問(wèn)�！背蹊ひ�(jiàn)友于策,太妃又使權(quán)以兄奉之。是時(shí)權(quán)位為將軍,諸將賓客為禮尚簡(jiǎn),而瑜獨(dú)先盡敬,便執(zhí)臣節(jié)。性度恢廓,大率為得人,惟與程普不睦。㈡

㈠臣松之案,瑜欲取蜀,還江陵治嚴(yán),所卒之處,應(yīng)在今之巴陵,與前所鎮(zhèn)巴丘,名同處異也。

㈡江表傳曰:普頗以年長(zhǎng),數(shù)陵侮瑜。瑜折節(jié)容下,終不與校。普后自敬服而親重之,乃告人曰:“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺(jué)自醉。”時(shí)人以其謙讓服人如此。初曹公聞瑜年少有美才,謂可游說(shuō)動(dòng)也,乃密下?lián)P州,遣九江蔣干往見(jiàn)瑜。干有儀容,以才辯見(jiàn)稱(chēng),獨(dú)步江、淮之間,莫與為對(duì)。乃布衣葛巾,自托私行詣瑜。瑜出迎之,立謂干曰:“子翼良苦,遠(yuǎn)涉江湖為曹氏作說(shuō)客邪?”干曰:“吾與足下州里,中間別隔,遙聞芳烈,故來(lái)敘闊,并觀雅規(guī),而云說(shuō)客,無(wú)乃逆詐乎?”瑜曰:“吾雖不及鐴、曠,聞弦賞音,足知雅曲也�！币蜓痈扇�,為設(shè)酒食。畢,遣之曰:“適吾有密事,且出就館,事了,別自相請(qǐng)。”后三日,瑜請(qǐng)干與周觀營(yíng)中,行視倉(cāng)庫(kù)軍資器仗訖,還宴飲,示之侍者服飾珍玩之物,因謂干曰:“丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言行計(jì)從,禍福共之,假使蘇張更生,酈叟復(fù)出,猶撫其背而折其辭,豈足下幼生所能移乎?”干但笑,終無(wú)所言。干還,稱(chēng)瑜雅量高致,非言辭所閑。中州之士,亦以此多之。劉備之自京還也,權(quán)乘飛云大船,與張昭、秦松、魯肅等十余人共追送之,大宴會(huì)敘別。昭、肅等先出,權(quán)獨(dú)與備留語(yǔ),因言次,嘆瑜曰:“公瑾文武籌略,萬(wàn)人之英,顧其器量廣大,恐不久為人臣耳�！辫ぶ莆很娨�,曹公曰:“孤不羞走。”后書(shū)與權(quán)曰:“赤壁之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名�！辫ね曔h(yuǎn)著,故曹公、劉備咸欲疑譖之。及卒,權(quán)流涕曰:“公瑾有王佐之資,今忽短命,孤何賴(lài)哉!”后權(quán)稱(chēng)尊號(hào),謂公卿曰:“孤非周公瑾,不帝矣。”

瑜少精意于音樂(lè),雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰:“曲有誤,周郎顧。”

瑜兩男一女。女配太子登。男循尚公主,拜騎都尉,有瑜風(fēng),早卒。循弟胤,初拜興業(yè)都尉,妻以宗女,授兵千人,屯公安。黃龍?jiān)?封都鄉(xiāng)侯,后以罪徒廬陵郡。赤烏二年,諸葛瑾、步騭連名上疏曰:“故將軍周瑜子胤,昔蒙粉飾,受封為將,不能養(yǎng)之以福,思立功效,至縱情欲,招速罪辟。臣竊以瑜昔見(jiàn)寵任,入作心膂,出為爪牙,銜命出征,身當(dāng)矢石,盡節(jié)用命,視死如歸,故能摧曹操于烏林,走曹仁于郢都,揚(yáng)國(guó)威德,華夏是震,蠢爾蠻荊,莫不賓服,雖周之方叔,漢之信、布,誠(chéng)無(wú)以尚也。夫折沖捍難之臣,自古帝王莫不貴重,故漢高帝封爵之誓曰“使黃河如帶,太山如礪,國(guó)以永存,爰及苗裔”;申以丹書(shū),重以盟詛,藏于宗廟,傳于無(wú)窮,欲使功臣之后,世世相踵,非徒子孫,乃關(guān)苗裔,報(bào)德明功,勤勤懇懇,如此之至,欲以勸戒后人,用命之臣,死而無(wú)悔也。況于瑜身沒(méi)未久,而其子胤降為匹夫,益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古,隆于興繼,為胤歸訴,乞□余罪,還兵復(fù)爵,使失旦之雞,復(fù)得一鳴,抱罪之臣,展其后效�！睓�(quán)答曰:“腹心舊勛,與孤協(xié)事,公瑾有之,誠(chéng)所不忘。昔胤年少,初無(wú)功勞,橫受精兵,爵以侯將,蓋念公瑾以及于胤也。而胤恃此,酗淫自恣,前后告喻,曾無(wú)悛改。孤于公瑾,義猶二君,樂(lè)胤成就,豈有已哉?迫胤罪惡,未宜便還,且欲苦之,使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓,孤用恧然。雖德非其疇,猶欲庶幾,事亦如爾,故未順旨。以公瑾之子,而二君在中間,茍使能改,亦何患乎!”瑾、騭表比上,朱然及全琮亦俱陳乞,權(quán)乃許之。會(huì)胤病死。

瑜兄子峻,亦以瑜元功為偏將軍,領(lǐng)吏士千人。峻卒,全琮表峻子護(hù)為將。權(quán)曰:“昔走曹操,拓有荊州,皆是公瑾,常不忘之。初聞峻亡,仍欲用護(hù),聞護(hù)性行危險(xiǎn),用之適為作禍,故便止之。孤念公瑾,豈有已乎?”

魯肅字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富于財(cái),性好施與。爾時(shí)天下已亂,肅不治家事,大散財(cái)貨,摽賣(mài)田地,以賑窮弊結(jié)士為務(wù),甚得鄉(xiāng)邑歡心。

周瑜為居巢長(zhǎng),將數(shù)百人故過(guò)候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛,肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也,遂相親結(jié),定僑、札之分。袁術(shù)聞其名,就署東城長(zhǎng)。肅見(jiàn)術(shù)無(wú)綱紀(jì),不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,㈠留家曲阿。會(huì)祖母亡,還葬東城。

㈠吳書(shū)曰:肅體貌魁奇,少有壯節(jié),好為奇計(jì)。天下將亂,乃學(xué)擊劍騎射,招聚少年,給其衣食,往來(lái)南山中射獵,陰相部勒,講武習(xí)兵。父老咸曰:“魯氏世衰,乃生此狂兒!”后雄杰并起,中州擾亂,肅乃命其屬曰:“中國(guó)失綱,寇賊橫暴,淮、泗間非遺種之地,吾聞江東沃野萬(wàn)里,民富兵強(qiáng),可以避害,寧肯相隨俱至樂(lè)土,以觀時(shí)變乎?”其屬皆從命。乃使細(xì)弱在前,強(qiáng)壯在后,男女三百余人行。州追騎至,肅等徐行,勒兵持滿(mǎn),謂之曰:“卿等丈夫,當(dāng)解大數(shù)。今日天下兵亂,有功弗賞,不追無(wú)罰,何為相逼乎?”又自植盾,引弓射之,矢皆洞貫。騎既嘉肅言,且度不能制,乃相率還。肅渡江往見(jiàn)策,策亦雅奇之。

劉子揚(yáng)與肅友善,遺肅書(shū)曰:“方今天下豪杰并起,吾子姿才,尤宜今日。急還迎老母,無(wú)事滯于東城。近鄭寶者,今在巢湖,擁眾萬(wàn)余,處地肥饒,廬江閑人多依就之,況吾徒乎?觀其形勢(shì),又可博集,時(shí)不可失,足下速之�！泵C答然其計(jì)。葬畢還曲阿,欲北行。會(huì)瑜已徙肅母到吳、肅具以狀語(yǔ)瑜。時(shí)孫策已薨,權(quán)尚住吳,瑜謂肅曰:“昔馬援答光武云“當(dāng)今之世,非但君擇臣,臣亦擇君”。今主人親賢貴士,納奇錄異,且吾聞先哲秘論,承運(yùn)代劉氏者,必興于東南,推步事勢(shì),當(dāng)其歷數(shù)。終構(gòu)帝基,以協(xié)天符,是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。吾方達(dá)此,足下不須以子揚(yáng)之言介意也�！泵C從其言。瑜因薦肅才宜佐時(shí),當(dāng)廣求其比,以成功業(yè),不可令去也。

權(quán)即見(jiàn)肅,與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退,肅亦辭出,乃獨(dú)引肅還,合榻對(duì)飲。因密議曰:“今漢室傾危,四方云擾,孤承父兄余業(yè),思有桓文之功。君既惠顧,何以佐之?”肅對(duì)曰:“昔高帝區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者,以項(xiàng)羽為害也。今之曹操,猶昔項(xiàng)羽,將軍何由得為桓文乎?肅竊料之,漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除。為將軍計(jì),惟有鼎足江東,以觀天下之釁。規(guī)模如此,亦自無(wú)嫌。何者?北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極,據(jù)而有之,然后建號(hào)帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也�！睓�(quán)曰:“今盡力一方,冀以輔漢耳,此言非所及也�！睆堈逊敲C謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。權(quán)不以介意,益貴重之,賜肅母衣服幃帳,居處雜物,富擬其舊。

劉表死。肅進(jìn)說(shuō)曰:“夫荊楚與國(guó)鄰接,水流順北,外帶江漢,內(nèi)阻山陵,有金城之固,沃野萬(wàn)里,士民殷富,若據(jù)而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用也。若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好;如有離違,宜別圖之,以濟(jì)大事。肅請(qǐng)得奉命吊表二子,并慰勞其軍中用事者,及說(shuō)備使撫表眾,同心一意,共治曹操,備必喜而從命。如其克諧,天下可定也。今不速往,恐為操所先�！睓�(quán)即遣肅行。到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,而表子琮已降曹公,備惶遽奔走,欲南渡江。肅徑迎之,到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪,與備會(huì),宣騰權(quán)旨,及陳江東強(qiáng)固,勸備與權(quán)并力。備甚歡悅。時(shí)諸葛亮與備相隨,肅謂亮曰“我子瑜友也”,即共定交。備遂到夏口,遣亮使權(quán),肅亦反命。㈠

㈠臣松之案:劉備與權(quán)并力,共拒中國(guó),皆肅之本謀。又語(yǔ)諸葛亮曰“我子瑜友也”,則亮已亟聞肅言矣。而蜀書(shū)亮傳曰:“亮以連橫之略說(shuō)權(quán),權(quán)乃大喜�！比缢拼擞�(jì)始出于亮。若二國(guó)史官,各記所聞,競(jìng)欲稱(chēng)揚(yáng)本國(guó)容美,各取其功。今此二書(shū),同出一人,而舛互若此,非載述之體也。

會(huì)權(quán)得曹公欲東之問(wèn),與諸將議,皆勸權(quán)迎之,而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣,肅追于宇下,權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”肅對(duì)曰:“向察眾人之議,專(zhuān)欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。何以言之?今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車(chē),從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸?愿早定大計(jì),莫用眾人之議也�！睓�(quán)嘆息曰:“此諸人持議,甚失孤望;今卿廓開(kāi)大計(jì),正與孤同,此天以卿賜我也。”㈠

㈠魏書(shū)及九州春秋曰:曹公征荊州,孫權(quán)大懼,魯肅實(shí)欲勸權(quán)拒曹公,乃激說(shuō)權(quán)曰:“彼曹公者,實(shí)嚴(yán)敵也,新并袁紹,兵馬甚精,乘戰(zhàn)勝之威,伐喪亂之國(guó),克可必也。不如遣兵助之,且送將軍家詣鄴;不然,將危。”權(quán)大怒,欲斬肅,肅因曰:“今事已急,即有他圖,何不遣兵助劉備,而欲斬我乎?”權(quán)然之,乃遣周瑜助備。

孫盛曰:吳書(shū)及江表傳,魯肅一見(jiàn)孫權(quán)便說(shuō)拒曹公而論帝王之略,劉表之死也,又請(qǐng)使觀變,無(wú)緣方復(fù)激說(shuō)勸迎曹公也。又是時(shí)勸迎者眾,而云獨(dú)欲斬肅,非其論也。

時(shí)周瑜受使至鄱陽(yáng),肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事,以肅為贊軍校尉,助畫(huà)方略。曹公破走,肅即先還,權(quán)大請(qǐng)諸將迎肅。肅將入合拜,權(quán)起禮之,因謂曰:“子敬,孤持鞍下馬相迎,足以顯卿未?”肅趨進(jìn)曰:“未也�！北娙寺勚�,無(wú)不愕然。就坐,徐舉鞭言曰:“愿至尊威德加乎四海,總括九州,克成帝業(yè),更以安車(chē)挆輪征肅,始當(dāng)顯耳�！睓�(quán)撫掌歡笑。后備詣京見(jiàn)權(quán),求都督荊州,惟肅勸權(quán)借之,共拒曹公。㈠曹公聞權(quán)以土地業(yè)備,方作書(shū),落筆于地。

㈠漢晉春秋曰:呂范勸留備,肅曰:“不可。將軍雖神武命世,然曹公威力實(shí)重,初臨荊州,恩信未洽,宜以借備,使撫安之。多操之?dāng)?而自為樹(shù)黨,計(jì)之上也�！睓�(quán)即從之。

周瑜病困,上疏曰:“當(dāng)今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所憂(yōu),愿至尊先慮未然,然后康樂(lè)。今既與曹操為敵,劉備近在公安,邊境密邇,百姓未附,宜得良將以鎮(zhèn)撫之。魯肅智略足任,乞以代瑜。瑜隕踣之日,所懷盡矣�！雹寮窗菝C奮武校尉,代瑜領(lǐng)兵。瑜士眾四千余人,奉邑四縣,皆屬焉。令程普領(lǐng)南郡太守。肅初住江陵,后下屯陸口,威恩大行,眾增萬(wàn)余人,拜漢昌太守、偏將軍。十九年,從權(quán)破皖城,轉(zhuǎn)橫江將軍。

㈠江表傳載:初瑜疾困,與權(quán)箋曰:“瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。規(guī)定巴蜀,次取襄陽(yáng),憑賴(lài)威靈,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無(wú)損。人生有死,修短命矣,誠(chéng)不足惜,但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北,疆埸未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事,未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,儻或可采,瑜死不朽矣。”案此箋與本傳所載,意旨雖同,其辭乖異耳。

先是,益州牧劉璋綱維頹弛,周瑜、甘寧并勸權(quán)取蜀,權(quán)以咨備,備內(nèi)欲自規(guī),仍偽報(bào)曰:“備與璋托為宗室,冀憑英靈,以匡漢朝。今璋得罪左右,備獨(dú)竦懼,非所敢聞,愿加寬貸。若不獲請(qǐng),備當(dāng)放發(fā)歸于山林�！焙髠湮鲌D璋,留關(guān)羽守,權(quán)曰:“猾虜乃敢挾詐!”及羽與肅鄰界,數(shù)生狐疑,疆埸紛錯(cuò),肅常以歡好撫之。備既定益州,權(quán)求長(zhǎng)沙、零、桂,備不承旨,權(quán)遣呂蒙率眾進(jìn)取。備聞,自還公安,遣羽爭(zhēng)三郡。肅住益陽(yáng),與羽相拒。肅邀羽相見(jiàn),各駐兵馬百步上,但請(qǐng)將軍單刀俱會(huì)。肅因責(zé)數(shù)羽曰:“國(guó)家區(qū)區(qū)本以土地借卿家者,卿家軍敗遠(yuǎn)來(lái),無(wú)以為資故也。今已得益州,既無(wú)奉還之意,但求三郡,又不從命�！闭Z(yǔ)未究竟,坐有一人曰:“夫土地者,惟德所在耳,何常之有!”肅厲聲呵之,辭色甚切。羽操刀起謂曰:“此自國(guó)家事,是人何知!”目使之去。㈠備遂割湘水為界,于是罷軍。

㈠吳書(shū)曰:肅欲與羽會(huì)語(yǔ),諸將疑恐有變,議不可往。肅曰:“今日之事,宜相開(kāi)譬。劉備負(fù)國(guó),是非未決,羽亦何敢重欲干命!”乃趨就羽。羽曰:“烏林之役,左將軍身在行間,寢不脫介,戮力破魏,豈得徒勞,無(wú)一塊壤,而足下來(lái)欲收地邪?”肅曰:“不然。始與豫州觀于長(zhǎng)阪,豫州之眾不當(dāng)一校,計(jì)窮慮極,志勢(shì)摧弱,圖欲遠(yuǎn)竄,望不及此。主上矜愍豫州之身,無(wú)有處所,不愛(ài)土地士人之力,使有所庇蔭以濟(jì)其患,而豫州私獨(dú)飾情,愆德隳好。今已藉手于西州矣,又欲翦并荊州之土,斯蓋凡夫所不忍行,而況整領(lǐng)人物之主乎!肅聞貪而棄義,必為禍階。吾子屬當(dāng)重任,曾不能明道處分,以義輔時(shí),而負(fù)恃弱眾以圖力爭(zhēng),師曲為老,將何獲濟(jì)?”羽無(wú)以答。

肅年四十六,建安二十二年卒。權(quán)為舉哀,又臨其葬。諸葛亮亦為發(fā)哀。㈠權(quán)稱(chēng)尊號(hào),臨壇,顧謂公卿曰:“昔魯子敬嘗道此,可謂明于事勢(shì)矣�！�

㈠吳書(shū)曰:肅為人方嚴(yán),寡于玩飾,內(nèi)外節(jié)儉,不務(wù)俗好。治軍整頓,禁令必行,雖在軍陳,手不釋卷。又善談?wù)?能屬文辭,思度弘遠(yuǎn),有過(guò)人之明。周瑜之后,肅為之冠。

肅遺腹子淑既壯,濡須督張承謂終當(dāng)?shù)街痢Ｓ腊仓?為昭武將軍、都亭侯、武昌督。建衡中,假節(jié),遷夏口督。所在嚴(yán)整,有方干。鳳皇三年卒。子睦襲爵,領(lǐng)兵馬。

呂蒙字子明,汝南富陂人也。少南渡,依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將,數(shù)討山越。蒙年十五六,竊隨當(dāng)擊賊,當(dāng)顧見(jiàn)大驚,呵叱不能禁止。歸以告蒙母,母恚欲罰之,蒙曰:“貧賤難可居,脫誤有功,富貴可致。且不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之。時(shí)當(dāng)職吏以蒙年小輕之,曰:“彼豎子何能為?此欲以肉餧虎耳�！彼张c蒙會(huì),又蚩辱之。蒙大怒,引刀殺吏,出走,逃邑子鄭長(zhǎng)家。出因校尉袁雄自首,承閑為言,策召見(jiàn)奇之,引置左右。

數(shù)歲,鄧當(dāng)死,張昭薦蒙代當(dāng),拜別部司馬。權(quán)統(tǒng)事,料諸小將兵少而用薄者,欲并合之。蒙陰賒貰,為兵作絳衣行縢,及簡(jiǎn)日,陳列赫然,兵人練習(xí),權(quán)見(jiàn)之大悅,增其兵。從討丹楊,所向有功,拜平北都尉,領(lǐng)廣德長(zhǎng)。

從征黃祖,祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒,親梟就首,將士乘勝,進(jìn)攻其城。祖聞就死,委城走,兵追禽之。權(quán)曰:“事之克,由陳就先獲也。”以蒙為橫野中郎將,賜錢(qián)千萬(wàn)。

是歲,又與周瑜、程普等西破曹公于烏林,圍曹仁于南郡。益州將襲肅舉軍來(lái)附,瑜表以肅兵益蒙,蒙盛稱(chēng)肅有膽用,且慕化遠(yuǎn)來(lái),于義宜益不宜奪也。權(quán)善其言,還肅兵。瑜使甘寧前據(jù)夷陵,曹仁分眾攻寧,寧困急,使使請(qǐng)救。諸將以兵少不足分,蒙謂瑜、普曰:“留淩公績(jī),蒙與君行,解圍釋急,勢(shì)亦不久,蒙保公績(jī)能十日守也�！庇终f(shuō)瑜分遣三百人柴斷險(xiǎn)道,賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵,即日交戰(zhàn),所殺過(guò)半。敵夜遁去,行遇柴道,騎皆舍馬步走。兵追蹙擊,獲馬三百匹,方船載還。于是將士形勢(shì)自倍,乃渡江立屯,與相攻擊,曹仁退走,遂據(jù)南郡,撫定荊州。還,拜偏將軍,領(lǐng)尋陽(yáng)令。

魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說(shuō)肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之�！彼焱劽伞＞坪�,蒙問(wèn)肅曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略,以備不虞?”肅造次應(yīng)曰:“臨時(shí)施宜�！泵稍�:“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也�！彼彀菝赡�,結(jié)友而別㈠。

㈠江表傳曰:初,權(quán)謂蒙及蔣欽曰:“卿今并當(dāng)涂掌事,宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益�！泵稍�:“在軍中常苦多務(wù),恐不容復(fù)讀書(shū)�！睓�(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤,孤少時(shí)歷詩(shī)、書(shū)、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ),惟不讀易。至統(tǒng)事以來(lái),省三史、諸家兵書(shū),自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學(xué)必得之,寧當(dāng)不為乎?宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史�？鬃友浴敖K日不食,終夜不寢以思,無(wú)益,不如學(xué)也”。光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪?”蒙始就學(xué),篤志不倦,其所覽見(jiàn),舊儒不勝。后魯肅上代周瑜,過(guò)蒙言議,常欲受屈。肅拊蒙背曰:“吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙�！泵稍�:“士別三日,即更刮目相待。大兄今論,何一稱(chēng)穰侯乎。兄今代公瑾,既難為繼,且與關(guān)羽為鄰。斯人長(zhǎng)而好學(xué),讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負(fù),好陵人。今與為對(duì),當(dāng)有單復(fù)以(卿)〔鄉(xiāng)〕待之。”。密為肅陳三策,肅敬受之,秘而不宣。權(quán)常嘆曰:“人長(zhǎng)而進(jìn)益,如呂蒙、蔣欽,蓋不可及也。富貴榮顯,更能折節(jié)好學(xué),耽悅書(shū)傳,輕財(cái)尚義,所行可跡,并作國(guó)士,不亦休乎!”

時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近,三將死,子弟幼弱,權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭,陳啟顧等皆勤勞國(guó)事,子弟雖小,不可廢也。書(shū)三上,權(quán)乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師,使輔導(dǎo)之,其操心率如此。

魏使廬江謝奇為蘄春典農(nóng),屯皖田鄉(xiāng),數(shù)為邊寇。蒙使人誘之,不從,則伺隙襲擊,奇遂縮退,其部伍孫子才、宋豪等,皆攜負(fù)老弱,詣蒙降。后從權(quán)拒曹公于濡須,數(shù)進(jìn)奇計(jì),又勸權(quán)夾水口立塢,所以備御甚精,㈠曹公不能下而退。

㈠吳錄曰:權(quán)欲作塢,諸將皆曰:“上岸擊賊,洗足入船,何用塢為?”呂蒙曰:“兵有利鈍,戰(zhàn)無(wú)百勝,如有邂逅,敵步騎蹙人,不暇及水,其得入船乎?”權(quán)曰:“善。”遂作之。

曹公遣朱光為廬江太守,屯皖,大開(kāi)稻田,又令閑人招誘鄱陽(yáng)賊帥,使作內(nèi)應(yīng)。蒙曰:“皖田肥美,若一收孰,彼眾必增,如是數(shù)歲,操態(tài)見(jiàn)矣,宜早除之。”乃具陳其狀。于是權(quán)親征皖,引見(jiàn)諸將,問(wèn)以計(jì)策。㈠蒙乃薦甘寧為升城督,督攻在前,蒙以精銳繼之。侵晨進(jìn)攻,蒙手執(zhí)枹鼓,士卒皆騰踴自升,食時(shí)破之。既而張遼至夾石,聞城已拔,乃退。權(quán)嘉其功,即拜廬江太守,所得人馬皆分與之,別賜尋陽(yáng)屯田六百人,官屬三十人。蒙還尋陽(yáng),未期而廬陵賊起,諸將討擊不能禽,權(quán)曰:“鷙鳥(niǎo)累百,不如一鶚�！睆�(fù)令蒙討之。蒙至,誅其首惡,余皆釋放,復(fù)為平民。

㈠吳書(shū)曰:諸將皆勸作土山,添攻具,蒙趨進(jìn)曰:“治攻具及土山,必歷日乃成,城備既修,外救必至,不可圖也。且乘雨水以入,若留經(jīng)日,水必向盡,還道艱難,蒙竊危之。今觀此城,不能甚固,以三軍銳氣,四面并攻,不移時(shí)可拔,及水以歸,全勝之道也。”權(quán)從之。

是時(shí)劉備令關(guān)羽鎮(zhèn)守,專(zhuān)有荊土,權(quán)命蒙西取長(zhǎng)沙、零、桂三郡。蒙移書(shū)二郡,望風(fēng)歸服,惟零陵太守郝普城守不降。而備自蜀親至公安,遣羽爭(zhēng)三郡。權(quán)時(shí)住陸口,使魯肅將萬(wàn)人屯益陽(yáng)拒羽,而飛書(shū)召蒙,使舍零陵,急還助肅。初,蒙既定長(zhǎng)沙,當(dāng)之零陵,過(guò)酃,載南陽(yáng)鄧玄之,玄之者郝普之舊也,欲令誘普。及被書(shū)當(dāng)還,蒙秘之,夜召諸將,授以方略,晨當(dāng)攻城,顧謂玄之曰:“郝子太聞世閑有忠義事,亦欲為之,而不知時(shí)也。左將軍在漢中,為夏侯淵所圍。關(guān)羽在南郡,今至尊身自臨之。近者破樊本屯,救酃,逆為孫規(guī)所破。此皆目前之事,君所親見(jiàn)也。彼方首尾倒懸,救死不給,豈有余力復(fù)營(yíng)此哉?今吾士卒精銳,人思致命,至尊遣兵,相繼于道。今子太以旦夕之命,待不可望之救,猶牛蹄中魚(yú),冀賴(lài)江漢,其不可恃亦明矣。若子太必能一士卒之心,保孤城之守,尚能稽延旦夕,以待所歸者,可也。今吾計(jì)力度慮,而以攻此,曾不移日,而城必破,城破之后,身死何益于事,而令百歲老母,戴白受誅,豈不痛哉?度此家不得外問(wèn),謂援可恃,故至于此耳。君可見(jiàn)之,為陳禍福�！毙�(jiàn)普,具宣蒙意,普懼而聽(tīng)之。玄之先出報(bào)蒙,普尋后當(dāng)至。蒙豫敕四將,各選百人,普出,便入守城門(mén)。須臾普出,蒙迎執(zhí)其手,與俱下船。語(yǔ)畢,出書(shū)示之,因拊手大笑,普見(jiàn)書(shū),知備在公安,而羽在益陽(yáng),慚恨入地。蒙留(孫河)〔孫皎〕,委以后事。即日引軍赴益陽(yáng)。劉備請(qǐng)盟,權(quán)乃歸普等,割湘水,以零陵還之。以尋陽(yáng)、陽(yáng)新為蒙奉邑。

師還,遂征合肥,既徹兵,為張遼等所襲,蒙與淩統(tǒng)以死捍衛(wèi)。后曹公又大出濡須,權(quán)以蒙為督,據(jù)前所立塢,置強(qiáng)弩萬(wàn)張于其上,以拒曹公。曹公前鋒屯未就,蒙攻破之,曹公引退。拜蒙左護(hù)軍、虎威將軍。

魯肅卒,蒙西屯陸口,肅軍人馬萬(wàn)余盡以屬蒙。又拜漢昌太守,食下雋、劉陽(yáng)、漢昌、州陵。與關(guān)羽分土接境,知羽驍雄,有并兼心,且居國(guó)上流,其勢(shì)難久。初,魯肅等以為曹公尚存,禍難始構(gòu),宜相輔協(xié),與之同仇,不可失也,蒙乃密陳計(jì)策曰:“(今)〔令〕征虜守南郡,潘璋住白帝,蔣欽將游兵萬(wàn)人,循江上下,應(yīng)敵所在,蒙為國(guó)家前據(jù)襄陽(yáng),如此,何憂(yōu)于操,何賴(lài)于羽?且羽君臣,矜其詐力,所在反覆,不可以腹心待也。今羽所以未便東向者,以至尊圣明,蒙等尚存也。今不于強(qiáng)壯時(shí)圖之,一旦僵仆,欲復(fù)陳力,其可得邪?”權(quán)深納其策,又聊復(fù)與論取徐州意,蒙對(duì)曰:“今操遠(yuǎn)在河北,新破諸袁,撫集幽、冀,未暇東顧。徐土守兵,聞不足言,往自可克。然地勢(shì)陸通,驍騎所騁,至尊今日得徐州,操后旬必來(lái)爭(zhēng),雖以七八萬(wàn)人守之,猶當(dāng)懷憂(yōu)。不如取羽,全據(jù)長(zhǎng)江,形勢(shì)益張�！睓�(quán)尤以此言為當(dāng)。及蒙代肅,初至陸口,外倍修恩厚,與羽結(jié)好。

后羽討樊,留兵將備公安、南郡。蒙上疏曰:“羽討樊而多留備兵,必恐蒙圖其后故也。蒙常有病,乞分士眾還建業(yè),以治疾為名。羽聞之,必撤備兵,盡赴襄陽(yáng)。大軍浮江,晝夜馳上,襲其空虛,則南郡可下,而羽可禽也�！彼旆Q(chēng)病篤,權(quán)乃露檄召蒙還,陰與圖計(jì)。羽果信之,稍撤兵以赴樊。魏使于禁救樊,羽盡禽禁等,人馬數(shù)萬(wàn),托以糧乏,擅取湘關(guān)米。權(quán)聞之,遂行,先遣蒙在前。蒙至尋陽(yáng),盡伏其精兵□□中,使白衣?lián)u櫓,作商賈人服,晝夜兼行,至羽所置江邊屯候,盡收縛之,是故羽不聞知。遂到南郡,士仁、麋芳皆降㈠。蒙入據(jù)城,盡得羽及將士家屬,皆憮慰,約令軍中不得干歷人家,有所求取。蒙麾下士,是汝南人,取民家一笠,以覆官鎧,官鎧雖公,蒙猶以為犯軍令,不可以鄉(xiāng)里故而廢法,遂垂涕斬之。于是軍中震栗,道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老,問(wèn)所不足,疾病者給醫(yī)藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶,皆封閉以待權(quán)至。羽還,在道路,數(shù)使人與蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周游城中,家家致問(wèn),或手書(shū)示信。羽人還,私相參訊,咸知家門(mén)無(wú)恙,見(jiàn)待過(guò)于平時(shí),故羽吏士無(wú)斗心。會(huì)權(quán)尋至,羽自知孤窮,乃走麥城,西至漳鄉(xiāng),眾皆委羽而降。權(quán)使朱然、潘璋斷其徑路,即父子俱獲,荊州遂定。

㈠吳書(shū)曰:將軍士仁在公安拒守,蒙令虞翻說(shuō)之。翻至城門(mén),謂守者曰:“吾欲與汝將軍語(yǔ)。”仁不肯相見(jiàn)。乃為書(shū)曰:“明者防禍于未萌,智者圖患于將來(lái),知得知失,可與為人,知存知亡,足別吉兇。大軍之行,斥候不及施,烽火不及舉,此非天命,必有內(nèi)應(yīng)。將軍不先見(jiàn)時(shí),時(shí)至又不應(yīng)之,獨(dú)守縈帶之城而不降,死戰(zhàn)則毀宗滅祀,為天下譏笑。呂虎威欲徑到南郡,斷絕陸道,生路一塞,案其地形,將軍為在箕舌上耳,奔走不得免,降則失義,竊為將軍不安,幸熟思焉�！比实脮�(shū),流涕而降。翻謂蒙曰:“此譎兵也,當(dāng)將仁行,留兵備城�！彼鞂⑷手聊峡�。南郡太守麋芳城守,蒙以仁示之,遂降。

吳錄曰:初,南郡城中失火,頗焚燒軍器。羽以責(zé)芳,芳內(nèi)畏懼,權(quán)聞而誘之,芳潛相和。及蒙攻之,乃以牛酒出降。

以蒙為南郡太守,封孱陵侯,㈠賜錢(qián)一億,黃金五百斤。蒙固辭金錢(qián),權(quán)不許。封爵未下,會(huì)蒙疾發(fā),權(quán)時(shí)在公安,迎置內(nèi)殿,所以治護(hù)者萬(wàn)方,募封內(nèi)有能愈蒙疾者,賜千金。時(shí)有針加,權(quán)為之慘戚,欲數(shù)見(jiàn)其顏色,又恐勞動(dòng),常穿壁瞻之,見(jiàn)小能下食則喜,顧左右言笑,不然則咄唶,夜不能寐。病中瘳,為下赦令,群臣畢賀。后更增篤,權(quán)自臨視,命道士于星辰下為之請(qǐng)命。年四十二,遂卒于內(nèi)殿。時(shí)權(quán)哀痛甚,為之降損。蒙未死時(shí),所得金寶諸賜盡付府藏,敕主者命絕之日皆上還,喪事務(wù)約。權(quán)聞之,益以悲感。

㈠江表傳曰:權(quán)于公安大會(huì),呂蒙以疾辭,權(quán)笑曰:“禽羽之功,子明謀也,今大功已捷,慶賞未行,豈邑邑邪?”乃增給步騎鼓吹,敕選虎威將軍官屬,并南郡、廬江二郡威儀。拜畢還營(yíng),兵馬導(dǎo)從,前后鼓吹,光耀于路。

蒙少不修書(shū)傳,每陳大事,�？谡紴楣{疏。常以部曲事為江夏太守蔡遺所白,蒙無(wú)恨意。及豫章太守顧邵卒,權(quán)問(wèn)所用,蒙因薦遺奉職佳吏,權(quán)笑曰:“君欲為祁奚耶?”于是用之。甘寧粗暴好殺,既常失蒙意,又時(shí)違權(quán)令,權(quán)怒之,蒙輒陳請(qǐng):“天下未定,斗將如寧難得,宜容忍之。”權(quán)遂厚寧,卒得其用。

蒙子霸襲爵,與守冢三百家,復(fù)田五十頃。霸卒,兄琮襲侯。琮卒,弟睦嗣。

孫權(quán)與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰:“公瑾雄烈,膽略兼人,遂破孟德,開(kāi)拓荊州,邈焉難繼,君今繼之。公瑾昔要子敬來(lái)東,致達(dá)于孤,孤與宴語(yǔ),便及大略帝王之業(yè),此一快也。后孟德因獲劉琮之勢(shì),張言方率數(shù)十萬(wàn)眾水步俱下。孤普請(qǐng)諸將,咨問(wèn)所宜,無(wú)適先對(duì),至子布、文表,俱言宜遣使修檄迎之,子敬即駁言不可,勸孤急呼公瑾,付任以眾,逆而擊之,此二快也。且其決計(jì)策,意出張?zhí)K遠(yuǎn)矣;后雖勸吾借玄德地,是其一短,不足以損其二長(zhǎng)也。周公不求備于一人,故孤忘其短而貴其長(zhǎng),常以比方鄧禹也。又子明少時(shí),孤謂不辭劇易,果敢有膽而已;及身長(zhǎng)大,學(xué)問(wèn)開(kāi)益,籌略奇至,可以次于公瑾,但言議英發(fā)不及之耳。圖取關(guān)羽,勝于子敬。子敬答孤書(shū)云:“帝王之起,皆有驅(qū)除,羽不足忌�！贝俗泳磧�(nèi)不能辦,外為大言耳,孤亦恕之,不茍責(zé)也。然其作軍,屯營(yíng)不失,令行禁止,部界無(wú)廢負(fù),路無(wú)拾遺,其法亦美也�！�

評(píng)曰:曹公乘漢相之資,挾天子而掃群桀,新蕩荊城,仗威東夏,于時(shí)議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨(dú)斷之明,出眾人之表,實(shí)奇才也。呂蒙勇而有謀斷,識(shí)軍計(jì),譎郝普,禽關(guān)羽,最其妙者。初雖輕果妄殺,終于克己,有國(guó)士之量,豈徒武將而已乎!孫權(quán)之論,優(yōu)劣允當(dāng),故載錄焉。

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