大方廣佛華嚴經 第六十卷

大方廣佛華嚴經 第六十卷

于闐國三藏實叉難陀奉制譯

入法界品第三十九之一

爾時世尊。在室羅筏國逝多林給孤獨園大莊嚴重閣。與菩薩摩訶薩。五百人俱。普賢菩薩。文殊師利菩薩。而為上首。其名曰光焰幢菩薩。須彌幢菩薩。寶幢菩薩。無礙幢菩薩。華幢菩薩。離垢幢菩薩。日幢菩薩。妙幢菩薩。離塵幢菩薩。普光幢菩薩。地威力菩薩。寶威力菩薩。大威力菩薩。金剛智威力菩薩。離塵垢威力菩薩。正法日威力菩薩。功德山威力菩薩。智光影威力菩薩。普吉祥威力菩薩。地藏菩薩。虛空藏菩薩。蓮華藏菩薩。寶藏菩薩。日藏菩薩。凈德藏菩薩。法印藏菩薩。光明藏菩薩。臍藏菩薩。蓮華德藏菩薩。善眼菩薩。凈眼菩薩。離垢眼菩薩。無礙眼菩薩。普見眼菩薩。善觀眼菩薩。青蓮華眼菩薩。金剛眼菩薩。寶眼菩薩。虛空眼菩薩。喜眼菩薩。普眼菩薩。天冠菩薩。普照法界智慧冠菩薩。道場冠菩薩。普照十方冠菩薩。一切佛藏冠菩薩。超出一切世間冠菩薩。普照冠菩薩。不可壞冠菩薩。持一切如來師子座冠菩薩。普照法界虛空冠菩薩。梵王髻菩薩。龍王髻菩薩。一切化佛光明髻菩薩。一切道場髻菩薩。一切愿海音寶王髻菩薩。一切佛光明摩尼髻菩薩。示現(xiàn)一切虛空平等相摩尼王莊嚴髻菩薩。示現(xiàn)一切如來神變摩尼王幢網垂覆髻菩薩。出一切佛轉法輪音髻菩薩。說三世一切名字音髻菩薩。大光菩薩。離垢光菩薩。寶光菩薩。離塵光菩薩。焰光菩薩。法光菩薩。寂靜光菩薩。日光菩薩。自在光菩薩。天光菩薩。福德幢菩薩。智慧幢菩薩。法幢菩薩。神通幢菩薩。光幢菩薩。華幢菩薩。摩尼幢菩薩。菩提幢菩薩。梵幢菩薩。普光幢菩薩。梵音菩薩。海音菩薩。大地音菩薩。世主音菩薩。山相擊音菩薩。遍一切法界音菩薩。震一切法海雷音菩薩。降魔音菩薩。大慈方便云雷音菩薩。息一切世間苦安慰音菩薩。法上菩薩。勝上菩薩。智上菩薩。福德須彌上菩薩。功德珊瑚上菩薩。名稱上菩薩。普光上菩薩。大慈上菩薩。智海上菩薩。佛種上菩薩。光勝菩薩。德勝菩薩。上勝菩薩。普明勝菩薩。法勝菩薩。月勝菩薩。虛空勝菩薩。寶勝菩薩。幢勝菩薩。智勝菩薩。娑羅自在王菩薩。法自在王菩薩。象自在王菩薩。梵自在王菩薩。山自在王菩薩。眾自在王菩薩。速疾自在王菩薩。寂靜自在王菩薩。不動自在王菩薩。勢力自在王菩薩。最勝自在王菩薩。寂靜音菩薩。無礙音菩薩。地震音菩薩。海震音菩薩。云音菩薩。法光音菩薩。虛空音菩薩。說一切眾生善根音菩薩。示一切大愿音菩薩。道場音菩薩。須彌光覺菩薩。虛空覺菩薩。離染覺菩薩。無礙覺菩薩。善覺菩薩。普照三世覺菩薩。廣大覺菩薩。普明覺菩薩。法界光明覺菩薩。如是等菩薩摩訶薩五百人俱。此諸菩薩。皆悉成就普賢行愿。境界無礙。普遍一切諸佛剎故�，F(xiàn)身無量。親近一切諸如來故。凈眼無障。見一切佛神變事故。至處無限。一切如來成正覺所。恒普詣故。光明無際。以智慧光。普照一切實法海故。說法無盡。清凈辯才。無邊際劫。無窮盡故。等虛空界。智慧所行。悉清凈故。無所依止。隨眾生心。現(xiàn)色身故。除滅癡翳。了眾生界。無眾生故。等虛空智。以大光網。照法界故。及與五百聲聞眾俱。悉覺真諦。皆證實際。深入法性。永出有海。依佛功德。離結使縛。住無礙處。其心寂靜。猶如虛空。于諸佛所。永斷疑惑。于佛智海。深信趣入。及與無量諸世主俱。悉曾供養(yǎng)無量諸佛。常能利益一切眾生。為不請友。恒勤守護。誓愿不舍。入于世間殊勝智門。從佛教生。護佛正法。起于大愿。不斷佛種。生如來家。求一切智

時諸菩薩大德聲聞。世間諸王。并其眷屬。咸作是念。如來境界。如來智行。如來加持。如來力。如來無畏。如來三昧。如來所住。如來自在。如來身。如來智。一切世間。諸天及人。無能通達。無能趣入。無能信解。無能了知。無能忍受。無能觀察。無能揀擇。無能開示。無能宣明。無有能令眾生解了。唯除諸佛加被之力。佛神通力。佛威德力。佛本愿力。及其宿世善根之力。諸善知識。攝受之力。深凈信力。大明解力。趣向菩提。清凈心力。求一切智。廣大愿力。唯愿世尊。隨順我等及諸眾生。種種欲。種種解。種種智。種種語。種種自在。種種住地。種種根清凈。種種意方便。種種心境界。種種依止如來功德。種種聽受諸所說法。顯示如來往昔趣求一切智心。往昔所起菩薩大愿往昔所凈諸波羅蜜。往昔所入菩薩諸地。往昔圓滿諸菩薩行。往昔成就方便。往昔修行諸道。往昔所得出離法。往昔所作神通事。往昔所有。本事因緣。及成等正覺。轉妙法輪。凈佛國土。調伏眾生。開一切智法城。示一切眾生道。入一切眾生所住。受一切眾生所施。為一切眾生。說布施功德。為一切眾生�，F(xiàn)諸佛影像。如是等法。愿皆為說

爾時世尊。知諸菩薩心之所念。大悲為身。大悲為門。大悲為首。以大悲法。而為方便。充遍虛空。入師子頻申三昧。入此三昧已。一切世間。普皆嚴凈。于時此大莊嚴樓閣。忽然廣博。無有邊際。金剛為地。寶王覆上。無量寶華。及諸摩尼。普散其中。處處盈滿。琉璃為柱。眾寶合成。大光摩尼之所莊嚴。閻浮檀金如意寶王。周置其上。以為嚴飾。危樓逈帶。閣道傍出。棟宇相承窓闥交映。階墀軒檻。種種備足。一切皆以妙寶莊嚴。其寶悉作人天形像。堅固妙好。世中第一。摩尼寶網。彌覆其上。于諸門側。悉建幢幡。咸放光明。普周法界道場之外。階隥欄楯。其數(shù)無量不可稱說。靡不咸以摩尼所成。爾時復以佛神力故。其逝多林。忽然廣博。與不可說佛剎微塵數(shù)諸佛國土。其量正等。一切妙寶。間錯莊嚴。不可說寶。遍布其地。阿僧祇寶。以為垣墻。寶多羅樹。莊嚴道側。其間復有無量香河。香水盈滿。湍激洄澓。一切寶華。隨流右轉。自然演出佛法音聲。不思議寶。芬陀利華。菡萏芬敷。彌布水上。眾寶華樹。列植其岸。種種臺榭。不可思議。皆于岸上。次第行列。摩尼寶網之所彌覆。阿僧祇寶。放大光明。阿僧祇寶。莊嚴其地。燒眾妙香。香氣氛氳。復建無量種種寶幢。所謂寶香幢。寶衣幢。寶幡幢。寶繒幢。寶華幢。寶瓔珞幢。寶鬘幢。寶鈴幢。摩尼寶蓋幢。大摩尼寶幢。光明遍照摩尼寶幢。出一切如來名號音聲摩尼王幢。師子摩尼王幢。說一切如來本事海摩尼王幢�，F(xiàn)一切法界影像摩尼王幢。周遍十方。行列莊嚴。時逝多林上虛空之中。有不思議天宮殿云。無數(shù)香樹云。不可說須彌山云。不可說妓樂云。出美妙音歌贊如來不可說寶蓮華云。不可說寶座云。敷以天衣菩薩坐上嘆佛功德不可說諸天王形像摩尼寶云。不可說白真珠云。不可說赤珠樓閣莊嚴具云。不可說雨金剛堅固珠云。皆住虛空。周匝遍滿。以為嚴飾。何以故。如來善根。不思議故。如來白法不思議故。如來威力不思議故。如來能以一身。自在變化。遍一切世界。不思議故。如來能以神力。令一切佛及佛國莊嚴。皆入其身。不思議故。如來能于一微塵內。普現(xiàn)一切法界影像。不思議故。如來能于一毛孔中。示現(xiàn)過去一切諸佛。不思議故。如來隨放一一光明。悉能遍照一切世界。不思議故。如來能于一毛孔中。出一切佛剎微塵數(shù)變化云。充滿一切諸佛國土。不思議故。如來能于一毛孔中。普現(xiàn)一切十方世界。成住壞劫。不思議故。如于此逝多林給孤獨園。見佛國土。清凈莊嚴。十方一切。盡法界虛空界。一切世界。亦如是見。所謂見如來身。住逝多林。菩薩眾會。皆悉遍滿。見普雨一切莊嚴云。見普雨一切寶光明照曜云。見普雨一切摩尼寶云。見普雨一切莊嚴蓋彌覆佛剎云。見普雨一切天身云。見普雨一切華樹云。見普雨一切衣樹云。見普雨一切寶鬘瓔珞相續(xù)不絕周遍一切大地云。見普雨一切莊嚴具云。見普雨一切如眾生形種種香云。見普雨一切微妙寶華網相續(xù)不斷云。見普雨一切諸天女持寶幢幡于虛空中周旋來去云。見普雨一切眾寶蓮華于華葉間自然而出種種樂音云。見普雨一切師子座寶網瓔珞而為莊嚴云

爾時東方。過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名金燈云幢。佛號毗盧遮那勝德王。彼佛眾中。有菩薩。名毗盧遮那愿光明。與不可說佛剎微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。悉以神力。興種種云。所謂天華云。天香云。天末香云。天鬘云。天寶云。天莊嚴具云。天寶蓋云。天微妙衣云。天寶幢幡云。天一切妙寶。諸莊嚴云。充滿虛空。至佛所已。頂禮佛足。即于東方�；�作寶莊嚴樓閣。及普照十方寶蓮華藏師子之座。如意寶網。羅覆其身。與其眷屬。結跏趺坐。南方過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名金剛藏。佛號普光明無勝藏王。彼佛眾中。有菩薩。名不可壞精進王。與不可說佛剎微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。持一切寶香網。持一切寶瓔珞。持一切寶華帶。持一切寶鬘帶。持一切金剛瓔珞。持一切摩尼寶網。持一切寶衣帶。持一切寶瓔珞帶。持一切最勝光明摩尼帶。持一切師子。摩尼寶瓔珞。悉以神力。充遍一切諸世界海。到佛所已。頂禮佛足。即于南方。化作遍照世間摩尼寶莊嚴樓閣。及普照十方寶蓮華藏師子之座。以一切寶華網。羅覆其身。與其眷屬。結跏趺坐。西方過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名摩尼寶燈須彌山幢。佛號法界智燈。彼佛眾中。有菩薩。名普勝無上威德王。與世界海微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。悉以神力。興不可說佛剎微塵數(shù)種種涂香燒香須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)種種色香水須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)一切大地微塵等光明摩尼寶王須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)種種光焰輪莊嚴幢須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)種種色金剛藏摩尼王莊嚴須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)普照一切世界閻浮檀摩尼寶幢須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)現(xiàn)一切法界摩尼寶須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)現(xiàn)一切諸佛相好摩尼寶王須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)現(xiàn)一切如來本事因緣說諸菩薩所行之行摩尼寶王須彌山云。不可說佛剎微塵數(shù)現(xiàn)一切佛坐菩提場摩尼寶王須彌山云。充滿法界至佛所已。頂禮佛足。即于西方�；�作一切香王樓閣。真珠寶網。彌覆其上。及化作帝釋影幢寶蓮華藏師子之座。以妙色摩尼網。羅覆其身。心王寶冠。以嚴其首。與其眷屬。結跏趺坐。北方過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名寶衣光明幢。佛號照虛空法界大光明。彼佛眾中。有菩薩。名無礙勝藏王。與世界海微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。悉以神力。興一切寶衣云。所謂黃色寶光明衣云。種種香所熏衣云。日幢摩尼王衣云。金色熾然摩尼衣云。一切寶光焰衣云。一切星辰像上妙摩尼衣云。白玉光摩尼衣云。光明遍照殊勝赫奕摩尼衣云。光明遍照威勢熾盛摩尼衣云。莊嚴海摩尼衣云。充遍虛空。至佛所已。頂禮佛足。即于北方�；�作摩尼寶海莊嚴樓閣。及毗琉璃寶蓮華藏師子之座。以師子威德摩尼王網。羅覆其身。清凈寶王。為髻明珠。與其眷屬。結跏趺坐。東北方過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名一切歡喜清凈光明網。佛號無礙眼。彼佛眾中。有菩薩。名化現(xiàn)法界愿月王。與世界海微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。悉以神力。興寶樓閣云。香樓閣云。燒香樓閣云。華樓閣云。栴檀樓閣云。金剛樓閣云。摩尼樓閣云。金樓閣云。衣樓閣云。蓮華樓閣云。彌覆十方一切世界。至佛所已。頂禮佛足。即于東北方�；�作一切法界門大摩尼樓閣。及無等香王蓮華藏師子之座。摩尼華網。羅覆其身。著妙寶藏摩尼王冠。與其眷屬。結跏趺坐。東南方。過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名香云莊嚴幢。佛號龍自在王。彼佛眾中。有菩薩。名法慧光焰王。與世界海微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。悉以神力。興金色圓滿光明云。無量寶色圓滿光明云。如來毫相圓滿光明云。種種寶色圓滿光明云。蓮華藏圓滿光明云。眾寶樹枝圓滿光明云。如來頂髻圓滿光明云。閻浮檀金色圓滿光明云。日色圓滿光明云。星月色圓滿光明云。悉遍虛空。到佛所已。頂禮佛足。即于東南方�；�作毗盧遮那最上寶光明樓閣金剛摩尼蓮華藏師子之座。眾寶光焰摩尼王網。羅覆其身。與其眷屬。結跏趺坐。西南方。過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外有世界。名日光摩尼藏。佛號普照諸法智月王。彼佛眾中。有菩薩。名摧破一切魔軍智幢王。與世界海微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。于一切毛孔中。出等虛空界華焰云。香焰云。寶焰云。金剛焰云。燒香焰云。電光焰云。毗盧遮那摩尼寶焰云。一切金光焰云。勝藏摩尼王光焰云。等三世如來海光焰云。一一皆從毛孔中出。遍虛空界。到佛所已。頂禮佛足。即于西南方�；�作普現(xiàn)十方法界光明網大摩尼寶樓閣及香燈焰寶蓮華藏師子之座。以離垢藏摩尼網。羅覆其身。著出一切眾生發(fā)趣音摩尼王嚴飾冠。與其眷屬。結跏趺坐。西北方。過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名毗盧遮那愿摩尼王藏。佛號普光明最勝須彌王。彼佛眾中。有菩薩。名愿智光明幢。與世界海微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。于念念中。一切相好。一切毛孔。一切身分。皆出三世一切如來形像云。一切菩薩形像云。一切如來眾會形像云。一切如來變化身形像云。一切如來本生身形像云。一切聲聞辟支佛形像云。一切如來菩提場形像云。一切如來神變形像云。一切世間主形像云。一切清凈國土形像云。充滿虛空。至佛所已。頂禮佛足。即于西北方�；�作普照十方摩尼寶莊嚴樓閣及普照世間寶蓮華藏師子之座。以無能勝光明真珠網。羅覆其身。著普光明摩尼寶冠。與其眷屬。結跏趺坐。下方。過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名一切如來圓滿光普照。佛號虛空無礙相智幢王。彼佛眾中。有菩薩。名破一切障勇猛智王。與世界海微塵數(shù)菩薩俱。來向佛所。于一切毛孔中。出說一切眾生語言海音聲云。出說一切三世菩薩修行方便海音聲云。出說一切菩薩所起愿方便海音聲云。出說一切菩薩成滿清凈波羅蜜方便海音聲云。出說一切菩薩圓滿行遍一切剎音聲云。出說一切菩薩成就自在用音聲云。出說一切如來往詣道場破魔軍眾成等正覺自在用音聲云。出說一切如來轉法輪契經門名號海音聲云。出說一切隨應教化調伏眾生法方便海音聲云。出說一切隨時隨善根隨愿力普令眾生證得智慧方便海音聲云。到佛所已。頂禮佛足。即于下方�；�作現(xiàn)一切如來宮殿形像眾寶莊嚴樓閣及一切寶蓮華藏師子之座。著普現(xiàn)道場影摩尼寶冠。與其眷屬。結跏趺坐。上方。過不可說佛剎微塵數(shù)世界海外。有世界。名說佛種性無有盡。佛號普智輪光明音。彼佛眾中。有菩薩。名法界差別愿。與世界海。微塵數(shù)菩薩俱。發(fā)彼道場來。向此娑婆世界釋迦牟尼佛所。于一切相好。一切毛孔。一切身分。一切肢節(jié)。一切莊嚴具。一切衣服中�，F(xiàn)毗盧遮那等。過去一切諸佛。未來一切諸佛。已得授記。未授記者�，F(xiàn)在十方一切國土。一切諸佛。并其眾會。亦現(xiàn)過去行檀那波羅蜜。及其一切受布施者。諸本事海。亦現(xiàn)過去行尸羅波羅蜜。諸本事海。亦現(xiàn)過去行羼提波羅蜜。割截肢體。心無動亂。諸本事海。亦現(xiàn)過去行精進波羅蜜。勇猛不退。諸本事海。亦現(xiàn)過去求一切如來。禪波羅蜜海。而得成就。諸本事海。亦現(xiàn)過去求一切佛所轉法輪。所成就法。發(fā)勇猛心。一切皆舍。諸本事海。亦現(xiàn)過去樂見一切佛。樂行一切菩薩道。樂化一切眾生界。諸本事海。亦現(xiàn)過去所發(fā)一切菩薩大愿。清凈莊嚴。諸本事海。亦現(xiàn)過去菩薩所成。力波羅蜜。勇猛清凈。諸本事海。亦現(xiàn)過去一切菩薩。所修圓滿。智波羅蜜。諸本事海。如是一切本事海。悉皆遍滿廣大法界。至佛所已。頂禮佛足。即于上方�；�作一切金剛藏莊嚴樓閣及帝青金剛王蓮華藏師子之座。以一切寶光明摩尼王網。羅覆其身。以演說三世如來名摩尼寶王。為髻明珠。與其眷屬。結跏趺坐。如是十方一切菩薩。并其眷屬。皆從普賢菩薩行愿中生。以凈智眼。見三世佛。普聞一切諸佛如來。所轉法輪。修多羅海。已得至于一切菩薩自在彼岸。于念念中�，F(xiàn)大神變。親近一切諸佛如來。一身充滿一切世界一切如來眾會道場。于一塵中。普現(xiàn)一切世間境界。教化成熟一切眾生。未曾失時。一毛孔中。出一切如來說法音聲。知一切眾生悉皆如幻。知一切佛悉皆如影。知一切諸趣受生悉皆如夢。知一切業(yè)報如鏡中像。知一切諸有生起如熱時焰。知一切世界皆如變化。成就如來十力無畏。勇猛自在。能師子吼。深入無盡。辯才大海。得一切眾生言辭海諸法智。于虛空法界。所行無礙。知一切法。無有障礙。一切菩薩。神通境界。悉已清凈。勇猛精進。摧伏魔軍。恒以智慧。了達三世。知一切法猶如虛空。無有違諍。亦無取著。雖勤精進。而知一切智終無所來。雖觀境界。而知一切有悉不可得。以方便智。入一切法界。以平等智。入一切國土。以自在力。令一切世界。展轉相入于一切世界。處處受生。見一切世界種種形相。于微細境�，F(xiàn)廣大剎。于廣大境�，F(xiàn)微細剎。于一佛所一念之頃。得一切佛。威神所加。普見十方。無所迷惑。于剎那頃。悉能往詣。如是等一切菩薩。滿逝多林。皆是如來威神之力。于時上首諸大聲聞。舍利弗。大目揵連。摩訶迦葉。離婆多。須菩提。阿[少/兔]樓馱。難陀。劫賓那。迦旃延。富樓那等。諸大聲聞。在逝多林。皆悉不見如來神力。如來嚴好。如來境界。如來游戲。如來神變。如來尊勝。如來妙行。如來威德。如來住持。如來凈剎。亦復不見不可思議菩薩境界。菩薩大會。菩薩普入。菩薩普至。菩薩普詣。菩薩神變。菩薩游戲。菩薩眷屬。菩薩方所。菩薩莊嚴師子座。菩薩宮殿。菩薩住處。菩薩所入三昧自在。菩薩觀察。菩薩頻申。菩薩勇猛。菩薩供養(yǎng)。菩薩受記。菩薩成熟。菩薩勇健。菩薩法身清凈。菩薩智身圓滿。菩薩愿身示現(xiàn)。菩薩色身成就。菩薩諸相具足清凈。菩薩常光眾色莊嚴。菩薩放大光網。菩薩起變化云。菩薩身遍十方。菩薩諸行圓滿。如是等事。一切聲聞。諸大弟子。皆悉不見。何以故。以善根不同故。本不修習見佛自在善根故。本不贊說十方世界一切佛剎清凈功德故。本不稱嘆諸佛世尊種種神變故。本不于生死流轉之中。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心故。本不令他住菩提心故。本不能令如來種性不斷絕故。本不攝受諸眾生故。本不勸他修習菩薩波羅蜜故。本在生死流轉之時。不勸眾生求于最勝大智眼故。本不修習生一切智諸善根故。本不成就如來出世諸善根故。本不得嚴凈佛剎神通智故。本不得諸菩薩眼所知境故。本不求超出世間不共菩提諸善根故。本不發(fā)一切菩薩諸大愿故。本不從如來加被之所生故。本不知諸法如幻菩薩如夢故。本不得諸大菩薩廣大歡喜故。如是皆是普賢菩薩。智眼境界。不與一切二乘所共。以是因緣。諸大聲聞。不能見不能知。不能聞不能入。不能得不能念。不能觀察。不能籌量。不能思惟。不能分別。是故。雖在逝多林中。不見如來諸大神變。復次諸大聲聞。無如是善根故。無如是智眼故。無如是三昧故。無如是解脫故。無如是神通故。無如是威德故。無如是勢力故。無如是自在故。無如是住處故。無如是境界故。是故于此。不能知不能見。不能入不能證。不能住不能解。不能觀察。不能忍受。不能趣向。不能游履。又亦不能廣為他人開闡解說。稱揚示現(xiàn)。引導勸進。令其趣向。令其修習。令其安住。令其證入。何以故。諸大弟子。依聲聞乘。而出離故。成就聲聞道。滿足聲聞行。安住聲聞果。于無有諦。得決定智。常住實際。究竟寂靜。遠離大悲。舍于眾生。住于自事。于彼智慧。不能積集。不能修行。不能安住。不能愿求。不能成就。不能清凈。不能趣入。不能通達。不能知見。不能證得。是故。雖在逝多林中對于如來。不見如是廣大神變。佛子。如恒河岸。有百千億無量餓鬼。裸形饑渴。舉體焦然。烏鷲豺狼。競來搏撮。為渴所逼。欲求水飲。雖住河邊。而不見河。設有見者。見其枯竭。何以故。深厚業(yè)障之所覆故。彼大聲聞。亦復如是。雖復住在逝多林中。不見如來廣大神力。舍一切智。無明瞖瞙。覆其眼故。不曾種植薩婆若地諸善根故。譬如有人。于大會中�；杷�安寢。忽然夢見須彌山頂?shù)坩屗�住善見大城。宮殿園林。種種嚴好。天子天女。百千萬億。普散天華。遍滿其地。種種衣樹。出妙衣服。種種華樹。開敷妙華。諸音樂樹。奏天音樂。天諸采女。歌詠美音。無量諸天。于中戲樂。其人自見著天衣服。普于其處。住止周旋。其大會中。一切諸人。雖同一處。不知不見。何以故。夢中所見。非彼大眾所能見故。一切菩薩。世間諸王。亦復如是。以久積集善根力故。發(fā)一切智廣大愿故。學習一切佛功德故。修行菩薩莊嚴道故。圓滿一切智智法故。滿足普賢諸行愿故。趣入一切菩薩智地故。游戲一切菩薩所住諸三昧故。已能觀察一切菩薩智慧境界無障礙故。是故悉見如來世尊不可思議自在神變。一切聲聞。諸大弟子。皆不能見。皆不能知。以無菩薩清凈眼故。譬如雪山具眾藥草。良醫(yī)詣彼。悉能分別。其諸捕獵放牧之人。恒住彼山。不見其藥。此亦如是。以諸菩薩入智境界。具自在力。能見如來廣大神變。諸大弟子。唯求自利。不欲利他。唯求自安。不欲安他。雖在林中。不知不見。譬如地中有諸寶藏。種種珍異。悉皆充滿。有一丈夫。聰慧明達。善能分別一切伏藏。其人復有大福德力。能隨所欲。自在而取。奉養(yǎng)父母。賑恤親屬。老病窮乏。靡不均贍。其無智慧。無福德人雖亦至于寶藏之處。不知不見。不得其益。此亦如是。諸大菩薩。有凈智眼。能入如來不可思議甚深境界。能見佛神力。能入諸法門。能游三昧海。能供養(yǎng)諸佛。能以正法開悟眾生。能以四攝攝受眾生。諸大聲聞。不能得見如來神力。亦不能見諸菩薩眾。譬如盲人至大寶洲。若行若住。若坐若臥。不能得見。一切眾寶。以不見故。不能采取。不得受用。此亦如是。諸大弟子。雖在林中親近世尊。不見如來自在神力。亦不得見菩薩大會。何以故。無有菩薩無礙凈眼。不能次第悟入法界。見于如來自在力故。譬如有人。得清凈眼。名離垢光明。一切暗色。不能為障。爾時彼人。于夜暗中。處在無量百千萬億人眾之內。或行或住�；蜃�或臥。彼諸人眾。形相威儀。此明眼人。莫不具見。其明眼者。威儀進退。彼諸人眾。悉不能睹。佛亦如是。成就智眼。清凈無礙。悉能明見一切世間。其所示現(xiàn)。神通變化。大菩薩眾。所共圍繞。諸大弟子。悉不能見。譬如比丘在大眾中。入遍處定。所謂地遍處定。水遍處定�；鸨樘幎�。風遍處定。青遍處定。黃遍處定。赤遍處定。白遍處定。天遍處定。種種眾生身遍處定。一切語言音聲遍處定。一切所緣遍處定。入此定者。見其所緣。其余大眾。悉不能見。唯除有住此三昧者。如來所現(xiàn)。不可思議。諸佛境界。亦復如是。菩薩具見。聲聞莫睹。譬如有人。以翳形藥。自涂其眼。在于眾會。去來坐立。無能見者。而能悉睹眾會中事。應知如來。亦復如是。超過于世。普見世間。非諸聲聞所能得見。唯除趣向一切智境。諸大菩薩。如人生已。則有二天。恒相隨逐。一曰同生。二曰同名。天常見人。人不見天。應知如來。亦復如是。在諸菩薩大集會中�，F(xiàn)大神通。諸大聲聞。悉不能見。譬如比丘得心自在。入滅盡定。六根作業(yè)。皆悉不行。一切語言。不知不覺。定力持故。不般涅槃。一切聲聞。亦復如是。雖復住在逝多林中。具足六根。而不知不見。不解不入。如來自在。菩薩眾會。諸所作事。何以故。如來境界。甚深廣大。難見難知。難測難量。超諸世間。不可思議。無能壞者。非是一切二乘境界。是故如來。自在神力。菩薩眾會。及逝多林。普遍一切清凈世界。如是等事。諸大聲聞。悉不知見。非其器故。爾時毗盧遮那愿光明菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

汝等應觀察佛道不思議

于此逝多林示現(xiàn)神通力

善逝威神力所現(xiàn)無央數(shù)

一切諸世間迷惑不能了

法王深妙法無量難思議

所現(xiàn)諸神通舉世莫能測

以了法無相是故名為佛

而具相莊嚴稱揚不可盡

今于此林內示現(xiàn)大神力

甚深無有邊言辭莫能辯

汝觀大威德無量菩薩眾

十方諸國土而來見世尊

所愿皆具足所行無障礙

一切諸世間無能測量者

一切諸緣覺及彼大聲聞

皆悉不能知菩薩行境界

菩薩大智慧諸地悉究竟

高建勇猛幢難摧難可動

諸大名稱士無量三昧力

所現(xiàn)諸神變法界悉充滿

爾時不可壞精進王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

汝觀諸佛子智慧功德藏

究竟菩提行安隱諸世間

其心本明達善入諸三昧

智慧無邊際境界不可量

今此逝多林種種皆嚴飾

菩薩眾云集親近如來住

汝觀無所著無量大眾海

十方來詣此坐寶蓮華座

無來亦無住無依無戲論

離垢心無礙究竟于法界

建立智慧幢堅固不動搖

知無變化法而現(xiàn)變化事

十方無量剎一切諸佛所

同時悉往詣而亦不分身

汝觀釋師子自在神通力

能令菩薩眾一切俱來集

一切諸佛法法界悉平等

言說故不同此眾咸通達

諸佛常安住法界平等際

演說差別法言辭無有盡

爾時普勝無上威德王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

汝觀無上士廣大智圓滿

善達時非時為眾演說法

摧伏眾外道一切諸異論

普隨眾生心為現(xiàn)神通力

正覺非有量亦復非無量

若量若無量牟尼悉超越

如日在虛空照臨一切處

佛智亦如是了達三世法

譬如十五夜月輪無減缺

如來亦復然白法悉圓滿

譬如空中日運行無暫已

如來亦如是神變恒相續(xù)

譬如十方剎于空無所礙

世燈現(xiàn)變化于世亦復然

譬如世間地群生之所依

照世燈法輪為依亦如是

譬如猛疾風所行無障礙

佛法亦如是速遍于世間

譬如大水輪世界所依住

智慧輪亦爾三世佛所依

爾時無礙勝藏王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

譬如大寶山饒益諸含識

佛山亦如是普益于世間

譬如大海水澄凈無垢濁

見佛亦如是能除諸渴愛

譬如須彌山出于大海中

世間燈亦爾從于法海出

如海具眾寶求者皆滿足

無師智亦然見者悉開悟

如來甚深智無量無有數(shù)

是故神通力示現(xiàn)難思議

譬如工幻師示現(xiàn)種種事

佛智亦如是現(xiàn)諸自在力

譬如如意寶能滿一切欲

最勝亦復然滿諸清凈愿

譬如明凈寶普照一切物

佛智亦如是普照群生心

譬如八面寶等鑒于諸方

無礙燈亦然普照于法界

譬如水清珠能清諸濁水

見佛亦如是諸根悉清凈

爾時化現(xiàn)法界愿月王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

譬如帝青寶能青一切色

見佛者亦然悉發(fā)菩提行

一一微塵內佛現(xiàn)神通力

令無量無邊菩薩皆清凈

甚深微妙力無邊不可知

菩薩之境界世間莫能測

如來所現(xiàn)身清凈相莊嚴

普入于法界成就諸菩薩

難思佛國土于中成正覺

一切諸菩薩世主皆充滿

釋迦無上尊于法悉自在

示現(xiàn)神通力無邊不可量

菩薩種種行無量無有盡

如來自在力為之悉示現(xiàn)

佛子善修學甚深諸法界

成就無礙智明了一切法

善逝威神力為眾轉法輪

神變普充滿令世皆清凈

如來智圓滿境界亦清凈

譬如大龍王普濟諸群生

爾時法慧光焰王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

三世諸如來聲聞大弟子

悉不能知佛舉足下足事

去來現(xiàn)在世一切諸緣覺

亦不知如來舉足下足事

況復諸凡夫結使所纏縛

無明覆心識而能知導師

正覺無礙智超過語言道

其量不可測孰有能知見

譬如明月光無能測邊際

佛神通亦爾莫見其終盡

一一諸方便念念所變化

盡于無量劫思惟不能了

思惟一切智不可思議法

一一方便門邊際不可得

若有于此法而興廣大愿

彼于此境界知見不為難

勇猛勤修習難思大法海

其心無障礙入此方便門

心意已調伏志愿亦寬廣

當獲大菩提最勝之境界

爾時破一切魔軍智幢王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

智身非是身無礙難思議

設有思議者一切無能及

從不思議業(yè)起此清凈身

殊特妙莊嚴不著于三界

光明照一切法界悉清凈

開佛菩提門出生眾智慧

譬如世間日普放慧光明

遠離諸塵垢滅除一切障

普凈三有處永絕生死流

成就菩薩道出生無上覺

示現(xiàn)無邊色此色無依處

所現(xiàn)雖無量一切不思議

菩提一念頃能覺一切法

云何欲測量如來智邊際

一念悉明達一切三世法

故說佛智慧無盡無能壞

智者應如是專思佛菩提

此思難思議思之不可得

菩提不可說超過語言路

諸佛從此生是法難思議

爾時愿智光明幢王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

若能善觀察菩提無盡海

則得離癡念決定受持法

若得決定心則能修妙行

禪寂自思慮永斷諸疑惑

其心不疲倦亦復無懈怠

展轉增進修究竟諸佛法

信智已成就念念令增長

常樂常觀察無得無依法

無量億千劫所修功德行

一切悉回向諸佛所求道

雖在于生死而心無染著

安住諸佛法常樂如來行

世間之所有蘊界等諸法

一切皆舍離專求佛功德

凡夫嬰妄惑于世常流轉

菩薩心無礙救之令解脫

菩薩行難稱舉世莫能思

遍除一切苦普與群生樂

已獲菩提智復愍諸群生

光明照世間度脫一切眾

爾時破一切障勇猛智王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

無量億千劫佛名難可聞

況復得親近永斷諸疑惑

如來世間燈通達一切法

普生三世福令眾悉清凈

如來妙色身一切所欽嘆

億劫常瞻仰其心無厭足

若有諸佛子觀佛妙色身

必舍諸有著回向菩提道

如來妙色身恒演廣大音

辯才無障礙開佛菩提門

曉悟諸眾生無量不思議

令入智慧門授以菩提記

如來出世間為世大福田

普導諸含識令其集福行

若有供養(yǎng)佛永除惡道畏

消滅一切苦成就智慧身

若見兩足尊能發(fā)廣大心

是人恒值佛增長智慧力

若見人中勝決意向菩提

是人能自知必當成正覺

爾時法界差別愿智神通王菩薩。承佛神力。觀察十方。而說頌言

釋迦無上尊具一切功德

見者心清凈回向大智慧

如來大慈悲出現(xiàn)于世間

普為諸群生轉無上法輪

如來無數(shù)劫勤苦為眾生

云何諸世間能報大師恩

寧于無量劫受諸惡道苦

終不舍如來而求于出離

寧代諸眾生備受一切苦

終不舍于佛而求得安樂

寧在諸惡趣恒得聞佛名

不愿生善道暫時不聞佛

寧生諸地獄一一無數(shù)劫

終不遠離佛而求出惡趣

何故愿久住一切諸惡道

以得見如來增長智慧故

若得見于佛除滅一切苦

能入諸如來大智之境界

若得見于佛舍離一切障

長養(yǎng)無盡福成就菩提道

如來能永斷一切眾生疑

隨其心所樂普皆令滿足