當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛化家庭 >
佛化家庭
孩子手機上癮了,怎么辦? 孩子手機上癮了,怎么辦?

  有一對父母過來跟我說起呀,他家的孩子這幾年越來越不愛讀書,反而是越來越愛玩手機。吃飯的時候也是拿著手機邊看邊吃,連晚上睡覺的時候也要抱著手機,看一些什么...[閱讀全文]

身教重于言教 身教重于言教

  這可能也是一些父母共同的問題,因為孩子長大了之后,由于從小形成的一些思想、習(xí)慣,有時候真的是很難改變的。所以教育一定要從小的時候開始,越小越好,我們佛教...[閱讀全文]

學(xué)佛后如何有智慧地去引導(dǎo)家人? 學(xué)佛后如何有智慧地去引導(dǎo)家人?

  我們有很多時候,會把佛法專業(yè)套路拿來去要求家人,導(dǎo)致家人朋友紛紛反對佛法。為什么反對?一個人學(xué)了佛,一家人沒飯吃,那他當(dāng)然反對了。為什么會沒飯吃啊?我學(xué)...[閱讀全文]

家庭生活的經(jīng)營也是一種藝術(shù) 家庭生活的經(jīng)營也是一種藝術(shù)

  家庭生活的經(jīng)營也是一種藝術(shù),生活的好與壞、家庭的幸福與否和我們這顆心息息相關(guān)。就像畫畫或者寫作,用心跟不用心的結(jié)果一目了然。為什么這么說?家庭幸福與否關(guān)...[閱讀全文]

佛教如何看待子女與父母之間的緣分關(guān)系? 佛教如何看待子女與父母之間的緣分關(guān)系?

  理凈法師答:從佛法上講,子女與父母之間是一種相互的業(yè)緣關(guān)系,或者是父欠子債,或者是子欠父債。當(dāng)然,這種業(yè)緣有善也有惡,如果是吃齋修善而修來的,那就是善緣...[閱讀全文]

承擔(dān)起對孩子道德人格的教育責(zé)任 承擔(dān)起對孩子道德人格的教育責(zé)任

  現(xiàn)在是一個知識經(jīng)濟時代,學(xué)校的教育更多是側(cè)重在知識技能的教育上,道德人格的教育已經(jīng)在大、中、小學(xué)占的比例愈來愈微薄。這一點每個做家長的要清醒地看到,我們...[閱讀全文]

父母一方造惡業(yè)一方行善積德,對后代有何因果報應(yīng)? 父母一方造惡業(yè)一方行善積德,對后代有何因果報應(yīng)?

  善士問:師父吉祥,俗話說上梁不正下梁歪,如果父母一方不斷的造惡業(yè),另一方又在努力的行善積德,請問師父,這對下一代有什么因果報應(yīng)?凈覺法師答:那你說呢?當(dāng)...[閱讀全文]

孩子執(zhí)拗,做功德回向有用嗎?如何化解呢? 孩子執(zhí)拗,做功德回向有用嗎?如何化解呢?

  善士問:請教師父,末學(xué)家中初一的娃娃讀書有點費勁,自己又不愿意讀心經(jīng),文殊咒,但是她經(jīng)常會上香點燭。那么我把每次修法的功德回向給她有用嗎?我倆常因?qū)W習(xí)方...[閱讀全文]

培養(yǎng)孩子的仁慈心 培養(yǎng)孩子的仁慈心

  教育兒童要愛惜生命,即使是弱小的昆蟲,諸如螞蟻、蚊子、知了等等,都不能去踐踏、傷害,而是應(yīng)該憐愛、護惜它們。一個人如果從小對小小的昆蟲都能夠去愛惜,就會...[閱讀全文]