當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教故事 > 宗門故事 >

風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)

　　風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)

　　禪宗惠能大師得到衣缽之后，在獵人群中隱居了十幾年，后因機(jī)緣成熟，開(kāi)始行化于世間。有一天，途經(jīng)法性寺，看到兩位出家人對(duì)著一面幡子，面紅耳赤爭(zhēng)論不休，六祖上前一聽(tīng)，才知道他們?cè)跔?zhēng)論旗幡所以會(huì)飄動(dòng)的原因，一個(gè)說(shuō)：“如果沒(méi)有風(fēng)，幡子怎么會(huì)動(dòng)呢?所以說(shuō)是風(fēng)在動(dòng)。”另一個(gè)就說(shuō)：“沒(méi)有幡子動(dòng)，又怎么知道風(fēng)在動(dòng)呢?所以說(shuō)是幡子在動(dòng)。”兩人各執(zhí)一詞，互不相讓�；菽艽髱熉�(tīng)了，就對(duì)他們說(shuō)：

　　“二位請(qǐng)別吵，我愿意為你們做個(gè)公正的裁判，其實(shí)不是風(fēng)在動(dòng)，也不是幡子在動(dòng)，而是二位仁者的心在動(dòng)啊!”

　　從這則公案可以看出禪師們對(duì)外境的觀點(diǎn)，完全是返求自心，而不是滯留在事物的表象上面，現(xiàn)象的存在是片面的，其所以有分別，完全因?yàn)槲覀兊钠鹦膭?dòng)念。心靜則萬(wàn)物莫不自得，心動(dòng)則事象差別現(xiàn)前，因此要達(dá)到動(dòng)靜一如的境界，其關(guān)鍵就在吾人的心是否已經(jīng)去除差別妄想，是否能夠證得涅槃寂靜。

精彩推薦