第七十九回 　　夢(mèng)眉與發(fā)齊舜不告而娶

且說(shuō)舜自從與文命訂交之后,極為得意。文命勾留多日,自向太原而去。舜仍舊做他的陶業(yè),后來(lái)又到雷

首山畔一個(gè)雷澤中去釣魚(yú)。那澤的西南受了孟門(mén)山之水,浸灌泛濫,已與山海連通,界限亦不分明。舜初到此

,并不想做漁人的生涯,后來(lái)看見(jiàn)當(dāng)?shù)氐臐O人互相爭(zhēng)奪優(yōu)美的場(chǎng)所,時(shí)有斗毆之事,要想化導(dǎo)他們,就攙人他

們里面,與他們共同漁釣。起初亦很受他們的排擠,仗著他的恭敬忠信和口才,向他們委曲勸導(dǎo),不到半年,

那些漁人受了感化,個(gè)個(gè)跑到那湍瀨的地方去漁釣,而拿了曲隈深潭讓給他人,這亦可算得是舜之成功。

后來(lái)舜又南行,看見(jiàn)離雷澤不遠(yuǎn)的地方有兩條水,東西相離約二里。一條南流,名叫溈水;一條北流,名

叫汭水,都流到山海中去。其地肥美,可以耕種。舜于是又在此處住下,干他的農(nóng)夫事業(yè)。有一夜,忽然做其

一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)得到一面大鼓,手中拿著鼓槌不住的擊,其聲咚咚,震動(dòng)遠(yuǎn)近。醒了之后,想道:“我向來(lái)不做夢(mèng)

,昨夜忽夢(mèng)擊鼓,必有應(yīng)兆,但是應(yīng)兆什么呢?”后來(lái)一想,恍然道:“是了是了,鼓聲橫可以震動(dòng)遠(yuǎn)近,直

可以震動(dòng)上下,從前方回說(shuō)已將我的姓名薦之于天子,不要此刻又有人薦我嗎?好在我此刻一切人才都已經(jīng)有

了預(yù)備,果真有人薦我,天子果然用我,我亦不怕。”過(guò)了幾日,舜正拿鋤頭在一個(gè)巖畔掘地,忽然掘出一物,晶光照眼。舜抬起一看,原來(lái)是一塊大玉,那玉

上又有無(wú)數(shù)文字刻著。舜仔細(xì)研究,卻是說(shuō)天的歷數(shù)的。舜暗想:“這個(gè)玉歷究竟是那里來(lái)的呢?如其是前人

無(wú)意中所遺落,不會(huì)在巖石之中;如其是有意埋藏的,那埋藏的用意,究竟為什么?況且這玉歷所載,都是近

代及以后之事,埋藏的人何以能前知?想起來(lái)或者是“天命”在我,要我出來(lái)治平這個(gè)天下,亦未可知。我前日那個(gè)夢(mèng)恐怕要應(yīng)驗(yàn)了�！毕肓艘粫�(huì),便將玉歷藏下,口中說(shuō)道:“管它什么天命在我不在我,我總

是體道不倦,盡我的責(zé)任做去就是了。”

哪知過(guò)了兩日,舜忽然又做其一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)抖散了頭發(fā),在那里櫛沐,但覺(jué)兩道眉毛亦漸漸長(zhǎng)起來(lái),竟長(zhǎng)得

和頭發(fā)一樣齊,拖在地上。醒后想道:“人的百體,發(fā)居最上,仿佛是國(guó)家的最高地位一般。其次是眉毛,它的位置亦不低�，F(xiàn)在我夢(mèng)眉與發(fā)齊,不要是天子聽(tīng)了人的薦舉,竟來(lái)叫我,使我代行天子之職權(quán),和天子一樣嗎?”既而又想了一想,口中說(shuō)道:“妄想妄想!哪有此事!照常工作吧。”哪知這日之中,舜披了巉襏,正

在田里耕作,忽見(jiàn)有一輛車子到得田畝邊停下。車上立著一個(gè)官員,方面大耳,正笏垂紳,氣象尊嚴(yán),慢慢地

跳下車來(lái)。

那隨從的人早提起嗓子叫道:“那一位是虞仲華先生嗎?”舜答應(yīng):“某便是虞仲華�！蹦枪賳T聽(tīng)了,不

顧腳下的涂泥,忙走過(guò)來(lái),拱手作禮,躬身說(shuō)道:“久仰久仰�！彼匆幻孢�禮,一面問(wèn)道:“貴官何人?訪某

何事?”那官員道:“先生尊寓在何處?可否偕往小坐,以便承教�！彼创饝�(yīng)道:“亦好。”

于是荷鋤先行,那貴官及隨從人等步行相隨。轉(zhuǎn)過(guò)桑林,到了一間茅舍,前臨小溪。舜道:“貴官且稍待

,容某潔身。

”于是臨溪將兩足洗濯了一回,又人茅屋中,放下鋤頭,然后再出來(lái),請(qǐng)客人人內(nèi)。坐定,再請(qǐng)教姓名。

那官員道:“某姓篯,名鏗。圣天子欽仰高賢,本想親來(lái)造訪,現(xiàn)因事阻,特遣先來(lái)致意。先生大德,敬慕久

了�！彼绰�(tīng)了,竭力謙抑。篯鏗細(xì)看那茅屋,縱橫不到兩丈,爐灶、器皿等都擁擠在一處,向南一門(mén),向東一

牖,雖有天光透人,而時(shí)當(dāng)新霽,天氣陰晦,屋中仍是昏暗異常。暗想:“帝女之尊,如果住到這里來(lái),真是屈沒(méi)了�！碑�(dāng)下就問(wèn)虞舜道:“先生一人住在此間嗎?”舜應(yīng)道是。篯鏗道:“寶眷呢?”舜道:“某尚未娶

,家父母又遠(yuǎn)在他方,所以一人在此�！焙]鏗道:“先生今年貴庚?”舜道:“今年正三十。”篯鏗道:“正是古人授室之年了,現(xiàn)在有人替先生作伐嗎?”舜道:“沒(méi)有�！焙]鏗道:“某此番來(lái)訪,正為此事。天子仰

慕大德,兼知道先生中饋尚虛,特遣某來(lái)為先生作伐。天子有兩個(gè)女公子,才貌固然俱全,德性尤屬溫良。長(zhǎng)

者今年二十,少者十八,意欲附為婚姻,不知先生肯允許否?”舜道:“某草野微賤,何敢上婚天家!帝室之

女,下嫁農(nóng)夫,亦覺(jué)辱沒(méi),這事何敢當(dāng)!請(qǐng)貴官為某婉謝,費(fèi)神費(fèi)神�！焙]鏗道:“先生此言,未免世俗之見(jiàn)

,怎樣分出什么上下貴賤來(lái)了!天子不過(guò)是萬(wàn)民之公仆,貴在哪里?先生道德參天地,賤在哪里?如慮到帝室

之女或有驕奢之習(xí),恐怕不能安于畎畝,那么某可以代為證明,決無(wú)此事。圣天子持躬以儉,齊家以禮,本來(lái)

宮中奉養(yǎng)與小民差不多。兩位女公子兼承庭訓(xùn),薰陶涵育,性質(zhì)純良。某系懿戚,宮中之事大略知道,請(qǐng)先生

放心吧。”

舜剛要再說(shuō),忽見(jiàn)外面走進(jìn)三個(gè)人,有一個(gè)看見(jiàn)了篯鏗,哈哈大笑,拱手說(shuō)道:“久違久違!幸遇幸遇!

你怎樣跑到這里來(lái)?”篯鏗一看,原來(lái)是方回,不禁大喜。另看那兩個(gè)卻不認(rèn)識(shí)。舜起來(lái)代為介紹,說(shuō)道:“

這位是洛陶,這位是秦不虛,都是敝友�！焙]鏗一一相見(jiàn),大家坐下,一間茅屋,幾乎擠滿。

方回向篯鏗道:“某剛才來(lái)訪仲華,看見(jiàn)車馬盈門(mén),從者雜沓,以為是個(gè)貴官,草野之人理應(yīng)回避。后來(lái)

向貴從人探聽(tīng),才知道是你,所以拉了他們兩個(gè),大膽的竟闖進(jìn)來(lái),冒犯貴官,尚乞饒耍”說(shuō)罷,又哈哈大笑。篯鏗道:“你一向在哪里?叫我好想。你丟了官不做不打緊,怎樣連朋友都不來(lái)望望?”方回道:“你是貴官,我怕來(lái)望你,望了你之后,你又想拉我到天子那里去,叫我做什么官。我前次上你的當(dāng),幽囚了幾年,現(xiàn)在我已解放了,好不自在,再來(lái)上你的當(dāng)嗎!”篯鏗發(fā)急道:“不要說(shuō)這話了,我何嘗要戀這個(gè)官做呢!不過(guò)我是天子的懿親,天子以大義責(zé)我,我一時(shí)辭不脫,沒(méi)奈何。再歇幾年,我一定來(lái)和你把臂入林,你不要再奚

落我了�！狈交氐�:“你現(xiàn)在來(lái)找仲華做什么?”篯鏗便將來(lái)意說(shuō)了一遍。

方回向舜道:“這個(gè)有什么別的話講!答應(yīng)他就是了,難道還是害羞不成!”說(shuō)得大家都笑起來(lái)。方回向

篯鏗道:“我當(dāng)年早將仲華薦給天子,并且托你也隨時(shí)進(jìn)言,不想天子偏偏不聽(tīng)。直到今日,才來(lái)做媒,想他

做女婿,豈不是已經(jīng)耽誤了多年嗎?現(xiàn)在此事,不必再議,我們?nèi)齻�(gè)代仲華答應(yīng),你請(qǐng)回去復(fù)命圣天子,擇日

納采便了。”舜忙道:“且慢且慢!容某再作計(jì)較,遲日再報(bào)命吧。”方回道:“仲華!我看不必再計(jì)較了。

”洛陶道:“這個(gè)不然。二姓之好,百年之合,況且又有等級(jí)之殊,二女偕來(lái),這事何等重大!豈可草草答應(yīng)

,我看還是依著仲華為是�！焙]鏗道:“洛先生之言極是,某再靜候大教吧�！碑�(dāng)下又談了些閑天,篯鏗起身興辭。方回又問(wèn)他道:“你那云母粉服食得如何了?”篯鏗道:“這幾年來(lái),總是照法服食,不過(guò)事冗,不能親自去采,不免間斷�！狈交氐�:“你既有志學(xué)道,切須努力,不可自誤。烹調(diào)滋味雖則可口,還以戒之為是

�！焙]鏗聽(tīng)了,喏喏連聲而去。舜送他上車后,仍入內(nèi)與洛陶等縱談,開(kāi)口便問(wèn)道:“家父、家母遷居之后,近況如何?”秦不虛道:“

甚好甚好。不過(guò)那遷居的時(shí)候,伯父母果然又疑心到你,后來(lái)經(jīng)我們大家解釋,方才肯搬。但是搬不幾日,聽(tīng)

說(shuō)那姚墟左近果然陷沒(méi)成為大湖了。我們真運(yùn)氣呀!”舜拱手致謝道:“這事全仗諸位大力,某實(shí)在感激不荊

”方回道:“仲華,剛才篯鏗來(lái)做媒,你為什么不答應(yīng)?”舜道:“某意擬稟過(guò)家父母,再行定見(jiàn)。

”秦不虛聽(tīng)了,連連搖手道:“不行不行!仲華,你如果要稟承父母再辦此事,包管是不答應(yīng)的。我和你府上是鄰居,這十年來(lái)給你說(shuō)媒的人不知道有多少,然而伯父伯母沒(méi)有一個(gè)答應(yīng)。不然,你何至于到三十之年,

還沒(méi)有妻室呢?近來(lái)令弟年亦逾冠了,竟沒(méi)人給他來(lái)做媒。伯父母談起,總是非常不高興。如若你再去稟知,又是天子的女兒,又不止一個(gè),相形之下,必定難堪,我看一定不答應(yīng)的,還不如不去說(shuō)吧�！甭逄盏�:“我所慮的不在稟命,倒是帝室之女嫁給仲華能否相安,是一個(gè)問(wèn)題�！狈交氐�:“不打緊

。我從前在帝都,知道天子的家教非常之好,他的女兒決不會(huì)怎樣的出乎軌道之外。”洛陶道:“這亦難說(shuō)。

你看見(jiàn)丹朱豈不是帝的元子嗎!豈不是同一樣受家教嗎!何以如此不肖呢?俗語(yǔ)說(shuō):娶妻先看舅。我總有點(diǎn)懷

疑�！狈交氐�:“不是如此,當(dāng)今圣天子的圣德我們大家知道的、佩服的。天子這次對(duì)于仲華來(lái)相攸,一定是

欽佩仲華的才德,要想大用他,所以先申之以婚姻,可料天子必定純是一片美意,而決無(wú)惡意。以天子之明,

知道丹朱不肖,難道不明了他女兒的性情嗎?難道明了他女兒的性情不是柔順,而故意要嫁給仲華,仲華再添

一種家庭之困難嗎?以情理二字推起來(lái),決無(wú)此事,我說(shuō)可以放心�！甭逄盏�:“這層我亦知道,不過(guò)家庭中

的關(guān)系很復(fù)雜,所對(duì)付的不止一方面。仲華又是失愛(ài)于伯父母的人,成婚之后,仲華夫人能否棄舅姑而不侍?

侍奉起來(lái),能否得舅姑之歡心?萬(wàn)一姑婦之間又發(fā)生問(wèn)題起來(lái),仲華夾在當(dāng)中,不是更加左右做人難嗎!況且

富貴貧賤,階級(jí)懸殊,言語(yǔ)、行動(dòng)、禮貌,一切種種,容易發(fā)生誤會(huì),往往本人出于無(wú)心,而旁觀者以為有意

。所以我說(shuō)帝之二女就使都是賢淑非常,而事變之來(lái),亦正不能逆料。仲華,你看何如?”

舜未及答言,秦不虛道:“我看這種以后之事還在其次。仲華的盛德,刑于寡妻,當(dāng)然不成問(wèn)題。況有圣天子幫同主持策劃,必有善法,可以解除這種困難。我所

慮的,就是現(xiàn)在究竟稟命不稟呢?”舜道:“我所慮的亦正在此�！狈交�、洛陶聽(tīng)舜說(shuō)到這句話,知道舜對(duì)于

帝女已有允許之意,就齊聲說(shuō)道:“我看只有不票命,萬(wàn)一票命之后,伯父伯母竟不答應(yīng)。仲華,你莫非竟鰥

居終身嗎?鰥居無(wú)后,是謂不孝。不告而娶,亦是不孝。現(xiàn)在告而不得娶,日后再不告而娶,那個(gè)更是不孝;

所以還不如此刻先不告而娶為是。古人處事,有經(jīng)有權(quán),仲華你是極有辨別、極有決斷的人,為什么忽然遲疑

起來(lái)了?”舜聽(tīng)到此處,不禁心傷淚落,說(shuō)道:“那么,竟是如此決定了吧!我不孝之罪,已上通于天,也不在乎這

一遭了�！辈惶摰�:“既然如此,事宜從速,恐怕伯父母那面或有風(fēng)聞,反生波折�！甭逄盏�:“好在有我們

三人可以幫忙�！碑�(dāng)下就推定方回前往接洽,因?yàn)榉交睾秃]鏗是極投契的,有些話可以磋商直說(shuō)。

到了次日,方回去訪篯鏗,就將姻事答應(yīng)了,并將昨日種種辯論亦大略述了一遍。篯鏗道:“那么我就回

都復(fù)命,請(qǐng)老哥等暫在鐘華先生家多住幾天,以便幫忙�！狈交氐�:“這個(gè)自然。不過(guò)請(qǐng)你和圣天子說(shuō),仲華

一貧如洗,歷歲勤勞所得都以供養(yǎng)父母,厚聘是辦不到的,一切婚禮只可從簡(jiǎn),你以為何如?”篯鏗道:“圣

天子崇尚儉德,決不鋪排。況且仲華先生的情形圣天子是知道的,盡可放心。”當(dāng)下又談了一時(shí),方回回到舜

處,與洛陶等計(jì)劃結(jié)婚辦法,靜等好音。

篯鏗回到帝都,將舜已允許及各種情形向帝堯說(shuō)明。帝堯大喜,就向篯鏗道:“既然如此,這事就從速舉辦,勞汝等再往溈汭走一遭。因?yàn)檎绽?二姓之好,男先于女,是要男家先來(lái)求親的,汝就叫他倩媒妁來(lái)吧。

一切禮節(jié),且當(dāng)商議�！碑�(dāng)下篯鏗又將舜居處寒陋情形說(shuō)了一遍。帝堯道:“朕另有處置,汝且去吧�！焙]鏗

領(lǐng)命,再向溈汭而來(lái)。

這里虞舜便請(qǐng)方回為全權(quán)代表,與篯鏗一同偕至帝都,先行納采之禮,用雁一對(duì),徑往帝堯宗廟而來(lái)。用

雁的意思,因?yàn)檠闶请S陽(yáng)之鳥(niǎo),往來(lái)南北,取其不失節(jié)的意思。這時(shí)帝堯先在宗廟之中兩楹之間布起幾筵來(lái)。因?yàn)榕畠阂嗍歉改傅闹�體,與兒子一樣,所以也在宗廟之中行禮,可見(jiàn)古人男女并沒(méi)有什么不平等。方回是男家的媒妁,待以大賓之禮。帝堯是主人,在大門(mén)之外拜迎。然后進(jìn)門(mén),一路作揖,推讓,升堂,又交拜了,然

后方回就了賓位,帝堯就了主位。兩方都說(shuō)了一套照例的話,然后大賓告辭,主人拜送,這一幕納采的戲總算

做過(guò)了。

隔了幾日,又行問(wèn)名之禮,那儀節(jié)和納采一樣。問(wèn)名的意思卻有兩個(gè)解釋:一個(gè)說(shuō)是問(wèn)新人生母的姓氏。

因?yàn)槿⑵薏蝗⑼��?母的姓氏或者相同,于理亦不應(yīng)娶,而古人多妻,新娘究竟是哪一個(gè)母所出的,或妻或妾

,不易清楚,所以必須一問(wèn),這是一說(shuō)。又一說(shuō)問(wèn)的是新娘名字。因?yàn)楣艜r(shí)候男女界限極嚴(yán),非有行媒,不相

知名�，F(xiàn)在要締姻了,當(dāng)然要知道新娘的名字,所以須問(wèn),這又是一說(shuō)。二說(shuō)之中似乎以第二說(shuō)為是,但究竟

如何,已不可考了。

又隔了幾日,行納吉之禮。納吉的意思是男家得到新娘名字之后,就去卜之于鬼神,卜而得吉,則人意與

天心都已齊備美滿,便去告知女家,說(shuō)道是吉的,那個(gè)姻事才算是成議了。

此次堯和舜的結(jié)親本來(lái)用不著再卜,不過(guò)古禮所定,不便廢棄,所以仍舊照行,一切禮節(jié)也和前次無(wú)異。

又過(guò)了幾日,行納征之禮。納征就是行聘,是伏羲、女?huà)z兩人指定下來(lái)的大禮起初不過(guò)儷皮兩張,后來(lái)踵

事增華,辨別等級(jí)。庶人用緇帛五兩,就是十匹;卿大夫則玄色的帛三兩,纁色的二兩,外加儷皮。諸侯則上項(xiàng)之外,再加以大璋。至于天子,則上項(xiàng)之外,再加以榖圭。舜是個(gè)庶人,又是個(gè)貧民,只好僅用儷皮二張以存古禮。此種辦法,都是方回和篯鏗二人商量定的。這次的禮節(jié)與上三次亦相同,不過(guò)不用雁而已。過(guò)了納征

之后,這項(xiàng)姻事已算成功,的確而不可更改了,只要商量迎娶的日期,便可完竣。迎娶的日期,照例是要男家

擇定的,但是以兩方面便利的關(guān)系,不可不與女家接洽。帝堯的意思:“兩女出嫁,雖則無(wú)多妝具,然而荊釵布裙亦總必須預(yù)備一點(diǎn),時(shí)間太匆促,恐有為難。況且就仲華而言,他是一個(gè)寒士,一無(wú)所有。朕已飭人到溈汭地方代制備些器具,營(yíng)造幾間房屋,大約亦總非兩三個(gè)月不能了。朕看請(qǐng)他擇吉在三月之后吧。”

篯鏗拿了這番話告訴方回,方回遂歸溈油而來(lái)。

那時(shí)伯陽(yáng)、靈甫兩個(gè)適值亦來(lái)訪舜,聽(tīng)到此事,大為歡喜,就一同留住在舜處,等方回的好音。因?yàn)樗吹?/p>

茅屋太小,容不了這許多人,于是七手八腳又在旁添構(gòu)一座小茅屋。一日,方回到了,報(bào)告一切。大眾知道姻

事已成,無(wú)不滿意,齊向舜道賀。伯陽(yáng)道:“怪不得前面隙地上都在那里營(yíng)造大屋,原來(lái)是天子飭人來(lái)造的。

看它的圖樣,宮室之外,連倉(cāng)廩、牛欄、羊圈都有,圣天子可謂想得周到了。”秦不虛道:“這個(gè)房屋造得很古怪。東邊一所,西邊一所,南邊一所,北邊一所,零零落落的,都不聯(lián)絡(luò),究竟不知哪一所是給仲華住的?”靈甫道:“想來(lái)都是給仲華的。二女并嫁,將來(lái)仍舊分居,或許預(yù)備仲華迎養(yǎng),亦未可知。”眾人聽(tīng)了,都

以為然。洛陶道:“閑話少說(shuō),我們且去找一個(gè)卜人,請(qǐng)他擇一個(gè)吉日才是�！�

原來(lái)古人擇日,并不如后世有黃道、黑道、星宿、生肖沖克的講究。他們的方法極為簡(jiǎn)單,就是先選定了

某日,再用龜卜卜看,如其是吉的,那就用了;如其不吉,再更換過(guò)。當(dāng)下秦不虛便說(shuō)道:“何必外求,就讓

方回是了�！狈交氐�:“我不是客氣推托,我以為這是仲華百年之事,須得仲華自己去卜為是�！北娙硕假澇�

。于是舜就齋戒沐浴起來(lái)。過(guò)了幾日,大家擬定了一個(gè)日子,如法卜之,果然大吉。眾人從此就將應(yīng)該預(yù)備的

事情排定了。大家分工擔(dān)任,卻嫌人手太少。靈甫道:“東不識(shí)現(xiàn)在豫州,此刻時(shí)候還早,我去邀他來(lái)吧!”

眾人道好,于是靈甫就動(dòng)身而去。

這里洛陶等三人仍留著幫舜耕田。方回再到帝都來(lái)通告日期。這個(gè)名目叫作請(qǐng)期。明明是通告,反說(shuō)是請(qǐng)

。表明男家不敢自專,雖則先定了,仍舊要女家承認(rèn),方才作準(zhǔn)之意。這亦是六禮中之一禮,一切禮節(jié)與納采

等差不多,無(wú)須細(xì)說(shuō)。