熏蕕不同器

漢朝博物東方朔,淹貫?經(jīng)書(shū)張茂先。

第七車人知浴女,傒囊元緒恪知焉。

從來(lái)我孔夫子極其博物,無(wú)所不知,次則鄭國(guó)子產(chǎn),稱為博物君子。漢朝有東方朔,他原是神仙,所以奇奇怪怪之事無(wú)不知道。漢武帝之時(shí),外國(guó)有獻(xiàn)獨(dú)足鶴者,東方朔道:“此非獨(dú)足鶴也,《山海經(jīng)》之所謂‘畢鸞\’也�！蔽涞垡蝗昭缬谖囱雽m,忽聞?dòng)腥苏f(shuō)話道:“老臣冒死自訴。”但聞其聲,不見(jiàn)其形,尋覓良久,梁上見(jiàn)一老翁長(zhǎng)八九寸,面目頳皺,須發(fā)皓白,柱杖僂步,甚是老耄。武帝道:“叟何姓名,居于何處,有何病苦而來(lái)訴朕?”老翁緣柱而下,放杖稽首,默而不言,因仰頭視殿,俯指帝足,忽然不見(jiàn)。帝召東方朔問(wèn)之,方朔道:“此名為‘藻廉\’,乃水木之精也。夏巢幽林,冬潛深河,陛下頻年造宮殿,斬伐其居,故來(lái)訴耳。仰頭看殿而俯指陛下足者,足于此也。愿陛下宮殿足于此也。”武帝因此停止工役,后幸匏子河,見(jiàn)前老翁及數(shù)人絳衣素帶,各執(zhí)樂(lè)器,為帝奏樂(lè)作歌。又獻(xiàn)帝一紫螺殼,其中有物,狀如牛脂。帝問(wèn)道:“此是何物?”老翁道:“東方生知之�！钡墼�:“可更以珍異見(jiàn)貽�！崩衔堂�取洞穴之寶,一人投于淵底,得一大珠,徑數(shù)寸,明耀絕世。老翁等遂隱,帝問(wèn)方朔:“紫螺殼中何物?”方朔道:“是蛟龍之髓,以傅面,令人好顏色,又女人在孕,服之產(chǎn)之必易�！焙蠊�有難產(chǎn)者,試之立效;以涂面,果然悅澤。帝問(wèn):“此珠何以名洞穴?”方朔道:“河底有一穴,深數(shù)百丈,中有赤蚌,蚌生珠,因名洞穴。”武帝幸甘泉宮,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)平坂,見(jiàn)有蟲(chóng)如盤覆于地,色如生肝,頭目口鼻皆具。問(wèn)于東方朔,方朔道:“此蟲(chóng)之名為‘怪哉\(chéng)’,昔時(shí)將無(wú)罪之人拘系,仰首嘆恨道‘怪哉怪哉\(chéng)’,是怨憤之氣感動(dòng)上天所生也。此地必秦獄處。”即按地圖,果如其言。帝又問(wèn):“何以消之?”對(duì)道:“積憂者得酒而解,以酒數(shù)斗浸之當(dāng)消�！庇谑侨∠x(chóng)置于酒中,果然消化。

晉朝尚書(shū)張華。字茂先,性好讀書(shū),徙居之時(shí),載書(shū)三十乘。博物洽聞,世無(wú)與比。武庫(kù)中封閉甚密,其中忽然有只雉雞,晉帝甚以為異。張華道:“武庫(kù)之中安得有雉?此必蛇所化也。蛇能化雉�！痹囉^雉側(cè),果有蛇蛻,方知是蛇所化。吳郡臨平山崩,出一石鼓,捶之無(wú)聲。帝以問(wèn)張華,張華道:“可取蜀中桐木刻為魚(yú)形,叩之則鳴矣�！庇谑侨缙溲�,果聲聞數(shù)里。陸機(jī)嘗餉張華以魚(yú)鲊,那時(shí)賓客滿座,張華發(fā)器便道:“此龍肉也。”眾人都未之信。張華道:“汝輩不信,試以苦酒濯之,必有奇異�！惫麧惨钥嗑�,便有五色光起。陸機(jī)遂問(wèn)鲊主:“此魚(yú)何自而來(lái)?”鲊主道:“此魚(yú)非從水中得來(lái),園中茅積之下,忽然得一白魚(yú),形質(zhì)異常,因以做鲊,見(jiàn)其味美,遂以相獻(xiàn)�！北娙朔街�其果龍所化也。張華望見(jiàn)斗牛之間嘗有紫氣,知是寶劍之精上達(dá)于天。察其氣在豫章之豐城獄中,遂補(bǔ)雷煥為豐城令。雷煥到豐城掘獄屋基,入地四丈,得一石函,光芒射人,中有雙劍,并刻題一曰“龍泉”,一曰“太阿”,其夕斗牛間氣遂不復(fù)見(jiàn)。雷煥留一劍自佩,以一劍送與張華。張華細(xì)看劍文,知有二劍,寫書(shū)與雷煥道:

詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復(fù)不至?雖然,天生神物,終當(dāng)復(fù)合。

雷煥看書(shū),方知張華之不可欺也。后張華死,兩劍都化為龍而飛去。有一種燃石,出瑞州高安縣,色黃白而疏理,水灌之則熱,置鼎于其上,可以熱物。雷煥入洛,持以示張華,華道:“此燃石也。”晉惠帝時(shí),有人得鳥(niǎo)毛,長(zhǎng)三丈,以示張華。張華慘然不樂(lè)道:“此海鳧毛也,出則天下大亂�！甭逑律缴嫌幸欢囱�,其深無(wú)底,有一婦人要謀死丈夫,將丈夫推墮此穴之中。其人自分必死,行走數(shù)里,漸漸明亮,其路漸大,別是一個(gè)洞天。見(jiàn)有宮殿人物,共是九處,其人如神仙之狀,身長(zhǎng)數(shù)丈,衣羽衣,至最后所到之處,見(jiàn)仙人在樹(shù)下奕棋。此人饑餓,告訴以仙人墮落之故,并說(shuō)腹饑求食之意。仙人指庭中柏樹(shù)下一大羊,其羊大如人間之羊,令跪于地,捋羊之須,每一捋得珠一顆,三捋共得三珠,教這人將這第三顆珠吃了,余二珠仙人收取。這人服珠之后,便覺(jué)不饑,仙人另指一穴,命其尋穴而出,卻是交州地方。人問(wèn)張華,華道:“此地仙九館仙人也,仙人為九館大夫。大羊非羊也,名為‘癡龍\’。第一珠食之壽與天齊,第二珠食之延年,第三珠食之不饑而已�！逼洳┪锶绱�。

那知浴女的是張寬。漢武帝時(shí),張寬為侍中,從漢武帝祀甘泉,行至渭橋。武帝見(jiàn)一女人浴于渭水之中,其乳長(zhǎng)至七尺,武帝怪而問(wèn)之。女人道:“后第七車中張侍中知我�！毖援叢灰�(jiàn)。那時(shí)張寬在第七車中,對(duì)道:“此天星主祭祀者,齋戒不潔,則女人星見(jiàn)�！蔽涞凵跻詾槠�,而心服焉。

那識(shí)傒囊的是吳國(guó)諸葛恪。諸葛恪同僚屬出獵于駒驪山,在句容縣東北,見(jiàn)有物如小兒,伸手引人。諸葛恪令人移去故地,實(shí)時(shí)而死。僚屬問(wèn)此是何物,恪道:“此事在《白澤圖》,曰:‘兩山之間,有精如小兒,名曰傒囊’也�！蹦菚r(shí)有人入山,見(jiàn)一大龜徑尺,其人擔(dān)之而歸,欲獻(xiàn)與吳王。夜宿于越里,泊船于桑樹(shù)下,將龜縛于船頭之上。夜半桑樹(shù)忽作人言,呼那龜?shù)拿��?hào)道:“元緒元緒,你何為在此?”龜也口吐人言道:“我被無(wú)知之人拿來(lái)拘系,方要獻(xiàn)與吳王,有烹煮之苦。雖然如此,就盡南山之薪,其如我何哉!”桑樹(shù)道:“你雖然如此,但諸葛恪博物,必致相苦,倘求與我一樣之徒來(lái)奈何你,你卻怎生逃避?”龜也稱桑樹(shù)的名號(hào)道:“子明子明,勿要多說(shuō),恐禍及于你也�！鄙�樹(shù)遂寂然而止。其人一一聽(tīng)得,大驚,將龜獻(xiàn)于吳王。吳王果命煮之,焚柴萬(wàn)車,龜活如故。吳王問(wèn)諸葛恪,恪道:“煮以老桑樹(shù)乃熟,須得千年之桑方可�！鲍I(xiàn)龜之人遂說(shuō)夜間桑樹(shù)化作人言,與龜一對(duì)一答之故。吳王就叫獻(xiàn)龜之人砍那株說(shuō)話的桑樹(shù)來(lái),果然一煮便爛。至今烹龜必用桑樹(shù),野人遂呼龜為“元緒”焉。所以當(dāng)時(shí)道:

老龜煮不爛,貽禍于枯桑。

看官,在下這一回怎生說(shuō)這幾個(gè)博物君子起頭?只因唐朝兩個(gè)臣子都是杭州人,都一般博物洽聞,與古人一樣。只是一個(gè)極忠,一個(gè)極佞;一個(gè)流芳百世,一個(gè)遺臭萬(wàn)年;人品心術(shù)天地懸隔,所以這一回說(shuō)個(gè)“熏蕕不同器”。那熏是香草,蕕是臭草;熏比君子,蕕比小人。看官,你道那熏是何人?是褚遂良。蕕是何人?是許敬宗。

先說(shuō)褚遂良那位君子,他是杭州錢塘人,字登善。父親褚亮,與杜如晦等十八人并為學(xué)士,號(hào)“十八學(xué)士登瀛洲”者此也。官至散騎常侍,唐太宗甚是親倚,封陽(yáng)翟縣侯,告老于家。遂良自少懷忠孝之心,博涉文史,工于隸楷,初學(xué)虞世南,晚造王羲之的妙處,累遷起居郎侍書(shū),唐太宗精于字學(xué),常嘆息道:“虞世南為字中之圣,今世南已死,無(wú)可與論書(shū)者�！蔽赫髯嗟�:“唯有褚遂良可與論書(shū)�！奔耙�(jiàn)褚遂良之書(shū),大加驚異,以為不減虞世南也,優(yōu)待異常。唐太宗酷好王羲之的帖,千方百計(jì)購(gòu)求得來(lái),有的說(shuō)真,有的說(shuō)假,真假莫辨。褚遂良細(xì)細(xì)看了,一緣二故論其所出,一毫無(wú)差。

后遷諫議大夫。那時(shí)太宗遣大將李靖連那頡利可汗都擒了來(lái),自陰山北至大漠,一望無(wú)人,九夷八蠻無(wú)不歸順。太宗大喜,遂請(qǐng)上皇置酒未央宮,上皇命頡利可汗起舞,又命南蠻酋長(zhǎng)馮智戴詠詩(shī),已而笑曰:“胡越一家,自古未有也。”太宗奉觴上壽,因而賦詩(shī)道:

雪恥酬百王,除兇報(bào)千古。

自此之后,志得意滿,便要封禪泰山。適有星孛之變,褚遂良進(jìn)諫道:“此必天意有未合者,乞更緩之。”太宗悟而止。

遷起居注,太宗道:“卿記起居,人主可得觀之乎?”遂良道:“今之起居,即古之左右史也,善惡必記,庶幾人君不敢為非,未聞自取而觀之也�！碧�宗道:“朕有不善,卿亦記之耶?”遂良道:“臣職當(dāng)載筆,不敢不記�！碧�宗一日又道:“昔舜造漆器,諫者十余人,此何足諫?”遂良對(duì)道:“奢侈者,危亡之本。漆器不已,將以金玉為之。忠臣愛(ài)君,必防其漸,若禍亂已成,無(wú)所復(fù)諫矣�！碧�宗深嘆美之。

十八年,太宗要親征高麗,道:“蓋蘇文殺其君,殘虐其民,今又違詔命,朕當(dāng)親討其罪�！彼炝甲嗟�:“陛下指揮則中原清宴,顧盼則四夷詟服,威望大矣。今乃渡海遠(yuǎn)征小夷,萬(wàn)一蹉跌,傷威失望,更興忿兵,則安危難測(cè)矣。”乃上疏切諫,太宗不聽(tīng)。因要遂良同在軍中議論,恐褚亮年老不舍其子,遂手詔褚亮道:

疇日 師旅,卿未嘗不在中。今朕薄伐、卿已老、俯仰歲月,我勞如何!以遂良行,想君不

惜一子于朕耳。善居加食。

褚亮頓首而謝,太宗因同遂良而行,每每于軍中計(jì)議征伐大事,并論古今學(xué)問(wèn)。遂良胸中如傾江倒海而出,辯論不窮,太宗大喜。征遼而回,褚亮年老,因念子而死矣。遂良慟哭,太宗道:“此朕陷爾于不義也�！彼熨�(zèng)褚亮為太常卿,恩禮加等,敕陪葬于昭陵。遂良因父親念己而死,三年廬墓,不飲葷血,極其悲苦。太宗念其純孝,道:“此孝子也,必忠臣哉。求忠臣必于孝子之門,朕安能舍之而復(fù)求忠臣乎?”服滿之日,授太子賓客,進(jìn)黃門侍郎。

時(shí)有飛雉數(shù)數(shù)集于宮中。太宗問(wèn)道:“此是何祥也?”遂良道:“昔秦文公時(shí),有童子二人化為雌雄二雉,雌者鳴于陳倉(cāng),雄者鳴于南陽(yáng)。一童子曰:‘得雄者王,得雌者伯’。文公得其雌,遂伯諸侯,始為寶雞祠;漢光武得其雄,遂起南陽(yáng),廣有四海。陛下本封于秦,故雌雄并見(jiàn),以告明德。”太宗大悅道:“人之立身,不可以無(wú)學(xué),遂良所謂多識(shí)君子哉!”后殿庭之中,忽見(jiàn)殘獐一腳,細(xì)視之,乃是獸食之余。詢問(wèn)宿衛(wèi)之人,莫知所以來(lái)。太宗驚異,遂良道:“昨暮乃狼星值日耳,不足怪也�！碧�宗嘆服。有人得鼠如豹文,熒熒光澤,太宗不識(shí),以問(wèn)臣,莫群能知者。遂良道:“此鼮鼠也�！碧�宗道:“何以知之?”遂良道:“見(jiàn)《爾雅》。”試按秘書(shū),果如其說(shuō)。人無(wú)不稱其博學(xué)焉。

那時(shí)太子承干既廢,魏王泰侍于太宗之側(cè),太宗許立為太子。次日,因謂大臣道:“昨日泰投我懷中云:‘臣今日始得為陛下子,此臣更生之日也。臣惟有一子,百年之后,臣當(dāng)殺之而傳國(guó)與晉王。’朕聞其語(yǔ)甚憐之。”遂良奏道:“陛下失言矣,安有為天下主而殺其愛(ài)子,以其國(guó)授晉王者乎?陛下昔以承干為嗣,復(fù)寵愛(ài)泰,嫡庶不明,故紛紛至此。若必立泰,非別置晉王不可�！碧�宗大悟泣下,道:“我不能�！本驮t國(guó)舅長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、李績(jī)與遂良等定策,立晉王為皇太子。一言之下,國(guó)本不搖,皆遂良之力也。拜褚遂良為中書(shū)令。

太宗寢疾,召遂良、長(zhǎng)孫無(wú)忌二人到御榻前吩咐道:“漢武帝寄霍光,劉備托諸葛亮,朕佳兒佳婦,今委卿二人矣。太子仁孝,其盡誠(chéng)輔之!”謂太子道:“無(wú)忌、遂良在朝,汝不必憂也�！币蛎�遂良草詔立晉王為帝,是為高宗。高宗即位,封遂良為河南縣公,進(jìn)郡公。無(wú)忌與遂良在朝,同心輔政,高宗亦恭己以聽(tīng),政治頗好。怎當(dāng)?shù)靡粋�(gè)惡人在朝攪亂世界。有分教:乾坤翻覆,變成濁亂之朝;陰陽(yáng)錯(cuò)行,化為污穢之地。女主作朝間道,唐室悚懼恐惶。把一個(gè)唐朝天下輕輕的斷送了。果是:

善人一心為善,惡人只是作惡。

同是父精母血,怎生這般差錯(cuò)?

這惡人是許敬宗,字延族,杭州新城人,隋朝禮部尚書(shū)許善心之子。敬宗廣讀詩(shī)書(shū),善于作文,只是心性有些古而怪之。怎生古怪?

金木水火土,個(gè)個(gè)皆同;禮智信義仁,字字獨(dú)少。讀圣賢之書(shū),精盜賊之事。開(kāi)口處堯舜

周孔,夢(mèng)寐時(shí)共鯀苗驩。不孝不忠,從來(lái)性格造就;為奸為惡,一味天巧生成。筆尖頭能舞能

飛,都是殺人的公案;眉毛上一操一縱,無(wú)非刺心的箭刀。暗地騰那,幾回要奪純陽(yáng)劍,心中

惡煞,終日思斲釋迦頭。

話說(shuō)那許敬宗的父親許善心,虞世南的哥哥虞世基,因隋朝之亂,同被李密拿去,都要?dú)⑺�。虞世南�?jiàn)哥哥要?dú)?情愿以身代哥哥之死,許敬宗見(jiàn)父親要?dú)?他也不顧父親,只是一味磕頭,自己求活而已。李密將二人殺死,虞世南不顧死活,一肩負(fù)了哥哥尸首將來(lái)埋葬,許敬宗棄了父親尸首,竟自逃回。其不孝可恨如此。當(dāng)時(shí)內(nèi)史舍人封德彝在賊中親見(jiàn)二人之事,不勝嘆息,所以做兩句口號(hào)道:

世基被戮,世南匍匐以請(qǐng)代;

善心之死,敬宗舞蹈以求生。

許敬宗聞之,遂恨封德彝切骨。太宗貞觀年間,除敬宗為著作郎兼修國(guó)史。敬宗是個(gè)不肖之人,做了著作郎,不勝欣幸之至,揚(yáng)揚(yáng)自得,腆起肚子,頭搖尾擺的對(duì)人道:“仕宦若不做著作郎,無(wú)以成立門戶。我心里要做此官,這官便就隨我心愿而來(lái),可見(jiàn)有福之人事事如意,若是他人怎生能夠?”人無(wú)不笑之。太宗駐蹕破山賊,命敬宗馬前草詔,愛(ài)其文詞華麗,從此專掌誥令,一發(fā)揚(yáng)揚(yáng)得意,將人看不在眼里。高宗即位,遷禮部尚書(shū)。

敬宗的第二個(gè)兒子娶尉遲敬德的孫女,許敬宗奉承敬德公無(wú)所不至。太宗嘗以《威風(fēng)賦》賜長(zhǎng)孫無(wú)忌,敬宗修國(guó)史便移在尉遲敬德身上,道帝以《威風(fēng)賦》賜尉遲敬德,其說(shuō)謊如此。高宗幸長(zhǎng)安城,按蹕徘徊,視故區(qū)處,問(wèn)侍臣道:“秦漢以來(lái),幾君建都于此?”敬宗道:“秦都咸陽(yáng),漢惠帝始城之。其后苻堅(jiān)、姚萇、宇文周居之。”高宗復(fù)問(wèn)漢武帝開(kāi)昆明池實(shí)自何年,敬宗道:“元狩三年,將伐昆明夷,故開(kāi)此池以習(xí)戰(zhàn)耳。”高宗見(jiàn)其博學(xué),遂詔敬宗為弘文館學(xué)士,討論古宮室故區(qū),具條奏聞。高宗至東都,到于濮陽(yáng),問(wèn)竇德玄道:“濮陽(yáng)謂之‘帝丘\’,何也?”德玄不知來(lái)歷,對(duì)答不出。敬宗自后躍馬而前對(duì)道:“臣能知之。昔帝顓頊?zhǔn)季哟说匾酝跆煜?因顓頊所居,故曰‘帝丘\’。高宗稱善。敬宗退而揚(yáng)揚(yáng)得意道:“大臣不可無(wú)學(xué)問(wèn)。竇德玄不能對(duì),吾甚恥之�！逼湫∑黢婵淙绱�。性喜錢財(cái),若見(jiàn)了那金銀珠寶,便不顧禮義廉恥,一味強(qiáng)要。若是個(gè)財(cái)主,就不論他高低貴賤,娼優(yōu)隸卒,都如兄若弟的一般相待;若是至親忽然貧窮,他便睬也不睬一睬,連飯也沒(méi)得一碗與他吃。只因貪財(cái)之極,連親生女兒也都不顧,嫁與蠻酋馮盎之子。馮盎下了千萬(wàn)貫的聘禮,指望許敬宗的陪嫁。誰(shuí)知敬宗只收聘禮,并無(wú)妝奩,女兒出嫁之時(shí),只得隨身衣服,痛哭出門而已。馮盎因此有言,遂為有司劾奏,說(shuō):“大臣不當(dāng)與蠻夷結(jié)親,況婚姻論財(cái),夷虜之道。今許敬宗多私所聘,為蠻夷所輕,非懷遠(yuǎn)之道�！痹S敬宗隨人談?wù)?只是老著面皮并無(wú)羞恥之意,只當(dāng)把這個(gè)女兒賣與外國(guó)便罷。這是他第一個(gè)女兒了。第二個(gè)女兒又將來(lái)嫁與錢九隴的兒子。那錢九隴原是高宗牽馬隸奴,他也不論貴賤、門第、骨氣,只是收了百千萬(wàn)貫聘禮,又無(wú)陪嫁。其貪財(cái)不顧廉恥如此。有詩(shī)為證:

見(jiàn)了金銀珠寶,不論貴賤高低。

果然人中夷虜,隨他兒女號(hào)啕。

不說(shuō)敬宗的無(wú)恥,且說(shuō)那武則天皇后出身。武則天初生之夕,雌雞皆鳴,生的龍瞳鳳頸,右手中指有黑毫左旋如黑子,引之可長(zhǎng)尺余,機(jī)敏奸惡無(wú)比。十四歲在太宗宮中選為才人,賜號(hào)“武媚娘”,侍太宗寢席共十三年。那無(wú)道的高宗與隋煬帝一樣,為太子時(shí)入侍太宗之疾,見(jiàn)武媚娘而悅之,遂即東廂烝焉。太宗崩,武媚娘與諸嬪御都削發(fā)為比丘尼,高宗既即位,立王氏為皇后。王皇后久無(wú)子,蕭淑妃有寵,王皇后甚是嫉妒。太宗忌日,高宗詣寺行香,武媚娘見(jiàn)高宗而大哭。高宗心中甚動(dòng),王皇后得知,暗暗教武媚娘長(zhǎng)發(fā)納之后宮,要奪蕭淑妃之寵。武媚初入宮之時(shí),屈體以事王皇后,王皇后極其稱贊,后遂大幸,拜為“昭儀”。王后與蕭妃之寵都衰,因而共譖武媚娘,高宗只是不信。武媚娘生女,適王皇后來(lái)宮,憐而弄之。你道武媚娘好惡!俟王皇后出宮,就把此女掐殺,仍舊放在被下。高宗進(jìn)宮,武媚娘佯為歡笑之意,及至揭起被來(lái),女已死矣。高宗大驚,問(wèn)左右,左右道:“皇后適來(lái)此�！蔽涿哪锛幢�咽而不言。高宗那知此意,即大怒道:“后殺吾女,往常與蕭妃讒譖,今又如此耶!”武媚因細(xì)數(shù)其罪。高宗遂立意要廢皇后,又恐大臣不從,乃與武媚同幸長(zhǎng)孫無(wú)忌之第,酣飲極歡,拜無(wú)忌寵姬子三人都為朝散大夫,又載金寶繒錦一車以賜無(wú)忌。高宗因從容說(shuō)皇后無(wú)子,要立武昭儀之意。無(wú)忌正色而不對(duì),高宗與武昭儀都不悅而罷。怎當(dāng)?shù)谜`國(guó)賊臣許敬宗,逢迎高宗要立武昭儀,高宗意遂決。

一日退朝,內(nèi)臣傳旨召長(zhǎng)孫無(wú)忌、李績(jī)、于志寧、褚遂良進(jìn)內(nèi)殿。遂良與眾官商議道:“今日之召,多為宮中�！被蛑^無(wú)忌當(dāng)先諫。遂良道:“不可,太尉國(guó)之元舅,有不如意,使上有棄親之譏�！庇种^李績(jī)上之所重,當(dāng)進(jìn)諫。遂良道:“亦不可,司空國(guó)之元?jiǎng)?有不如意,使上有棄功臣之嫌。吾奉遺詔受顧托之命,今日若不以死爭(zhēng),何以下見(jiàn)先帝?”同進(jìn)于內(nèi)殿,高宗顧無(wú)忌道:“罪莫大于絕嗣,皇后無(wú)子,武昭儀有子,今欲立昭儀為后,何如?”遂良奏道:“皇后本名家子,先帝為陛下娶之,臨崩執(zhí)陛下手謂臣曰:‘朕佳兒佳婦,今以付卿�！�且德音猶在陛下耳,何遽忘之?皇后無(wú)他過(guò),不可廢也�！备咦诓粣偠�罷。明日又召進(jìn)官,遂良道:“陛下必欲改為皇后,請(qǐng)更擇貴姓,何必武昭儀?且武昭儀昔日經(jīng)事先帝,在宮中一十三年,眾所共知,天下耳目,安可蔽也,今立昭儀為后,萬(wàn)代之后謂陛下為何如!愿留三思。”高宗甚是羞慚,滿面通紅。遂良將笏置于殿階,叩頭流血道:“臣今忤陛下意,罪當(dāng)死,還陛下笏,乞放歸田里�！备咦诖笈�,命左右扶出。武昭儀在簾中大呼道:“何不撲殺此獠?”無(wú)忌道:“遂良受先朝顧命,有罪不可加刑�！庇谥緦幉桓已�。侍中韓瑗因間奏事,泣涕極諫,高宗都不納。他日李績(jī)?nèi)胍?jiàn),高宗私自問(wèn)道:“朕欲立武昭儀為后,遂良固執(zhí)以為不可,遂良既顧命大臣,事當(dāng)且己乎?”李績(jī)道:“此陛下家事,何必更問(wèn)外人?”高宗大悅,因不顧廉恥,不顧人言,決欲立武昭儀為后。許敬宗見(jiàn)李績(jī)有先入之言,暗暗的道:“這一篇好文字,卻被李績(jī)做去,我便沒(méi)得做了。不趁此時(shí)著實(shí)一幫,誰(shuí)知我胸中這一段忠孝之心?我若今日不說(shuō),便道我與褚遂良是一般樣無(wú)見(jiàn)識(shí)之人了�！北憧犊�大呼于朝堂道:“世上一個(gè)田舍翁,若多收了十斛麥,便欲易婦。況天子立一后,與諸人何干,而妄生議論如此?”武昭儀聞之大悅,命左右賜許敬宗金銀錦繡一車。即日貶遂良為潭州都督。許敬宗從中吩咐,不許遂良稽遲,即日就道。侍中韓瑗見(jiàn)貶了遂良,心中不忿道:“遂良是先朝顧命之臣,吾不可以不諫�！彼焐鲜铻樗炝荚A冤道:

遂良體國(guó)忘家,風(fēng)霜其操,鐵石其心,社稷之舊臣,陛下之賢佐。無(wú)罪斥去,內(nèi)外咸嗟。

愿鑒無(wú)辜,稍寬非罪!

高宗不聽(tīng)其言,遂立武昭儀為后,廢王皇后、蕭淑妃為庶人。

'昭儀立后,便就放出狠手,把王皇后、蕭妃二人囚于別院,又?jǐn)嗳チ耸肿?投酒甕中而死。蕭妃將死,恨極發(fā)愿道:“我愿世世為貓,武氏世世為鼠,我扼其喉,永遠(yuǎn)不放足矣。”武后聞之,宮中再不畜貓。許敬宗遂請(qǐng)削后家官爵,武后大喜,遂以敬宗兼太子賓客,進(jìn)中書(shū)令。許敬宗做著了這一篇文字,果然得了便宜,還要奉承武后,又誣奏褚遂良與韓瑗潛謀不軌。武后就貶韓瑗為振州刺史,褚遂良為愛(ài)州刺史。韓瑗先死于道。褚遂良在愛(ài)州歲余,武后差人殺死,時(shí)六十三歲,籍沒(méi)其家。遂良有二子褚彥甫、褚沖甫在于愛(ài)州,亦被殺死焉。

忠臣奮不顧身,只是流芳千載!

話說(shuō)敬宗用計(jì)害了褚遂良一家,又誣奏長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反。高宗道:“朕之元舅,將若之何!朕不忍加刑于無(wú)忌�！本醋谧嗟�:“漢文帝,漢之賢主也,其舅薄昭止坐殺人,帝使公卿哭而殺之,后世不以為非。今無(wú)忌謀危社稷,其罪與昭不可同年而語(yǔ),陛下少更遷延,臣恐變生肘腋,悔無(wú)及矣�！备咦诼�(tīng)信其言,竟不引問(wèn),詔削無(wú)忌官爵,黔州安置,后竟殺死,籍沒(méi)其家。賊臣之一網(wǎng)打盡,可恨如此。

高宗始初見(jiàn)武后能屈體奉順,故不顧廉恥,排群議而立之為后。那武后得志之后,便極其放肆,無(wú)惡不作,連高宗一毫也動(dòng)不得,無(wú)可奈何,不勝忿忿。上官儀窺見(jiàn)高宗之意,悄悄奏道:“后專恣之極,請(qǐng)廢之何如?”高宗大悅,即命上官儀草詔。左右報(bào)知此事,奔告武后。武后急走到高宗面前自訴,高宗懼怕之極,不敢聲言,只得道:“我初無(wú)此心,皆上官儀教我也�！蔽浜蟠笈�,實(shí)時(shí)追出詔書(shū),扯得粉碎,遂叫那只狗一般慣會(huì)咬人的許敬宗,誣奏上官儀與太子忠謀大逆,將上官儀殺死,太子忠賜死。高宗眼睜睜的看上官儀、太子忠殺了,并不敢則一則聲。朝士流貶者甚多,從此滿朝之上,都箝口結(jié)舌,不敢道一個(gè)“不”字。后來(lái)武后竟代唐朝天下,殺害唐朝宗室子孫殆盡,改國(guó)號(hào)為“周”,自稱“則天金輪皇帝”。此從古所無(wú)之事,皆賊臣之誤國(guó)也。使?jié)M朝皆褚遂良,亦無(wú)可如何矣。有瞿宗吉《題則天故內(nèi)》詩(shī)為證:

堪恨當(dāng)年武媚娘,手持唐璽坐明堂;

不思仙李方三葉,卻愛(ài)蓮花似六郎。

廢苑荊榛來(lái)雉兔,故宮禾黍沒(méi)牛羊;

尚余數(shù)仞頹垣在,遙對(duì)龍門山色蒼。

不說(shuō)武則天后竟代了唐朝天下,且說(shuō)那誤國(guó)賊臣許敬宗,自殺死多人之后,人人畏之如虎,勢(shì)焰通天。武則天日有賜、月有賞,恩寵無(wú)比。杭州人因他害了褚遂良一家,無(wú)不忿恨,無(wú)不笑罵。許敬宗道:“我只圖自己的功名富貴,管人笑罵做甚!”從來(lái)道:

笑罵由他笑罵,好官自我為之。

許敬宗自己揚(yáng)揚(yáng)得意,富貴已極,遂多買姬妾,日日取樂(lè),造連樓數(shù)百間,飛樓畫閣,緲然出于云漢之間。又置駿馬百匹,命諸姬各騎駿馬在連樓上馳走,以此為樂(lè)。年紀(jì)漸老,心性不甚防閑,姬妾往往與人通好,他也全不在心上。所以當(dāng)時(shí)杭州人嘲笑道:

最是五更留不住,向人頭畔著衣裳。

敬宗又寵一個(gè)丫鬟,名為柔花,正妻死后,就把柔花立為繼室。他長(zhǎng)子名許昂,不忿柔花做了繼室,思量要烝淫柔花,使他聲張不起;柔花年紀(jì)后生,又不忿伴這老子,況且原是極淫濫的一個(gè)丫鬟,那里便肯收心。見(jiàn)許昂年紀(jì)后生,心中也有幾分看相許昂之意,不時(shí)將眉眼言語(yǔ)來(lái)勾引許昂,正中許昂之意。兩人一拍就上,就與高宗、武媚娘事一樣。一日,二人正在烝淫之時(shí),卻被敬宗撞見(jiàn)了,大怒之極,將兒子奏于高宗,斥之嶺外,直至多年方才表還,人人無(wú)不知此丑事。杭州人因此稱之為“賊臣老龜”,其報(bào)應(yīng)之妙不爽如此,八十一歲而死,真賊臣老龜也,所當(dāng)以桑樹(shù)煮之者耳。太常博士袁思古議道:“許敬宗生平不忠不孝,閨門污穢,人倫不齒。棄子于遠(yuǎn)方,嫁女于蠻夷,無(wú)一可取�！彼熘u曰“繆”,人無(wú)不快心焉。褚遂良至德宗之時(shí),知其忠直,追贈(zèng)太尉。曾孫褚璆亦有祖上之風(fēng),拜監(jiān)察御史里行。先天中,突厥圍北庭,詔璆持節(jié)監(jiān)督諸將破之,遷侍御史,拜禮部員外郎。至今杭州人因其忠直,所居之地遂稱為“褚堂”。地以人重如此,至今香火不絕。若說(shuō)到許敬宗,便人人厭穢,個(gè)個(gè)吐口涎沫,凡姓許者,不敢認(rèn)敬宗為祖上焉。有詩(shī)為證:

再拜遺詞念昔賢,忠臣為國(guó)豈徒然。

敬宗遺臭甘千古,說(shuō)與來(lái)人何學(xué)焉。