軍吒利菩薩咒是什么意思

　　“軍吒利菩薩咒”又稱“消萬病咒”。這是佛教中用于治療各種疾病的常用咒語之一。念誦軍吒利菩薩咒有助于消除萬病、有利于身心健康，是治療各種疾病的有效咒語。

　　軍吒利菩薩咒是什么意思

　　這是佛教中用于治療各種疾病的常用咒語之一。

　　軍吒利菩薩咒原文：

　　唵，室哩哆，室哩哆，軍吒利，薩縛訶。

　　軍吒利菩薩咒注音：

　　ōng，shì lǐ duō，shì lǐ duō，jūn zhà lì，sà pó hē。

　　發(fā)音注解：

　　唵：讀音為（ōng嗡）或者讀（ǎn俺）。（ōng嗡）音，是藏語系佛教的普遍讀法，漢字無此音，一般注近似音，寫作（wēng嗡）。漢語系佛教大多讀（ǎn俺）音。本站推薦讀（ōng嗡），此音比較接近古梵語（om）的發(fā)音。

　　哩：讀音為（lǐ里），此為古音發(fā)音，今音為（lī），此處不讀今音。

　　吒：讀作（zhà乍），為古音讀音，不讀今音（zhā扎）。

　　縛：古通“嚩”，讀音為（pó婆），另讀（fù富）。有的方音讀作（wá娃）或（wā蛙）。在《佛學(xué)大辭典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、縛、皤，四字互相通用。娑婆訶，也譯作“莎縛訶”、“娑嚩訶”、“馺皤訶”。此種情況一般都讀作（pó婆）。

　　宣化上人事跡之二救恒泉

　　一九八八年，宣公上人在臺灣桃園妙法寺傳授三皈依，那是恒泉師第一次有機緣拜見上人。當(dāng)時恒泉師正值重病服藥期間，上人一見她，就勸道： “不要吃藥了，吃藥只是拖時間。”第二天，恒泉師再去拜見上人。上人問她：“你要死還是要活?”恒泉師說：“死，活都可以。”當(dāng)時恒泉師在臺灣東勢圓通精舍辦培生幼稚園，深受東勢地方民眾的歡迎。上人對她開示說：“出家人要幫國家，社會做事，最好的方式就是辦教育。不管是多是少，盡心就好。” 接著上人以拐杖打恒泉師的頭，她的頭上立刻起了一個疙瘩。回到東勢後，恒泉師發(fā)現(xiàn)肩膀上原先長瘤的地方，競出現(xiàn)一顆類似青春痘的膿包。有一天午睡中，這顆膿包破了，膿水源源流出，恒泉師趕緊以衛(wèi)生紙不斷擦拭，用臟了的衛(wèi)生紙很快堆滿了整個垃圾桶。恒泉師霎時感到胸口血液通暢無阻，身心無比清涼自在。治療了許久都不見起色的痼疾·就這樣好了。 恒泉師回憶道： “師父打了我的頭之后，回去我就沒再吃藥。這是師父第一次救我的命。”

　　一九九三年農(nóng)歷春節(jié)期間，恒泉師因為嚴重的肺病，只得入院接受治療。有一天，吃了醫(yī)生開的藥之後，感覺全身發(fā)熱，極不舒服。於是，恒泉師便觀想自己去游泳，全身泡在清涼的水中，精神便好一些了,這天晚上八點十分左右，恒泉師看見上人手持藤制搖籃，搖籃內(nèi)是個男孩。上人對恒泉師說：“這個男孩就是你。你的壽命到今晚為止,等一下你就要去那里。這個男孩命很好，生活會很幸福。”恒泉師—聽．忙說： “那很好啊!”上人： “好是好，還在六道里。”恒泉師說： “我不要在六道，我要去極樂世界。” 這時觀世音菩薩現(xiàn)身站在二人身側(cè)。恒泉師一轉(zhuǎn)念，想到許多俗務(wù)未了，連忙討價還價說： “我不要現(xiàn)在就去極樂世界，我還有很重要的事要做。”上人聽了，帶著為難的神色，轉(zhuǎn)身走了，走時，恒泉師注意到上人手中拿著兩張紙。 兩個小時后，恒泉師因為身體極度難過,從假寐中清醒過釆，睜眼一看，上人又在前面。這次上人手中已不拿紙，只是吩咐道：“藥不能吃，那個藥就是要你的命，現(xiàn)在趕快叫五兄弟來分擔(dān)。 ” 說也奇怪，恒泉師—聽就明白五兄弟是指五臟，因此便請照顧她的恒星師倒水給她喝，她將全部的水都喝了。當(dāng)晚恒星師照顧她到夜里兩點，正準備睡時，上人對恒泉師說，叫她不要睡，今晚不能睡，趕快念“觀世音菩薩” !這時，上人和觀世音菩薩都出現(xiàn)在恒泉師的病房，恒泉師感覺病房中有許多陰界眾生，可是上人和觀世音菩薩對待這些陰界眾生，和對待恒泉師的態(tài)度是一樣平等的，并不偏向恒泉師。 天亮后，恒泉師和主治醫(yī)生商量： “我在醫(yī)院睡不著，想回去。”醫(yī)生答應(yīng)了。出院回去后，恒泉師為那些陰界眾生念誦《阿彌陀經(jīng)》回向，但病情似未好轉(zhuǎn)，咳得連想停五分鐘都辦不到。 恒泉師便求佛菩薩加持。當(dāng)天中午睡午覺時，夢中見上人帶著一大群比丘、比丘尼，圍繞著恒泉師念誦：“喃，室唎多，室唎多，軍剎利，娑婆訶”，醒來時，誦咒聲猶在耳際，但上人及那群比丘、比丘尼的形相己消失。

　　不久，—位比丘尼師兄來看恒泉師，發(fā)現(xiàn)她的身體己奇跡般地痊愈了。

　　末學(xué)只確定宣化上人在以上曾使用過此咒來救人。