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第1020部 菩提場莊嚴陀羅尼經(jīng)

菩提場莊嚴陀羅尼經(jīng)

如是我聞。一時薄伽梵住筏羅痆斯大城廣博大園。與苾芻眾五千人俱。皆是大阿羅漢。諸漏已盡所作已辦。逮得已利斷諸有結。復有菩薩摩訶薩五百人俱。

爾時世尊滿月十五日而坐說法。其眾會有無量俱胝那庾多百千有情。婆羅門剎利梵志尼干子等。及余外道戲論幻術居尸林納衣持牛戒者居山谷持禁戒者。復與大天眾皆于佛前眾會而坐。時大眾會邪見異道心懷疑難。如來愍念皆安慰之。恣其所問。復有天龍藥叉乾闥婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。前后圍繞而坐。復有天帝釋。與忉利天子天眾百千眷屬。前后圍繞來至佛所。復有梵王與娑訶世界主梵眾天子百千眷屬皆來集會。復有日月天子寶賢滿賢賢力天等。與大藥叉將眾及大自在天、那羅延天、焰魔天、水天、俱尾羅天、四大天王、吉祥天女、辯才天女、訶利帝母、商棄尼天女、花齒天女、訶利帝五百子等。皆與眷屬眾會而坐。復有娑伽羅龍王難陀龍王烏波難陀龍王與無量百千龍眾圍繞。復有緊那羅王摩呼羅伽王與無量眷屬前后圍繞作大供養(yǎng)而住聽法其大眾會有大婆羅門名毗鈕達多。住波吒離子城。是婆羅門多諸財寶豐饒巨富。與毗沙門天王等敵。是婆羅門多聞聰哲智慧審慮。諦修善品意樂凈信。極善歸依三寶。優(yōu)婆塞中最為第一。其婆羅門為無子息晝夜作是思惟。若無子息當生何趣。又斷我族。婆羅門又作思惟。大師佛世尊即是我父我是佛子。真正妙法是我之母。僧伽圣眾是我兄弟。今生有幸遇大吉祥及于來世。我今問佛世尊修何法行。我由修行一法。收攝一切善根。回向于無上正等菩提。常恒三寶種永不斷絕。由此福因緣得有子息。我今欲問世尊修何法行。爾時毗鈕達多大婆羅門。往詣世尊繞佛三匝。

合掌禮佛而白佛言。世尊能以一法積集一切善根。所謂證得無上正等菩提。即成共諸三寶善根無盡。令我獲得子息。世尊告言善哉善哉大婆羅門。能問如是義汝今當聽極善作意。吾今為汝廣稱贊敷演。大婆羅門有菩提場莊嚴陀羅尼大教王由此陀羅尼。種植一切善根能滿一切意愿。我念過去世。于婆吒離子城東門外。有一大園。其園名阿蘇離園。中有羅剎女住。名花阿蘇離。其羅剎女稟性暴惡威怒。千由旬內(nèi)所有男女。童男童女奪其精氣。波吒離子城中人民常被驚怖懷大憂懼�；ハ嗾耙曄萄宰骱畏奖恪r眾多耆舊告諸人眾。汝等諦聽我等聞佛出世。其佛號曰妙光幢如來應供正遍知。汝等應當往詣彼佛世尊所。問佛世尊。救濟汝等憂懼之難。時諸人眾白耆舊言。世尊今者在于何處。耆舊答言世尊今在半遮羅聚落。是諸人眾復白耆舊。我等作何方便。耆舊告言汝等還歸�？捎趦籼幰增哪σ暮屯镣孔鞣綁Ｋ姆烬R整散諸雜花。置四香爐四瓶香水并四疊食然四盞燈。又取一頻伽瓶滿盛香水。取一齒木安于瓶上。應當啟請彼如來言。惟愿世尊明日食時降臨于此。如來悉知過去未來現(xiàn)在之事。如來拔濟一切有情墮險趣者。地獄餓鬼畜生。常令解脫。如來必當食時降赴以大神通。并諸眷屬來至波吒離城。時諸人眾聞此語已。眾人咸集高顯凈處。以瞿摩夷和土涂壇以種種花散其壇上。嚴飾賢瓶置種種食飲涂香燒香。然燈置于四方。種種音樂金頻伽寶莊嚴瓶滿盛香水。齒木安于瓶上。置壇中心。以和雅音高聲作是唱言�；讱w命妙光幢如來世尊應正等覺。稽首歸命憐愍一切有情大牟尼世尊�；讱w命奇特法性佛世尊。惟愿拔濟我等受苦眾生。惟愿明日食時來受我供。安慰我等一切有情。為歸為依為作善趣。解脫我等極甚怖畏險惡難處。時大人眾才發(fā)此言。于其處地六種震動。頻伽寶瓶傾倒于地。即成大蓮華池。天妙八功德水充滿其中。其水香凈不冷不熱令人悅意。其池水中有種種花。所謂青蓮華紅蓮華赤蓮華白蓮華滿于池內(nèi)。金砂布地四道寶階。以種種寶間錯莊嚴。即其齒木變?yōu)閷殬洹８吡裳v廣正等有八由旬。其樹根莖枝葉花果皆七寶所成。復于是處其地寬廣嚴凈。面各十二由旬成一大曼茶羅。其處令人愛樂。殊麗端嚴。處處皆有種種水陸諸花。于花樹上。有種種鳥鸚鵡孔雀迦陵頻伽共命之鳥及余吉祥諸鳥。金嘴金髻毛羽皆是七寶所成。出和雅音。其地種種花樹以為莊嚴。所謂多摩羅樹瞻卜花樹。波吒羅樹無憂樹。阿低木多迦樹蘇摩那樹。迦南摩樹抳羅樹。大抳羅樹朅乳羅樹。祥薇花樹止藍拏迦樹。庾體(他以反)迦樹信拏迦縛離樹等。皆是妙光幢如來本愿菩提場莊嚴陀羅尼神力加持故。作大神變。時波吒離子人眾心生奇特�；ハ嘁曆浴＝袼F(xiàn)者大神通相先應而現(xiàn)。誰之威力誰之神通于此贍部洲現(xiàn)大利益現(xiàn)大功德。當于世間現(xiàn)此瑞相。與諸有情成大利益。時彼人眾互相視言。汝等各去營辦種種殊勝飲食。明日請佛廣大供養(yǎng)。時彼人眾各還本家。其夜營辦種種飲食色香美味香花涂香末香幢幡音樂。與多眷屬將至中路只候世尊。時妙光幢如來在半遮邏大聚落中。與大眾會說法教化。于大眾前忽現(xiàn)七寶所成頻伽水瓶并及齒木。

爾時世尊見已微笑即舒百千福莊嚴金色臂。取頻伽瓶并及齒木。寂然而住。爾時大眾見此事已。咸生奇特嘆未曾有�，F(xiàn)此瑞相未知何方迎請世尊。

爾時眾中有一菩薩摩訶薩。名妙清凈慧。往詣佛所頭面禮足。右繞三匝而白佛言。世尊此之瑞相從何而來。現(xiàn)頻伽水瓶并及齒木。奉請世尊。佛言此頻伽瓶齒木從波吒離子大城而來。告妙清凈慧菩薩言。汝可行籌隨從我者。以大神力明日晨朝當入波吒離子大城。時妙清凈慧菩薩摩訶薩聞是語已尋即行籌。告諸聲聞眾菩薩眾有大神通能作神境通者�？墒艽嘶I。明日晨朝入波吒離城。時清凈慧菩薩遍行籌已。即請世尊。

爾時世尊于晨朝時。齊整衣服以大威嚴以大眷屬。以大神力游戲加持。與諸大眾即乘虛空。天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽作大音樂。以種種香花涂香末香衣服嚴具。于虛空中。供養(yǎng)如來。以佛神通于須臾頃至波吒離子大城。從空而下至寬廣嚴凈大曼茶羅處。坐師子座。彼大眾各各自乘化宮殿而來會坐。時城中人眾以佛威神力。各持種種。供養(yǎng)世尊及彼大眾菩薩聲聞眾天龍八部眾。聲聞眾世尊知食時將至。皆令坐食。種種色香美味飲食恣意食足。

爾時大眾食已。洗漱整理衣服。以大神通復以供養(yǎng)旋繞三匝。各于佛前次第而坐。即以上事白佛言。世尊于此城東門外。有園名阿蘇離。于彼園中有羅剎女。名花阿蘇離。其性暴惡。常奪男女童男童女精氣。晝夜常懷害心。惟愿世尊開示方便除此災害。

爾時妙光幢如來安慰大眾。寂默而住示現(xiàn)微笑。從佛面門出種種光明。以此其光照曜三千大千世界。及照阿蘇離園羅剎女并百千眷屬佛威神力令彼羅剎女。并諸眷屬四方馳走。其園被燒如一火聚。悲聲號哭十方奔走。我等歸誰誰當救我。是時城中有諸天眾�？罩谐雎暩嫜浴Ｈ甑瓤赏罟獯比鐏硭讱w依。當令汝獲得安樂。時彼花阿蘇離羅剎女百千眷屬忙然。往詣佛所頭面禮足。白佛言惟愿世尊救我。惟愿薄伽梵救我。惟愿修伽陀救我。世尊我從今已后更不敢害諸有情。更不敢侵惱有情時妙光幢如來默然而許。即入菩提場游戲神通加持三摩地。由入此三摩地故。照曜十方一切佛剎。彼剎中一切如來悉皆顯現(xiàn)。并聞為大眾說法音聲。時妙光幢如來。說菩提場莊嚴陀羅尼。彼十方世界中如來皆贊言。善哉善哉妙光幢如來。善說菩提場莊嚴陀羅尼教王。令調(diào)伏花阿蘇離羅剎女并及眷屬。安立十善業(yè)道。并諸人眾令得不退轉地。置于善道。即其城地七寶所成。及雨七寶。其贍部洲人民豐饒安樂。大婆羅門我當彼之時。為婆羅門童子。年始七歲。聞此陀羅尼。于佛教中得生凈信。便證無上正等菩提。大婆羅門或有猶豫生疑者。往昔時花阿蘇離羅剎女。豈異人乎即汝身是。何以故汝花阿蘇離羅剎女。時損害眾生無有慈心。經(jīng)無量劫墮于惡趣。大婆羅門莫生疑惑。當彼之時波吒離子城中人眾。今此天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅今來云集者。是大婆羅門或生猶豫�；蛏苫蟆．敱酥畷r羅剎女百千眷屬者。不應如是見。何以故是我集會中。婆羅門剎利梵志尼干子。及余外道戲論幻術者。居尸林納衣持牛戒者。居山谷持禁戒者等是。

爾時釋迦牟尼如來說往昔因緣已。默然而住。時一切大眾。聞此往昔因緣。皆生奇特。持種種香花涂香末香花鬘衣服幢幡。往詣世尊所而作供養(yǎng)。右繞三匝頭面禮足。而作是言。惟愿世尊說菩提場莊嚴陀羅尼教王。惟愿世尊說。惟愿修伽陀說此大明王。令一切有情作大光明。于后末世一切有情。能滿諸愿。

爾時世尊大眾請已。默然而住受請微笑�，F(xiàn)微笑后。從其面門出種種光。照曜十方世界。照曜已彼世界中一切諸佛悉皆顯現(xiàn)。又聞彼諸如來說法語言。于此地中即生七寶樹。其樹根莖枝葉花果殊勝。天妙悅意受用安樂�，F(xiàn)于贍部洲。其樹現(xiàn)大游戲神通加持。

爾時文殊師利童真菩薩。見此神通及見如來微笑。往詣世尊頭面禮足。繞佛三匝合掌向佛。白佛言世尊惟愿說菩提場莊嚴陀羅尼教王。惟愿善逝說之。與一切有情作大利益。長養(yǎng)一切種植善根者。

爾時釋迦牟尼如來受文殊師利童真菩薩請。即入觀佛三摩地。由才入此三摩地。于剎那頃。見十方世界剎土一切諸佛。如一箭道。彼十方世界九十俱胝百千恒河沙數(shù)諸佛。皆來集會同聲贊釋迦牟尼如來言。善哉善哉釋迦牟尼如來。善說此大陀羅尼教王。過去一切如來已說。悉皆加持隨喜。惟愿世尊廣為宣說菩提場莊嚴陀羅尼法要大教王儀軌。

爾時文殊師利童真菩薩。以如來所生法界。盛于缽中。二手捧缽奉獻如來。

爾時釋迦牟尼如來舒金色臂。受文殊師利童真菩薩缽。受已擲于空中。于剎那頃其缽遍滿虛空。所盛法界舍利如來形像。滿三千大千世界虛空。彼如來咸皆贊嘆釋迦牟尼如來言。善哉善哉釋迦牟尼佛。見彼一一如來前。皆有釋迦牟尼佛并大眾會。一一釋迦牟尼佛前。復有文殊師利菩薩。滿缽盛法界奉獻�，F(xiàn)大神通現(xiàn)大神變。

爾時金剛手菩薩摩訶薩白文殊師利童真菩薩言。甚奇特文殊師利童真菩薩�，F(xiàn)于如來大眾會神變。今此光相為誰所現(xiàn)。以何因緣是誰威神現(xiàn)大如來形像集會。

文殊師利言。金剛手汝豈不知現(xiàn)此光相神變耶。金剛手言。文殊師利我昔未曾見聞如是大神通一切如來集會。此之希有未曾見聞。今乃得見。爾時金剛手菩薩摩訶薩。旋轉金剛杵右繞世尊。佛前而住白佛言。世尊欲說何法。今有未曾見聞相現(xiàn)。于世間中大神通相分明而現(xiàn)。佛言金剛手且待須臾當自證見。于剎那頃佛前忽然有七寶柱從地踴出高七千踰繕那闊五千踰繕那。天妙莊嚴光明熾盛。垂妙繒彩真珠羅網(wǎng)彌覆其上。鈴鐸搖動出和雅音花鬘莊嚴。無量俱胝百千天子從空而下。持種種七寶供養(yǎng)具而供養(yǎng)寶幢。

爾時世尊告金剛手菩薩言。汝可往開幢門。

爾時金剛手菩薩。遍身光焰如火聚熾盛。頭冠瓔珞莊嚴其身。執(zhí)金剛杵面貌忿怒令人怖畏。近至寶幢而申右臂開其幢門。開幢門已。于是幢中有師子座。其座閻浮檀金所成。七寶莊嚴。以種種天妙衣服敷其座上。廣博面金口高勇光明幢頂如來應供正遍知如來。于上而坐入三摩地而現(xiàn)。

爾時廣博金口高勇光明幢頂如來。贊嘆釋迦牟尼佛言。善哉善哉釋迦牟尼如來。于世間中現(xiàn)大神變�，F(xiàn)大如來集會。無有神變集會與此等者。先佛等覺而亦未有此如來集會神通示現(xiàn)。唯愿世尊說此菩提場莊嚴陀羅尼教王。成多人利益安樂哀愍。此如來形像游戲神通集會�，F(xiàn)此幢相。皆是菩提場莊嚴陀羅尼威力�，F(xiàn)此神變。亦是此陀羅尼加持先現(xiàn)此瑞。惟愿世尊說菩提場莊嚴陀羅尼大教王。

爾時釋迦牟尼如來。受廣博面金口高勇光明幢頂如來請已。即說菩提場莊嚴陀羅尼曰。

曩謨婆誐嚩帝尾補攞嚩娜曩建贊努得訖使(三合)缽多(二合)缽啰(二合)婆(引)娑計睹母啰馱寧(二合)薩嚩怛他(引)蘗跢寫曩謨婆誐嚩帝舍(引)枳也(二合)母曩曳怛他(引)蘗多(引)夜(引)啰賀(二合)帝三藐三沒馱(引)野怛儞也(二合)他(引)唵冒地冒地冒地冒地薩嚩怛他(引)蘗多虞(引)者啰馱啰馱啰賀啰賀啰缽啰(二合)賀啰缽啰(二合)賀羅么賀(引)冒地唧多馱啰主盧主盧舍怛啰濕弭(二合)散祖儞帝薩嚩怛他(引)蘗多毗色訖帝(二合)虞[寧*頁]虞拏嚩帝沒馱虞拏嚩婆細弭里弭里誐誐曩怛麗薩嚩怛他(引)蘗多地瑟恥(二合)帝曩婆薩多(二合)麗舍么舍么缽啰(二合)舍么缽啰(二合)舍么薩嚩播(引)跛缽啰(二合)舍么寧薩嚩播(引)跛尾輸(引)馱寧虎盧虎盧么賀冒地末(引)誐三缽啰(二合)悉體(二合)帝薩嚩怛他(引)蘗多缽啰(二合)底(丁以反)瑟恥(二合)多秫第娑嚩(二合引)訶(引)

才說此菩提場莊嚴陀羅尼大教王已。十方一切諸佛皆贊言善哉善哉。及所現(xiàn)一切如來稱善哉善哉。釋迦牟尼如來善說此陀羅尼教王。利益安樂一切有情。爾時大地六種震動。雨種種花雨涂香末香衣服嚴具真珠臂釧頭冠瓔珞。諸天于空中奏種種音樂出微妙聲。雨種種花。所謂青蓮華紅蓮華。赤蓮華白蓮華。曼陀羅華摩訶曼陀羅華。盧遮華曼殊沙花摩訶曼殊沙花。蘇摩那花婆利師迦花。瞻卜花搔干地花。以種種花而供養(yǎng)佛。今于如來大集會。聞此大陀羅尼。或有證得阿羅漢果�；蜃C緣覺菩提果�；蛴凶C斯陀含果�；蛴凶C阿那含果�；蛴凶C須陀洹果�；蛴凶�菩提心�；蛴械貌煌宿D地�；蛴械檬跓o上正等菩提記�；蛴猩�果報�；蛟诘鬲z受諸苦惱悉皆解脫�；蛴猩婺Ы��；蛏蛴猩诠砣�。彼等悉皆解脫安置佛道。于此閻浮提大示現(xiàn)種種神通。其世界眾生皆熾盛歡悅。人民充滿豐饒安樂。

爾時金剛手秘密主頂禮佛足。合掌白佛言。世尊說此陀羅尼教王。甚極難得。若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。聞此陀羅尼。受持讀誦為他宣說如理作意。生幾所福成就。佛言善哉善哉金剛手大秘密主。妙問如是義。此問極端嚴極善妙問。金剛手汝可往詣文殊師利菩薩所問。應當為汝廣分別說。

爾時金剛手即詣文殊師利菩薩所。右繞文殊師利菩薩白言。若有人受持讀誦為他宣說如理作意此菩提場莊嚴陀羅尼。得幾所福。文殊師利童真菩薩告金剛手言。諦聽我今以譬喻說。盡三千大千世界處所有土地山川堆阜。析為百分千分乃至細如毛。端分我不見一。處微塵不周遍。我又以天眼。觀如來身分舍利。亦遍一切處。我無不見如來法身身分舍利。法界舍利。骨舍利肉舍利。如一芥子量�？战缍恢鼙��；蛴腥司叽笸律裢�。悉能算數(shù)觀察度量�？芍鋽�(shù)。金剛手其人是為智慧是為聰哲耶。金剛手言文殊師利是人甚奇特希有。文殊師利復言金剛手。諦聽如上微塵舍利算數(shù)。觀察度量可知其數(shù)。復次金剛手所有一切微塵。一切身分舍利。準如上數(shù)。微塵準如上數(shù)。舍利數(shù)量爾所如來。或住一劫或余一劫或復千劫。贊揚此菩提場莊嚴陀羅尼教王功德。不能譬喻校量盡其功德福利。金剛手此菩提場莊嚴陀羅尼教王。有如是大威德。若有受持讀誦為他宣說供養(yǎng)經(jīng)卷。當知是人獲無量無邊功德。不可窮盡。

彼大眾集會天龍藥叉乾闥婆阿蘇啰迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及彼眾中有情。從文殊師利童真菩薩。聞此所說功德。皆得阿耨多羅三藐三菩提不退轉地。所謂阿耨多羅三藐三菩提記。咸皆三度嗢陀南贊嘆。曩謨歸命釋迦牟尼應供正遍知佛世尊。曩謨歸命奇特神通佛世尊。曩謨歸命作奇特業(yè)佛世尊。

爾時金剛手大秘密主。白文殊師利童真菩薩言。云何于此菩提場莊嚴陀羅尼大教王種植善根。文殊師利童真菩薩言。金剛手此義當問如來。如來悉知是義。

爾時金剛手秘密主。往詣佛所繞佛三匝。而白佛言云何于此菩提場莊嚴陀羅尼。種植善根。佛言金剛手汝今諦聽。當為汝說此陀羅尼種植善根法。金剛手若有善男子善女人。欲求種植善根。修無上菩提道資糧者。苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷或善男子善女人凈信善心者應受持此陀羅尼。以此積集善根。若有凈信善男子善女人比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。澡浴清凈著新凈衣。以瞿摩夷和土。涂作方曼荼羅。以五凈灑隨力分散花燒香供養(yǎng)。以菩提場莊嚴陀羅尼加持香水七遍。浴佛形像。復加持白檀香用涂佛上。又加持郁金香涂上。隨力分供養(yǎng)旋繞禮拜。對于佛前誦一遍燃一盞燈。金剛手我今說彼即為種植善根。金剛手我今作譬喻說。三千大千世界大龍王降微細雨。或有一人有大神力。能數(shù)是雨滴。我復作譬喻說。以彼算計籌量可知其數(shù)。彼善男子善女人苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。準如上雨滴數(shù)。如來應正等覺所。承事供養(yǎng)禮拜�；蛴谝唤倩蜻^一劫乃至百劫。生如是功德聚�？芍涓�。如上浴像種植善根所生功德。一切如來不能知其數(shù)量。

復次金剛手第二校量福德。以少善根因緣。能成就廣善根果報。此菩提場莊嚴陀羅尼。于樺皮上書�；蛑媒饎傝浦��；蛑梅鹣裰谢蛑卯嬒裆稀；蛑糜∷谢蛑酶@堵波中。隨于一事置此陀羅尼。即成造百千數(shù)。若置一窣堵波中。彼善男子善女人。即成造百千窣堵波。其人獲得爾所造塔功德種植善根。金剛手若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。于四衢道或高山頂或于河岸或于城門或王道路。造作一大窣堵波。寫此陀羅尼并經(jīng)。置于相輪樘中。如我先譬喻說滿三千大千世界。微塵數(shù)量法身舍利法界舍利。骨舍利肉舍利。彼善男子善女人。即成造如上爾所微塵舍利等數(shù)量窣堵波。即成一切如來舍利藏窣堵波。即成佛曼荼羅窣堵波。即成一切如來藏塔。如來誠言作如是記別。金剛手若有善男子善女人。于如來記別塔所�；蚧ɑ蛳��；驈秃险苹鬃鞫Y。或一旋繞。彼善男子善女人苾芻苾芻尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。即種植無量無邊善根。一切罪障悉皆消滅。一切地獄傍生皆得解脫。證得不退相莊嚴三摩地。身得清凈。乃至菩提場。一切善根無有窮盡。更不復生于母胎。金剛手此陀羅尼甚難得聞。金剛手若有人造佛形像�；驁谢虍嫽蚰净蜮殹；蛞韵銏谢蛞凿W石�；蛞允煦~或以三金(金銀銅也)或鐵或銀或金或造窣堵波�；蚣埢蛩�。書寫此陀羅尼并經(jīng)及功能。安于舍利塔中及佛像中。應當供養(yǎng)禮拜。金剛手彼苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人以如來先譬喻量。以如來校量功德數(shù)量。以佛眼觀察舍利數(shù)量。以大海滴數(shù)量。如是如來形像等量。若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。于一佛像或一塔中。置此陀羅尼恭敬供養(yǎng)禮拜。是人即成供養(yǎng)禮拜爾所佛形像。獲得爾所福德聚。

爾時金剛手秘密主白佛言。世尊此大陀羅尼教王。有大威德有大福利有大神通。才稱名者獲大善根成就大福。

爾時世尊告金剛手秘密主菩薩言。金剛手若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。欲滿大功德聚者。若欲供養(yǎng)過去未來現(xiàn)在一切諸佛如來者。應盡書寫此陀羅尼經(jīng)置于篋中。日日供養(yǎng)及香水浴。旋繞禮拜。彼善男子善女人苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。所有過去未來現(xiàn)在如來。先所說譬喻數(shù)量者。悉皆成四事供養(yǎng)。當知此善男子善女人。一切如來加持。一切如來之所授記。一切如來皆所安慰。其人得不退轉。

爾時世尊告文殊師利童真菩薩。及金剛手秘密主菩薩四大天王言。我今付囑汝等佛子此陀羅尼教王。于末后世勿令隱沒。應護受持此經(jīng)有情。擁護長養(yǎng)。以各各自真言儀軌印契加持彼人。

爾時文殊師利童真菩薩。金剛手大秘密主菩薩。及四大天王。從座而起頭面禮足。作是言世尊我等已受如來付囑此陀羅尼大教王。我當守護彼大丈夫受持此陀羅尼者。一切資具不令乏少。無歸無依者悉皆拔濟。乃至菩提場轉法輪。我等咸皆護持。爾時世尊告文殊師利童真菩薩金剛手大秘密主菩薩四大天王。贊言善哉善哉汝等應當作如是事。

爾時世尊普告大眾。此陀羅尼能成辦一切事業(yè)。能與一切悉地。能消滅一切罪障。所作一切事業(yè)通達無礙。應身器清凈澡浴著新凈衣。每日誦一百八遍。即見一切諸佛。壽命百歲遠離一切疾病。一切賢圣常當擁護。金剛手秘密主四大天王。亦常當擁護。一切意愿皆得滿足。命終當生妙喜世界。不復于母胎中生。常得蓮華化生得宿命智。若誦二十一遍當遠離決定地獄業(yè)。一切罪悉皆除滅。決定不墮于惡趣。于諸冤敵皆得勝。若誦七遍。一切斗諍言訟論理得勝。當于白月十五日。一日一夜不食。清凈澡浴著新凈衣。對佛像結跏趺坐。以花香燈明供養(yǎng)世尊。誦此菩提場莊嚴陀羅尼一千遍。滿一千遍已。即見釋迦牟尼如來。舒金色臂按行者頂。而安慰之贊言。善哉善哉大持明者大丈夫。汝所作菩提場莊嚴陀羅尼法已成就。汝持明者大勤勇精進。汝已作是勤苦。已圓滿多善根。所欲往佛世界隨愿而往。其持明者身有熾盛光明照曜一切。真言教法悉皆成就。日滿一切愿。由作此法先行成就。設令作五無間罪者。由一日一夜斷食念誦。其罪悉皆消滅現(xiàn)世得成就。若于有舍利塔中。黑月十四日一日一夜不食。澡浴清凈身著凈衣。于熟銅器中滿盛白芥子。誦陀羅尼加持一千遍。即法成就當一切處用。取白芥子一把散于龍池中。即一切龍歡喜隨順持誦者。彼等龍容許入于宮中。悉皆接足禮彼人所處分悉皆奉教。取白芥子擲于虛空。霜雹即止亦能制止暴風。

若白芥子擲散四方。一切風云蚊虻鸚鵡鸚鵒黃蟲暴惡蟲獸等皆被禁縛口。

若取白芥子擲于火中�；鸩荒軣�。

擲于江河水即不流。

擲于商估中。不被賊劫不見彼眾。

擲于王宮門。國王大臣后宮悉令歡喜。

擲于大眾。大眾皆共供養(yǎng)彼人。

擲于他敵。彼軍眾即被禁止。

若擲關戍守捉處。身隱即不現(xiàn)而過。

若散于苗稼上。不被蟲傷。

若天旱時擲于龍池。即降大雨。

若暴雨時擲于空中。極暴雨止息。

若擲冤家舍中。不復有恨。

若擲于城門城內(nèi)。一切逼迫悉皆消滅。一切夜叉羅剎馳走而去。

若斗戰(zhàn)時擲散彼軍。即彼禁止自軍得勝若口中含。一切斗諍言訟論理得勝。

若置于水中與患者澡浴。一切疾病皆得除愈。

若有人患諸鬼魅。取白芥子和沙糖。燒熏病人一切鬼魅皆得解脫。

若有牛疫諸畜疫人疫童男疫童女疫。于四衢道。取白芥子和土燒。一切疫病悉皆止息。

若于自頭發(fā)中散于一切處。得人供養(yǎng)一切人見皆生憐愛。

若持誦者從十四日。以二手按文殊師利菩薩足。從初夜至圓滿十五日晨朝無間念誦。文殊師利菩薩住行人前。一切意愿皆得圓滿。若按金剛手菩薩足。誦陀羅尼加持一千八遍。以安悉香和酥燒。金剛手菩薩即現(xiàn)其前。一切意愿盛事皆得成就。真言教法授與彼人。養(yǎng)育如子。

又法若以二手按摩尼跋陀羅藥叉足。誦陀羅尼一千八遍。獲得廣大財寶。即現(xiàn)其身所言皆作。

若以手按毗沙門頂。燒沉水香誦陀羅尼八十遍。即得一千金錢。

又法若觀吉祥天女面。誦陀羅尼一千八遍。得一千金錢。

又法若畫藥叉。以五色彩成。誦陀羅尼一千二十遍。燒薩勒枳香(薰陸香也)藥叉女現(xiàn)其人前誓作為女使者。所為分事皆能成辦。乃至命存成辦百種千種事成就一切義利。

我今說畫像法。能成就一切。取不截氎長四肘。擇去毛發(fā)不應用皮膠。畫人清凈受八戒。然后令畫。當中畫釋迦牟尼佛于寶樹下坐師子座。于釋迦牟尼佛上。又畫一佛作說法相。其菩提樹種種寶莊嚴。釋迦牟尼右邊畫圣文殊師利菩薩。種種寶瓔珞莊嚴。于蓮華上雙膝跪坐。二手捧缽作獻佛勢。佛左邊。畫圣金剛手菩薩。面貌忿怒嗔相。一切寶莊嚴身。手把金剛杵作旋轉勢。于蓮華上雙膝跪坐。瞻仰如來。圣文殊師利后。畫寶幢。其量廣大界道莊嚴。于幢中畫如來坐師子座作安慰相。金剛手后。畫菩提場莊嚴陀羅尼經(jīng)夾。置于寶幢中。幢四面周匝畫佛。安置師子座上。于寶幢下。畫金剛使者。作威怒形。于寶幢下畫吉祥天女。于佛下當中畫四大天王。皆被甲胄作威怒形。天王下畫持誦者左手執(zhí)香爐右手把念珠。瞻視世尊。由畫此像。應墮惡趣者。謗方廣大乘。毀謗圣人。作五無間罪。若畫此像者。悉皆消滅。其人得不退轉。何況能修持。其人等同如來。

爾時世尊說菩提場陀羅尼曼荼羅法。欲建立此曼荼羅者。或于寺內(nèi)或于天廟。或在山間或于清凈隨自意樂處。依教平治其地。以瞿摩夷和土加持已。然后涂拭其壇。周圍十六肘量。其畫壇人清凈澡浴。然后令畫。四門四角鉤停。四角畫四天王。中央畫佛形像。于門中畫寶樹。于東門畫吉祥天女。南門畫辯才天女。西門商棄尼天女。北門花齒天女。畫壇了。以稻谷花和白芥子散于壇上。兼散時花涂香末香。四角安四香水瓶。以四器盛食飲供養(yǎng)四門安四香爐。兼諸飲食種種花鬘及三白食。四角安四盞燈。念誦者面向東坐。應后夜入曼荼羅護身結界。才入此曼荼羅。一切罪障悉皆消滅。一切悉地皆得成就。一切福聚皆得生長。獲得佛菩提遠離諸惡趣。不被一切鬼神侵擾。一切諸天悉皆擁護晝夜常得安隱。兼諸助伴獲得大護。由入此曼荼羅得不退轉地。我今說心陀羅尼曰。

唵薩嚩怛他(引)蘗多尾也(二合)嚩路枳帝惹野惹野娑嚩(二合引)訶。

心中心陀羅尼曰。

唵虎�；Ｈ且澳缕蹑秶�(二合引)訶(引)

澡浴灑凈陀羅尼。

唵惹里儞惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

結界陀羅尼。

唵三曼多布(引)啰拏(二合)惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

結曼荼羅界陀羅尼。

唵滿拏羅惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

供養(yǎng)食陀羅尼。

唵枲哩弭里惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

迎請陀羅尼。

唵薩嚩散馱[口*(隸-木+士)]弭里惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

供養(yǎng)花陀羅尼。

唵沒馱矩素銘娑嚩(二合引)訶(引)

供養(yǎng)燒香陀羅尼。

唵惹野巘弟娑嚩(二合)訶(引)

灌頂陀羅尼。

唵尾惹野[卄/(阿-可+辛)/木]陛娑嚩(二合引)訶。

結頂髻陀羅尼。

唵怛他(引)檗多惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

加持衣服陀羅尼。

唵惹野勿哩(二合)弟娑嚩(二合引)訶(引)

護弟子身加持陀羅尼。

唵矩攞馱哩娑嚩(二合引)訶(引)

奉送圣眾陀羅尼。

唵馱啰馱啰弭里惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

加持念珠陀羅尼。

唵素三婆嚩惹曳娑嚩(二合)訶(引)

獻座陀羅尼。

唵素那哩惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

縛毗那夜迦陀羅尼。

唵素哩惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

迎請一切如來陀羅尼。

唵缽啰(二合)嚩啰惹野悉弟娑嚩(二合引)訶(引)

護身陀羅尼。

唵啰乞叉(二合)尼惹曳娑嚩(二合引)訶。

供養(yǎng)燈陀羅尼。

唵惹野儞比寧娑嚩(二合引)訶(引)

護摩陀羅尼。

唵么黎尾么羅惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

請一切如來陀羅尼。

唵娑啰娑婆啰惹曳悉弟娑嚩(二合引)訶。

我今說修行心陀羅尼心中心陀羅尼功能。若誦心陀羅尼百千遍。得為持明仙中斫羯啰伐底取雄黃置熟銅器中。加持千遍取點額。即得飛騰虛空。一切天龍八部宮門悉開得見。得入隨意游行。壽命一劫。

若加持掃尾羅眼藥百千遍用點眼。即得安怛那。一切鬼神宮悉皆開得入。

又法誦一萬遍。得見一切如來。

又法加持窣睹波橖八千遍。安于塔上。一切如來舍利來入此塔。則成大舍利窣堵波塔。

又法取文殊師利缽。加持缽八千遍。滿盛乳糜粥置文殊師利手。卻從菩薩乞請。一千人吃此粥不盡。

又法取余部真言法。用此陀羅尼加持。隨心所欲隨作隨成。

我今說印法。

以二手平展。以右手押左手。仰掌安心上。名為菩提場莊嚴陀羅尼根本印。才結此印滅一切罪。一切如來安慰其人。亦成請一切如來。結此印一切如來甚恭敬其人。

即前根本印舉右手。通一切處用。即成一切印。一切如來所加持。以右手安于臍下。以大指捻頭指頭。此印通一切印。一切如來所加持。由結此印遠離一切罪障。

爾時文殊師利菩薩說陀羅尼。為護持此陀羅尼教法故陀羅尼曰。

曩謨曼殊室哩(二合)野耶俱摩啰部跢耶怛儞也(二合)他惹曳尾惹曳惹曳室哩(二合)儒瑟知(二合)吽娑嚩(二合)訶(引)

若念誦時先行時求成就時。先誦此陀羅尼七遍。即無障礙速得成就。

爾時金剛手秘密主菩薩。說此大明陀羅尼曰。

怛儞也(二合)他嚩日啰(二合)母瑟知(二合)訶曩娜訶跛遮嚩日啰(二合)吽泮吒娑嚩(二合)訶。

以此陀羅尼。加持白芥子七遍。念誦處散擲四方。即成大結界。

爾時四大天王說真言曰。

怛儞也(二合)他地哩(二合)底呬哩弭里娑啰缽啰(二合)娑啰鼻里鼻里娑嚩(二合)訶。

以此真言加持白芥子水三七遍。灌自頂。一切鬼神夜叉悉皆降伏。接足禮敬而退。

爾時世尊說是經(jīng)已。文殊師利童真菩薩金剛手大秘密主菩薩四大天王。及一切天龍八部人非人等。聞佛所說皆大歡喜信受奉行。