列傳第四十一

李孝伯李沖

李孝伯,趙郡人也,高平公順從父弟。父曾,少治《鄭氏禮》、《左氏春秋》,以教授為業(yè)�？と�辟功曹不就,門人勸之,曾曰:「功曹之職,雖曰鄉(xiāng)選高第,猶是郡吏耳。北面事人,亦何容易�！怪荼僦鞑�,到官月余,乃嘆曰:「梁叔敬有云:州郡之職,徒勞人耳。道之不行,身之憂也�！顾爝�家講授。太祖時(shí),征拜博士,出為趙郡太守,令行禁止,劫盜奔竄。太宗嘉之。并州丁零,數(shù)為山東之害,知曾能得百姓死力,憚不入境。賊于常山界得一死鹿,謂趙郡地也,賊長(zhǎng)責(zé)之,還令送鹿故處。鄰郡為之謠曰:「詐作趙郡鹿,猶勝常山粟�！蛊湟�(jiàn)憚如此。卒,贈(zèng)平南將軍、荊州刺史、柏仁子,謚曰懿。

孝伯少傳父業(yè),博綜群言。美風(fēng)儀,動(dòng)有法度。從兄順言之于世祖,征為中散。世祖見(jiàn)而異之,謂順曰:「真卿家千里駒也�！惯w秘書奏事中散,轉(zhuǎn)侍郎、光祿大夫,賜爵南昌子,加建威將軍,委以軍國(guó)機(jī)密,甚見(jiàn)親寵。謀謨切秘,時(shí)人莫能知也。遷北部尚書。以頻從征伐規(guī)略之功,進(jìn)爵壽光侯,加建義將軍。

真君末,車駕南伐,將出彭城。劉義隆子安北將軍、徐州刺史、武陵王駿,遣將馬文恭率步騎萬(wàn)余至蕭城。前軍擊破之,文恭走免,執(zhí)其隊(duì)主蒯應(yīng)。義隆聞大駕南巡,又遣其弟太尉、江夏王義恭率眾赴彭城。世祖至彭城,登亞父冢以望城內(nèi),遣送蒯應(yīng)至小市門宣世祖詔,勞問(wèn)義恭,并遣自陳蕭城之?dāng)�。義恭等問(wèn)應(yīng):「魏帝自來(lái)以不?」應(yīng)曰:「自來(lái)。」又問(wèn):「今在何處?」應(yīng)曰:「在城西南。」又問(wèn):「士馬多少?」應(yīng)曰:「中軍四十余萬(wàn)�！跪E遣人獻(xiàn)酒二器、甘蔗百梃,并請(qǐng)駱駝。

世祖明旦復(fù)登亞父冢,遣孝伯至小市,駿亦遣其長(zhǎng)史張暢對(duì)孝伯。孝伯遙問(wèn)暢姓,暢曰:「姓張�！剐⒉�曰:「是張長(zhǎng)史也�！箷吃�:「君何得見(jiàn)識(shí)?」孝伯曰:「既涉此境,何容不悉�！箷硢�(wèn)孝伯曰:「君復(fù)何姓?居何官也?」孝伯曰:「我戎行一夫,何足致問(wèn)。然足與君相敵�！剐⒉�曰:「主上有詔:'太尉、安北可暫出門,欲與相見(jiàn),朕亦不攻彭城,何為勞苦將士,城上嚴(yán)備?'今遣賜駱駝及貂裘雜物�！箷吃�:「有詔之言,政可施于彼國(guó),何得稱之于此?」孝伯曰:「卿家太尉、安北,是人臣不?」暢曰:「是也�！剐⒉�曰:「我朝廷奄有萬(wàn)國(guó),率土之濱,莫敢不臣�？v為鄰國(guó)之君,何為不稱詔于鄰國(guó)之臣?」孝伯又問(wèn)暢曰:「何至忽遽杜門絕橋?」暢曰:「二王以魏帝壁壘未立,將士疲勞,此精甲十萬(wàn),人思致命,恐輕相凌踐,故且閉城耳。待休息士馬,然后共治戰(zhàn)場(chǎng),克日交戲。」孝伯曰:「令行禁止,主將常事,宜當(dāng)以法裁物,何用廢橋杜門?窮城之中,復(fù)何以十萬(wàn)夸大?我亦有良馬百萬(wàn),復(fù)可以此相矜。」暢曰:「王侯設(shè)險(xiǎn),何但法令而已也。我若夸君,當(dāng)言百萬(wàn),所以言十萬(wàn)者,正是二王左右素所畜養(yǎng)者耳。此城內(nèi)有數(shù)州士庶,工徒營(yíng)伍猶所未論。我本斗人,不斗馬足。且冀之北土,馬之所生,君復(fù)何以逸足見(jiàn)夸也?」孝伯曰:「王侯設(shè)險(xiǎn),誠(chéng)如來(lái)言,開(kāi)閉有常,何為杜塞?絕橋之意,義在何也?此城守君之所習(xí),野戰(zhàn)我之所長(zhǎng);我之恃馬,猶如君之恃城耳�！钩莾�(nèi)有具思者,嘗至京師,義恭遣視之,思識(shí)是孝伯。思前問(wèn)孝伯曰:「李尚書行途有勞�！剐⒉�曰:「此事應(yīng)相與共知�！顾即鹪�:「緣共知,所以仰勞�！剐⒉�曰:「感君至意�！�

既開(kāi)門,暢屏人卻仗,出受賜物。孝伯曰:「詔以貂裘賜太尉,駱駝、騾、馬賜安北,蒲萄酒及諸食味當(dāng)相與同進(jìn)�！箷吃�:「二王敬白魏帝,知欲垂見(jiàn),常愿面接,但受命本朝,忝居籓任,人臣無(wú)境外之交,故無(wú)容私覿�！沽x恭獻(xiàn)皮褲褶一具,駿奉酒二器、甘蔗百梃。孝伯曰:「又有詔:'太尉、安北,久絕南信,殊當(dāng)憂悒。若欲遣信者,當(dāng)為護(hù)送,脫須騎者,亦當(dāng)以馬送之。'」暢曰:「此方間路甚多,使命日夕往復(fù),不復(fù)以此勞魏帝也�！剐⒉�曰:「亦知有水路,似為白賊所斷。」暢曰:「君著白衣,稱白賊也�！剐⒉�大笑曰:「今之白賊,似異黃巾、赤眉�！箷吃�:「黃巾、赤眉,不在江南。」孝伯曰:「雖不在江南,亦不離徐方也。」孝伯曰:「向與安北相聞,何以久而不報(bào)?」暢曰:「二王貴遠(yuǎn),啟聞為難。」孝伯曰:「周公握發(fā)吐饣甫,二王何獨(dú)貴遠(yuǎn)?」暢曰:「握發(fā)吐餐,不謂鄰國(guó)之人也�！剐⒉�曰:「本邦尚爾,鄰國(guó)彌應(yīng)盡恭。且賓至有禮,主人宜以禮接�！箷吃�:「昨見(jiàn)眾賓至門,未為有禮�！剐⒉�曰:「非是賓至無(wú)禮,直是主人怱怱,無(wú)待賓調(diào)度耳�！剐⒉�又言:「有詔:'程天祚一介常人,誠(chéng)知非江南之選,近于汝陽(yáng),身被九槍,落在溵水,我使?fàn)慷�出之。凡人骨肉分�?并思集聚,聞其弟在此,如何不遣暫出?尋自令反,豈復(fù)茍留一人。'」暢曰:「知欲程天祚兄弟集聚,已勒遣之,但其固辭不往�！剐⒉�曰:「豈有子弟聞其父兄而反不肯相見(jiàn),此便禽獸之不若。貴土風(fēng)俗,何至如此?」

世祖又遣賜義恭、駿等氈各一領(lǐng),鹽各九種,并胡豉。孝伯曰:「有后詔:'凡此諸鹽,各有所宜。白鹽食鹽,主上自食;黑鹽治腹脹氣滿,末之六銖,以酒而服;胡鹽治目痛;戎鹽治諸瘡;赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種,并非食鹽。太尉、安北何不遣人來(lái)至朕間?彼此之情,雖不可盡,要復(fù)見(jiàn)朕小大,知朕老少,觀朕為人。'」暢曰:「魏帝久為往來(lái)所具,李尚書親自銜命,不患彼此不盡,故不復(fù)遣信�！沽x恭獻(xiàn)蠟燭十梃,駿獻(xiàn)錦一匹。

孝伯曰:「君南土士人,何為著屩?君而著此,將士云何?」暢曰:「士人之言,誠(chéng)為多愧。但以不武受命,統(tǒng)軍戎陳之間,不容緩服�！剐⒉�曰:「永昌王自頃恆鎮(zhèn)長(zhǎng)安,今領(lǐng)精騎八萬(wàn)直造淮南,壽春亦閉門自固,不敢相御。向送劉康祖首,彼之所見(jiàn)王玄謨,甚是所悉,亦是常才耳。何意作如此任使,以致奔敗。自入境七百余里,主人竟不能一相拒抗。鄒山之險(xiǎn),彼之所憑,前鋒始得接手,崔邪利便爾入穴,將士倒曳出之。主上丐其生命,今從在此。復(fù)何以輕脫,遣馬文恭至蕭縣,使望風(fēng)退撓也。彼之民人,甚相忿怨,言清平之時(shí),賦我租帛,至有急難,不能相拯�！箷吃�:「知永昌已過(guò)淮南�？底鏋槠渌�破,比有信使,無(wú)此消息。王玄謨南土偏將,不謂為才,但以其北人,故為前驅(qū)引導(dǎo)耳。大軍未至,而河冰向合,玄謨量宜反旆,未為失算,但因夜回歸,致戎馬驚亂耳。我家懸瓠小城,陳憲小將,魏帝傾國(guó)攻圍,累旬不克。胡盛之偏裨小帥,眾無(wú)三旅,始濟(jì)翮水,魏國(guó)君臣奔散,僅得免脫�；�臺(tái)之師,無(wú)所多愧。鄒山小戍,雖有微險(xiǎn),河畔之民,多是新附,始慕政化,奸盜未息,示使崔邪利撫之而已。今雖陷沒(méi),何損于國(guó)。魏帝自以十萬(wàn)之師而制一崔邪利,乃復(fù)足言也?近聞蕭縣百姓并依山險(xiǎn),聊遣馬文恭以十隊(duì)迎之耳。文恭前以三隊(duì)出,還走彼大營(yíng)。嵇玄敬以百舸至留城,魏軍奔敗。輕敵致此,亦非所恤。王境人民,列居河畔,二國(guó)交兵,當(dāng)互加撫養(yǎng)。而魏師入境,事生意外,官不負(fù)民,民亦何怨。知入境七百里,無(wú)相捍拒,此自上由太尉神算,次在武陵圣略。軍國(guó)之要,雖不預(yù)聞,然用兵有機(jī)間,亦不容相語(yǔ)�！剐⒉�曰:「君藉此虛談,支離相對(duì),可謂遁辭知其所窮。且主上當(dāng)不圍此城,自率眾軍直造瓜步。南事若辦,城故不待攻圍;南行不捷,彭城亦非所欲也。我今當(dāng)南,欲飲馬江湖耳�！箷吃�:「去留之事,自適彼懷。若魏帝遂得飲馬長(zhǎng)江,便為無(wú)復(fù)天道�！剐⒉�曰:「自北而南,實(shí)惟人化。飲馬長(zhǎng)江,豈獨(dú)天道?」暢將還城,謂孝伯曰:「冀蕩定有期,相見(jiàn)無(wú)遠(yuǎn)。君若得還宋朝,今為相識(shí)之始�！剐⒉�曰:「今當(dāng)先至建業(yè)以待君耳�？譅柸站�與二王面縛請(qǐng)罪,不暇為容。」

孝伯風(fēng)容閑雅,應(yīng)答如流,暢及左右甚相嗟嘆。世祖大喜,進(jìn)爵宣城公。

興安二年,出為使持節(jié)、散騎常侍、平西將軍、秦州刺史。太安三年卒,高宗甚悼惜之。贈(zèng)鎮(zhèn)南大將軍、定州刺史,謚曰文昭公。

孝伯體度恢雅,明達(dá)政事,朝野貴賤,咸推重之。恭宗曾啟世祖廣征俊秀,世祖曰:「朕有一孝伯,足治天下,何用多為?假?gòu)?fù)求訪,此人輩亦何可得。」其見(jiàn)賞如此。性方慎忠厚,每朝廷大事有不足,必手自書表,切言陳諫;或不從者,至于再三。削滅稿草,家人不見(jiàn)。公庭論議,常引綱紀(jì),或有言事者,孝伯恣其所陳,假有是非,終不抑折。及見(jiàn)世祖,言其所長(zhǎng),初不隱人姓名以為己善。故衣冠之士,服其雅正。自崔浩誅后,軍國(guó)之謀,咸出孝伯。世祖寵眷有亞于浩,亦以宰輔遇之。獻(xiàn)替補(bǔ)闕,其跡不見(jiàn),時(shí)人莫得而知也。卒之日,遠(yuǎn)近哀傷焉。孝伯美名,聞?dòng)阱谶儭＠畋胧褂诮��?蕭賾謂之曰:「孝伯于卿遠(yuǎn)近?」其為遠(yuǎn)人所知若此。孝伯妻崔賾女,高明婦人,生一子元顯。崔氏卒后,納翟氏,不以為妻也。憎忌元顯,后遇劫,元顯見(jiàn)害,世云翟氏所為也。元顯志氣甚高,為時(shí)人所傷惜。翟氏二子,安民、安上,并有風(fēng)度。

安民,襲爵壽光侯,司徒司馬。卒,贈(zèng)郢州刺史。無(wú)子,爵除。

安上,鉅鹿太守,亦早卒。

安民弟豹子,正光三年上書曰:

竊惟庸勛賞勞,有國(guó)恆典;興滅繼絕,哲后所先。是以積德累忠,《春秋》許宥十世;立功著節(jié),河山誓其永久。伏惟世祖太武皇帝,英叡自天,籠罩日域;東清遼海,西定玉門,凌滅漠北,飲馬江水。臣亡父故尚書、宣城公先臣孝伯,冥基感會(huì),邀幸昌辰,綢繆幃幄,繾綣侍從,廟算嘉謀,每蒙顧采。于時(shí)儲(chǔ)后監(jiān)國(guó),奏請(qǐng)征賢,詔報(bào)曰:「朕有一孝伯,足以治天下,何用多為?」其見(jiàn)委遇,乃至于此。是用寵以元、凱,爵以公侯,詔冊(cè)曰:「江陽(yáng)之巡,奇謀屢進(jìn);六師大捷,亦有勛焉。」出內(nèi)勤王,寵遇隆厚,方開(kāi)大賞,而世祖登遐。梓宮始遷,外任名岳。高宗沖年纂運(yùn),未及追敘。

臣行舛百靈,先臣棄世,微績(jī)未甄,誠(chéng)志長(zhǎng)奪,搢紳僉傷早世,朝野咸哀不永。臣亡兄襲,無(wú)子封除。永惟宗構(gòu),五情崩圮。先臣榮寵前朝,勛書王府,同之常倫,爵封堙墜。準(zhǔn)古量今,實(shí)深荼苦。竊惟朝例:廣川王遵、太原公元大曹等,并以勛重先朝,世絕繼祀,或以傍親,或聽(tīng)弟襲,皆傳河山之功,垂不世之賞。況先臣在蒙委任,運(yùn)籌幃簾,勛著于中,聲傳于外。事等功均,今古無(wú)易。是以漢賞信布,裁重良平;魏酬張徐,不棄荀郭。今數(shù)族追賞于先朝之世,先臣絕封于圣明之時(shí),瞻流顧侶,存亡永恨。竊見(jiàn)正始中,爰發(fā)存亡之詔,褒賢報(bào)功之旨。熙平元年,故任城王澄所請(qǐng)十事,復(fù)新前澤,成一時(shí)之盛事,垂曠代之茂典。凡在纓紱,誰(shuí)不感慶?蓋以獎(jiǎng)勸來(lái)今,垂范萬(wàn)古。且劉氏偽書,翻流上國(guó),尋其訕謗,百無(wú)一實(shí);前后使人,不書姓字,亦無(wú)名爵。至于《張暢傳》中,略敘先臣對(duì)問(wèn),雖改脫略盡,自欲矜高;然逸韻難虧,猶見(jiàn)稱載,非直存益于時(shí),沒(méi)亦有彰國(guó)美。乞覽此書,昭然可見(jiàn)。則微微衰構(gòu),重起一朝,先臣潛魂,結(jié)草于千載矣。

卒不得襲。

孝伯兄祥,字元善。學(xué)傳家業(yè),鄉(xiāng)黨宗之。世祖詔州郡舉賢良,祥應(yīng)貢,對(duì)策合旨,除中書博士。時(shí)南土未賓,世祖親駕,遣尚書韓元興率眾出青州,以祥為軍司。略地至于陳汝,淮北之民詣軍降者七千余戶,遷之于兗豫之南,置淮陽(yáng)郡以撫之,拜祥為太守,加綏遠(yuǎn)將軍。流民歸之者萬(wàn)余家,勸課農(nóng)桑,百姓安業(yè)。世祖嘉之,賜以衣馬。遷河間太守,有威恩之稱。太安中,征拜中書侍郎,民有千余上書,乞留數(shù)年,高宗不許。卒官,追贈(zèng)定州刺史、平棘子,謚曰憲。

子安世,幼而聰悟。興安二年,高宗引見(jiàn)侍郎、博士之子,簡(jiǎn)其秀俊者欲為中書學(xué)生。安世年十一,高宗見(jiàn)其尚小,引問(wèn)之。安世陳說(shuō)祖父,甚有次第,即以為學(xué)生。高宗每幸國(guó)學(xué),恆獨(dú)被引問(wèn)。詔曰:「汝但守此,至大不慮不富貴�！咕痈笐n以孝聞。天安初,拜中散,以溫敏敬慎,高宗親愛(ài)之。累遷主客令。

蕭賾使劉纘朝貢。安世美容貌,善舉止,纘等自相謂曰:「不有君子,其能國(guó)乎?」纘等呼安世為典客。安世曰:「三代不共禮,五帝各異樂(lè)。安足以亡秦之官,稱于上國(guó)?」纘曰:「世異之號(hào),凡有幾也?」安世曰:「周謂掌客,秦改典客,漢名鴻臚,今曰主客。君等不欲影響文武,而殷勤亡秦�！估y又指方山曰:「此山去燕然遠(yuǎn)近?」安世曰:「亦由石頭之于番禺耳�！箛�(guó)家有江南使至,多出藏內(nèi)珍物,令都下富室好容服者貨之,令使任情交易。使至金玉肆問(wèn)價(jià),纘曰:「北方金玉大賤,當(dāng)是山川所出?」安世曰:「圣朝不貴金玉,所以賤同瓦礫。又皇上德通神明,山不愛(ài)寶,故無(wú)川無(wú)金,無(wú)山無(wú)玉。」纘初將大市,得安世言,慚而罷。遷主客給事中。

時(shí)民困饑流散,豪右多有占奪。安世乃上疏曰:「臣聞量地畫野,經(jīng)國(guó)大式;邑地相參,致治之本。井稅之興,其來(lái)日久;田萊之?dāng)?shù),制之以限。蓋欲使土不曠功,民罔游力。雄擅之家,不獨(dú)膏腴之美;單陋之夫,亦有頃畝之分。所以恤彼貧微,抑茲貪欲,同富約之不均,一齊民于編戶。竊見(jiàn)州郡之民,或因年儉流移,棄賣田宅,漂居異鄉(xiāng),事涉數(shù)世。三長(zhǎng)既立,始返舊墟,廬井荒毀,桑榆改植。事已歷遠(yuǎn),易生假冒。強(qiáng)宗豪族,肆其侵凌,遠(yuǎn)認(rèn)魏晉之家,近引親舊之驗(yàn)。又年載稍久,鄉(xiāng)老所惑,群證雖多,莫可取據(jù)。各附親知,互有長(zhǎng)短,兩證徒具,聽(tīng)者猶疑,爭(zhēng)訟遷延,連紀(jì)不判。良疇委而不開(kāi),柔�？荻�不采,僥幸之徒興,繁多之獄作。欲令家豐歲儲(chǔ),人給資用,其可得乎!愚謂今雖桑井難復(fù),宜更均量,審其徑術(shù);令分藝有準(zhǔn),力業(yè)相稱,細(xì)民獲資生之利,豪右靡余地之盈。則無(wú)私之澤,乃播均于兆庶;如阜如山,可有積于比戶矣。又所爭(zhēng)之田,宜限年斷,事久難明,悉屬今主。然后虛妄之民,絕望于覬覦;守分之士,永免于凌奪矣。」高祖深納之,后均田之制起于此矣。

出為安平將軍、相州刺史、假節(jié)、趙郡公。敦勸農(nóng)桑,禁斷淫祀。西門豹、史起,有功于民者,為之修飾廟堂。表薦廣平宋翻、陽(yáng)平路恃慶,皆為朝廷善士。初,廣平人李波,宗族強(qiáng)盛,殘掠生民。前刺史薛道扌剽親往討之,波率其宗族拒戰(zhàn),大破扌剽軍。遂為逋逃之藪,公私成患。百姓為之語(yǔ)曰:「李波小妹字雍容,褰裙逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙。婦女尚如此,男子那可逢!」安世設(shè)方略誘波及諸子侄三十余人,斬于鄴市,境內(nèi)肅然。以病免。太和十七年卒于家。安世妻博陵崔氏,生一子瑒。崔氏以妒悍見(jiàn)出,又尚滄水公主,生二子:謐、郁。

瑒,字琚羅。涉歷史傳,頗有文才,氣尚豪爽,公強(qiáng)當(dāng)世。延昌末,司徒行參軍,遷司徒長(zhǎng)兼主簿。太師、高陽(yáng)王雍表薦瑒為其友,正主簿。

于時(shí)民多絕戶而為沙門�，勆涎�:「禮以教世,法導(dǎo)將來(lái),跡用既殊,區(qū)流亦別。故三千之罪,莫大不孝,不孝之大,無(wú)過(guò)于絕祀。然則絕祀之罪,重莫甚焉。安得輕縱背禮之情,而肆其向法之意也?正使佛道,亦不應(yīng)然,假令聽(tīng)然,猶須裁之以禮。一身親老,棄家絕養(yǎng),既非人理,尤乖禮情,堙滅大倫,且闕王貫。交缺當(dāng)世之禮,而求將來(lái)之益,孔子云'未知生,焉知死',斯言之至,亦為備矣。安有棄堂堂之政,而從鬼教乎!又今南服未靜,眾役仍煩,百姓之情,方多避役。若復(fù)聽(tīng)之,恐捐棄孝慈,比屋而是�！股抽T都統(tǒng)僧暹等忿瑒鬼教之言,以瑒為謗毀佛法,泣訴靈太后,太后責(zé)之�，勛岳碓�:「竊欲清明佛法,使道俗兼通,非敢排棄真學(xué),妄為訾毀。且鬼神之名,皆通靈達(dá),稱自百代正典,敘三皇五帝,皆號(hào)為鬼。天地曰神祇,人死曰鬼�！兑住吩�'知鬼神之情狀';周公自美,亦曰'能事鬼神';《禮》曰'明則有禮樂(lè),幽則有鬼神'。是以明者為堂堂,幽者為鬼教。佛非天非地,本出于人,應(yīng)世導(dǎo)俗,其道幽隱,名之為鬼,愚謂非謗。且心無(wú)不善,以佛道為教者,正可未達(dá)眾妙之門耳�！轨`太后雖知瑒言為允,然不免暹等之意,猶罰瑒金一兩。

轉(zhuǎn)尚書郎,加伏波將軍。隨蕭寶夤西征,以瑒為統(tǒng)軍,假寧遠(yuǎn)將軍�，劦虑⑧l(xiāng)閭,招募雄勇,其樂(lè)從者數(shù)百騎,瑒傾家賑恤,率之西討。寶夤見(jiàn)瑒至,乃拊瑒肩曰:「子遠(yuǎn)來(lái),吾事辦矣�！构势湎旅坑袘�(zhàn)功,軍中號(hào)曰「李公騎」。寶夤又啟瑒為左丞,仍為別將,軍機(jī)戎政,皆與參決。寶夤又啟為中書侍郎。還朝,除鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、岐州刺史,坐辭不赴任,免官。建義初,于河陰遇害,時(shí)年四十王。初贈(zèng)鎮(zhèn)東將軍、尚書右仆射、殷州刺史;太昌中,重贈(zèng)散騎常侍、驃騎大將軍、儀同三司、冀州刺史。

瑒俶儻有大志,好飲酒,篤于親知,每謂弟郁曰:「士大夫?qū)W問(wèn),稽博古今而罷,何用專經(jīng)為老博士也?」與弟謐特相友愛(ài),謐在鄉(xiāng)物故,瑒慟哭絕氣,久而方蘇,不食數(shù)日,期年之中,形骸毀悴。人倫哀嘆之�，勅�子。

長(zhǎng)子義盛,武定中,司徒倉(cāng)曹參軍。

瑒弟謐,字永和。在《逸士傳》。

謐弟郁,字永穆。好學(xué)沉靜,博通經(jīng)史。自著作佐郎為廣平王懷友,懷深相禮遇。時(shí)學(xué)士徐遵明教授山東,生徒甚盛,懷征遵明在館,令郁問(wèn)其五經(jīng)義例十余條,遵明所答數(shù)條而已。稍遷國(guó)子博士。自國(guó)學(xué)之建,諸博士率不講說(shuō),朝夕教授,惟郁而已。謙虛雅寬,甚有儒者之風(fēng)。遷廷尉少卿,加冠軍將軍,轉(zhuǎn)通直散騎常侍。建義中,以兄瑒卒,遂撫育孤侄,歸于鄉(xiāng)里。永熙初,除散騎常侍、大將軍、左光祿大夫、兼都官尚書,尋領(lǐng)給事黃門侍郎。三年春,于顯陽(yáng)殿講《禮》,詔郁執(zhí)經(jīng),解說(shuō)不窮,群難鋒起,無(wú)廢談笑。出帝及諸王公凡預(yù)聽(tīng)者,莫不嗟善。尋病卒,贈(zèng)散騎常侍、都督定冀相滄殷五州軍事、驃騎大將軍、尚書左仆射、儀同三司、定州刺史。

子士謙,儀同開(kāi)府參軍事。

李沖,字思順,隴西人,敦煌公寶少子也。少孤,為長(zhǎng)兄滎陽(yáng)太守承所攜訓(xùn)。承常言:「此兒器量非恆,方為門戶所寄�！箾_沉雅有大量,隨兄至官。是時(shí)牧守子弟多侵亂民庶,輕有乞奪,沖與承長(zhǎng)子韶獨(dú)清簡(jiǎn)皎然,無(wú)所求取,時(shí)人美焉。

顯祖末,為中書學(xué)生。沖善交游,不妄戲雜,流輩重之。高祖初,以例遷秘書中散,典禁中文事,以修整敏惠,漸見(jiàn)寵待。遷內(nèi)秘書令、南部給事中。

舊無(wú)三長(zhǎng),惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶。沖以三正治民,所由來(lái)遠(yuǎn),于是創(chuàng)三長(zhǎng)之制而上之。文明太后覽而稱善,引見(jiàn)公卿議之。中書令鄭羲、秘書令高祐等曰:「沖求立三長(zhǎng)者,乃欲混天下一法。言似可用,事實(shí)難行。」羲又曰:「不信臣言,但試行之。事敗之后,當(dāng)知愚言之不謬�！固�尉元丕曰:「臣謂此法若行,于公私有益�！瓜谭Q方今有事之月,校比民戶,新舊未分,民必勞怨。請(qǐng)過(guò)今秋,至冬閑月,徐乃遣使,于事為宜。沖曰:「民者,冥也,可使由之,不可使知之。若不因調(diào)時(shí),百姓徒知立長(zhǎng)校戶之勤,未見(jiàn)均徭省賦之益,心必生怨。宜及課調(diào)之月,令知賦稅之均。既識(shí)其事,又得其利,因民之欲,為之易行�！怪�作郎傅思益進(jìn)曰:「民俗既異,險(xiǎn)易不同,九品差調(diào),為日已久,一旦改法,恐成擾亂�！固�后曰:「立三長(zhǎng),則課有常準(zhǔn),賦有恆分;苞廕之戶可出,僥幸之人可止。何為而不可?」群議雖有乖異,然惟以變法為難,更無(wú)異義。遂立三長(zhǎng),公私便之。

遷中書令,加散騎常侍,給事中如故。尋轉(zhuǎn)南部尚書,賜爵順陽(yáng)侯。沖為文明太后所幸,恩寵日盛,賞賜月至數(shù)十萬(wàn),進(jìn)爵隴西公,密致珍寶御物以充其第,外人莫得而知焉。沖家素清貧,于是始為富室。而謙以自牧,積而能散,近自姻族,逮于鄉(xiāng)閭,莫不分及。虛己接物,垂念羈寒,衰舊淪屈,由之躋敘者,亦以多矣。時(shí)以此稱之。

初,沖兄佐與河南太守來(lái)崇同自涼州入國(guó),素有微嫌。佐因緣成崇罪,餓死獄中。后崇子護(hù)又糾佐贓罪,佐及沖等悉坐幽系,會(huì)赦乃免,佐甚銜之。至沖寵貴,綜攝內(nèi)外,護(hù)為南部郎,深慮為沖所陷,常求退避,而沖每慰撫之。護(hù)后坐贓罪,懼必不濟(jì)。沖乃具奏與護(hù)本末嫌隙,乞原恕之,遂得不坐。沖從甥陰始孫孤貧,往來(lái)沖家,至如子侄。有人求官,因其納馬于沖,始孫輒受而不為言。后假方便,借沖此馬,馬主見(jiàn)沖乘馬而不得官,后乃自陳始末。沖聞之,大驚,執(zhí)始孫以狀款奏,始孫坐死。其處要自厲,不念愛(ài)惡,皆此類也。

是時(shí)循舊,王公重臣皆呼其名,高祖常謂沖為中書而不名之。文明太后崩后,高祖居喪引見(jiàn),待接有加。及議禮儀律令,潤(rùn)飾辭旨,刊定輕重,高祖雖自下筆,無(wú)不訪決焉。沖竭忠奉上,知無(wú)不盡,出入憂勤,形于顏色;雖舊臣戚輔,莫能逮之,無(wú)不服其明斷慎密而歸心焉。于是天下翕然,及殊方聽(tīng)望,咸宗奇之。高祖亦深相仗信,親敬彌甚,君臣之間,情義莫二。及改置百司,開(kāi)建五等,以沖參定典式,封滎陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)侯,食邑八百戶,拜廷尉卿。尋遷侍中、吏部尚書、咸陽(yáng)王師。東宮既建,拜太子少傅。高祖初依《周禮》,置夫、嬪之列,以沖女為夫人。

詔曰:「昔軒皇誕御,垂棟宇之構(gòu);爰?xì)v三代,興宮觀之式。然茅茨土階,昭德于上代;層臺(tái)廣廈,崇威于中業(yè)。良由文質(zhì)異宜,華樸殊禮故也。是以周成繼業(yè),營(yíng)明堂于東都;漢祖聿興,建未央于咸鎬。蓋所以尊嚴(yán)皇威,崇重帝德,豈好奢惡儉,茍敝民力者哉?我皇運(yùn)統(tǒng)天,協(xié)纂乾歷,銳意四方,未遑建制,宮室之度,頗為未允。太祖初基,雖粗有經(jīng)式,自茲厥后,復(fù)多營(yíng)改。至于三元慶饗,萬(wàn)國(guó)充庭,觀光之使,具瞻有闕。朕以寡德,猥承洪緒,運(yùn)屬休期,事鐘昌運(yùn),宜遵遠(yuǎn)度,式茲宮宇。指訓(xùn)規(guī)模,事昭于平日;明堂、太廟,已成于昔年。又因往歲之豐資,藉民情之安逸,將以今春營(yíng)改正殿。違犯時(shí)令,行之惕然。但朔土多寒,事殊南夏,自非裁度當(dāng)春,興役徂暑,則廣制崇基,莫由克就。成功立事,非委賢莫可;改制規(guī)模,非任能莫濟(jì)。尚書沖器懷淵博,經(jīng)度明遠(yuǎn),可領(lǐng)將作大匠;司空、長(zhǎng)樂(lè)公亮,可與大匠共監(jiān)興繕。其去故崇新之宜,修復(fù)太極之制,朕當(dāng)別加指授。」

車駕南伐,加沖輔國(guó)大將軍,統(tǒng)眾翼從。自發(fā)都至于洛陽(yáng),霖雨不霽,仍詔六軍發(fā)軫。高祖戎服執(zhí)鞭御馬而出,群臣啟顙于馬首之前。高祖曰:「長(zhǎng)驅(qū)之謀,廟算已定,今大將軍進(jìn),公等更欲何云?」沖進(jìn)曰:「臣等不能折沖帷幄,坐制四海,而令南有竊號(hào)之渠,實(shí)臣等之咎。陛下以文軌未一,親勞圣駕,臣等誠(chéng)思亡軀盡命,效死戎行。然自離都淫雨,士馬困弊,前路尚遙,水潦方甚。且伊洛境內(nèi),小水猶尚致難,況長(zhǎng)江浩汗,越在南境。若營(yíng)舟楫,必須停滯,師老糧乏,進(jìn)退為難,矜喪反旆,于義為允。」高祖曰:「一同之意,前已具論。卿等正以水雨為難,然天時(shí)頗亦可知。何者?夏既炎旱,秋故雨多,玄冬之初,必當(dāng)開(kāi)爽。比后月十間,若雨猶不已,此乃天也,脫于此而晴,行則無(wú)害。古不伐喪,謂諸侯同軌之國(guó),非王者統(tǒng)一之文。已至于此,何容停駕?」沖又進(jìn)曰:「今者之舉,天下所不愿,唯陛下欲之。漢文言:吾獨(dú)乘千里馬,竟何至也?臣有意而無(wú)其辭,敢以死請(qǐng)�！垢咦娲笈�曰:「方欲經(jīng)營(yíng)宇宙,一同區(qū)域,而卿等儒生,屢疑大計(jì),斧鉞有常,卿勿復(fù)言!」策馬將出。于是大司馬、安定王休,兼左仆射、任城王澄等并殷勤泣諫。高祖乃諭群臣曰:「今者興動(dòng)不小,動(dòng)而無(wú)成,何以示后?茍欲班師,無(wú)以垂之千載。朕仰惟遠(yuǎn)祖,世居幽漠,違眾南遷,以享無(wú)窮之美,豈其無(wú)心,輕遺陵壤?今之君子,寧獨(dú)有懷?當(dāng)由天工人代、王業(yè)須成故也。若不南鑾,即當(dāng)移都于此,光宅土中,機(jī)亦時(shí)矣,王公等以為何如?議之所決,不得旋踵。欲遷者左,不欲者右�！拱捕ㄍ跣莸认嗦嗜缬�。南安王楨進(jìn)曰:「夫愚者暗于成事,智者見(jiàn)于未萌。行至德者不議于俗,成大功者不謀于眾,非常之人乃能非常之事。廓神都以延王業(yè),度土中以制帝京,周公啟之于前,陛下行之于后,固其宜也。且天下至重,莫若皇居,人之所貴,寧如遺體?請(qǐng)上安圣躬,下慰民望,光宅中原,輟彼南伐。此臣等愿言,蒼生幸甚�！谷撼枷坛�「萬(wàn)歲」。

高祖初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因以協(xié)定群情,外名南伐,其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無(wú)敢言者,于是定都洛陽(yáng)。沖言于高祖曰:「陛下方修周公之制,定鼎成周。然營(yíng)建六寢,不可游駕待就;興筑城郛,難以馬上營(yíng)訖。愿暫還北都,令臣下經(jīng)造,功成事訖,然后備文物之章,和玉鑾之響,巡時(shí)南徙,軌儀土中。」高祖曰:「朕將巡省方岳,至鄴小停,春始便還未宜。」遂不歸北。尋以沖為鎮(zhèn)南將軍,侍中、少傅如故,委以營(yíng)構(gòu)之任。改封陽(yáng)平郡開(kāi)國(guó)侯,邑戶如先。

車駕南伐,以沖兼左仆射,留守洛陽(yáng)。車駕渡淮,別詔安南大將軍元英、平南將軍劉藻討漢中,召雍涇岐三州兵六千人擬戍南鄭,克城則遣。沖表諫曰:「秦州險(xiǎn)?厄,地接羌夷,自西師出后,餉援連續(xù),加氐胡叛逆,所在奔命,運(yùn)糧擐甲,迄茲未已。今復(fù)豫差戍卒,懸擬山外,雖加優(yōu)復(fù),恐猶驚駭,脫終攻不克,徒動(dòng)民情,連胡結(jié)夷,事或難測(cè)。輒依旨密下刺史,待軍克鄭城,然后差遣,如臣愚見(jiàn),猶謂未足。何者?西道險(xiǎn)?厄,單徑千里。今欲深戍絕界之外,孤?lián)�群賊之口,敵攻不可卒援,食盡不可運(yùn)糧。古人有言:'雖鞭之長(zhǎng),不及馬腹',南鄭于國(guó),實(shí)為馬腹也。且昔人攻伐,或城降而不取;仁君用師,或撫民而遺地。且王者之舉,情在拯民;夷寇所守,意在惜地。校之二義,德有淺深�；萋曇堰h(yuǎn),何遽于一城哉?且魏境所掩,九州過(guò)八,民人所臣,十分而九。所未民者,惟漠北之與江外耳。羈之在近,豈急急于今日也?宜待大開(kāi)疆宇,廣拔城聚,多積資糧,食足支敵,然后置邦樹(shù)將,為吞并之舉。今鐘離、壽陽(yáng),密邇未拔;諸城、新野,跬步弗降。所克者舍之而不取,所降者撫之而旋戮。東道既未可以近力守,西蕃寧可以遠(yuǎn)兵固?若果欲置者,臣恐終以資敵也。又今建都土中,地接寇壤,方須大收死士,平蕩江會(huì)。輕遣單寡,棄令陷沒(méi),恐后舉之日,眾以留守致懼,求其死效,未易可獲。推此而論,不戍為上�！垢咦鎻闹�。

車駕還都,引見(jiàn)沖等,謂之曰:「本所以多置官者,慮有令仆暗弱,百事稽壅。若明獨(dú)聰專,則權(quán)勢(shì)大并。今朕雖不得為聰明,又不為劣暗,卿等不為大賢,亦不為大惡。且可一兩年許,少置官司�！�

高祖自鄴還京,泛舟洪池,乃從容謂沖曰:「朕欲從此通渠于洛,南伐之日,何容不從此入洛,從洛入河,從河入汴,從汴入清,以至于淮?下船而戰(zhàn),猶開(kāi)戶而斗,此乃軍國(guó)之大計(jì)。今溝渠若須二萬(wàn)人以下、六十日有成者,宜以漸修之�！箾_對(duì)曰:「若爾,便是士無(wú)遠(yuǎn)涉之勞,戰(zhàn)有兼人之力�！惯w尚書仆射,仍領(lǐng)少傅。改封清淵縣開(kāi)國(guó)侯,邑戶如前。及太子恂廢,沖罷少傅。

高祖引見(jiàn)公卿于清徽堂,高祖曰:「圣人之大寶,惟位與功,是以功成作樂(lè),治定制禮。今徙極中天,創(chuàng)居嵩洛,雖大構(gòu)未成,要自條紀(jì)略舉。但南有未賓之豎,兼兇蠻密邇,朕夙夜悵惋,良在于茲。取南之計(jì)決矣,朕行之謀必矣。若依近代也,則天子下帷深宮之內(nèi);準(zhǔn)上古也,則有親行,祚延七百。魏晉不征,旋踵而殞,祚之修短,在德不在征。今但以行期未知早晚。知幾其神乎,朕既非神,焉能知也。而頃來(lái)陰陽(yáng)卜術(shù)之士,咸勸朕今征必克。此既家國(guó)大事,宜共君臣各盡所見(jiàn),不得以朕先言,便致依違,退有同異。」沖對(duì)曰:「夫征戰(zhàn)之法,先之人事,然后卜筮。今卜筮雖吉,猶恐人事未備。今年秋稔,有損常實(shí),又京師始遷,眾業(yè)未定,加之征戰(zhàn),以為未可。宜至來(lái)秋�！垢咦嬖�:「仆射之言,非為不合。朕意之所慮,乃有社稷之憂。然咫尺寇戎,無(wú)宜自安,理須如此。仆射言人事未從,亦不必如此。朕去十七年,擁二十萬(wàn)眾,行不出畿甸,此人事之盛,而非天時(shí)。往年乘機(jī),天時(shí)乃可,而闕人事,又致不捷。若待人事備,復(fù)非天時(shí),若之何?如仆射之言,便終無(wú)征理。朕若秋行無(wú)克捷,三君子并付司寇。不可不人盡其心�！沽T議而出。

后世宗為太子,高祖宴于清徽堂。高祖曰:「皇儲(chǔ)所以纂歷三才,光昭七祖,斯乃億兆咸悅,天人同泰,故延卿就此一宴,以暢忻情�！垢咦嬗衷�:「天地之道,一盈一虛,豈有常泰。天道猶爾,況人事乎?故有升有黜,自古而然。悼往欣今,良用深嘆�！箾_對(duì)曰:「東暉承儲(chǔ),蒼生咸幸。但臣前忝師傅,弗能弼諧,仰慚天日,慈造寬含,得預(yù)此宴,慶愧交深�！垢咦嬖�:「朕尚不能革其昏,師傅何勞愧謝也�！�

后尚書疑元拔、穆泰罪事,沖奏曰:「前彭城鎮(zhèn)將元拔與穆泰同逆,養(yǎng)子降壽宜從拔罪。而太尉、咸陽(yáng)王禧等,以為律文養(yǎng)子而為罪,父及兄弟不知情者不坐。謹(jǐn)審律意,以養(yǎng)子于父非天性,于兄弟非同氣,敦薄既差,故刑典有降;是以養(yǎng)子雖為罪,而父兄不預(yù)。然父兄為罪,養(yǎng)子不知謀,易地均情,豈獨(dú)從戮乎?理固不然。臣以為:依據(jù)律文,不追戮于所生,則從坐于所養(yǎng),明矣。又律惟言父不從子,不稱子不從父,當(dāng)是優(yōu)尊厲卑之義。臣禧等以為:'律雖不正見(jiàn),互文起制,于乞也舉父之罪,于養(yǎng)也見(jiàn)子坐,是為互起�；テ饍擅�,無(wú)罪必矣。若以嫡繼,養(yǎng)與生同,則父子宜均,只明不坐。且繼養(yǎng)之注云:若有別制,不同此律。又令文云:諸有封爵,若無(wú)親子,及其身卒,雖有養(yǎng)繼,國(guó)除不襲。是為有福不及己,有罪便預(yù)坐。均事等情,律令之意,便相矛盾。伏度律旨,必不然也。'臣沖以為:指例條尋,罪在無(wú)疑,準(zhǔn)令語(yǔ)情,頗亦同式�！乖t曰:「仆射之議,據(jù)律明矣;太尉等論,于典矯也。養(yǎng)所以從戮者,緣其已免所生,故不得復(fù)甄于所養(yǎng)。此獨(dú)何福,長(zhǎng)處吞舟?于國(guó)所以不襲者,重列爵,特立制,因天之所絕,推而除之耳,豈復(fù)報(bào)對(duì)刑賞?于斯則應(yīng)死,可特原之�！�

沖機(jī)敏有巧思。北京明堂、圓丘、太廟,及洛都初基,安處郊兆,新起堂寢,皆資于沖。勤志強(qiáng)力,孜孜無(wú)怠,旦理文簿,兼營(yíng)匠制,幾案盈積,剞劂在手,終不勞厭也。然顯貴門族,務(wù)益六姻,兄弟子侄,皆有爵官,一家歲祿,萬(wàn)匹有余;是其親者,雖復(fù)癡聾,無(wú)不超越官次。時(shí)論亦以此少之。

年才四十,而鬢須班白,姿貌豐美,未有衰狀。李彪之入京也,孤微寡援,而自立不群,以沖好士,傾心宗附。沖亦重其器學(xué),禮而納焉,每言之于高祖,公私共相援益。及彪為中尉兼尚書,為高祖知待,便謂非復(fù)藉沖,而更相輕背,惟公坐斂袂而已,無(wú)復(fù)宗敬之意也。沖頗銜之。后高祖南征,沖與吏部尚書、任城王澄并以彪倨傲無(wú)禮,遂禁止之。奏其罪狀,沖手自作,家人不知,辭甚激切,因以自劾。高祖覽其表,嘆悵者久之,既而曰:「道固可謂溢也,仆射亦為滿矣�！箾_時(shí)震怒,數(shù)數(shù)責(zé)彪前后愆悖,瞋目大呼,投折幾案。盡收御史,皆泥首面縛,詈辱肆口。沖素性溫柔,而一旦暴恚,遂發(fā)病荒悸,言語(yǔ)亂錯(cuò),猶扼腕叫詈,稱李彪小人。醫(yī)藥所不能療,或謂肝藏傷裂。旬有余日而卒,時(shí)年四十九。高祖為舉哀于懸瓠,發(fā)聲悲泣,不能自勝。詔曰:「沖貞和資性,德義樹(shù)身,訓(xùn)業(yè)自家,道素形國(guó)。太和之始,朕在弱齡,早委機(jī)密,實(shí)康時(shí)務(wù)。鴻漸瀍洛,朝選開(kāi)清,升冠端右,惟允出納。忠肅柔明,足敷睿范,仁恭信惠,有結(jié)民心�？芍^國(guó)之賢也,朝之望也。方升寵秩,以旌功舊,奄致喪逝,悲痛于懷。既留勤應(yīng)陟,兼良宿宜褒,可贈(zèng)司空公,給東園秘器、朝服一具、衣一襲,贈(zèng)錢三十萬(wàn)、布五百匹、蠟三百斤�！褂兴咀嘀u曰文穆。葬于覆舟山,近杜預(yù)冢,高祖之意也。后車駕自鄴還洛,路經(jīng)沖墓,左右以聞,高祖臥疾望墳,掩泣久之。詔曰:「司空文穆公,德為時(shí)宗,勛簡(jiǎn)朕心,不幸徂逝,托墳邙嶺,旋鑾覆舟,躬睇塋域,悲仁惻舊,有慟朕衷�？汕蔡�牢之祭,以申吾懷�！辜芭c留京百官相見(jiàn),皆敘沖亡沒(méi)之故,言及流涕。高祖得留臺(tái)啟,知沖患狀,謂右衛(wèi)宋弁曰:「仆射執(zhí)我樞衡,總釐朝務(wù),清儉居躬,知寵已久。朕以仁明忠雅,委以臺(tái)司之寄,使我出境無(wú)后顧之憂,一朝忽有此患,朕甚懷愴慨�！蛊湎嗤聪�如此。

沖兄弟六人,四母所出,頗相忿鬩。及沖之貴,封祿恩賜皆以共之,內(nèi)外輯睦。父亡后同居二十余年,至洛乃別第宅,更相友愛(ài),久無(wú)間然。皆沖之德也。始沖之見(jiàn)私寵也,兄子韶恆有憂色,慮致傾敗。后榮名日顯,稍乃自安。而沖明目當(dāng)官,圖為己任,自始迄終,無(wú)所避屈。其體時(shí)推運(yùn),皆此類也。子延寔等,語(yǔ)在《外戚傳》。

史臣曰:燕趙信多奇士。李孝伯風(fēng)范鑒略,蓋亦過(guò)人遠(yuǎn)甚。世祖雄猜嚴(yán)斷,崔浩已見(jiàn)誅夷。而入?yún)⑿碾?出干政事,獻(xiàn)可替否,無(wú)際可尋,故能從容任遇,以功名始卒。其智器固以優(yōu)乎?安世識(shí)具通雅,時(shí)干之良�，勔院揽∵_(dá),郁則儒博顯。李沖早延寵眷,入干腹心,風(fēng)流識(shí)業(yè),固乃一時(shí)之秀。終協(xié)契圣主,佐命太和,位當(dāng)端揆,身任梁棟,德洽家門,功著王室。蓋有魏之亂臣也。