父救龜子免海難

　　父救龜子免海難

　　距今五十二年前,在臺灣日據(jù)時代,由基隆至金包里此一路程,均籍航運交通,有日輪“大福丸”駛到野柳龜頭海面觸礁沉沒。乘客百余人,被海吞沒者九十余人。報紙均以大標題刊載,極駭人聽聞之事。當時為農(nóng)歷四月初六日,奉迎天上圣母游境,善男信女來此參拜之人頗形熱鬧,參觀人眾一部份由淡水方面陸路環(huán)山步行而至,基隆則由海線航運方得到達此地,蓋當時已乏公共汽車搭乘,別無其他交通工具。

　　言歸正傳,在海難事件中,有林清祺其人,年甫十六,乃當?shù)卮壬萍伊植槟持�次�?林老于金包里街上經(jīng)營雜貨及布莊,店號“益源”,平素交易公平,童叟無欺,心存仁愛,慈善為懷,對于公益事業(yè)不遺余力。當?shù)貫I海居民,多以漁業(yè)為生。某日曳網(wǎng)獲一巨龜,重近五百斤,其肉實堪佐餐,漁人擬宰之求售其肉,當日林老偶見人群中尚未宰殺之巨龜,昂勁叩首,雙淚交流,似求救狀,林老惻隱之心勃起,不惜以巨資承購此龜,雇工運至海濱,在甲背上雕刻“益源號放生”五大字,蓋防止后人再獲之者,不敢生妄殺之念。遂即放之入海,觀眾云集,龜竟載沉載浮,昂頭向林老再三叩首,旋即轉(zhuǎn)身隨波逸去,圍睹之漁人皆受林老之仁心,及巨龜之靈性感動,眾口同音,誓約此后見此巨龜不捕不宰不食“三不食”口號,至今長留在漁村民眾心中,尚流傳不息,祥瑞氣氛洋溢林鄉(xiāng)里。

　　事隔十六年之后,林老次子考上臺北商業(yè)學(xué)校,寄宿北市某友處。媽祖賽會之間,適逢星期放假,清棋一為回鄉(xiāng)省親,二為參拜圣母,三亦自可大快朵頤,湊巧亦乘該輪回里,詎知險葬魚腹,在沉船之初,滿船乘客慘呼救命之聲,耳為之聾,繼即紛紛墮海變成魚鱉腹食,隨波而逝,清棋入水之后、膽戰(zhàn)心驚,自知末日將臨,雖略諳游泳,然在驚凜之余,旋亦被巨浪卷沉,片刻間復(fù)浮起水面,頓感身受巨物負載,注目一視,覺此身仰臥在龜背上,龜身大似圓桌,口大如盆,頭大如斗,駭極而號,自思不葬身魚腹,亦必受此巨龜吞噬。然人急智生,為念君子不受服前虧,急翻身入水,至此意識已近昏迷,又感無力掙扎,只好付之天命而已,少頃復(fù)略感清醒,恢復(fù)神志張眼四顧,可望青天,口鼻亦得呼吸,始覺此身又浮水面,似仍有物負載,如乘桴然,忽視究竟,身仍仰臥龜背,即起而翻身伏抱,瞥見龜背雕刻“益源號放生”等字跡,方悟幼時曾聞及乃父放生龜之故事。頓時由悲懼,轉(zhuǎn)而喜慰。自信龜來救已,斷不噬我,精神為之一振,雙手緊抱甲背,任其所之�？谥姓b念佛號,祈求天地神祗保佑。當時,靈龜悠然鼓動四足,如蕩槳然,與狂風(fēng)駭浪斗,未幾近岸,清棋一躍上淺灘。三五步即到無水之處,回顧靈龜尚浮于水面,乃急合掌拜謝其救命之恩。而靈龜似解人意,竟昂頸叩首似答禮然,口開足擺,喝喝有聲,似表示喜極之意。然使轉(zhuǎn)逝碧波深處,而不見其形影。岸上居民聞風(fēng)采集,有向清祺道賀者,有劃漁船撈起十余人未沉沒者,查諸生還之人,俱屬孝子賢婦,及行善布德之好人,可見天佑善人,并裕仁者之后,益可信也,從此林家一族行善益力,鄉(xiāng)黨多受感化俱皆為善。先是林老有星相家卜其壽可屆杖鄉(xiāng),竟然直至八八米壽無病善終,子孫繁衍,現(xiàn)為當?shù)鼐拮?有到其地者,請訪之,由可證實其事,當?shù)馗咐现两癃q津津樂道。至于海龜本來是水族蠢物,竟能知恩圖報,此亦天地種被使之也。人為萬物之靈,若有人不知行善,不曉報恩,不及蠢物多矣,多愿世人知恩報本,去惡行善,必受庇佑而得善報也明矣。