推船入江壓死蝦螺，究竟是誰(shuí)之過(guò)？

　　有一天，知云和尚去參訪石頭禪師，二人談興很濃，說(shuō)說(shuō)笑笑不知不覺(jué)來(lái)到了江邊。這時(shí)一位船夫正將沙灘上的渡船用力推向江里，準(zhǔn)備載客過(guò)江。船下水后，沙灘上留下一片被壓死的螃蟹蝦螺，讓人看后心生憐憫。

　　知云看后不禁向石頭禪師問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)大師，剛才船夫推船入江，壓死不少蝦螺，這是乘客之過(guò)，還是船夫之過(guò)？”

　　石頭禪師毫不猶豫地答道：“既非乘客之過(guò)，也非船夫之過(guò)！”

　　知云不解，又問(wèn)：“乘客、船夫都無(wú)罪過(guò)，那究竟是誰(shuí)之過(guò)呢？”

　　石頭厲聲說(shuō)道：“是你的罪過(guò)！”

　　知云聽(tīng)后，莫名奇妙。

　　石頭禪師這才娓娓道來(lái)：“佛教雖講有六道眾生，但是以人為本。站在人本立場(chǎng)，船夫?yàn)橹\生計(jì)而賺錢，乘客為了過(guò)江而搭船，蝦蟹卻又為了藏身而被壓，這是誰(shuí)之過(guò)？罪業(yè)由心造，心亡罪亦無(wú)，無(wú)心怎能造罪？縱使有罪，也是無(wú)心之罪，而你卻無(wú)中生有，自造是非，這難道不是你的過(guò)錯(cuò)嗎？”

　　知云聽(tīng)后默然不語(yǔ)。

　　石頭禪師接著又說(shuō)：“有和無(wú)本是佛法的一物兩面，有就是無(wú)，無(wú)就是有。說(shuō)有說(shuō)無(wú)都是片面之詞。”

　　知云大悟！

　　罪由心造，有罪無(wú)罪，全看有心無(wú)心。無(wú)心犯錯(cuò)不為過(guò)，有道是“天作孽猶可恕”，自然規(guī)律不可違抗，何必耿耿于懷；有心為之則罪不可赦，正所謂“自作孽不可活”，即便是什么都沒(méi)有做，只要心生惡念，那也是有罪的。