第三十六回 　　帝堯東巡問(wèn)樗蒱初見(jiàn)皋陶驗(yàn)前夢(mèng)

且說(shuō)越裳氏來(lái)貢神龜之后,朝廷無(wú)事,帝堯遂擇日東巡。

這次目的地是在泰山,先飭羲仲前往通告各諸侯在泰山相見(jiàn)。

到了動(dòng)身的那一日,已是仲秋朔日了,司衡羿、逢蒙及大司農(nóng)隨行。到了曲阜境界,只見(jiàn)一個(gè)罪犯被胥吏用黑索縶著,在路旁牽了行走,見(jiàn)了帝堯的大隊(duì)過(guò)來(lái)就站住了,讓帝

堯等先行。帝堯忙飭人問(wèn)他:“以何事被拘?”那胥吏知道是帝堯,就過(guò)來(lái)行禮,然后對(duì)道:“此人他所犯的

罪,是不務(wù)正業(yè),終日終夜聚集了些不正當(dāng)?shù)呐笥?在家里做樗蒱之事,所以邑侯叫小人來(lái)拘捕他去辦罪的。”帝堯不解,便問(wèn)道:“怎樣叫作樗蒱?

”那胥吏將手中所握著的物件,拿過(guò)來(lái)給帝堯看,說(shuō)道:“就是這項(xiàng)東西�！钡蹐蛞豢�,只見(jiàn)是五顆木頭

做成方式的物件,顏色有黑有白,上面刻有花紋,也不知什么用處,便問(wèn)道:“這是兒童玩具呀?有什么用處?”胥吏道:“他們是擲起來(lái)賭輸贏的,輸贏很大呢�！钡蹐蛘�要再問(wèn),只見(jiàn)前面有人報(bào)道:“曲阜侯來(lái)郊迎了�！钡蹐蛩烀�那胥吏帶了犯人自去。這里曲阜侯已經(jīng)到了,向帝行禮,帝堯亦下車答札,說(shuō)了些慰勞的話,

曲阜侯又與大司農(nóng)、司衡等相見(jiàn),遂邀了帝堯,直往曲阜城中預(yù)備的行宮而來(lái)。那時(shí)萬(wàn)人夾道,結(jié)彩焚香,個(gè)

個(gè)都來(lái)歡迎圣天子,真是熱鬧之至。帝堯車子正走之際,忽見(jiàn)道旁一個(gè)中年婦人,領(lǐng)著一個(gè)四五歲的孩子,都是一身縞素的,在那里張望躲避

。帝堯覺(jué)得這婦人的面貌很熟,不知在何處曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),就是那孩子面如削瓜,一張馬嘴,亦仿佛有點(diǎn)熟識(shí),可

是總想不起。車行甚疾,轉(zhuǎn)眼之間已經(jīng)過(guò)去,要想停車飭人去傳問(wèn),又恐驚駭百姓。正在納悶,忽然想起那年秋天曾經(jīng)做一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中所見(jiàn)的仿佛是這樣兩個(gè)人,不要就是他們嗎?且再查吧。正在想時(shí),車子已到行宮。

坐定之后,曲阜侯早有預(yù)備的筵席擺了出來(lái)饗帝,其余隨從官員,亦均列席。饗罷之后,繼之以宴。帝堯問(wèn)起境內(nèi)百姓情形,曲阜侯一一回答。帝堯道:“朕剛才來(lái)時(shí),路上遇見(jiàn)一個(gè)

罪人,據(jù)說(shuō)是犯樗蒱之罪,究竟樗蒱是什么一件事?”曲阜侯道:“慚愧慚愧。”這是一種賭博之具,新從北

方傳來(lái)的,不過(guò)一兩年吧,但是風(fēng)行得很快,差不多各地都傳遍了。男的也賭,女的也賭,老的也賭,小的也

賭,富的也賭,貧的也賭,貴的也賭,賤的也賭。其初臣以為不過(guò)是一種游戲的事件,閑暇無(wú)事之時(shí),借此消遣罷了,所以也不去禁止它,那知他們大大不然,竟以此為恒業(yè)了。尋常輸贏總在多金以上,甚至于一晝夜之間傾家蕩產(chǎn)的人都有。有一種小民竟靠此為業(yè),什么生計(jì)都不去做,專門制造了這件東西,引誘著少年子弟、青年婦女在他家里賭樗蒱,他卻從中取利。每人所贏的金帛,他取幾分之幾,叫作抽頭。后來(lái)地方上的父老,

看到他的子弟如此情形,都?xì)鈽O了,連名告到臣這里來(lái),臣才知道有這種惡風(fēng),便出示嚴(yán)禁,有犯者從重的加

罰,近來(lái)已比較好一點(diǎn),但是總不能禁絕。剛才帝所遇到的那個(gè)罪人,據(jù)說(shuō)還是在學(xué)校里讀書(shū)的生員呢?他日

日夜夜跑出去,干這個(gè)樗蒱的事情。他的妻子卻很賢德,幾次三番的勸他,他總是不改。后來(lái)家產(chǎn)蕩盡了,妻子凍餓不過(guò),遂用尸諫之法,懸梁自縊死了。案上卻留著幾首詩(shī),勸諫他的丈夫。那幾首詩(shī)做得情詞凄婉非常

動(dòng)人,雖則遇人不淑,苦到如此結(jié)局,但是并無(wú)半句怨恨之詞,仍是苦苦切切,盼望他丈夫的改過(guò)回頭,真是

個(gè)賢婦人呢!臣知道這回事,所以今日特地遣人將他拘捕,因帝駕適到,急于趨前迎謁,未曾發(fā)落,不想帝已

經(jīng)知道了�！钡蹐虻�:“朕剛才看見(jiàn)那胥吏手中握著的,是五顆木子,上面刻著花紋,不過(guò)像似兒童的玩具一

般,究竟其中有何神秘奧妙,乃能使人入魔至此,汝可知道嗎?”曲阜侯道:“臣亦曾細(xì)細(xì)問(wèn)過(guò),據(jù)說(shuō)就是以

木上的顏色,和所刻的花紋,分輸贏的。但是將五木擲下去,如何是輸,如何是贏,臣亦不甚了了�！彼竞怍�

在旁說(shuō)道:“何不就叫那個(gè)罪人前來(lái)講明呢?”帝堯道:“是�！�

于是曲阜侯就飭人前去,傳提罪犯,這邊宴罷,那罪人已提到了。帝堯就問(wèn)那罪人道:“汝亦是好好良民

,而且是在學(xué)校里讀過(guò)書(shū)的,應(yīng)該明理習(xí)上,何以不務(wù)正業(yè),歡喜去弄這個(gè)樗蒱,究竟這樗蒱有何樂(lè)處?汝可

從實(shí)說(shuō)來(lái),無(wú)須隱瞞。”那罪人已經(jīng)知道是帝堯了,便跪下稽首道:“小人昏謬迷妄,陷于邪途,致蹈刑章,現(xiàn)在醒悟知罪了。乞我圣天子如天之仁,赦小人之既往,以后小人一定改過(guò)。”帝堯叫他立起來(lái),又問(wèn)道:“

朕的意思,一個(gè)人犯罪,必定有一個(gè)原由。譬如說(shuō)偷盜,必定是因?yàn)樨毟F的原故;譬如說(shuō)殺人,必定是因?yàn)橛?/p>

仇恨的原故。這五顆木子,據(jù)朕看來(lái),不過(guò)是玩弄的東西,既經(jīng)國(guó)君嚴(yán)厲的禁止,汝亦可以拋棄了,何以仍是

這般神密的賭博,況且連妻子的饑寒都不顧,連妻子以身殉都不惜,到底是什么理由?汝果欲免罪,可將自己

的真心,細(xì)細(xì)說(shuō)出來(lái),朕可詳加研究,以便教導(dǎo)其他的人民。汝切勿捏造及隱瞞�！蹦亲锶寺�(tīng)了,不覺(jué)茫無(wú)頭

緒,等了一會(huì),竟說(shuō)不出一句話來(lái),他并非不肯說(shuō),實(shí)在是無(wú)從說(shuō)起。又過(guò)了一會(huì),帝堯又催促他,他才說(shuō)道

:“據(jù)小人自己回頭想來(lái),有兩種原故:一種是閑空無(wú)事;一種是貪心不足。小人從前,本不知道樗蒱之事的

。前年冬間,閑著無(wú)事,有幾個(gè)朋友談起,說(shuō)現(xiàn)在很通行這一種游戲之法,且非常有趣,我們何妨玩玩呢?當(dāng)

時(shí)小人亦很贊成,以為逢場(chǎng)作戲,偶爾玩玩,有何妨害呢?哪知一玩之后,竟上癮了,所以上癮的原故,就是

貪宇。因?yàn)檫@種樗蒱法,是可以賭輸贏的,無(wú)論什么物件,都可以拿來(lái)賭。起初小人是贏了,贏了之后,心中

非常高興,以為片刻之間,一舉手之勞,不必用心,不必用力,就可以得到如許多的金帛,豈不是有趣之極嗎

!那要賭的心思,就非常之濃起來(lái)了,不到幾日,漸漸地有輸無(wú)贏,不但以前贏來(lái)的金帛都輸去,而且家中的

金帛,亦輸去不少。即使偶爾贏過(guò)幾次,但總敵不過(guò)輸出去的多,越是輸,越是急,越要賭;越要賭,越是輸

。一年以來(lái),小人的入魔,就是如此,所以小人說(shuō)是個(gè)貪字之故。”

帝堯聽(tīng)了,嘆息道:“據(jù)汝所言,頗有道理。人的貪心是極不容易去除的,但是病根總由于閑空無(wú)事,逸居而無(wú)教,什么事情不可以做出來(lái)。古人說(shuō)民生在勤,正是為此呀。但是朕還有不明白的地方,樗蒱這個(gè)賭具

,究竟如何而分勝負(fù),汝可將其方法說(shuō)與朕聽(tīng)。”那罪人聽(tīng)說(shuō),就從身上摸出一張說(shuō)明書(shū)并一個(gè)局來(lái),遞與帝

堯,原來(lái)那局是布做的,折起來(lái)并不甚大,抖開(kāi)一看,只見(jiàn)上面有橫線,有直線,有關(guān),有坑,有塹,再將那說(shuō)明書(shū)細(xì)看,一時(shí)亦無(wú)從明白,遂又問(wèn)道:“汝將這種東西都藏在身邊做什么?可謂用功之極了。若將這種精神志愿用到學(xué)問(wèn)上,或有益的事實(shí)上去,豈不是好嗎?”

那罪人聽(tīng)了,將臉上漲得通紅,說(shuō)道:“圣天子在上,小人不敢欺。小人精于此道,因?yàn)楦F極了,所以將

這種東西,帶在身邊,遇著有人要學(xué),就可以拿出來(lái)教授,借以得點(diǎn)報(bào)酬,這都是小人利令智昏,自誤誤人,

罪惡實(shí)在無(wú)可逃了�，F(xiàn)在一總拿出來(lái),表示我永不再犯的誠(chéng)意�！闭f(shuō)著,又從身上摸出一包,打開(kāi)了遞與帝堯

。帝堯一看,原來(lái)都是賭具,有好幾種,有石做的,有玉做的,有獸骨做的,有象牙做的,有木做的,都是五

顆一付。帝堯嘆道:“這種東西,都用象牙和玉做起來(lái),真太奢侈無(wú)禮了�！蹦亲锶说�:“這是供給富有之家用的,擲起來(lái)名叫投瓊,或叫出玖,名目雅些�！�

帝堯道:“朕且問(wèn)汝,汝自稱精于此道,那么應(yīng)該贏而致富,何以反窮呢?”那罪人道:“小人此刻才知

道,凡善賭的人,未有不窮的,一則因?yàn)橘�的規(guī)矩,輸?shù)娜斯倘皇ж?cái),便是贏的人,亦須拿出若干與那抽頭的

人,那么雖則賭贏,所入已無(wú)幾了。二則這種不勞而獲的金帛,真所謂儻來(lái)之物,來(lái)時(shí)既然容易,用時(shí)亦往往

不覺(jué)其可惜,那么雖則贏了,亦不能有所積蓄。三則一般賭友,看見(jiàn)小人贏了,不免存妬忌之心,或者要求小

人做東道,請(qǐng)他們飲宴,或者要求借給他們用,不依他們,是做不到的,那么更是所余無(wú)幾了。四則賭贏的財(cái)

物,既然不能拿到家中,而家中妻子的養(yǎng)育,當(dāng)然仍舊,是不能少的,歡喜了賭博之后,不事生產(chǎn),焉得不坐

吃山空呢。五則樗蒱之道,擲下去的色采如何,半由人力,半由天命,雖則精通此道,不過(guò)將他的法熟而不矣

,不能一定必贏。就是以人力而言,強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,亦不是一定有把握的,所以小人窮了�！钡蹐虻�:“照

汝這樣說(shuō)來(lái),頗近道理,亦頗見(jiàn)汝之聰敏。但既然明白這種道理,何以仍然如此執(zhí)迷不悟呢?”那罪人默然不

作一聲。

過(guò)了片時(shí),說(shuō)道:“小人得圣主開(kāi)導(dǎo),從今以后,一定改過(guò)了�！钡蹐虻�:“汝雖改過(guò),但是汝賢德的妻

子,已為汝一命嗚呼,試問(wèn)汝良心何在,對(duì)得住汝妻子嗎?”那罪人聽(tīng)到這句話,不禁嗚嗚的痛哭起來(lái)。帝堯

道:“哭什么?汝已死的妻子,能哭得他活轉(zhuǎn)來(lái)嗎!朕本來(lái)一定要治汝的罪,因?yàn)槿昙纫驯硎净谶^(guò),說(shuō)話亦尚

能誠(chéng)實(shí),又看汝賢德的妻子面上,且饒恕汝這一次吧。但是亦不能無(wú)條件的饒恕汝,現(xiàn)在朕飭人給汝妻子好好

的造一座墳,墳旁蓋一所祠宇,以為世之賢婦人旌勸。

就罰汝在那邊看守,每日必須做若干時(shí)間的工作,由官?gòu)d隨時(shí)查察,倘有怠惰,或前樣事情發(fā)生,決定嚴(yán)

辦,不少寬貸。汝知道嗎?”那罪人聽(tīng)了,慌忙跪下,稽首謝恩,方才退出去。那邊大司農(nóng)及司衡等正在傳觀那個(gè)賭具,見(jiàn)帝堯已經(jīng)發(fā)

放那罪人了,便向帝堯道:“這種物件,實(shí)在是害人的利器,將來(lái)流傳起來(lái),天下后世之人,不知道要給它陷害多少。聽(tīng)說(shuō)通行的時(shí)間,還不甚久,那個(gè)創(chuàng)造的人,想來(lái)還查得出。臣等意思,請(qǐng)帝飭下各諸侯,除嚴(yán)禁樗

蒱之外,一面再查出那個(gè)創(chuàng)造的人,加以重懲,似乎可以正本清源,未知帝意何如?”帝堯尚未開(kāi)言,那罪人

在階下走不多遠(yuǎn),聽(tīng)見(jiàn)了這話,忽然回身轉(zhuǎn)來(lái)說(shuō)道:“創(chuàng)造這項(xiàng)賭具的人,小人知道,是個(gè)老子,名叫淥圖子

,又叫務(wù)成子。他是到外國(guó)去創(chuàng)造了出來(lái),后來(lái)再流傳到中國(guó)的�！钡蹐虿坏人�說(shuō)完,就斥他道:“豈有此理

!務(wù)成老師,是有道之士,哪里會(huì)做出這種物件來(lái)呢?汝不要胡說(shuō)�！彼竞怍嘁嗾f(shuō)道:“淥圖子是顓頊帝的師

傅,正人君子。老臣當(dāng)日和他共事過(guò)多少年,哪里會(huì)作這種害人之物?請(qǐng)帝不要聽(tīng)他的瞎說(shuō)�！钡蹐虻�:“朕

決不信�！彼旌饶亲锶说�:“汝不必多言,出去吧。

”那罪人只能怏怏而去。且說(shuō)那樗蒱之具,究竟是哪個(gè)創(chuàng)出來(lái)的呢?據(jù)《博物志》上所載,說(shuō)老子入胡,始作樗蒱,原來(lái)是大名鼎

鼎的道德家做出來(lái),真是出人意料之外了。但考查年分,老子的誕生,在商朝中年,唐堯時(shí)候,老子尚未降生

,那么這樗蒱究竟是哪里來(lái)的呢?后來(lái)查到了《神仙傳》,才知道老子是個(gè)總名,他的名號(hào),歷代不同。在上

三皇時(shí),叫作玄中法師;在下皇時(shí),叫作金闕帝君;在伏羲時(shí),叫作陰華子;在神農(nóng)時(shí),叫作九靈老子;在祝

融時(shí),叫作廣壽子;在黃帝時(shí),叫作廣成子;在顓頊時(shí),叫作赤精子;在帝嚳時(shí),叫作淥圖子;在堯時(shí),叫作

務(wù)成子;在舜時(shí),叫作尹壽子;在夏禹時(shí),叫作真行子;在殷湯時(shí),叫作錫則子;在周文王時(shí),叫作文邑先生

,亦叫作守藏史。照這樣想來(lái),這許多人統(tǒng)統(tǒng)就是他一個(gè)人的化身,那么樗蒱之事,合到時(shí)間上算起來(lái),就說(shuō)

是淥圖子創(chuàng)造的,或務(wù)成子創(chuàng)造的,亦無(wú)所不可了。閑話不提。

且說(shuō)帝堯喝退罪人之后,大家又商議了一回,如何禁止樗蒱,及查究創(chuàng)造人的方法,時(shí)已不早,各自散去

。到了次日,曲阜侯又來(lái)陪侍帝堯,帝堯忽然想起昨日之事,就問(wèn)曲阜侯道:“此間有一個(gè)少昊氏的子孫,名

叫大業(yè)的,汝知道嗎?”曲阜侯道:“這人臣認(rèn)識(shí),他是很有名譽(yù)的,可惜剛剛在前月間死了�！钡蹐虻�:“

已死了嗎?他家中尚有何人?”曲阜侯道:“他留有一子,不過(guò)四五歲,聽(tīng)說(shuō)很生得聰明。大業(yè)的妻是少典氏

的女兒,名叫華,號(hào)叫扶始。大家都知道她是很賢德的,將來(lái)苦節(jié)撫孤,或者有點(diǎn)出息,亦未可知�！钡蹐虻�

:“她家住在何處?”曲阜侯道:“大約與行宮不遠(yuǎn)�！钡蹐虻�:“朕與大業(yè)系出一族,從前亦不曾有一面之

識(shí),現(xiàn)在知道他妻子孤寡,意欲與以周恤,汝可召其子來(lái),朕一觀之。如人材尚有可取,朕將來(lái)正好用他�！�

曲阜侯答應(yīng),就飭人去宣傳。

原來(lái)那扶始所住地方,就在行宮后面,不一會(huì)就到了,那扶始卻同了來(lái),見(jiàn)帝行禮。帝堯仔細(xì)一看,只見(jiàn)那扶始確是夢(mèng)中所見(jiàn)的,那孩子面貌也和所見(jiàn)的神人差不多,不覺(jué)心中大為詫異,就問(wèn)扶始道:“汝這孩子叫什么名字,今年幾歲了?”

扶始道:“他名叫皋陶,今年四歲�！钡蹐虻�:“汝夫幾時(shí)去世的?”扶始道:“三月前去世,昨日剛才

安葬�！钡蹐蛴纸懈尢兆呓�身邊,拉著他的手問(wèn)道:“汝紀(jì)念汝的父親嗎?”皋陶聽(tīng)說(shuō),就哭出來(lái)了,說(shuō)道:

“紀(jì)念的�！钡蹐虻�:“汝既然紀(jì)念汝父親,汝將來(lái)總要好好的做人,好好的讀書(shū)上進(jìn),給汝父親爭(zhēng)一口氣。

并且要好好的孝順汝母親,聽(tīng)汝母親的教訓(xùn),汝知道嗎?”皋陶答應(yīng)道:“我知道。我將來(lái)一定給父親爭(zhēng)氣,

一定孝順母親�！钡蹐蛞�(jiàn)他應(yīng)對(duì)之間,意態(tài)從容,聲音宏亮,就知道他確是生有自來(lái)的人。便又問(wèn)他道:“汝

歡喜做什么事情?”皋陶還未回答,扶始在旁說(shuō)道:“他最喜歡管閑事,一群小孩子在那里玩耍,遇到爭(zhēng)鬧起

來(lái),他總要秉公判斷,哪個(gè)是,哪個(gè)不是,可是說(shuō)來(lái)倒都還在理的。這是他的長(zhǎng)處�！钡蹐虻�:“如此,足見(jiàn)

志愿宏大,將來(lái)可成一法律人才,汝須好好的撫養(yǎng)他,不可令其失學(xué)。不過(guò)朕還有一句話要問(wèn)汝,卻是很冒昧

的,但是朕因?yàn)橐�證明一件事情,所以又不能不問(wèn),請(qǐng)汝原諒。朕所要問(wèn)的,就是汝孕育此子之時(shí),是否先得到一個(gè)夢(mèng)兆嗎?”

扶始聽(tīng)了這話之后,頓時(shí)將臉漲得緋紅,又似乎很疑怪的模樣,遲了半晌,才說(shuō)道:“夢(mèng)是有的,那年九

月里,曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)神人。”說(shuō)到此那張臉漲得更紅,也再不說(shuō)下去了。帝堯知道夢(mèng)是對(duì)了,也不復(fù)問(wèn),便說(shuō)道:“朕知道汝這孩子,生有來(lái)歷,將來(lái)一定是不凡之人,汝可好好的教導(dǎo)他。二十年之后,朕如果仍在大位

,當(dāng)然拔用他。現(xiàn)在朕有點(diǎn)薄物,遲一會(huì)叫人送來(lái),可以做汝子教養(yǎng)之費(fèi)。一面朕再托曲阜侯,隨時(shí)招呼幫助

,汝可去吧�！狈鍪悸�(tīng)了,感激不盡,遂率皋陶拜謝了,出門而去。又過(guò)了一日,帝堯就到泰山下,那時(shí)羲仲早率了東方諸侯在那里恭候,朝覲之禮既畢,問(wèn)了些地方上的情

形。帝堯遂將那樗蒱之害,剴切向各諸侯陳說(shuō),叫他們切實(shí)嚴(yán)禁,并且調(diào)查那創(chuàng)始之人。過(guò)了七日,各事俱畢

,諸侯陸續(xù)散去,一回東巡之事,就此完了。