紈绔子弟拉迦達(dá)得的故事

　　拉迦達(dá)得意為“王授”，出身于舍衛(wèi)城的商人家庭。父母早年無(wú)子，后虔心乞求多聞天王，才得此兒子，故取名“王授”。因?yàn)榈脕?lái)不易，且家財(cái)殷實(shí)，所以拉迦達(dá)得的父母從小就對(duì)他溺愛(ài)嬌寵。由于結(jié)交不當(dāng)，拉迦達(dá)得漸漸變成沉緬聲色的紈绔子弟，為滿足自己的感觀欲望，他常�；ㄥX如流水。

　　一次，拉迦達(dá)得隨五百車隊(duì)到王舍城去經(jīng)商。當(dāng)時(shí)王舍城中有一傾城傾國(guó)的妓女，其身價(jià)為日收千金，很多富家子弟為了她而傾家蕩產(chǎn)。拉迦達(dá)得聽(tīng)說(shuō)后出于艷慕，便立即投錢去與妓女相會(huì)。

　　由于迷戀此女，拉迦達(dá)得再也沒(méi)有心思經(jīng)商，而是花重金日日去與妓女為伴。為取悅該女，他揮金如土從不顧惜，整日泡在青樓，歌舞倡伎沉醉不休。這樣沒(méi)過(guò)多久，拉迦達(dá)得用于經(jīng)商的資財(cái)便消耗殆盡，但由于對(duì)該妓女的執(zhí)迷已讓他無(wú)以自拔，為能見(jiàn)到該女人，他不惜典當(dāng)?shù)糇约喝A麗昂貴的衣飾，最后終于淪落得衣食皆無(wú)，而無(wú)情的妓女此時(shí)卻反臉不愿再見(jiàn)到狼狽處境的他。由于腰無(wú)分文，不要說(shuō)歸家，就是解決每日三餐的飲食都成問(wèn)題，同來(lái)的商人此時(shí)也都各顧己利，不愿出資幫助落難窘困的拉迦達(dá)得。

　　最后，在不得已的情況下，拉迦達(dá)得不得不放下昔日的自尊與傲慢，像乞丐一樣沿街乞討以求活命。但為得到吃食，衣衫襤褸的拉迦達(dá)得不僅常常受到施舍者的奚落與侮辱，而且乞丐們也常常毆打欺負(fù)他，并肆無(wú)忌憚地?fù)寠Z他的口中之食，致使他每日都生活在卑賤與恐懼中。

　　就這樣飽受饑寒與凌辱之苦的拉迦達(dá)得，開(kāi)始反省自己以前的行為，并渴望從此殘酷的現(xiàn)實(shí)中解脫出來(lái)。

　　一天，正在乞討的拉迦達(dá)得見(jiàn)到很多人往城外走去，后來(lái)他才探聽(tīng)到他們是去聽(tīng)佛陀講法。對(duì)于佛陀的功德拉迦達(dá)得早有所聞，但當(dāng)時(shí)迷醉于世俗法的他根本無(wú)暇去接受所謂的圣言。但今天，當(dāng)他聽(tīng)到人們說(shuō)是去見(jiàn)佛陀時(shí)，他的內(nèi)心卻升起了一種無(wú)以言狀的喜悅，于是自己也不由自主地跟隨人群向城外的竹林精舍走去。

　　那天，世尊開(kāi)示的正是諸法無(wú)常變異不定的世間實(shí)相，這契時(shí)的甘露法語(yǔ)讓拉迦達(dá)得迷惘的內(nèi)心豁然開(kāi)朗，使他對(duì)現(xiàn)世法生起了前所未有的迫切出離心，對(duì)自己的種種遭遇有切膚之痛的他不由得在法會(huì)上失聲痛哭起來(lái)，并立即請(qǐng)求佛陀攝受他剃度出家。

　　世尊此時(shí)也觀見(jiàn)到拉迦達(dá)得的善根因緣已經(jīng)成熟，就同意了他的請(qǐng)求，并授其業(yè)處令他獨(dú)處?kù)o修。

　　為能更快地提起無(wú)常正念，出家后的拉迦達(dá)得決定修“冢間住”的頭陀苦行。陳白過(guò)世尊后，他便到尸陀林處去結(jié)跏禪修。

　　當(dāng)時(shí)，與拉迦達(dá)得同出經(jīng)商的另一商友也因貪戀那位妓女而耗盡資財(cái)破落貧窮，但他身上卻有一塊當(dāng)作護(hù)身符的祖?zhèn)髡滟F寶石。妓女早已垂涎寶石的名貴，雖軟泡硬磨，想方設(shè)法，但商人仍視寶石為自己的護(hù)身信物不肯相與。最后為得到寶石，妓女竟誘騙癡情的商人，并殘忍地害死了他。

　　在商隊(duì)中與此商人同出宗族的親友得知此事后不禁怒火中燒，為替親友報(bào)仇，他最后想盡辦法乘夜?jié)撊爰藰牵瑢⒓伺畾⑺酪孕剐闹蟹藓�，并連夜將妓女的尸體拋到城外的尸陀林處。

　　第二天，正在尸陀林處修習(xí)禪觀的拉迦達(dá)得比丘看到了那具妓女的尸體，由于死的時(shí)間不長(zhǎng)，那具尸體的面貌仍然嬌好美麗。目睹猶如還在沉睡的美艷妓女，拉迦達(dá)得對(duì)她不由生起了往日的恩愛(ài)之情，所有的怨恨及正念此時(shí)皆煙消云散，他的心被迫憶的尋樂(lè)往事所控制，一時(shí)欲心萌動(dòng)難以自禁。

　　“雖系腐爛的女人亦能奪去男子的心。”

　　為止息凡俗之念，拉迦達(dá)得開(kāi)始努力憶持佛陀的教法，以克制現(xiàn)前散亂，并決定就此女尸取相修習(xí)不凈觀以息貪念。

　　由于天氣炎熱，是日下午，女尸使出現(xiàn)了膨脹青瘀的可厭相，隨后青瘀處膿爛潰破血涂模糊，并在口鼻等開(kāi)口的瘡門生出一堆堆像白飯一樣的蛆蟲(chóng)爬進(jìn)爬出。沉腐的尸臭招引來(lái)一群群的蒼蠅圍尸飛舞，還有跑來(lái)的野狗在遠(yuǎn)處覬覦。一陣風(fēng)吹來(lái)，惡臭縈鼻令拉迦達(dá)得不禁惡心欲吐，剛才對(duì)此妓女還不斷浮現(xiàn)的美好記憶現(xiàn)在都已蕩然無(wú)存。

　　“世間諸法是多么的不實(shí)在和不可靠啊！”拉迦達(dá)得不由想到。

　　現(xiàn)在，變得面目全非且恐怖厭惡的女尸讓拉迦達(dá)得看到了世間諸法的又一實(shí)相“不凈壞爛相”，這讓他對(duì)自己及他人的身體生起了前所未有的厭棄舍離心，對(duì)自己今生能有幸置遇佛法更是不由自主地生起了曠劫難遇的希有想。

　　取得種種不凈相的拉迦達(dá)得便避到靜處，對(duì)取得的不凈相進(jìn)行如理禪觀，由己及人，更擴(kuò)大到一村，一國(guó)，乃至于三千大干世界。所有有情不過(guò)為種種不凈堆聚，并終將潰爛消散，在這上面沒(méi)有半點(diǎn)的東西值得讓人去貪著迷戀。

　　借助禪修的力量，拉迦達(dá)得無(wú)始以來(lái)的貪愛(ài)之心頓時(shí)熄滅。隨著正念力量的增進(jìn)，此時(shí)他對(duì)自己過(guò)去，由于無(wú)知而作出的種種愚癡行為生起了極大的慚愧與厭離，并進(jìn)一步借助禪觀的深入，使自己本具的智慧得以明悟朗照，終于拉迦達(dá)得煩惱頓斷，就在當(dāng)夜證得阿羅漢果。

　　證果的拉迦達(dá)得喜悅之心無(wú)以名狀，當(dāng)即誦出以下偈語(yǔ)：

　　我為比丘僧，住于墳地間；新見(jiàn)一女尸，徑直拋于地。其身蟲(chóng)嚙食，遍體滿生蛆。

　　死尸實(shí)可厭，見(jiàn)之欲掩面。因之滅貪愛(ài)，念住持不離。不足一飯時(shí)，我即從墳避；

　　頭腦猛清醒，增長(zhǎng)大智慧。生之苦既顯，我即入禪觀；憶我舊時(shí)事，生出大厭煩。

　　于是斷煩惱，更覺(jué)佛法妙；實(shí)行佛教法，三明即得到。