父子合集經(jīng) 第十九卷

父子合集經(jīng) 第十九卷

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯

凈飯王信解品第二十七

爾時(shí)世尊。告凈飯王言。大王。如上所說解脫法門。當(dāng)自系心正念觀察。勇猛精進(jìn)決定修作。過去未來現(xiàn)在諸佛。依此得證無上菩提。能招世間一切富樂。能消世間一切渴愛。能伏世間一切我慢。能破世間一切邪見。能滅有情一切罪惡。未登初地凡夫異生。皆令證得平等法性。如是法要。非諸聲聞及辟支佛所行境界。唯諸菩薩之所修作。大王。應(yīng)作是念。我當(dāng)云何于人天中得為眼目。于長夜中得為照明。于愛河中得為船筏。于險(xiǎn)難處得為導(dǎo)師。無依怙者為作主宰。自得度已復(fù)能度他。自解脫已令他解脫。自得安隱令他安隱。自證涅槃復(fù)令他證。大王。不應(yīng)觀彼現(xiàn)在世間所受富樂五欲自在。諸根如幻境界如夢。謂于色境聲香味觸。心生貪著無滿足時(shí)。大王。乃往過去無量俱胝那由他劫。有轉(zhuǎn)輪王名無邊稱。富貴自在有大威德。象馬車乘眾寶輦輿。最勝輪寶無能壞者。已曾親近無量諸佛。于彼佛所種多善根。隨意所念皆得成就。大王。彼無邊稱王忽于一時(shí)。作是思惟。我當(dāng)自試福德之力。以我福故。令四天下所有一切樹木花果。皆得茂盛受用無盡。作是念已。彼四天下所有花果而得敷榮。大王。彼無邊稱王如是思惟。我今更試自善根力。令四天下一切人民。若有所愿隨意無違。作是念已。彼四天下所有人民。一切希求皆得如意。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根之力。令四天下降注香水。作是念已。于四天下普雨香水。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下普雨妙花。作是念已。于四天下降雨種種上妙天花。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下雨妙寶衣。作是念已。于四天下悉雨寶衣。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下悉皆雨銀。作是念已。于四天下皆得雨銀。大王。彼無邊稱王復(fù)更思惟。以我所有善根力故。令四天下降雨黃金。作是念已。于四天下皆雨黃金。所以者何。皆由無邊稱王于往昔時(shí)與諸眾生。共修善業(yè)之所獲得。大王。此閻浮提大地縱廣一萬八千踰繕那量。復(fù)有六十俱胝諸大城郭。中有一城名寶莊嚴(yán)�？v廣正等十二踰繕那。四面平正妙巧成就。于其城外有多羅樹。七重行列四寶所成。金銀琉璃玻胝迦寶。裝校嚴(yán)飾甚可愛樂。彼金樹者。其葉花果悉皆是銀。彼銀樹者。其葉花果皆是黃金。吠琉璃樹。其葉花果皆玻胝迦。彼玻[王*梨]樹。其葉花果悉是琉璃。其城七重寶網(wǎng)寶鈴諸妙珍琦彌覆其上。城外復(fù)有七重寶塹。皆以七寶所共合成。一一寶塹。深半由旬廣一由旬。金沙布底。八功德水澄湛盈滿。諸妙音鳥翔集其中。優(yōu)缽羅花拘沒那花。缽訥摩花。分陀利花。普遍開發(fā)。周匝階陛四寶合成。黃金為階白銀成陛。白銀為階黃金成陛。琉璃為階玻[王*梨]成陛。玻[王*梨]為階琉璃成陛。一一階道七寶所成。其傍皆植金色芭蕉。復(fù)于道首置諸寶座。巧妙裝校甚可愛樂。如是富樂種種嚴(yán)飾。皆是無邊稱王積集廣大善根福力之所獲得。又彼寶莊嚴(yán)城。周匝復(fù)有八萬四千清凈園林。一一園中有八大池。其池各廣半踰繕那。一一池岸有四階陛。四寶所成巧妙嚴(yán)飾。八功德水充滿其中。眾色蓮華開敷彌布。于其池岸復(fù)有諸花。阿提目葛多花。詹博迦花。嚩始計(jì)花。蘇曼那花。阿輸迦花。婆師迦花。如是種種諸妙香花。無邊稱王與諸臣民。止住園中共為游樂。大王。彼王宮城高廣嚴(yán)好。寶多羅樹行植于上。寶網(wǎng)周遍寶鈴和鳴出妙音響。如五樂聲。時(shí)彼人民賴王德化。富樂自在安隱而住。大王。彼無邊稱王復(fù)于異時(shí)。如是思惟。我今應(yīng)往東勝身洲。作是念已。王領(lǐng)四兵俱乘虛空即至其處。彼諸小王皆來奉迎。各以國土虔誠致獻(xiàn)。王于彼住百千萬歲。大王。彼無邊稱王復(fù)自思惟。我今當(dāng)往西牛貨洲。作是念已。領(lǐng)四兵眾俱乘虛空即至其所。彼諸小王皆來奉迎。各以國土虔誠致獻(xiàn)。王于彼住百千萬歲。大王。彼無邊稱王復(fù)自思惟。我今當(dāng)往北俱盧洲。作是念已。領(lǐng)四兵眾俱乘虛空即至其所。彼諸人民歡喜歸化。王于彼住百千萬歲。大王。彼無邊稱王復(fù)自思惟。我昔聞?dòng)腥�十三天住須彌頂。我今�?dāng)往。作是念已。即乘龍象與四兵眾。飛騰空中上須彌頂。時(shí)無邊稱王問御臣曰。汝見須彌及以大海并四天下。其事云何。御臣答言。我見其相旋轉(zhuǎn)不定如陶家輪。王語御臣。汝所見者。此龍象王大行未止。王復(fù)前進(jìn)。問御臣曰。見須彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌大海皆悉震動(dòng)。王語臣曰。今將至于須彌山頂。此龍象王小行未止。王復(fù)前進(jìn)問御臣曰。見須彌等其相云何。御臣答言。我今見彼須彌大海不動(dòng)不轉(zhuǎn)。王語臣曰。此龍象王。今已到彼須彌山頂。時(shí)無邊稱王及四兵眾到須彌已。彼帝釋天主。即時(shí)遙見無邊稱王歡喜來迎而作是言。善來大王。即分半座命王而坐。時(shí)無邊稱王即就其座。住于天上經(jīng)無量歲。與彼天主分半同治。在彼時(shí)久作是思惟�？赏吮颂煳要�(dú)為主。作是念已。王及兵眾即時(shí)退墮寶莊嚴(yán)城寶篋園中。時(shí)守園者見是事已。告城中人作是唱言。今有天人退沒于此。時(shí)彼國王名曰作愛。聞是說已。速嚴(yán)駕馭詣彼園中。見如上事怪未曾有。即敕排備種種香花末香涂香。詣彼王所偏袒右肩右膝著地。長跪合掌安慰問訊。白彼王言。圣天至此為當(dāng)是誰。彼即答曰。汝昔曾聞?dòng)修D(zhuǎn)輪王名無邊稱不。作愛王言。我聞耆舊說。昔有王名無邊稱。威德自在領(lǐng)四天下。與四兵眾乘空而上三十三天。汝所聞?wù)哓M異人乎。則我身是。時(shí)無邊稱王從天退已。初聞人間飲食氣味不能堪任。猶如酥油沃熱沙中。時(shí)作愛王見其頓弊不能止住。有何善說。我于來世作何宣傳。時(shí)無邊稱王語作愛王曰。我從昔來富貴自在王四天下。一切所須皆得如意。升忉利天帝釋分座。貪無厭故從天退下。如上眾事當(dāng)如是說。作是語已即便命終。佛言大王。往昔無邊稱王者。豈異人乎。今我身是。是故當(dāng)知。諸根如幻境界如夢。系心正觀勿生疑惑。爾時(shí)世尊而說偈言

樂求正法財(cái)凈心常質(zhì)直

五欲不堅(jiān)牢智者當(dāng)遠(yuǎn)離

若于法明了則厭五欲樂

彼善降其心能破諸煩惱

由斷煩惱故不受諸惡道

離彼業(yè)道者為世所恭敬

離貪欲染污開示欲過失

心樂利群生稱世間最勝

聞五欲過患速能生厭離

以智凈其心處世無過上

最勝大丈夫能滅眾生惡

令離彼貪行處世無過上

最勝大丈夫能滅眾生惡

令離彼嗔行處世無過上

最勝大丈夫能滅眾生惡

令離彼癡慢為清凈智者

爾時(shí)世尊說是偈已。為凈飯王復(fù)說法要。佛言大王。乃往過去無量世時(shí)。有轉(zhuǎn)輪王名曰地生。善法治世七寶具足。所謂輪寶象寶馬寶珠寶兵寶女寶主藏臣寶。王有太子名曰地天。紹繼父王轉(zhuǎn)輪王位。輔相大臣與王灌頂。為剎帝利灌頂圣王。于十五日月盛滿時(shí)。澡沐首發(fā)洗浴身垢。著新凈衣。以諸花鬘摩尼天冠種種瓔珞。莊嚴(yán)其身。升高樓上采女圍繞。即于東方有金輪寶。千輻具足轂輞圓滿。光明照曜縱廣七肘。時(shí)地天王睹是事已。我昔曾聞耆舊所說。若剎帝利受灌頂時(shí)有金輪現(xiàn)。如前所說。當(dāng)知定作轉(zhuǎn)輪圣王。我今應(yīng)當(dāng)自試驗(yàn)之。時(shí)地天王即從座起。偏袒右肩右膝著地。向輪合掌作如是言。此金輪寶當(dāng)降于地。如是禱已依王前住。王以妙香上妙衣服。用拭輪寶置右掌中。而語輪曰。我今欲往東勝身洲。金輪乘空即至彼所。地天圣王出現(xiàn)之處。其地平正布諸寶花。以王威力地皆震動(dòng)。井泉河池枯涸之處。八功德水悉皆盈滿。所謂輕清甘滑不濁不臭。飲者無厭令腹無痛。一切林木華果敷榮。諸枯槁者復(fù)得滋茂。王所游處輪導(dǎo)其前。所至國土大小諸王。各以金槃盛滿銀粟�；蛞糟y槃盛滿金粟。咸來奉迎安慰問訊。善來圣王。此土安隱唯愿居此治化人民。我等皆當(dāng)給侍左右。王即語曰。我今不須國土珍寶。汝等應(yīng)當(dāng)隨順教誨遠(yuǎn)離殺生及不與取遠(yuǎn)離邪淫。亦莫妄語乃至邪見十不善業(yè)。汝等應(yīng)當(dāng)自住十善。亦教他人令住十善。孝養(yǎng)父母承事師長。莫作非法修行善行。亦勸他人勤行眾善。時(shí)地天王與四兵眾。從勝身洲過盡人境。漸度大海。至牛貨洲及俱盧洲。宣王德化。悉降伏已。王及輪寶還閻浮提。于王宮門依空而住。時(shí)四天下變成七寶。所有一切三惡道苦。及八難處不善之聲。悉皆消滅。況復(fù)有彼造惡業(yè)者。所以者何。皆由地天轉(zhuǎn)輪圣王本愿力故。又彼輪寶于虛空中。往來旋轉(zhuǎn)四天下時(shí)。處處皆生自然香稻。不假種植凈無糠糩。又彼輪寶旋天下時(shí)。諸劫波樹出天寶衣。一切有情受用如意。又彼輪寶旋天下時(shí)。諸有重病皆得痊愈。唯有三病。一者意樂。二者叚食。三者衰老。彼諸眾生壽命千歲。設(shè)有微苦自然消殄。有如是等無量無邊希有之事。俱時(shí)出現(xiàn)。時(shí)地天王。忽作是念。我今于此富貴自在。頗有余處而勝此耶復(fù)自思惟。我昔曾聞須彌山頂有三十三天快樂無比。今可詣彼。與四兵眾即至彼所。時(shí)帝釋天主。見地天王自遠(yuǎn)而來。即起奉迎善言問訊。分座令坐命王同治。時(shí)地天王經(jīng)彼時(shí)久。欲退帝釋獨(dú)為天主。作是念已。王與兵眾墮閻浮提末土羅城。彼地天王久居天宮受上妙樂。忽墮人世不能暫安。猶如酥油置熱砂上。身心頓弊無所堪任。時(shí)地天王。而說偈言

王者稱自在不能斷貪欲

如火益干薪是故應(yīng)遠(yuǎn)離

如渴飲醎水轉(zhuǎn)增其渴心

當(dāng)知著欲者無厭亦如是

如眾流入海曾無滿足時(shí)

當(dāng)知著欲者無厭亦如是

如鏡照形容顯現(xiàn)何曾定

當(dāng)知著色者無厭亦如是

如聞空谷響應(yīng)答無休息

當(dāng)知著聲者無厭亦如是

猶如盛香奩受薰未嘗足

當(dāng)知著香者無厭亦如是

如杓和美饌均布用無時(shí)

當(dāng)知著味者無厭亦如是

如風(fēng)行虛空轉(zhuǎn)動(dòng)曾無定

當(dāng)知著觸者無厭亦如是

如夢中飲水不能蠲渴想

意著諸法者無厭亦如是

若樂著諸欲貪火轉(zhuǎn)熾然

當(dāng)以凈智水滅之無有余

爾時(shí)地天轉(zhuǎn)輪圣王說是偈已。尋即遷謝。佛言大王。地天王者豈異人乎。我身是也