第五十七回 葬太后陳球伸正議 規(guī)嗣主蔡邕上封章

  卻說竇太后徙居南宮,已經(jīng)二年,靈帝并未往省,張奐謝弼,相繼進(jìn)諫,俱為閹人所阻,事見前文。會(huì)靈帝選定皇后宋氏,朝廷稱賀,宋氏為執(zhí)金吾宋酆女,由建寧三年選入掖庭,冊(cè)為貴人,越年正位中宮,晉封酆為不其鄉(xiāng)侯。后既正位,當(dāng)然至永樂宮朝見靈帝生母孝仁皇后,即董貴人,見五十五回。獨(dú)未聞過謁南宮。既而靈帝天良發(fā)現(xiàn),暗思自己入承帝統(tǒng),全仗竇太后從中主持,大恩究不可忘,因于十月朔日,率群臣往朝南宮,親至竇太后前,奉饋上壽;竇太后亦改憂為喜,暢飲盡歡。黃門令董萌,素受竇太后恩眷,至此見靈帝省悟,樂得乘間進(jìn)言,屢為竇太后訴冤;靈帝乃常遣董萌過省,一切供奉,比前加倍。偏曹節(jié)王甫等,引為深恨,反誣萌謗訕永樂宮,下獄處死,竇太后又失一臂助。靈帝復(fù)為閹黨所迷,將南宮置諸腦后,不再往朝。越年頒詔大赦,改元熹平。中常侍侯覽,調(diào)任長樂宮太仆,驕奢益甚,奪人妻女,破人居屋,怨?jié)M通衢,甚至同黨亦被他侵迫,互生嫌疑;有司始得舉劾覽罪,策收印綬,下獄自殺。多行不義,必自斃。惟曹節(jié)王甫攬權(quán)如故,竇太后為節(jié)甫所排,頻年抑郁,飲恨不休,嗣聞生母復(fù)流死日南,連尸骸都不得歸葬,益覺得哀思百結(jié),無限酸辛。也是自貽伊戚。古人有言,女子善懷,況如竇太后的始榮終悴,不堪回首,怎能不懨懨成疾,促喪天年?熹平元年六月,竟在南宮中病逝。閹豎積怨竇氏,但用衣車載太后遺骸,出置城南市舍;曹節(jié)王甫,居然入白靈帝,請(qǐng)用貴人禮殯殮。靈帝搖首道:“太后親立朕躬,統(tǒng)承大業(yè),朕方自愧不孝,怎得反降太后為貴人哩?”還算有些良心。于是棺殮如儀,舉哀發(fā)喪。曹節(jié)等復(fù)欲別葬太后,進(jìn)馮貴人配祔桓帝,靈帝未以為然,因詔令公卿集議朝堂,特派中常侍趙忠監(jiān)議。仍用閹人監(jiān)議,可見曹節(jié)等勢(shì)力。時(shí)太傅胡廣已死,太尉劉寵早經(jīng)免職,后任又掉換數(shù)人,繼起為太仆李咸。咸自超遷太尉后,屢患疾病,告假養(yǎng)疴,聞得朝廷集議,欲將竇太后別葬,因即力疾起床,令家人搗好椒毒,取納袖中,便與妻子訣別道:“若竇太后不得配食桓帝,我誓不生還了!”說著,遂乘輿入朝,遙見群僚已萃集一堂,差不多有數(shù)百人,乃下車徐進(jìn),按席坐著;好一歇不聞人聲,彼此面面相覷,無敢先言,因也暫忍須臾。少頃由趙忠開口道:“諸公既已到齊,應(yīng)該即時(shí)定議!”坐旁方有人起立道:“皇太后以盛德良家,母臨天下,宜配先帝,何必多疑?”咸聞言正中心坎,忙視發(fā)言的大臣,乃是廷尉陳球,正思接口贊成,那趙忠已微笑道:“陳廷尉既有此意,應(yīng)即操筆立議!”球并不推辭,就取過紙筆,隨手草成數(shù)行,遍示大眾。但見紙上寫著:

  皇太后自在椒房,有聰明母儀之德;遭時(shí)不造,援立圣明,承繼宗廟,功烈至重。先帝晏駕,因遇大獄,遷居空宮,不幸早世,家雖獲罪,事非太后;今若別葬,誠失天下之望。且馮貴人冢,嘗被發(fā)掘,骸骨暴露,魂靈污染,生平固無功于國,何足上配至尊?臣球謹(jǐn)議。馮貴人冢,嘗為盜所發(fā),事在建寧三年。

  大眾覽畢,都無異詞,惟趙忠面色陡變,強(qiáng)顏語球道:“陳廷尉創(chuàng)建此議,可謂膽略獨(dú)豪。”球應(yīng)聲道:“陳竇已經(jīng)受冤,皇太后尚無故幽閉,臣常痛心,天下亦無不憤嘆;今日為國直言,就使朝廷罪臣,臣也甘心!”這數(shù)語更拂忠意,頓時(shí)揚(yáng)眉張目,欲出惡聲。咸至是不能再忍,便起語道:“臣意與廷尉陳球相同,皇太后不宜別葬。”群僚聽著,方才同聲附和道:“應(yīng)如此言!”公等碌碌,所謂因人成事者也。忠自覺勢(shì)孤,未便多嘴,乃悻悻入內(nèi);李咸陳球等也陸續(xù)退歸。偏是曹節(jié)王甫,尚在靈帝前力爭(zhēng),說是梁后家犯惡逆,別葬懿陵,即桓帝后。武帝嘗黜廢衛(wèi)后,以李夫人配食,今竇氏罪深,怎得合葬先帝等語。李咸探知消息,因復(fù)抗疏力諫,略云:

  臣伏惟章德竇后,虐害恭懷,安思閻后,家犯惡逆,而和帝無異葬之議,順朝無貶降之文;事并見前文。至于衛(wèi)后,孝武皇帝身所廢棄,不可以為比。今長樂太后,尊號(hào)在身,親嘗稱制,且援立圣明,光隆皇祚,太后以陛下為子,陛下豈得不以太后為母?子無黜母,臣無貶君,宜合葬宣陵,一如舊制!臣咸謹(jǐn)昧死以聞。

  靈帝覽奏,決計(jì)依議,始奉竇太后梓宮,合葬宣陵,追謚為桓思皇后。既而朱雀闕下,發(fā)現(xiàn)無名揭帖,有“曹節(jié)王甫,幽殺太后,公卿皆尸位茍祿,莫敢忠言,天下當(dāng)大亂”云云。曹節(jié)王甫,慌忙報(bào)知靈帝,自白無辜。有詔令司隸校尉劉猛,從嚴(yán)查緝,十日一比,猛因謗書切直,不愿急捕,遷延至一月有余,未得主名。節(jié)甫遂劾猛玩宕,左遷為諫議大夫。適護(hù)羌校尉段颎,班師東歸,入為御史中丞,閹黨素與往來,頗相友善,因此奉詔代猛,受任司隸校尉。當(dāng)下派吏四出,捕得太學(xué)游生等千余人,拘系獄中,逐日考訊,亦無左證;徒累得一班士子,冤苦吞聲。曹節(jié)等又囑颎追劾劉猛,摭拾他罪;猛因此落職,罰作左校刑徒。颎為平羌功臣,何苦作閹人走狗?大司農(nóng)張奐,調(diào)任太常,因與宦官屢有違言,致為所忌,且與段颎爭(zhēng)論羌事,積不相容;并見前兩回中。又有前司隸校尉王寓,依倚權(quán)閹,向奐有所請(qǐng)托,奐謝絕不允,遂由寓設(shè)詞構(gòu)陷,劾奐曾阿附黨人,罪坐廢錮。段颎更欲投井下石,逐奐回籍,授意郡縣,迫令自裁。奐不勝惶懼,因致書謝颎道:

  小人不明,得過州將,司隸管轄河南洛陽三輔三河弘農(nóng)七郡,奐回籍經(jīng)過,故書稱州將。千里委命,以情相歸,足下仁篤,照其辛苦;使人未返,復(fù)獲郵書,恩詔分明,前已寫白,而州期切迫,無任屏營,父母朽骨,孤魂相托,若蒙矜憐,壹流咳唾,則澤流黃泉,施及冥冥,非奐生死所能報(bào)塞。夫無毛發(fā)之勞,而欲求人丘山之用,此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。誠知言必見譏,然猶不能無望,何者?朽骨無益于人,而文王葬之;死馬無所復(fù)用,而燕昭寶之;黨同文昭之德,豈不大哉?凡人之情,冤則呼天,窮則叩心;今呼天不聞,叩心無益,誠自傷痛,俱生圣世,獨(dú)為匪人;孤微之人,無所告訴,如不哀憐,便為魚肉,企心東望,無所復(fù)言。

  颎得書后,也覺得心生惻隱,不忍害奐,乃飭州郡好意看待,送奐西歸。奐既返敦煌,閉戶著書,不聞世事,才得幸全。未幾又由中常侍王甫,察得渤海王悝,與同黨鄭颯董騰交通,密告段颎,使他從速查究;颎又奉命維謹(jǐn),再興大獄,慘戮多人。這渤海王悝,系是恒帝親弟,前曾襲封蠡吾侯,桓帝系蠡吾侯翼長子,入嗣帝位,故令弟悝襲封,事見前文。嗣因渤海王鴻,身后無子,乃令悝過繼,承鴻遺封,得為渤海王。鴻為質(zhì)帝生父,即千乘王伉孫;傅垩屿浒四,有司奏悝有邪謀,因降悝為癭陶王,只食一縣;悝潛謀復(fù)國,嘗使人入都鉆營,賄托中常侍王甫,代為申請(qǐng),得能仍復(fù)舊封;當(dāng)謝錢五千萬緡,王甫滿口應(yīng)許。既而桓帝駕崩,遺詔賜復(fù)悝封,悝喜如所望;惟探得復(fù)封原因,乃是桓帝顧念親親,有此遺命,并非由王甫代為轉(zhuǎn)圜,于是將五千萬錢的原約,視為無效。哪知甫貪婪得很,屢遣心腹吏向悝索錢,始終不得如愿,乃陰伺悝過,為報(bào)怨計(jì)。先是朝廷迎立靈帝,道路曾有流言,謂渤海王悝,恨不得立,蓄有異圖,當(dāng)時(shí)亦無暇詳究;后來中常侍鄭颯,與中黃門董騰,串通渤海,常有書信往來,為王甫所偵知,遂令段颎出頭告發(fā),收鄭颯等,送北寺獄,鍛煉周章。尚書令廉忠,也是王甫爪牙,阿附甫意,誣奏鄭颯等謀迎立悝,大逆不道;再經(jīng)曹節(jié)從旁證實(shí),不由靈帝不信,立即詔飭冀州刺史,拘悝下獄;復(fù)遣大鴻臚宗正廷尉三官,同赴渤海,逼悝自盡。悝有妃妾十一人,子女十七人,伎女二十四人,皆系死獄中。就是傅相以下諸僚屬,亦責(zé)他輔導(dǎo)不忠,冤冤枉枉的殺死多人。鄭颯董騰,既由廉忠指為禍?zhǔn)祝睦镞能生活,自然一并受誅。颯應(yīng)處死,余實(shí)可憐。甫得進(jìn)封冠軍侯,曹節(jié)亦增邑四千六百戶;宮廷內(nèi)外,要算曹王二宦官權(quán)勢(shì)最盛,父兄子弟,并為公卿列校,牧守令長,布滿天下。節(jié)弟破石為越騎校尉,貪淫驕縱,探得營吏妻有美色,即脅令獻(xiàn)入,營吏怎敢違抗?只好與妻訣別,囑使前往;哪知妻卻有烈性,曉得三從四德,執(zhí)意不行,結(jié)果是服毒自盡,完名全節(jié)?砂Э删矗Ш跣帐鲜。破石聞知,尚責(zé)營吏防守不嚴(yán),革去職使?垂倌愕朗窃┎辉┠兀繎K不慘呢?艷福原難消受,況是一個(gè)尋常營吏。

  嘉平二年,春季大疫,病死甚多,夏季地震,海水四溢;靈帝不知反省,往往歸咎大臣,太尉李咸免官,進(jìn)司隸校尉段颎為太尉,司徒橋玄許栩,司空許訓(xùn)來艷楊賜,先后任免,命大鴻臚袁隗為司徒,太常唐珍為司空,颎與宦官通同一氣,故得超遷。隗系故太尉袁湯第三子,承父遺蔭,少歷顯宦,中常侍袁赦,認(rèn)與同宗,常相推重,所以隗得進(jìn)列三公。珍乃故中常侍唐衡弟,顯是宦官親黨,臺(tái)輔諸公,并作群閹耳目,國事更不問可知了。堂堂宰輔,援系腐豎,可恥孰甚!會(huì)稽人許生,首先發(fā)難,自稱越王,傳檄四方,指斥時(shí)政,不到月余,聚眾萬數(shù),東攻西略,占奪了好幾座城池;詔令揚(yáng)州刺史臧旻,丹陽太守陳夤,并力剿賊,好多日不能掃平。許生反僭號(hào)陽明皇帝,連敗官軍,還是吳郡司馬孫堅(jiān),具有智勇,召募?jí)咽壳в嗳,作為臧旻陳夤的先驅(qū),才得一再破賊,搗入會(huì)稽,梟下了許生頭顱,戡定東南。孫堅(jiān)始此。但已是兩年擾亂,被難的人民,害得十室九空,試問從何處求償呢?靈帝方寵信宦官,聽令橫行,管甚么民間疾苦?四府三公,又多仰閹人鼻息,專嚴(yán)黨禁;且議出一種鉗制吏職的規(guī)條,叫做三互法。凡世俗有姻誼相關(guān),及兩州人士,不得交互為官,名為革除情弊,實(shí)是杜絕朋黨。自是選用牧守以下,輒多禁忌,輾轉(zhuǎn)需時(shí)。幽并二州,屢有寇患;鮮卑騎士,出沒塞下,庸吏被黜,狡吏乞休,往往懸缺不補(bǔ),防務(wù)更壞。議郎蔡邕上書進(jìn)諫道:

  伏見幽冀舊壤,鎧馬所出,比年兵饑,漸至空耗;今者百姓虛懸,萬里蕭條,闕職經(jīng)時(shí),吏人延屬,而三府選舉,逾月不定,臣竊怪之!論者每云當(dāng)避三互,不得不出以審慎,愚以為三互之禁,禁之薄者,今得申以威靈,明其憲令,在任之人,豈不戒懼?顧斤斤然坐設(shè)三互,自生留閡耶?昔韓安國起自徙中,朱買臣出于幽賤,并以才宜還守本邦;又張敞亡命,擢授劇州,豈宜顧循三互,繼以末制乎?三公明知二州之要,所宜速定,當(dāng)越禁取能,以救時(shí)敝,而不顧爭(zhēng)臣之義,茍避輕微之科,選用稽滯,以失其人。臣愿陛下上則先帝,蠲除近禁,其諸州刺史器用可換者,無拘日月三互,以差厥中,則責(zé)成有屬,而邊境可期寧謐矣!

  書奏不省,邕亦不便再諫,只好容忍過去。惟邕字伯喈,籍隸陳留;六世祖勛,前漢時(shí)曾為郿令,嗣因王莽篡位,棄官入山,高隱以終;及邕父棱亦素行清白,歿謚為貞定公。邕事母至孝,與叔父從弟三世同居,不分財(cái)產(chǎn),鄉(xiāng)里交相推美,名重一時(shí)。又平居博覽書史,兼及術(shù)算音律諸學(xué),雅善鼓琴,桓帝時(shí)五侯驕恣,征邕入都,欲命他鳴琴悅耳,邕行至偃師,稱疾折回,不肯赴召;至橋玄為司徒,辟為掾?qū),方才?yīng)命。未幾受宮郎中,校書東觀;又未幾遷為議郎。邕因五經(jīng)文字,拾自燼余,沿訛襲謬,疑誤后學(xué),乃與五官中郎將堂谿兒,光祿大夫楊賜,諫議大夫馬日磾?shù),奏?qǐng)正定六經(jīng)文字;靈帝本好經(jīng)學(xué),當(dāng)即依議。邕即手錄五經(jīng),用古文篆隸三體,依次繕成,鐫碑刻石,豎立太學(xué)門外,使后學(xué)得所取正;于是中外士子,多來摹寫,每日車馬雜沓,填塞街衢。通經(jīng)所以致用,徒正書法,實(shí)為末事。靈帝亦自造皇羲篇五十章,頒示天下;又使能文善賦的生徒,待制鴻都門。嗣且如能工尺牘,書板為牘,長一尺,所以抄錄詞賦。及善書鳥篆,亦引召至數(shù)十人;侍中祭酒樂松賈護(hù),又招徠了許多俗士,使他奏陳閭里趣聞,冀動(dòng)上聽。果然靈帝年少好奇,看了這班俗士奏本,好似燕書郢說,無奇不搜,樂得朝披暮閱,消遣閑情;一面飭使源源續(xù)陳,優(yōu)給廩餼。還有幾個(gè)市賈小民,不知他如何運(yùn)動(dòng),得稱為宣陵孝子,名聞廊廟,居然受拜郎中,暨太子舍人。好造化。永昌太守曹鸞,痛心時(shí)事,以為收攬俗子,何如赦宥名流?乃特為黨人申訟,書中有云:

  夫黨人者,或耆年淵德,或衣冠英賢,皆宜股肱王室,左右大猷者也。而久被禁錮,辱在涂泥;謀反大逆,尚蒙赦宥;黨人何罪,獨(dú)不開恕乎?所以災(zāi)異屢見,水旱洊臻,皆由于斯;宜加恩赦宥,以副天心!不勝萬幸。

  鸞將此書呈入,還望靈帝俯首采納,立赦黨人;不意赦書并未下降,緹騎卻已到來,竟令鸞繳出印綬,褫去冠帶,平白地加上鎖鏈,牽入檻車,送至槐里獄中;崩锪钋曳钤t審問,陰承風(fēng)旨,刑訊了好幾次,打得曹鸞皮開肉綻,體無完膚。鸞又氣又痛,絕食數(shù)天,一道忠魂,遽歸冥府。靈帝還說應(yīng)該處死,更下詔州郡,重申黨禁,坐及五族,連門生故吏的父子兄弟,亦須免官禁錮,不準(zhǔn)起復(fù);這真是錯(cuò)中加錯(cuò),冤上添冤了!古人說得好:“天視由民,天聽由民。”當(dāng)此政刑兩失,民情憤郁,怎能不上感天心?俄而疾風(fēng)暴雨,俄而震雷隕雹,禾稼受害,大木皆拔;最奇的御殿后面,槐樹被風(fēng)掀起,又復(fù)倒豎;靈帝也覺驚心,下詔引咎,且令群臣各陳政要,俾見施行。蔡邕因復(fù)上封事道:

  臣伏讀圣旨,雖周成遇風(fēng),詢諸執(zhí)事;宣王遭旱,密勿只畏,無以或加。臣聞天降災(zāi)異,緣象而至,霹靂數(shù)發(fā),殆刑誅繁多之所生也。風(fēng)者天之號(hào)令,所以教人也,夫昭事上帝,則自懷多福;宗廟致敬,則鬼神以著;國之大事,實(shí)先祀典,天子圣躬所當(dāng)恭事。臣自在宰府,及備朱衣,迎氣五郊,而車駕稀出;四時(shí)致敬,屢委有司,雖有解除,猶為疏廢,故皇天不悅,顯此諸異!逗榉秱鳌吩唬“政悖德隱,厥風(fēng)發(fā)屋折木。”坤為地道!兑住贩Q女貞,陰氣憤盛,則當(dāng)靜反動(dòng),法為下叛。夫權(quán)不在上,則雹傷物,政有苛暴,則虎狼食人,貪利傷民,則蝗蟲損稼;且本年六月二十八日,太白與月相迫,兵事惡之,鮮卑犯塞,所從來遠(yuǎn)矣。今之出師,未見其利,上違天文,下逆人事,誠當(dāng)博覽眾議,從其安者。臣不勝憤懣,謹(jǐn)條陳七事以聞。

  七事大綱:一肅祭祀,二納忠諫,三求賢才,四去讒人,五屏浮士,六嚴(yán)考課,七懲詐偽,通篇約有數(shù)千言,不及細(xì)錄。靈帝積迷不返,怎能悉見施行?但至初冬迎氣北郊,總算車駕親行;此外如宣陵孝子等,已授太子舍人,到此乃出為丞尉罷了。小子有詩嘆道:

  信讒愎諫最堪憂,七事徒陳愿莫酬;

  果使見機(jī)宜早作,多言無益反招尤。

  是年秋日,更發(fā)兵北討鮮卑,蔡邕又伸前議,諫阻北征。

  欲知靈帝是否肯從,且至下回再敘。

  竇太后徙居南宮,雖由自取,然于竇武陳蕃之欲誅權(quán)閹,太后固未嘗與謀;曹節(jié)王甫非不知太后之無能為,但既殺竇武,不能不歸獄太后,為斬草除根之計(jì);其所以逼徙南宮,不即害死者,尚恐清議難逃耳。然靈帝為太后所援立,應(yīng)知感念舊恩,入宮一謁,又復(fù)絕跡不朝,至于太后歿后,且因閹豎之議為改葬,瞻顧徬徨,微陳球之抗議于先,李咸之贊同于后,幾何不令太后之遺恨無窮也!蔡邕一文學(xué)士,所陳奏議,未始非守正之談,然或嫌迂遠(yuǎn),或涉虛浮,才有余而忠不足,吾于邕猶有余憾焉。但曹鸞一言而即遭掠死,國家無道之秋,固未足與陳讜論者。邕之所失,在可去而不去耳,文字之間,固無容苛求也。

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