第六卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩行愿品

第六卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩行愿品

入不思議解脫境界普賢行愿品

爾時(shí)善財(cái)童子。隨順?biāo)嘉�。一心專念彼諸菩薩微妙辯才莊嚴(yán)法門。一心專念彼諸菩薩言辭教海。一心專念彼諸菩薩微細(xì)方便。一心專念彼諸菩薩清凈解脫。一心專念彼諸菩薩善根光明。一心專念彼諸菩薩清凈善巧。一心專念彼諸菩薩攝眾生智。一心專念彼諸菩薩廣大智力。一心專念彼諸菩薩勇猛不退。一心專念彼諸菩薩殊勝志樂。一心專念彼諸菩薩無量功德。一心專念彼諸菩薩無礙法門。如是思惟。弘誓堅(jiān)固。勇猛精進(jìn)。而為甲胄。以正信力。恒自莊嚴(yán)。勤求正法。心無疲厭。志愿堅(jiān)固。猶若金剛及那羅延。無能壞者。恒于一切善知識(shí)教。奉順修行。常無間斷。于諸境界。心無染著。普門妙行。皆悉現(xiàn)前。普眼智光。照諸法海。圓滿諸地陀羅尼門�，F(xiàn)見十方。了法邊際。以無礙智。普遍莊嚴(yán)。證解清凈無依法性。顯示無對(duì)無二法門。超過一切最勝彼岸。入凈智門。永離諸想。能審觀察諸法實(shí)際。普知三世差別法門。普往十方差別世界。普見十方差別佛身。普入十方差別時(shí)劫。普觀十方差別業(yè)性。普轉(zhuǎn)諸佛差別法輪。普智三昧明照其心。心恒普入平等境界。如來慧光。照觸其身。一切智流。相續(xù)不斷。若身若心。勢(shì)力自在。常不舍離一切佛法。以深信力。常得諸佛威神所加。以凈慧力。為諸如來光明所照。以誓愿力。愿身周遍一切剎網(wǎng)。一切法界。普入其身。漸次游行。經(jīng)十二年。至住林城。周遍詢求解脫長(zhǎng)者。既得見已。五體投地。頂禮雙足。起立合掌。白言圣者。我今得與善知識(shí)會(huì)。是我獲得廣大善利。何以故。善知識(shí)者。難可出現(xiàn)。難得聞名。難得逢值。難得親近。難得承接。難得同住。難得奉事。難令喜悅。難蒙開曉。難得隨逐。我今會(huì)遇真善知識(shí)。是我獲得最勝善利。如是展轉(zhuǎn)難中之難。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為欲值遇一切佛興故。為欲普聞一切佛名故。為欲普見一切佛身故。為欲普詣一切佛剎故。為欲普入一切佛會(huì)故。為欲普觀一切佛境故。為欲普知一切佛意故。為欲普受一切佛記故。為欲普承一切佛力故。為欲普事一切諸佛故。為欲證悟一切佛法故。為欲隨順一切佛心故。為欲圓滿一切佛愿故。為欲獲得一切三昧故。為欲照明一切佛智故。為欲莊嚴(yán)一切佛會(huì)故。為欲遍修諸佛本行故。為欲現(xiàn)見諸佛神通故。為欲具證諸佛智力故。為欲清凈諸佛無畏故。為欲聽聞一切佛法故。為欲受持諸佛法輪故。為欲辨析一切佛法故。為欲住持諸佛教海故。為欲守護(hù)諸佛法城故。為欲觀察佛所覺法故。為欲解悟佛所證法故。為欲深入佛所知法故。為欲見一切佛法于自身中出生故。為欲與一切菩薩同體故。為欲與一切菩薩同類故。為欲等一切菩薩善根故。為欲觀一切菩薩所學(xué)故。為欲同一切菩薩凈行故。為欲成一切菩薩所修故。為欲滿一切菩薩波羅蜜故。為欲發(fā)一切菩薩清凈愿故。為欲入一切菩薩大愿海故。為欲具一切菩薩大悲力故。為欲至一切菩薩究竟處故。為欲獲得諸佛菩薩差別威神藏故。為欲獲得一切菩薩智慧光明無盡藏故。為欲獲得一切菩薩廣大功德三昧藏故。為欲獲得一切菩薩無量威力藏故。為欲獲得一切菩薩無量神通藏故。為欲獲得一切菩薩大神變藏?zé)o窮盡故。為欲獲得一切菩薩大自在藏常現(xiàn)前故。為欲獲得一切菩薩凈妙色藏而莊嚴(yán)故。為欲獲得一切菩薩大慈悲藏教化眾生。皆令究竟達(dá)彼岸故。圣者。我今以如是心。如是意樂。如是希欲。如是勤求。如是思惟。如是渴仰。如是尊重。如是方便。如是勇猛。如是究竟。如是謙下。來至圣者善知識(shí)所。我聞圣者。善能誘誨諸菩薩眾。能以方便開佛境界。示其道路。指其津濟(jì)。與其橋梁。授其船筏。普令一切截愚癡網(wǎng)。除顛倒障。拔疑惑箭。滌煩惱垢。照心稠林。破心迷執(zhí)。令心潔白。正心諂曲。除心熱惱。使心清涼�；�生死流。趣涅槃道。令心遠(yuǎn)離諸見牢獄。令心解脫貪欲系縛于染愛處。令心動(dòng)轉(zhuǎn)隨順。趣入一切智性。令其疾到廣大法城。令其堅(jiān)固無上大悲。令其安住究竟大慈。令其發(fā)起諸菩薩行。令其修集諸三昧門。令其悟入圣所證位。令其觀察諸法本性。令其增長(zhǎng)普賢愿力。于諸眾生其心平等。唯愿慈哀。為我宣說。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。隨所修習(xí)。疾得清凈。疾得明了。具足圓滿。時(shí)解脫長(zhǎng)者。以過去積集善根力故。如來現(xiàn)在威神力故。文殊師利童子憶念力故。十方一切諸善知識(shí)本行愿力所加持故。即入菩薩勝三昧門。其三昧名普攝無邊一切佛剎旋陀羅尼。入三昧已。其身清凈。光明映徹。于其身中。顯現(xiàn)十方各十佛剎極微塵數(shù)佛。及佛剎凈妙莊嚴(yán)。眾會(huì)道場(chǎng)光明等事。亦現(xiàn)彼佛往昔同行諸菩薩眾。往昔所現(xiàn)神通變化。往昔所發(fā)廣大誓愿。往昔所修助道之法。往昔所凈諸出離道。往昔所有清凈莊嚴(yán)。往昔所修諸菩薩行。亦見彼佛成等正覺。轉(zhuǎn)妙法輪。教化眾生。如是一切悉于身中。分明顯現(xiàn)。無有障礙。亦于身內(nèi)一切剎中。普現(xiàn)其身。無不充遍。身與佛剎互相涉入。不相障礙種種色像。而無往來一一差別。次第而住不相雜亂。所謂種種佛剎各別莊嚴(yán)。種種眾會(huì)眷屬圓滿。種種威儀恭敬供養(yǎng)。種種道場(chǎng)各各嚴(yán)飾其中諸佛。示現(xiàn)種種游戲神通。建立種種差別乘道。顯示種種廣大愿門。普遍莊嚴(yán)種種神力�；蛞皇澜�。示現(xiàn)上生處兜率宮。而作佛事。或一世界。歿兜率天。下入王宮。而作佛事。或現(xiàn)處胎種種神變�；颥F(xiàn)誕生種種瑞相�；颥F(xiàn)嬰孩種種游戲�；蚴就�子現(xiàn)處內(nèi)宮�；颥F(xiàn)出家。示行苦行�；蛟�?dòng)X樹。坐于道場(chǎng)�；颥F(xiàn)神通破魔軍眾�；颥F(xiàn)自在成無上道�；颥F(xiàn)諸王勸請(qǐng)說法�；颥F(xiàn)受請(qǐng)轉(zhuǎn)妙法輪�；颥F(xiàn)天龍乾闥婆等。恭敬圍繞。常隨守護(hù)。或現(xiàn)其身遍入諸趣。或往一切眾生住處。或時(shí)示現(xiàn)度眾生已。入般涅槃為令世間咸增戀慕�；颥F(xiàn)舍利。全身碎身。分布人天令興福祐�；虮槿颂臁Ｆ鸫笏�廟。莊嚴(yán)國(guó)界。饒益眾生。彼諸如來。于種種世界。種種趣生。種種部類。種種眾會(huì)。種種根器。種種樂欲。種種業(yè)行。種種信解。種種根力。種種修習(xí)。種種行愿。種種覺悟。種種心想種種煩惱隨眠習(xí)氣。如是一切眾生海中。以佛威力。廣現(xiàn)神通。遍一切處。施作佛事。所謂或處極微塵量道場(chǎng)�；蛱師o邊廣大道場(chǎng)�；蛱幰挥裳�量道場(chǎng)�；蛱幨�由旬量道場(chǎng)。乃至或處與不可說不可說佛剎極微塵數(shù)諸世界海。其量正等眾會(huì)道場(chǎng)。以種種神通。種種音聲。種種言辭。種種辯才。種種訓(xùn)釋。于諸如來圣諦海中。以種種無畏大師子吼。為種種眾生。演說種種修多羅海。開示種種陀羅尼門。普轉(zhuǎn)種種如來法輪。普授種種諸菩薩記。彼諸如來所說法門所出言音。善財(cái)童子。悉能聽受。憶持不忘。思惟觀察。亦見諸佛及諸菩薩不可思議諸三昧門自在神變。爾時(shí)解脫長(zhǎng)者。現(xiàn)是相已。即從三昧安詳而起。告善財(cái)童子言。善男子。我已于此甚深無礙莊嚴(yán)解脫門。自在入出。善男子。我住于此解脫門時(shí)。即見東方閻浮檀金光明世界。龍自在王如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。毗盧遮那藏菩薩。而為上首又見南方速疾具足諸力世界。遍覆普香王如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。思惟心王菩薩。而為上首。又見西方具足一切香圓滿光世界。須彌燈王如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。無礙心菩薩。而為上首。又見北方袈裟幢世界。金剛堅(jiān)固如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。金剛游步勇猛行菩薩。而為上首。又見東北方一切殊勝妙寶世界。無所得境界眼毗盧遮那如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。無所得妙變化菩薩。而為上首。又見東南方自在香焰光音世界。香燈王如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。金剛焰慧自在妙因王菩薩。而為上首。又見西南方智日焰普光明世界。毗盧遮那普智聲如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。普焰垂髻變現(xiàn)香華光菩薩。而為上首。又見西北方普清凈妙香莊嚴(yán)藏世界。無量功德海幢圓滿光如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。無礙威力身智幢王菩薩。而為上首。又見下方師子騰焰解脫光明世界。無礙法界幢具足智慧焰光如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。法界智焰光明遍照世界幢菩薩。而為上首。又見上方光明遍照次第出現(xiàn)無盡佛世界。名稱無邊無礙智慧圓滿光幢王如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。無礙精進(jìn)力法界智幢王菩薩。而為上首。善男子。我見如是十佛世尊。而為上首。如是乃至見于十方各十佛剎極微塵數(shù)諸佛如來應(yīng)正等覺。道場(chǎng)眾會(huì)之所圍繞。一一皆有上首菩薩。并諸眷屬。分明顯現(xiàn)。然彼一切世界如來。不來至此。我身亦不往詣?dòng)诒恕Ｉ颇凶�。我若欲見安樂世界無量壽如來。隨意即見。我若欲見白栴檀香世界月智如來。妙香世界寶光明如來。蓮華世界寶蓮華光明如來。妙金光世界寂靜光如來。妙喜世界不動(dòng)如來。善住世界師子相如來。鏡光明世界月覺如來。吉祥師子寶莊嚴(yán)世界毗盧遮那如來。如是十方一切世界所有如來。我若欲見。隨意即見。然彼如來。不來至此。我不往彼。善男子。我若欲見盡過去際一切劫中。所有諸佛。及彼佛剎種種莊嚴(yán)。道場(chǎng)眾會(huì)。神通變化。調(diào)伏眾生。盡未來際。一切劫海。所有如來。及諸菩薩。莊嚴(yán)國(guó)土。眾會(huì)道場(chǎng)。調(diào)伏眾生神通變化。如是一切隨念皆見。彼諸如來。及彼諸劫。一切佛剎。所有莊嚴(yán)。種種差別。不來至今。我心亦不入彼過未。然其所見。皆如現(xiàn)在。善男子。我能了知十方三世一切如來。及諸菩薩。國(guó)土莊嚴(yán)。神通等事。無所從來。亦無所去。無有行處。亦無住處。亦知己身無去無來。無行住處。所以者何。知一切佛及與我心皆如夢(mèng)故。如夢(mèng)所見從分別生。見一切佛從自心起。又知自心如器中水。悟解諸法如水中影。又知自心猶如幻術(shù)。知一切法如幻所作。又知自心諸佛菩薩悉皆如響。譬如空谷隨聲發(fā)響。悟解自心。隨念見佛。我如是知。如是憶念。所見諸佛。皆由自心。善男子。當(dāng)知菩薩修諸佛法。凈諸佛剎。積集妙行。調(diào)伏眾生。發(fā)大誓愿。入一切智自在游戲不可思議解脫法門。得佛菩提。現(xiàn)大神通。遍往十方一切法界。以微細(xì)智。普入諸劫。如是一切佛菩薩法。皆由自心。善男子。諸業(yè)虛妄。積集名心。末那思量。意識(shí)分別。眼等五識(shí)。了境不同。愚癡凡夫。不能覺知。怖老病死。求入涅槃。生死涅槃。二俱不識(shí)。于一切境。妄起分別。又由未來諸根。五塵境界斷滅。凡愚之人。以為涅槃。諸佛菩薩自證悟時(shí)。轉(zhuǎn)阿賴耶。得本覺智。善男子。一切凡愚。迷佛方便。執(zhí)有三乘。不了三界由心所起。不知三世一切佛法自心現(xiàn)量。見外五塵。執(zhí)為實(shí)有。猶如牛羊不能覺知。生死輪中無由出離。善男子。佛說諸法無生無滅。亦無三世。何以故。如自心現(xiàn)五塵境界本無有故。有無諸法本不生故。如兔角等。圣者自悟境界如是。善男子。愚癡凡夫。妄起分別。無中執(zhí)有。有中執(zhí)無。取阿賴耶種種行相。墮于生滅二種見中。不了自心。而起分別。善男子。當(dāng)知自心即是一切佛菩薩法。由知自心即佛法故。則能凈一切剎。入一切劫。是故。善男子。應(yīng)以善法扶助自心。應(yīng)以法雨潤(rùn)澤自心。應(yīng)以妙法治凈自心。應(yīng)以精進(jìn)堅(jiān)固自心。應(yīng)以忍辱卑下自心。應(yīng)以禪定清凈自心。應(yīng)以智慧明利自心。應(yīng)以佛德發(fā)起自心。應(yīng)以平等廣博自心。應(yīng)以十力四無所畏明照自心。善男子。我唯于此如來甚深無礙莊嚴(yán)解脫法門。自在入出。如諸菩薩摩訶薩。住無礙智。行無礙行。于諸境界。無不通達(dá)�，F(xiàn)前常得見一切佛廣大三昧。住一切佛無涅槃際成正覺門。普遍了知諸三昧海所有境界。能隨觀察三世諸法悉皆平等。分身遍往一切剎海。入于諸佛無分別處。一切境界皆悉現(xiàn)前。常能觀察一切諸法。以圓滿智盡能說行一切菩薩功德行愿。于其身中。悉能顯現(xiàn)一切世界成壞之相。而于自身。及彼世界。不生二想。如是妙行。而我云何能知能說。善男子。從此南行閻浮提畔。有一住處。名遍無垢。彼有比丘。名曰海幢。汝詣彼問。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。禮長(zhǎng)者足。右繞觀察。思惟瞻仰。稱揚(yáng)贊嘆無量功德。念善知識(shí)能為救護(hù)。于善知識(shí)。常生歡喜。依善知識(shí)。發(fā)起行愿。由善知識(shí)。令我開悟。敬善知識(shí)。心無違逆。事善知識(shí)。無有諂誑。于善知識(shí)。心常隨順。于善知識(shí)。起慈母想。令我遠(yuǎn)離一切顛倒。于善知識(shí)。起慈父想。令我成就菩薩善法。如是思惟。深生愛樂。悲泣流淚。辭退而去。

爾時(shí)善財(cái)童子。一心正念彼長(zhǎng)者教。隨順觀察。如說修行。憶持彼不思議菩薩解脫門。思惟彼不思議智慧光明門。深入彼不思議法界次第門。悟解彼不思議遍入普法門。明見彼不思議如來神變。觀察彼不思議普入佛剎。深信彼不思議佛力莊嚴(yán)。照現(xiàn)彼不思議菩薩三昧。了達(dá)彼不思議差別世界。修集彼不思議菩薩凈業(yè)。發(fā)起彼不思議廣大誓愿。如是觀察。漸次南行。向閻浮提畔無垢聚落。周遍尋覓海幢比丘。乃見處在經(jīng)行林側(cè)。結(jié)跏趺坐。端身正念。離出入息。無別思覺住不思議廣大三昧。以三昧力。現(xiàn)大神通。于其身上。從頂至足。一切肢分。一切毛孔。悉現(xiàn)無量不思議數(shù)同自身相一切身云。遍一切處。現(xiàn)一切身。為普供養(yǎng)一切如來故。為普嚴(yán)凈一切佛剎故。為普成熟一切菩薩故。為普調(diào)伏一切眾生故。為普濟(jì)拔諸苦蘊(yùn)故。為普除斷三惡趣故。為普開示人天路故。為普銷滅煩惱毒故。為令眾生普入甚深智慧海故。為令眾生究竟安住一切智故從兩足下。出無數(shù)佛剎極微塵數(shù)長(zhǎng)者居士婆羅門眾相似身云。首戴華冠。身垂瓔珞明珠系頂。被服莊嚴(yán)。無量童男以為眷屬。普往十方一切世界。悉以一切上妙供具。普施眾生。所謂普雨一切上味如法飲食。一切上妙雜色寶華。一切衣服。一切瓔珞。一切鬘帶。一切熏香。一切涂香。一切寶器。一切宮室。一切欲樂資生之具。于一切處。救攝一切貧窮眾生。充濟(jì)所須令其滿足。安慰一切苦惱眾生。獲身心樂令其歡喜。成熟一切善根眾生。心意調(diào)柔。令其清凈究竟無上菩提之道。如是示現(xiàn)充滿十方。

從其兩膝。出現(xiàn)無數(shù)百千萬億諸剎帝利。及婆羅門。并其眷屬相似身云。皆悉聰慧。具諸藝業(yè)。世出世間。無不通達(dá)。種種色相。種種形貌。種種衣服上妙莊嚴(yán)。普遍十方一切世界。恒以四攝。攝諸眾生。謂與財(cái)寶。令其富樂�？梢庹Z言。令聞歡喜�；蛞酝�事。勸導(dǎo)誘進(jìn)。如是一切。貧者令足。病者令愈。危者令安。怖者令止。有憂苦者。令其快樂。復(fù)以方便。咸使發(fā)心。授以正法。令其開悟。速疾令其離諸不善。集眾善法。從生死泥。拔濟(jì)令出。住真實(shí)義無畏法中。如是示現(xiàn)。充滿十方從其臍輪。出等眾生數(shù)異道諸仙相似身云。種種形相各別莊嚴(yán)�；蚍�草衣�；蛞聵淦ぁ＝詧�(zhí)澡瓶。威儀寂靜。將諸仙眾。足步虛空。往返周旋十方世界。咸出無量歌贊之聲。稱揚(yáng)諸佛所有功德。或嘆菩薩所修梵行。所說妙法。所證清凈。其音和雅。美妙清徹。普聞十方無有障礙。調(diào)伏成熟一切眾生。普攝諸根。不令放逸。令其觀察真實(shí)境界�；蛘f諸法皆無自性。使其發(fā)起一切智心。令其安住究竟實(shí)道�；蛘f世間資生言論�；颥F(xiàn)方域?qū)�俗軌儀。種種善巧。隨宜化度。開一切智出要法門。令諸眾生普得饒益。隨其次第。各修其業(yè)。如是示現(xiàn)。充滿十方。

從其兩脅。出不思議無數(shù)龍王龍子龍女。并其眷屬相似身云。現(xiàn)不思議諸龍神變。遍滿虛空。所謂雨不思議寶香莊嚴(yán)云。不思議寶華莊嚴(yán)云。不思議寶鬘莊嚴(yán)云。不思議寶蓋莊嚴(yán)云。不思議寶幢莊嚴(yán)云。不思議寶幡莊嚴(yán)云。不思議種種妙寶瓔珞莊嚴(yán)云。不思議大摩尼寶王莊嚴(yán)云。不思議種種寶座莊嚴(yán)云。不思議天寶嚴(yán)具莊嚴(yán)云。不思議天寶宮殿莊嚴(yán)云。不思議諸天采女歌詠贊嘆莊嚴(yán)云。不思議天寶珠網(wǎng)莊嚴(yán)云。不思議摩尼須葉臺(tái)蕊寶蓮華莊嚴(yán)云。不思議一切摩尼寶冠莊嚴(yán)云。不思議無邊光焰天寶莊嚴(yán)云。不思議華鬘幢蓋天身莊嚴(yán)云。不思議恭敬合掌諸天采女云。不思議含輝吐焰金色蓮華云。不思議演說一切諸佛功德大音聲云。如是一切。普遍虛空。以為莊嚴(yán)。周遍十方一切世界諸佛道場(chǎng)。而為供養(yǎng)。普令眾生皆生歡喜。除煩惱熱。得清涼樂。如是示現(xiàn)。充滿十方。

從其胸臆吉祥相中。出無數(shù)佛剎極微塵數(shù)阿修羅王。并其眷屬相似身云。皆悉示現(xiàn)不可思議巧幻術(shù)力。種種神變。充滿虛空。所謂能令無量百千萬億世界。皆悉震動(dòng)。一切山王互相沖擊。一切海水皆大涌沸。諸天宮殿無不動(dòng)搖。諸魔光明無不隱蔽。諸魔軍眾無不摧伏。普令眾生舍離憍慢。心無放逸。除慳嫉垢。息諸怨害。咸起慈心。破煩惱山。竭愛欲海。長(zhǎng)無斗諍。永共和善。復(fù)以幻力游戲神通。開悟群生。令離貪著。于諸惡法。常樂遠(yuǎn)離。怖畏生死。欣求解脫。令出世間一切諸趣。令住無上菩提之心。令修菩薩清凈妙行。令趣菩薩波羅蜜道。令入一切諸菩薩地。令照菩薩微妙法門。令觀菩薩方便善巧。如是示現(xiàn)。遍周法界。

從其背出無量阿僧祇佛剎極微塵數(shù)聲聞獨(dú)覺相似身云。為諸眾生應(yīng)以二乘而受化者。廣說法要。令其調(diào)伏。所謂為執(zhí)我者。說無有我。為執(zhí)常者說行無常。為貪行者。說不凈觀。為嗔行者。說慈心觀。為癡行者。說緣起觀。為等分者。說與智慧。相應(yīng)境界。各別對(duì)治。令遍觀察。為于境界生樂著者。說離諸著無所有性。為遍耽滯五欲境界說離諸欲無染著性。為著寂靜定所系者。說大愿門。令深愛樂。誓普饒益一切眾生轉(zhuǎn)于法輪。盡未來際。令諸眾生所愿皆滿。如是遍周一切法界從其兩肩。出阿僧祇佛剎極微塵數(shù)夜叉羅剎王。種種形貌種種色相長(zhǎng)短廣狹。種種儀容威勢(shì)雄猛甚可怖畏無量眷屬。而自圍繞�，F(xiàn)種種神力。吼種種大聲。隨其所應(yīng)。作種種方便。遍滿十方一切世界。守護(hù)一切善行眾生。及諸賢圣菩薩眾會(huì)說法道場(chǎng)。諸有受持菩薩凈行。欣求如來一切正智。若向正住。及正住者�；驎r(shí)現(xiàn)作執(zhí)金剛神。守護(hù)諸佛。承事供養(yǎng)。及佛住處�；虮槭刈o(hù)一切世間。令其不入一切惡道。有恐怖者。令得安隱。有疾病者。令得除差。在厄難者。令除苦惱。有過惡者。令自厭悔。有災(zāi)橫者令其息滅。積集福智大心眾生。令其能轉(zhuǎn)諸佛法輪舍生死輪。住正法輪。摧滅一切異道邪論。如是利益。遍滿十方一切法界。

從其腹。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)緊那羅王。各與無數(shù)百千萬億緊那羅女。眷屬圍繞。無量佛剎極微塵數(shù)乾闥婆王。各與無數(shù)百千萬億乾闥婆女。眷屬圍繞。各奏無數(shù)阿僧祇百千天樂。歌詠贊嘆一切諸法。緣生實(shí)性。歌詠贊嘆一切諸佛難思功德。歌詠贊嘆發(fā)菩提心普遍威力。歌詠贊嘆一切菩薩修圓滿行。歌詠贊嘆一切諸佛成正覺門。歌詠贊嘆一切諸佛轉(zhuǎn)法輪門。歌詠贊嘆一切諸佛現(xiàn)神變門。歌詠贊嘆一切諸佛般涅槃門。歌詠贊嘆守護(hù)一切諸佛教門。歌詠贊嘆令諸眾生皆歡喜門。開示演說嚴(yán)凈一切諸佛剎門。開示演說一切諸佛微妙法門。開示演說照一切法無障礙門。開示演說發(fā)起一切諸善根門。如是利益。充滿十方。

從其面門。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)轉(zhuǎn)輪圣王。七寶具足。四兵圍繞。放大舍光。雨無盡寶。最勝摩尼。莊嚴(yán)世界。普施眾生。咸令充足。令斷十惡。修行十善。所謂一切屠獵漁捕暴惡眾生。令起慈悲。不斷生命。貧乏苦惱下劣眾生。令其永舍不與取行。常行惠施。能舍無量百千萬億端正采女。心無吝惜。令諸眾生。永斷邪淫。修持梵行。虛誑眾生。令其究竟常真實(shí)語。不作虛誑無益談?wù)f。令攝他語。不行離間。常樂和合。無有乖諍。令柔軟語。無有粗惡。雜穢語者。令常演說甚深決定明了之義。順佛法語。利益修行。永斷綺飾無義言辭。令諸眾生。深入法句。多貪欲者。令其少欲修習(xí)知足。最勝端嚴(yán)無生正行。多怒害者令除嗔恚。于諸眾生。恒起慈心。心無瑕垢。為說大悲。歡喜攝受。令入佛法。墮見網(wǎng)者。為說實(shí)義。令觀諸法。深入因緣。善明諦理。決擇正邪。令心清凈。拔邪見刺。破疑惑山。令諸眾生悟心實(shí)性。具足通達(dá)趣入甚深。一切障礙。悉皆除滅。如是所作。充滿法界。

從其兩目。出無量百千阿僧祇佛剎極微塵數(shù)廣大日輪。放大光明。普照一切諸大地獄。所有苦惱。悉令除滅。又照一切世界中間。令除黑闇睹見光明。又照一切十方世界餓鬼傍生。令其舍離愚癡翳障。得大智慧。拔除眾苦。復(fù)于一切垢濁世界。放清凈光。白銀世界放黃金光黃金世界放白銀光。琉璃世界放玻璃光。玻璃世界放琉璃光。硨磲世界放碼瑙光。碼瑙世界放硨磲光。赤珠世界放日藏摩尼王光。日藏摩尼王世界放赤珠光。帝青世界放月藏焰網(wǎng)摩尼寶王光。月藏焰網(wǎng)摩尼寶王世界放帝青光。純寶所成世界放雜寶光。雜寶所成世界放純寶光。如是光明。普照佛剎道場(chǎng)眾會(huì)。而作佛事。照諸眾生心之稠林。辦諸眾生無量事業(yè)。嚴(yán)飾一切世間境界。令諸眾生心得清涼。生大歡喜。安隱快樂。如是所作。充滿法界。