父子合集經(jīng) 第十四卷

父子合集經(jīng) 第十四卷

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯

凈居天說偈贊佛品之二

爾時善稱贊天子而說偈言

佛超三有海能化彼難化

是故于世間得稱無所畏

爾時達真諦天子而說偈言

成就一切智滅除諸惑業(yè)

令盡無遺余是名大寂靜

爾時法幢天子而說偈言

建高勝法幢摧堅固我慢

無量勇健力示眾生正道

爾時法海天子而說偈言

牟尼說諸法為大法寶藏

開導彼群迷令至安隱處

爾時法衣天子而說偈言

佛子住大法其心無厭足

安忍離諸怖故能師子吼

爾時求法義天子而說偈言

佛子善了知當勤求正法

聞已如教行速得菩提道

爾時渴仰法天子而說偈言

無量百千萬俱胝有情眾

希聞佛音聲志固常精進

爾時勇法天子而說偈言

具廣大辯才摧滅諸異論

樂修殊勝行得最上菩提

爾時持法天子而說偈言

佛說第一法甚深極難了

印勝義皆空令得寂靜道

爾時樂勇施天子而說偈言

佛子善行施捐舍己身命

以是因緣故得成最正覺

爾時離染慧天子而說偈言

堅固持凈戒其心無所畏

聞佛正法音頂受無忘失

爾時無異緣天子而說偈言

圣主法中王善巧說諸法

不求二乘果勤修無上道

爾時近住天子而說偈言

世雄二足尊為眾生出現(xiàn)

分別說三乘究竟唯佛智

爾時成就辯才天子而說偈言

佛名遍十方辯才無限礙

咸以清凈心于所說隨喜

爾時各各成就辯才天子而說偈言

若人無辯才從佛所求愿

說法除諸怖聞者不毀呰

爾時常喜天子而說偈言

佛子住忍力為呵毀無恚

志求大菩提常喜無怯弱

爾時離二乘天子而說偈言

為如來長子不樂下劣乘

若聞佛音聲唯趣無上道

爾時無能勝天子而說偈言

勇猛大精進不怖諸煩惱

舍緣覺聲聞誓求無上慧

爾時相續(xù)善法天子而說偈言

樂修凈分法而無有間斷

牟尼大導師知彼所依處

爾時善說法天子而說偈言

攝受彼正法如來所印可

住堅固精進如滿月無減

爾時善法性天子而說偈言

法自性潔白為客塵所覆

皆由染污心如來能現(xiàn)證

爾時達正理天子而說偈言

法性本無染黑白不共住

此正理相應如來之所說

爾時分別善惡天子而說偈言

一切不善法善力能摧滅

若惡法增多違損于白業(yè)

爾時入正解天子而說偈言

由彼染污行白法不增長

定為損害緣此如來所說

爾時求解脫天子而說偈言

染污力強盛心不希解脫

隱覆一切智于此善決擇

爾時明心天子而說偈言

心若脫諸欲惡業(yè)不復生

如來能證知為眾生演說

爾時見煩惱天子而說偈言

若不了正法不知染污行

常違背佛言去圣道彌遠

爾時見罪行天子而說偈言

若不造諸惡善業(yè)則增益

是故彼智人樂解脫安樂

爾時信力天子而說偈言

離貪恚癡行則能越惡道

如來出世間常如是教誨

爾時知善惡天子而說偈言

若于染凈法心不能分別

佛說如是人為極愚癡者

爾時解脫行天子而說偈言

隨順佛教誨棄舍諸不善

是人于圣道決定得成就

爾時解脫現(xiàn)前天子而說偈言

若棄諸惡法白業(yè)則現(xiàn)前

精勤無退修弊魔不得便

爾時順正理天子而說偈言

諸佛所說法利樂于群生

令遠離非處不隨彼勸請

爾時吉祥無畏天子而說偈言

不凈觀治貪為相應正行

彼貪既除已當令障轉(zhuǎn)遠

爾時進趣勝慧天子而說偈言

慈心觀治嗔彼嗔得解脫

設復遇深怨而不生少怖

爾時凈眼天子而說偈言

凈慧斷癡惑是所對治法

彼癡已遣除不隨他教敕

爾時破疑惑天子而說偈言

住正念思惟能離諸疑惑

設遇邪師友依法善調(diào)伏

爾時達無相天子而說偈言

如來說空法依空善安住

既達于正理此不由他悟

爾時除我慢天子而說偈言

了自他我慢高舉何所得

與正行相應皆悉令除斷

爾時寂意天子而說偈言

永斷諸疑惑深心常寂靜

煩惱不復生安隱而得度

爾時觀照天子而說偈言

了知道非道依凈而離染

隨順諸佛言除怖得解脫

爾時了世俗天子而說偈言

世俗唯假名能起對治道

當知彼世尊亦假名施設

爾時身威儀天子而說偈言

以智為前導身業(yè)隨法行

利樂諸有情得成一切智

爾時凈身業(yè)天子而說偈言

佛身業(yè)清凈所作無錯謬

憐愍諸眾生我今歸命禮

爾時身業(yè)決定天子而說偈言

身業(yè)善決擇方便利群品

信禮調(diào)御師為世照明者

爾時善觀身天子而說偈言

善觀察身業(yè)具清凈相好

為無上丈夫能與一切樂

爾時成就語業(yè)天子而說偈言

遠離彼惡言具美妙功德

住正念思惟是如來所說

爾時應辯天子而說偈言

如來梵音聲世間咸尊重

善察彼時機非義利不說

爾時成就義利天子而說偈言

遠離不饒益與相應安樂

不壞于果報是先佛所說

爾時不相違天子而說偈言

未嘗邪活命求利而妄語

故佛大名聞世所不能壞

爾時實語天子而說偈言

佛出于世間所說皆真實

是故諸天人咸樂聞妙法

爾時了實際天子而說偈言

佛以實語故得成最正覺

了緣生諸法名正遍知者

爾時超緣生天子而說偈言

若有為諸法及諸法實性

牟尼法中王如理悉知見

爾時決定行天子而說偈言

于自他所作身語意業(yè)行

佛以清凈智悉能分別說

爾時定意天子而說偈言

佛以清凈意六返觀眾生

歸命救世尊大悲無與等

爾時善伺察天子而說偈言

如來有所作威儀無缺減

悲智常相應愍念于三有

爾時覺意天子而說偈言

佛心所緣處身語悉調(diào)柔

于諸大眾中未嘗有錯謬

爾時明了意天子而說偈言

佛以意為地大悲觀眾生

知法自性空方便令開悟

爾時過去善巧天子而說偈言

若人于往昔所修諸行業(yè)

施戒忍進禪如來悉明了

爾時觀察過去天子而說偈言

宿植諸德本承事多億佛

今滿彼昔心獲得菩提果

爾時具足相應行天子而說偈言

佛于無量劫隨處修勝行

正念常相應不舍菩提故

爾時觀察先行天子而說偈言

親近諸如來修習善咨問

樂住三摩地出生種種法

爾時本行相應天子而說偈言

過去諸佛所請問如教行

于三摩地門觀察無疲倦

爾時知宿住天子而說偈言

生死多過失應作不應作

如來了知已為說解脫法

爾時觀先業(yè)行天子而說偈言

昔同造諸惡染污業(yè)相似

或迭相食啖或與之游戲

爾時了前際天子而說偈言

如來出世間以禪定智力

能知過去世諸趣無有礙

爾時知后際天子而說偈言

佛知未來世智慧無障礙

此歿及彼生業(yè)報亦復爾

爾時知后際境界天子而說偈言

如來知后際智力無限礙

眾生所行行隨業(yè)受其報

爾時離輪回天子而說偈言

如來大勇猛成就無上慧

于三有不著住最勝境界

爾時了世俗天子而說偈言

眾生所歸趣起種種憶想

但唯假名字此如來所說

爾時觀現(xiàn)在天子而說偈言

現(xiàn)在勇猛尊智力無能壞

河沙諸佛土分別無限礙

爾時住無畏天子而說偈言

圣主法中王照三世平等

諸法無自性愚夫不能了

爾時智無著天子而說偈言

如來善調(diào)伏三世無所住

以法離自性一切無所得

爾時明三世慧天子而說偈言

了過未無體蘊起倏歸滅

如是輪回相牟尼之所說

爾時意無著天子而說偈言

諸法皆幻化如陽焰谷響

有情及世間自性非真實

爾時喜三世天子而說偈言

如來慧無等能了知三世

諸根自性空一切皆如幻

爾時樂欲行天子而說偈言

如來于中夜示現(xiàn)成正覺

發(fā)勤勇樂欲未曾有退減

爾時發(fā)起樂欲天子而說偈言

佛為世光明精進無損減

由彼大勇猛超出成正覺

爾時超欲想天子而說偈言

佛出于世間極勇猛精進

能超欲淤泥如蓮不著水

爾時樂欲解脫天子而說偈言

如來出興世說法界平等

唯一無二相故我稱贊禮

爾時發(fā)起精進天子而說偈言

如來大威德能警覺群品

勤修不懈怠天魔不能壞

爾時具正念天子而說偈言

佛于一切處常起彼正念

是故成道已獲得念無減

爾時住等引天子而說偈言

如來常在定知眾生性欲

隨彼所修行而為說諸法

爾時尊重正智天子而說偈言

世尊大智海邊際無限量

設經(jīng)百千劫說之不能盡

爾時樂解脫天子而說偈言

無能勝丈夫樂最上解脫

由證解脫故于三有不著

爾時相應解脫天子而說偈言

牟尼大圣主具解脫知見

度無盡眾生真智無有減

爾時觀往行天子而說偈言

昔于然燈佛達勝義法行

勤修不退轉(zhuǎn)證得大菩提

爾時甚深行天子而說偈言

佛久離諸惡非如余有情

知法自性空于三際無礙

爾時廣慧天子而說偈言

佛于一切智心不生疑惑

正念常現(xiàn)前如持油滿缽

爾時無散亂天子而說偈言

佛心常湛然未曾有散亂

法性本無染眾生不能解

爾時安住智天子而說偈言

如來不共法甚深叵思議

于一切眾生未曾不擇舍

爾時超諸有天子而說偈言

佛為天中仙三界無倫比

了達一切法勝智無過上

爾時堅固不退天子而說偈言

堅勇最勝尊于法無所畏

覺悟諸有情其心悉平等