當(dāng)別人傷害我們時(shí)

　　當(dāng)別人傷害到我們時(shí)，我們應(yīng)該這樣想，“這是因?yàn)樗�不能控制自己的緣�?rdquo;或“這是因?yàn)槲易约哼^(guò)去的錯(cuò)誤行為才遭致如此的因果”或“這是因?yàn)槲倚袨樯系倪^(guò)失才變成這樣的”或“這是因?yàn)槲易约旱男挠羞^(guò)失的緣故”等等。“無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)有過(guò)失呀”，“這樣的逆緣對(duì)我修行有很大幫助”。我這樣做會(huì)獲得廣大的功德啊!什么是忍辱呢?就是要能做到:此心不激動(dòng)，不憤怒，不傷害任何人，也不執(zhí)著，這樣的心境才叫做忍辱之心。如果我生氣了，產(chǎn)生了嗔恨心，那我就是凡夫了，和普通人一樣沒(méi)有區(qū)別啊。

　　能忍則忍，能做則做，別人不能忍的，別人不能做的，我能做到，我就是圣人了。我應(yīng)該感恩眾生對(duì)我的修行幫助，這樣的忍辱才能感動(dòng)上天!才能令諸佛歡喜啊!佛陀接著說(shuō)道:不知道忍的人，就不能得到佛法的受用，嗔世恨人，是背法遠(yuǎn)僧，常墮于惡道之中輪回，能忍惡行才能平安，才能消除災(zāi)難之禍。有智慧的人，能見到深遠(yuǎn)的因果，克服嗔心，多行忍辱，佛法的精神、佛法的真義，和世俗的看法不同。

　　世間上認(rèn)為珍貴的而佛法認(rèn)為不好;佛法認(rèn)為好的、對(duì)的，而世人不肯實(shí)行。忠與佞(nìng)不能相容，邪的嫉正的存在，惡的不喜善的并行。貪欲的人不高興無(wú)欲之行，在這種情形下，修道者唯有忍辱，忍是助道的增上緣，可使你早證圣果;忍像大海中的舟航，能夠度一切災(zāi)難;忍是病者的良藥，可救人的生命之危。我能成就佛陀，獨(dú)步三界，受人天的敬仰，是因?yàn)槲业男哪軌虬卜�(wěn)，知道忍辱德行的可貴!’