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惡生王得五百缽

  惡生王得五百缽

  在印度的鬱禪延城,有一位國(guó)王名叫惡生王。一日清晨,當(dāng)守城門的士兵打開(kāi)城門時(shí),發(fā)現(xiàn)城門外竟排著五百輛牛車,車上不僅載著滿盛金粟的寶缽,而且每個(gè)缽上都有寫著「贈(zèng)予惡生王」的封印。士兵一看,趕緊將這件事稟報(bào)國(guó)王,請(qǐng)惡生王裁決是否該收下這些寶缽。

  惡生王心想:「這些寶物雖然珍貴,但來(lái)得這麼突然,又沒(méi)有署名,或許是不祥之物,如果我冒然接受,恐怕會(huì)為我的國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)禍!箰荷鯚o(wú)法妄下決定,於是驅(qū)車前往求教迦栴延尊者。

  國(guó)王將事情的原委告訴迦栴延尊者後,恭敬地請(qǐng)示:「尊者,這些缽不知是吉、是兇?我可以收下嗎?」迦栴延尊者回答:「國(guó)王,這是您過(guò)去累劫以來(lái)修善植福的良善果報(bào),您可以安心收下,不用擔(dān)心!箛(guó)王不解地問(wèn):「我過(guò)去世到底做了什麼善業(yè),可以在今生感召這樣的福報(bào)呢?」尊者於是將惡生王過(guò)去生的因緣果報(bào)娓娓道來(lái)。

  「在九十一劫前,仙人山中住著一位辟支佛。一天,他外出托缽時(shí),因天雨路滑,不慎跌了一跤,摔破瓦缽,於是便走到製瓦師家化緣。製瓦師見(jiàn)到清淨(jìng)莊嚴(yán)的修行人,心生歡喜,立即找來(lái)五個(gè)缽,並且盛滿水供養(yǎng)辟支佛。辟支佛收下後,將缽擲向空中,並且躍身至虛空,作空中行、空中臥……等十八種神通變化。製瓦師一家人及在場(chǎng)買瓦的夫婦,見(jiàn)到如此殊勝的景象,個(gè)個(gè)歡喜不已!當(dāng)時(shí)的製瓦師就是國(guó)王您,製瓦師的妻子就是當(dāng)朝王妃尸婆具沙夫人,製瓦師的兒子也就是喬波羅太子,而在場(chǎng)買瓦的夫婦就是當(dāng)今宰相富盧闚及其夫人!

  惡生王又問(wèn):「這些缽又是從何而來(lái)呢?」迦栴延尊者回答:「這些缽來(lái)自恆河的龍宮。過(guò)去有位羅摩王,他的舅舅是住在恆河旁修行的婆羅門,羅摩王每日都會(huì)派人以寶缽盛滿食物供養(yǎng)舅舅。但在婆羅門的教法中,並不像出家眾那麼重視缽具,所以羅摩王的舅舅每次用完食物後,便隨手將缽扔棄於恆河中。住在恆河底的盲龍,每次撿到缽,便會(huì)將它盛滿金粟,收藏在自己的龍宮中。盲龍就這樣不斷地收集,最後累積竟達(dá)五百車之多。盲龍命終之後,並沒(méi)有子嗣來(lái)繼承這些寶缽,所以寶缽始終沉寂於河底的龍宮。帝釋天知道您過(guò)去生布施缽的因緣,便將這些盛滿金粟的寶缽贈(zèng)予國(guó)王!

  惡生王知道事情的來(lái)龍去脈後,歡喜地收下五百車寶缽,並且將它們供養(yǎng)三寶,廣修福德,命終之後,生生世世皆得超生善道。

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